R. H. C. 데이비스

R. H. C. Davis

랄프 헨리 카리스 데이비스(Ralph Henry Carless Davis, 1918년 10월 7일 ~ 1991년 3월 12일)는 유럽 중세에 특화된 영국의 역사학자 및 교육자였다. 데이비스는 옥스포드에서 태어나서 죽었다. 엄격한 기록 분석과 해석의 선도적 주창자였고, 역사 속 건축과 예술에 깊은 관심을 가졌으며, 대중과 소통하고 교사로써 성공하였다.[1]

인생

이 전기의 많은 부분은 영국 학술원 회보에 실린 G. W. S. Barrow의 메모에서 유래되었다.[1]

요약

어린 시절과 영향, 1918-1939년

랠프 ('안전'과 운을 맞추기로 예고) 데이비스는 1918년 10월 7일 옥스포드 파이필드 로드 11번지에서 태어났다.[2] 그는 웨스트 옥스퍼드셔의 뱀프턴 그란지의 월터 린듀프의 딸인 헨리 윌리엄 칼리스 데이비스, CBE, 로사 제니 데이비스의 세 아들 중 막내였다. 레지우스 현대사학 교수(옥스포드)로 1925년부터 영국 사관학교 펠로였던 그의 아버지는 데이비스가 아직 10살이 되지 않은 1928년 세상을 떠났다.

데이비스 가문의 초기 세대는 글로스터셔 스트라우드코츠월드 천 산업에 관여했다. 린듀프 조부모는 서섹스주 워싱에서 왔지만 데이비스의 어린 시절에는 그와 그의 형제들이 즐겨 찾던 옥스퍼드셔주 밤튼에 시골집을 소유하고 있었다.

데이비스는 형들처럼 드래곤스쿨에 다녔고, 이후 제2차 세계대전이집트시리아에서 온 뉴스레터를 학교 잡지인 드라코니안에 기고했다.

아버지의 갑작스런 죽음은 가족들에게 재정적 제약을 주었고, 그것은 바로 이것이었는지, 혹은 드래곤 스쿨 마스터인 제럴드 헤인즈의 제안이었는지, 데이비스 부인이 레이튼 공원을 데이비스의 중등교육으로 선택하게 된 계기가 되었는지 모른다. 그는 1932년부터 1937년까지 그곳에 있었고, 평범한 건축에 참여하게 되었다. Davis는 소규모 고고학 그룹의 비서로서 그리고 사실상 그것의 리더로서, 다른 6명과 함께 학교 휴일에 요크셔 주를 순회하는 자전거 여행을 계획했다. 데이비스는 퀘이커스에 합류한 적은 없지만 레이튼 파크에서 기독교 신앙과 자유주의적 인도주의 이상을 흡수했다고 생각된다. 그는 후에 여러 해 동안 학교의 주지사로 재직했다.

데이비스는 1937년 옥스퍼드 발리올 대학에 입학했으며, 두 형제 모두 그 뒤를 따랐다. 학부생으로서 그는 밀라노, 베니스, 라벤나, 플로렌스를 거쳐 한 달 동안 이탈리아 북부를 방문하도록 주선했다. 또한 이 시기에 그는 석공들의 표식에 관심을 갖게 되었고 많은 버크셔와 옥스퍼드셔 교회들을 방문했다; 이것은 1938년 옥스퍼드셔 고고학 협회의 저널에 논문으로 이어졌고 1954년에 그의 석공 표식 목록(아래 작품 목록 참조)의 출판으로 절정을 이루었다.

비비안 갈브레이스 교수는 이 기간 동안 중요한 영향을 끼쳤다. 그는 학부 시절부터 H. W. C. 데이비스에게 은혜를 입었다고 느꼈고, 데이비스 가문의 절친한 친구였다. 데이비스의 첫 번째 실질적인 학문적 작품인 《Abbot Samson의 칼렌다르》(아래 작품 목록 참조)는 갈브레이스가 그에게 제안했다. Davis'의 발리올의 가정교사는 새로 선출된 동료인 Richard Southern으로, 그는 그를 '절대적으로 꾸준하고 신뢰할 수 있는 연주자'라고 묘사했다. 발리올에서 가르친 데니스 헤이는 근면하지만 별로 신나는 학생이 아니었던 것을 기억했다. 데이비스는 위에서 언급한 메이슨 마크에 관한 에세이로 킹턴 올리판트(역사학)상을 수상했다.

