라따나

Rātana

라타나 운동은 타후포티키 와이어무 라타나(T. W. Ratana)가 20세기 초에 설립한 교회 및 범이위 정치 운동입니다. 라따나 교회 (마오리: 테하히라타나(Te Haahi Rātana)는 황가누이 인근의 라타나파(Rātana Pā)에 본부를 두고 있습니다.

2001년 라타나 교회에 소속된 뉴질랜드 주민의 수는 총 48,975명이었습니다.[1] 2018년 뉴질랜드 인구조사에서 43,821명이 이 종교와 동일한 것으로 나타났습니다.[2]

역사

라타나 운동은 1918년 T. W. 라타나가 성경과 와이탕기 조약을 토대로 시작했습니다.[3] 라타나의 조부는 응아히나(Ngahina)였으며, 응아와이리키(Ngā Wairiki)와 응아티아파(Ngāti Apa)의 마오리족들을 위한 와이탕이 조약의 서명자였습니다. 응가히나는 양과 가축의 역주, 성공회 및 친정부 충성파였습니다.[3][4] 라타나의 어머니는 감리교 신자였습니다.[4] 1918년 마오리에 영향을 미쳤을 때는 토지 손실, 제1차 세계 대전, 인플루엔자 유행 등이 있었습니다.[3] 전염병 이후 라타나는 할아버지의 유일한 남자 후계자가 되었습니다.[4] 1918년 11월 8일, 라타나는 마오리족에게 복음을 전하고 그의 백성들의 영혼과 육체를 치료해 줄 것을 요청하는 신적인 영감을 받았다고 여겼습니다.[5]

단지 리키리키는 랏타나와 랏타나 운동에 영향을 미쳤을 뿐입니다. 리키리키는 랏타나를 가르쳤고, 그는 그녀를 자주 상담했습니다. 그녀는 파리하카에서 테 휘티오 론고마이, 토후 카히와 함께 지냈고, 파레와누이에 자신의 교회를 세웠으며, 신앙 치료자이자 론고아 수행자였습니다.[3][6] 리키리키는 1912년에 새로운 예언자가 올 것이라고 예언했습니다. 그녀는 라타나라고 확인했습니다.[6]

테 우루마나오 은가파키 베이커는 마오리 족장으로 라타나 운동을 지지했으며 라타나의 아내였습니다.[3]

투레 와이루아 (영적 사명)

주 기사: 테 하히 라타나

라타나 교회는 투레 와이루아(영적인 법)와 투레 탕가타(물리적인 법)로 구성되어 있습니다. 영적인 율법은 성부, 성자, 성령(마오리어, 테 마투아어, 테 타마메 테 와이루아 타푸어), 은가 아나헤라 포노(성녀와 신실한 천사)로 분류되며, 또한 기도에 테망가이(신의 말씀과 지혜)를 추가합니다. 마오리어로 쓰여지고 기도와 찬송가(라따나가 작곡한 많은 것들)가 수록된 블루북은 모든 교회 예배에서 사용되지만, 그 중심의 책은 성경입니다.[7]

1924년까지 그는 점점 더 많은 수의 마오리들에게 설교를 하였고, 자신을 "마오리의 기적의 남자"라고 이름 지었습니다. 처음에는 이 운동이 기독교 부흥운동으로 여겨졌지만, 곧 주류 교회에서 멀어졌습니다. 1925년 5월 31일, 라타나 교회(Te Haahi Rātana Church)가 별도의 교회로 설립되었으며, 설립자는 테망가이 또는 하나님의 말씀과 지혜의 전달자로 인정받았습니다. 1925년 7월 21일, 라타나 교회의 헌법은 등록관에 의해 받아들여졌고, 결혼을 할 수 있는 권한을 가진 '아포슬'(장관)들의 명단이 뉴질랜드 관보에 게재되었습니다.[8]

투레 탕가타(세큘러 무브먼트)

Te Temepara Tapu o Ihoa at Rātana Pā, 2012

1924년 라타나와 그의 아내 테 우루마나오 은가파키 베이커, 피타 모코 대변인 등 38명이 유럽으로 건너가 조지 5세와 국제 연맹에 토지 몰수와 와이탄기 조약에 대한 청원서를 제출하는 데 성공하지 못했습니다.[4] 나중에 미국과 캐나다로 여행이 이루어졌습니다. 이 여행들은 논란이 없는 것은 아니었습니다. 뉴질랜드 정부는 청원서가 군주에게 제출되는 것을 막기 위해 조치를 취했고, 유럽에서 돌아오는 길에 일본을 방문한 것은 불충실과 라타나파의 교회 정착지에 일장기를 게양했다는 주장을 낳았습니다.