제2차 세계 대전, 1939-1945년

영국의 제2차 세계 대전 선언 3개월 전인 1939년 6월 3일 데이비스는 양심적 병역거부자로 잠정 등록되었다. 그는 나치 독일이 어떤 사람인지 알았을 것이다. 왜냐하면 그는 (그리고 친구 켄 보웬이) 라인 계곡의 퀘이커가 조직한 히치하이킹 휴일을 마치고 막 돌아왔기 때문이다. 영국-독일 공동의 학생들과 함께 보수와 조경 작업을 하는 것을 포함했기 때문이다.

재판소에 정식으로 CO로 등록한 그는 프렌즈 앰뷸런스 부대에 입대하여 핀란드로 파견되었다. 이 부대는 겨울전쟁카렐리아 전선 및 노르웨이의 군사작전에 투입되었다. 그들은 스웨덴아이슬란드를 거쳐 나치를 탈출했다. 데이비스는 1940-1941년 '블리츠' 겨울 런던에서 복무했다.

그는 1941년 3월 그리스에 있는 FAU 분대를 강화하기 위해 희망봉을 통해 이집트로 파견되었지만, 이것은 그가 합류하기도 전에 나치에 의해 나치에 의해 잡혔기 때문에 그의 부대는 시리아로 파견되어 자유 프랑스군에 부속된 영불 단체인 해드필드-스피어즈 이동병원에서 근무하게 되었다. 카이로에서 한 달을 머물면서 데이비스는 도시의 모스크(마이클 룬트리와 함께)를 보고 그 주제에 대한 책을 만들 수 있었다(아래 작품 목록 참조). 이동병원이 시리아와 레바논을 거쳐 사막을 따라 튀니지로 옮겨가고, 결국 이탈리아와 남부 프랑스로 옮겨갈 때 데이비스는 바알베크, 바이블로스, 다마스쿠스, 크락 데스체발리에스, 보포르, 렙티스 마그나, 엘젬과 같은 곳을 (그리고 그의 풍부한 수첩에) 방문했다. 그는 병원 세탁소를 운영했다. 1944년까지, 그의 FAU 부대가 프랑스에 도착했고, 그는 그 나라의 해방에 참여했다. 그는 자유 프랑스 전쟁 노력에 기여한 공로로 크룩스 게레(평화주의자치고는 어울리지 않는)와 함께 탈권위화를 위해 귀국했다.

전후, 1945-1956년

데이비스는 1945년 발리올 대학에 재입학하여 근대사에서 1급 학위를 취득하였고, 1947년 MA가 그의 선후배와 군 복무를 허락하였다. 는 존 베트제만이 진행하는 블렌하임 궁전 투어 등 사회 행사를 조직하기 시작했다.

1947년부터 1948년까지 데이비스는 데이비드 로버츠의 후배 동료로 호르샴그리스도의 병원에서 역사 조교였다. 아마도 이 직책의 천박함은 양심적 병역거부자에 대한 편견의 표출이었을 것이다. 어쨌든, 그 해 동안 그는 자신이 타고난 교사라는 것을 배웠고, 심지어 필수적인 학교 교장이라는 것을 알게 되었다.

1948년에 Davis는 University College London(UCL)에서 조교직을 맡고 있는 John Neale 경(아마도 Galbraith가 조언했을 것이다)의 제안을 받아들였다. 연구는 이제 그의 연구에서 필수적인 부분이 되었다. 그는 핌리코에서 작은 아파트를 발견했고 (개성적으로) 자전거를 타고 출근했다. 여기서 그는 WRNS에서 장교로 일해 왔고 지금은 UCL의 여자 학생 가정교사였던 엘리노르 메가와 만나 사랑에 빠졌다. 그녀는 북아일랜드에서 왔고, 할아버지로 유니온주의자가정 통치자를 가지고 있었다. 그들은 1949년[2] 9월 17일에 결혼하여 하이게이트의 조용한 지역에 집을 찾았다. 데이비스는 역사학기가 시작되기 직전 윈저 그레이트파크컴벌랜드 로지를 주말로 예약해 역사학술가와 다른 학생들과 스태프들이 서로를 알아갈 수 있도록 했다. 이것은 여전히 유지되고 있는 전통을 시작하였습니다(1992년 기준). UCL 기간 동안 그의 두 아들은 다음과 같이 태어났다. 크리스토퍼(1952년)와 티모시(1955년).

데이비스는 1954년 옥스퍼드셔 빅토리아 카운티 역사에 실린 발리올 칼리지의 건물들에 관한 논문을 썼다. 1955년 그가 소크와 속병의 앵글로색슨 기원을 표방하는 논문이 <왕립사학회의 거래>(3편, 5편)에 실렸다.

결혼 초기 데이비스 부부는 아테네 근처에 사는 삼촌이 있다는 점을 이용해 그리스에서 휴가를 보낼 수 있었다. 이를 통해 데이비스는 아토스 산 경찰관의 호위를 받으며 노새를 타고 여행하는 아토스 의 수도원들 사이에 머물면서 평범한 그리스에 대해 직접 배울 수 있었다.

머튼의 해, 1956-1970

1956년, 옥스포드는 비비안 갈브레이스의 지원을 [3]받아 데이비스를 현대사의 동료이자 가정교사로 선출했고, 데이비스는 14년간 그 직책을 맡았다.

그의 중세 유럽 역사: 콘스탄티누스부터 세인트루이스(아래 작품 목록 참조)까지 그가 UCL에 있을 때 시작했던 작품들이 1957년에 나왔다. 그것은 대학과 더 잘 갖춰진 학교에서 사용하기 위해 고안된 시리즈의 일부였다. 그것은 2006년 현재도 인쇄 중이었고 매우 성공적인 교과서였다. 10년 후, 데이비스의 왕 스티븐 1135–1154 (아래도 참조)이 인쇄에 등장했다.

1968년, 제3권 '레제스타 레금 앵글로 노마노르마노룸'이 출간되었는데, 이 책은 스테판 왕의 주요 장학금 작품인 H. A. 크론느와 데이비스가 편집하였다. 1913년에 (R. J. Whitwell 등의 도움으로) 1권을 제작한 데이비스의 아버지가 이 책 세트를 구상하였지만, J. H. Round에 의해 전형적인 파괴적인 리뷰를 받았다. 데이비스는 라운드의 견해와 모순되는 몇 가지 논점을 다양하게 발표하여, 아버지에게 상처를 입힌 학자에게 충실한 아들이 다시 회답할 것을 제안했다. 크론느와 찰스 존슨의 합작품인 제2권은 1956년에 나왔다. 4권은 나중에 나왔다. 랄프 데이비스는 제3권, 제4권의 메인 편집자였다.

1976년에는 노르만인그들의 신화(아래 작품 목록 참조)에서 1966년 이후 또는 이전부터 잉태된 책으로 등장하였다. 이것은 노르만인들이 오히려 선전에 능하며, 그 중 어떤 면에서는 희생자들이라고 주장했다. 앵글로색슨 크로니클을 포함한 다양한 출처의 저자에 관한 다른 논문들도 이 무렵에 등장했다.

Merton에서 Davis는 입학 과외를 받았고 '학교장 동료'를 선출하는 관행을 소개했다. 그는 다양한 주제를 가르치고 강의했다. 그의 개인교습은 노스 옥스포드 래스베리 로드의 가정집에서 환대를 받았다. 그는 1966-1968년 Sub-warden이었다. 그에 대해서는 "는 도덕적 심각성이 매우사람이었으며, 사리사욕이나 비겁함, 또는 단지 정신적 게으름으로 인해 충동적으로 생각되는 사람들에 대한 경멸을 항상 숨기려 하지 않았다"(바로우, 391쪽)고 한다. 그는 결코 거리낌없이 옥스퍼드 대학원이 아니었다. 하지만 그는 열렬한 사이클리스트였고, 전형적인 옥스퍼드 돈이었다.

버밍엄의 해, 1970-1984년

1970년에 데이비스는 버밍엄 대학교(영국)의 메디데이벌 역사학 교수가 되었고, H. A. 크론 후임으로 그곳의 역사학부를 이끌게 되었다. 이로써 그는 역사 연구에 대한 선교적 소신을 지적인 훈련으로 표현할 수 있는 기회를 얻게 되었다. 그는 크론느의 병에 따른 골치 아픈 '간섭' 이후 부서의 복지를 회복하는 프로젝트에 단호하면서도 우호적인 손을 댔다. 평상시의 환대는 데이비스와 그의 아내에 의해, 특히 새로 임명된 직원들과 후배들에게까지 확대되었다. 그들은 학생들을 자신의 집으로 초대하는 습관을 여러 해 동안 계속하였다.