라타나가 성경의 깊은 진리(특히 두 개의 웅장한 종탑)를 건축에 구현한 것으로 본 라타나 사원(Te Tempara Tapuo Ihoa, 여호와의 성전)이 1928년 1월 25일 일본 주교 나카다 주지(Nakada Juji, 1924년 라타나 일행과 함께 머물렀던)에 의해 개관되었을 때, 라타나는 자신의 영적인 일이 완성되었고 교회의 사도들과 장교들이 그 일을 맡게 될 것이라고 선언했습니다.[7] 그는 이제 뉴질랜드의 마오리를 위해 정치적인 일에 더 관심을 기울였습니다.

코아타(정치 운동)

래티히 근처의 라타나 교회

1923년, 라타나는 정당 정치에 관심을 표명했고, 장남 하미 토쿠루 라타나는 서부 마오리 선거에 무소속으로 출마했습니다. 이제 라타나는 그의 운동을 위해 목소리를 내기 위해 마오리 유권자들을 사로잡기로 결심했습니다.

1928년 1월, 라따나는 자신을 피리 위리 투아(Piri Wiri Tua)라고 부르고, 4명의 추종자들에게 자신의 신체의 숙소가 되어 땅을 지배할 것을 요구했습니다. 첫 번째 컷은 북쪽의 파리르 카라카 파이케아, 서쪽의 하미 토쿠루 라타나, 동쪽의 피타 모코, 남쪽의 이루라 티리카테네였습니다. 모코는 후에 "두 번째 컷"에서 티아키 오만나로 교체되었습니다. 남자들이 서명한 언약은 쉬지 않겠다고 약속했고, 그들의 아내들은 그들이 맨발에 누더기를 입고 라따나 운동을 대표하기로 따로 합의했습니다. 네 명 모두 1932년에서 1943년 사이에 마오리족의 자리를 차지했습니다.

1928년 총선과 1931년 총선, 1930년 서부 마오리 보궐선거에서 라타나 후보가 출마했지만 성공하지 못했습니다. 1932년 6월 남부 마오리 보궐선거에서 당선된 최초의 라타나 운동 의원은 에루에라 티리카테네였습니다. 1935년 총선에서 서부 마오리 지역의 하미 토코루 랏타나(토코로 알려져 있음)가 그 뒤를 이었습니다. 1938년 선거에서 북마오리의 제3대 마오리 선거인단이 파리르 카라카 파이케아에게 함락되었고, 1943년 선거에서 마지막 마오리 선거인단이 티아키 오만에게 승리했습니다.

라타나 무소속 의원들은 대부분의 당원들이 마오리족이었던 정당을 대표한 최초의 의원들이었습니다. 이 운동의 주요 목적은 와이탕기 조약의 법적 인정, 마오리족의 몰수 불만 권리, 마오리족의 사회 복지 평등이었습니다.

정치인들은 보통 T.W. Ratana의 생일을 기념하는 축하 행사에 참석하기 위해 Rattana marae에 참석하며 2023년 1월은 150주년이었습니다. 이 자리에 참석한 정당 지도자는 노동당, 국민당, 녹색당, 마오리당, 뉴질랜드제일당이었습니다. Merepeka Raukawa-Tait 해설자는 Māori 연설자들이 정치인들에게 보낸 메시지에 대해 "그들은 거래 이상의 관계를 갖기를 원하며 두려움을 불러일으키는 정치와 정치인들에게는 관심이 없습니다."라고 말했습니다.[9]

노동당과의 동맹

1935년 제1차 노동당 정부가 수립된 후, 두 라타나 의원은 노동당과 함께 투표하기로 합의했습니다. 1936년 4월 22일 라타나와 마이클 새비지 총리의 회담에서 라타나 운동이 노동당에 합류하면서 이 동맹이 공식화되었습니다. 수상은 감자, 깨진 금시계, 푸나무 하이티키, 그리고 후이아 깃털의 네 가지 상징적인 선물을 받았습니다. 감자는 마오리족의 토지와 생계수단의 상실, 깨진 시계는 와이탕기 조약의 약속을, 푸나무는 마오리족의 마력을 나타냈습니다. 새비지가 이 세 가지를 회복할 수 있다면, 그는 그의 주요 지위를 나타내기 위해 후아 깃털을 착용할 권리를 얻을 것입니다. 그 선물들은 1940년 그의 국장 때 새비지와 함께 묻힐 정도로 귀하게 여겨졌습니다.