Davis는 공식적인 강의계획코스 구조에 큰 중요성을 부여하지 않았다. 그는 교사와 학생의 접촉에 훨씬 더 관심이 있었고, 오랫동안 지속되어 온 2주간의 학부 에세이 제도를 도입했다. 2주일에 걸친 튜토리얼과 주간 세미나가 있었는데, 모두 강의로 보충되었다. 대학원 연구는 놀랍게도 젊은 동료들에게 연구를 장려하고, 활력과 차별성을 가지고 자신의 연구를 추구했음에도 불구하고 높은 우선순위는 아니었다.

데이비스는 '미들랜드 메디컬리스트'의 정기 모임을 마련했다. 브리스톨, , 레스터, 노팅엄 대학의 모든 평범한 사람들이 연례 강연과 만찬에 초대되었다.

이 일반 시기에 데이비스는 옥스퍼드(1968, 옥소니엔시아, xxxiii), 스티븐 재위(1971, 영어사적평론, lxxxvi, 533-47)에서 시의 자유의 시작에 관한 논문을 발표했다.

은퇴, 1984-1991

데이비스는 1984년에 은퇴하고 노스 옥스포드로 이사했다. 그는 머튼 대학의 명예교수로 선출되었다. 그는 1987년에 대동맥에 대한 수리를 했음에도 불구하고 은퇴 생활을 계속하였다.

그의 아내 엘리노어를 통해 그는 아일랜드와 특히 북아일랜드에 대해 많은 것을 알게 되었다. 그녀는 주로 스코틀랜드 서남부에서 기원하는 Ulster개신교 재배 지역 출신이다. 아마도 이러한 지식 때문에 데이비스는 1985년 데이비드 윌스 경에 의해 역사 교육 프로젝트, 윌스 트러스트의 자금 지원, 아일랜드 공화국과 북아일랜드, 그리고 아마도 북쪽의 가톨릭과 개신교인들 사이에서 더 나은 이해를 장려하도록 유도되었다. 데이비스는 아일랜드 역사의 커리큘럼을 짜기 위해 위원회에서 활동할 교사, 학교 조사관, 학자들을 모집했다. 위원회는 아일랜드 역사책 시리즈에 있는 질문들의 집필을 감독했다. 역사신탁의 가르침은 롱맨의 후원으로 오랫동안 계속되어 왔다. 이 시리즈의 첫 권은 랄프 데이비스의 기억을 위해 바쳐졌다. 그가 죽었을 때 그는 여전히 북아일랜드의 평화를 위해 적극적으로 일하고 있었다.

데이비스는 또한 1989년에 은퇴하기 이전부터 이 프로젝트에 몰두해 온 워호스에 관한 작품을 출판했다. 이 평범한 군마에 관한 논문은 1983년 F. M. L. 톰슨 (edd.)"Hors in European Economic History: 예비 통조림에서 나왔다. 같은 주제에 관한 또 다른 논제는 1987년 전투 회의에서 낭독되었다(알프레드 대왕에서 스티븐으로, 페이지 63–78).

그의 67번째 생일에 헨리 메이어 하팅과 로버트 1세가 편집한 기사를 편집한 <페스트슈리프트>의 형식으로 그를 기렸다. 무어. 기부자는 22명이었고, 122명의 친구들이 구독했다.

데이비스는 알프레드 대왕에서 스티븐에 이르기까지 많은 양의 논문을 모을 계획이었지만, 그것은 그의 죽음에서 불완전하게 남아 있었고 약간의 누락과 오류로 출판되어야 했다. 많은 논문과 대서특필이 쓰여진 스티븐 왕 시대에 제프리 드 만데빌의 역할에 대한 학문적 논란에 대한 그의 마지막 말이 포함되어 있다.

데이비스는 1991년 3월 초 연설 약속을 이행하기 위해 도르셋으로 떠나려던 참에 중병에 걸렸다. 그는 급히 병원으로 옮겨졌으나 회복되지 않아 3월 12일 사망했다. 3월 18일 장례식이 거행되었고, 6월 1일 머튼 칼리지의 예배당에서 추도식이 열렸으며, 그 뒤 6월 1일 교수님의 연설이 있었다. FBA, 리스 데이비스 그는 아내와 엘레노어, 그리고 두 아들을 남겼다.

과외활동

데이비스는 UCL에서 활동하던 초기부터 역사협회의 회원이었다. 1968년부터 1978년까지 협회의 역사 잡지를 편집했으며, 1979년부터 1982년까지 협회장을 지냈다. 그는 학교와 대학에서 많은 지부를 방문하고 역사 교육을 위한 캠페인을 벌이며 대학 방어 그룹(HUDG)에서 역사를 창간하는 등 매우 활동적인 대통령이었다. 1981년, 그와 엘리노어는 엘리자베스 2세 여왕이 협회의 75주년을 기념하기 위해 참석한 파티의 손님이었다.

그는 왕립역사학회의 동료였다(1954년). 그러나 그가 HA를 위해 했던 것만큼 그들을 위해 활동한 적은 없었다. 그럼에도 불구하고, 그는 거래와 캠프덴 시리즈 모두에 작품을 출판했고, 평의회(1964–1967), 부통령(1974–1977)을 역임했다.

그는 또한 항검리학회 회원(1948년부터)이기도 했지만, 행정에서는 결코 두드러지지 않았다.

1975년에 선출되어 1979년부터 1982년까지 평의회에서 활동했으며, 1986년부터 1989년까지 2부 회장으로 재직하면서 영국 아카데미에서 훨씬 더 활동했다.

버밍엄 기간 동안 데이비스는 스완스 헬레닉 투어의 강사가 되었다. 스완 씨와 역사 협회를 위해 그는 1981년 산티아고콤포스텔라 순례자의 길을 견학하는 것을 주재했다.[citation needed]

작동하다

주요 작품

  • 중세 유럽의 역사: 콘스탄티누스에서 1957년 세인트루이스까지 (로버트 1세가 개정한 제3차 에드). 무어, ISBN0-582-78462-X, 2005) – 여러 번 재발행됨
  • 킹 스티븐, 1135–1154 (University of California Press, 1967) (ISBN 0-582-04000-0, 1990)
  • Regesta Regum Anglo-Normanorum volume III(H. A. Cronne과 공동 편집자), 1968년
  • Regesta Regum Anglo-Normanorum volume iv(H. A. Cronne과 공동 편집자), 1969년
  • 노르만인과 그들의 신화 (Thames & Hudson, 1976년 (ISBN 0-500-27181-X, 1980년) – 노르만인의 정체성과 그들의 자기 신화에 관한 흥미롭고 사색적인 작은 책.
  • 중세 워호스: 원산지, 개발재개발, 1989년 (ISBN 0-500-25102-9)
  • Alfred the Great에서 Stephen (작가와 편집자) (A&C Black, 1991년) – 고 앵글로색슨과 노르만 역사에 대한 자신의 에세이 22편

기타 작품

위의 목록은 책과 관련하여 완전한 것은 아니지만, 종이와 팜플렛과 같은 다른 미디어에 관해서는 그렇지 않다.

참고 항목

참조

  1. ^ a b 영국 학술원 의사록, 제8권, 페이지 381–397, G. W. S. Barrow의 인명 메모: "랄프 헨리 카리스 데이비스, 1918–1991"
  2. ^ a b c "Ralph Henry Carless Davis b. 07 Oct 1918 11 Fyfield Road, Oxford d. 12 Mar 1991 Oxford, Oxfordshire, England: Cooke Family History". Cooke Family History. Retrieved 28 December 2015.
  3. ^ Levens, R.G.C., ed. (1964). Merton College Register 1900-1964. Oxford: Basil Blackwell. p. 474.

추가 읽기

  • H. W. C. Davis 1874–1928, A Memoire(1933), J. R. H. Weaver와 A. L. Poole – R. H. C. Davis의 아버지의 생애와 작품.

외부 링크

  • WMU Libraries가 이전에 소유했던 Davis의 동생 Godfrey의 죽음 이후 영국 서점으로부터 구입한 WMU Libraries가 West Michigan University Libraries의 R. H. C. Davis 컬렉션. 이 컬렉션에는 데이비스 교수가 쓴 거의 모든 책이 수록되어 있으며 중세 유럽 역사에 초점을 맞추고 있다. 데이비스가 여러 저널에 쓴 기사, 전기 기사, 영국 학술회의 부고, 가족 간의 통신문 등의 오탈자도 포함되어 있다.
  • '1991'이 없는 '데이비스, R.H.C. (Rolph Henry Carless), 1918–'에 따라 24개의 카탈로그 레코드가 있는 의회도서관R. H.C. 데이비스; LC 온라인 카탈로그 찾아보기 보고서의 "이전" 페이지를 참조하십시오.