라따나 계열의 노동당 의원들은 1963년까지 동부 마오리 선거인단, 1980년 북부 마오리 선거인단, 1996년 서부 마오리 선거인단, 남부 마오리 선거인단 등 4개의 마오리 선거인단을 보유하고 있었습니다. 모든 노동당 마오리 의원들이 라타나 교회의 당원이 된 것은 아니지만, 모든 마오리 선거인단은 1993년 뉴질랜드 총선에서 타우 헤나레가 북부 마오리에서 승리할 때까지 최소한 교회의 승인을 받은 노동당 의원들이 가지고 있었습니다.[10] 1946-1948년과 1957-1960년 두 의회 모두 라타나 운동원들의 투표에 따라 노동당 정부의 구성이 결정되었습니다.

라타나 운동 국회의원에는 타피하나 파라이케아, 하미 토코우루 라타나, 마티우 라타나, 이리아카 라타나, 코로 ē테레, 파라오네 레웨티, 마티우 라타, 휘투 티리카테네술리반 등이 있습니다. 1999년부터 2005년까지 와이아리키의 마오리 의석을 유지했으며 2005년부터 2011년까지 리스트 의원을 역임한 미타 리리누이는 라타나 장관입니다.

기호

라따나별

교회의 주요 상징인 토후(tohu)는 다섯 개의 점으로 된 별과 초승달로, "별과 달"과 "빛나는 별"을 모두 의미하며, 모레후의 옷깃과 교회 건물의 중심 지점에 착용됩니다. 황금 또는 푸른 초승달(계몽을 상징함)은 색별의 다른 부분을 향할 수 있습니다: 파란색은 테 마투아(아버지), 흰색은 테 타마(아들), 빨간색은 테 와이루아 타푸(성령), 보라색은 은가 아나헤라 포노(신실한 천사), 금색/노란색은 테 만가이(여호와의 마우스피스), 투레 와이루아, 이 색은 때때로 분홍색으로 바뀌기도 하지만, 피리 위리 투아(The Campaigner of Political Matters), 투레 탕가타(Ture Tangata)를 대표합니다. 테휘투 마라마는 어둠의 힘(마쿠투)에 맞서 굳건히 서 있는 빛의 왕국 또는 마라마탕가를 나타냅니다.[7]

교회 지도자들

참고문헌

  1. ^ 2001년 NZ 센서스에 따르면 "Religious Affiliation (Total Response) and Sex, for the Census Usually Resident Population Count, 2001". Stats NZ. Retrieved 3 August 2019.
  2. ^ "2018 Census totals by topic" (Microsoft Excel spreadsheet). Statistics New Zealand. Retrieved 29 October 2019.
  3. ^ a b c d e "Ratana - the man, the movement, the settlement". NZ Herald. Retrieved 4 February 2023.
  4. ^ a b c d Ballara, Angela (1996). "Ratana, Tahupotiki Wiremu". Dictionary of New Zealand Biography. Retrieved 4 February 2023.
  5. ^ Newman, Keith. "Te Haahi Rātana – the Rātana Church – Founding the Rātana Church". Te Ara-the Encyclopedia of New Zealand. NZ Department of Internal Affairs. Retrieved 11 January 2020.
  6. ^ a b Puketapu, Te Tiwha (1996). "Rikiriki, Ātareta Kāwana Rōpiha Mere". Dictionary of New Zealand Biography. Retrieved 4 February 2023.
  7. ^ a b c Newman, Keith. "'Te Haahi Rātana – the Rātana Church – Church growth". Te Ara – the Encyclopedia of New Zealand. NZ Department of Internal Affairs. Retrieved 11 January 2020.
  8. ^ "Te Haahi Rātana established as church". NZHistory. 23 September 2019. Retrieved 11 January 2020.
  9. ^ "Merepeka Raukawa-Tait: Which politicians impressed at Rātana". NZ Herald. Retrieved 4 February 2023.
  10. ^ Vowles, Jack (1998). Voters' victory? : New Zealand's first election under proportional representation. Auckland [N.Z.]: Auckland University Press. pp. 172, 190. ISBN 9781869401801.

더보기

책들

  • Henderson, J. McLeod (1963). 라타나: 운동의 기원과 이야기. 폴리네시아 사회.
  • Henderson, J. McLeod (1972). 라타나: 그 남자, 교회, 정치 운동 (2회째). A.H. & A.W. 리드는 폴리네시아 협회와 관련이 있습니다. 헨더슨(1963)의 ISBN 0-589-00619-3. 2번째 ed.
  • Newman, Keith (2006). 다시 방문한 Ratana: 끝나지 않은 유산. 리드. ISBN 9780790010571.
  • Newman, Keith (2009). 예언자 라타나. Raupo-Penguin. ISBN 9780143010975. 뉴먼의 축약된 버전(2006).

다른.

외부 링크