올드 폴란드어

Old Polish
올드 폴란드어
아이지크 폴레키
발음[ˈjɛzɨk ˈpɔlskʲi]
지역중부 유럽
시대16세기에 이르러폴란드어로 발전했다.
언어 코드
ISO 639-3
0gi
글로톨로지oldp1256

옛 폴란드어(폴란드어:jęjyk staropolski)는 10세기에서 16세기 사이에 폴란드어 역사에서 중간 폴란드어가 그 뒤를 이은 시기다.[1]

사전서기시대 구 폴란드어 연구의 원천은 슬라브어어의 비교역사적 문법 자료, 폴란드어 방언의 자료, 폴란드어 글로스를 사용한 글쓰기의 여러 기념비적 자료 등이며, 글쓰기 시대의 원천은 폴란드어 글로스와 기념물이 만들어지는 라틴어의 수많은 기념물들이다.d only in Polish: "Holy Cross Sermons" (Polish: Kazania świętokrzyskie), "Florian Psalter" (Polish: Psałterz floriański), "Mother of God" (Polish: Bogurodzica), "Sharoshpatak Bible" (Polish: Biblia szaroszpatacka) and many others.

구 폴란드어는 현대 폴란드의 영토에 주로 전파되었다. 즉, 폴란드 부족의 주체가 되는 초기에는 폴란드 왕국에서, 그 후기에는 폴란드어였다.

역사

폴란드의 세례 이후 폴란드어가 바뀌기 시작했는데, 이 세례로 인해 라틴어 낱말인 '교회'(라틴 카스텔룸, '성') '천사'(라틴 앙겔루스) '천사'(라틴 앙겔루스) 등이 유입되었다. 그들 중 상당수는 체코어를 통해 차용되었는데, 이 역시 그 시대의 폴란드어(예: 비시오와이 "happy, blithe" (cf. wiesiowek)가 현대 폴란드어 웨소위(wesowy)로 변형되어 체코어 베셀라스의 모음과 자음을 가지고 있었다. 또한, 후세기에 들어서 독일법에 근거한 도시(이름대로, 이른바 마그데부르크법)가 생기면서 중세 독일의 도시적이고 법률적인 단어들이 옛 폴란드어로 필터링되었다. 14세기나 15세기경, 아오리스트불완전성은 쓸모없게 되었다. 15세기에 이중은 몇 가지 고정된 표현(어법, 속담)을 제외하고는 사용되지 않게 되었다. 그러나 대부분의 다른 유럽 언어와 관련하여, 구 폴란드어와 현대 폴란드어의 차이는 비교적 미미하다. 폴란드어는 다른 슬라브 언어에 비해 다소 보수적이다. 그렇기는 하지만, 구 폴란드어와 현대 폴란드어는 일반적으로 현대 언어와 연대기적 단계가 크게 다르지 않고 이미 "초기 폴란드어"라고 이름 붙여진 많은 다른 유럽 언어들을 고려하면, 구 폴란드어와 현대어 사이의 비교적 약간의 차이는 두드러지지 않는다. 르네상스 시대에 즈음하여

철자법

중세 서기관들이 직면해야 했던 어려움은 라틴 알파벳이 폴란드 언어의 몇몇 소리, 예를 들어 cz, sz에 대한 불충분함이었다. 따라서 올드 폴란드의 철자는 표준 철자가 아니다. 한 글자는 몇 가지 소리를 낼 수 있다. 예를 들어 s는 s, sz 또는 ś으로 읽힐 수 있다. 예를 들어, 단어를 쓰는 것은 라틴어의 철자와 거의 일치했다. 비체크 – Byczek, Gneuos – Gniewosz 등

가장 먼저 쓰여진 문장

"day, ut ia pobrusa, a ti poziwai"는 빨간색으로 강조되었다.

헨리코프》(폴란드어: Księga henrykowska, 라틴어: Liber fundationis claustri Sanete Marie Virginis in Heinrichau)에는 폴란드어로 쓰여진 최초의 알려진 문장이 포함되어 있다. Day, ut ia pobrusa, a ti poziwai (pronounced originally as: Daj, uć ja pobrusza, a ti pocziwaj, modern Polish: Daj, niech ja pomielę, a ty odpoczywaj or Pozwól, że ja będę mielił, a ty odpocznij, English: Come, let me grind, and you take a rest), written around 1270.

이 구절의 중세 기록자인 헨리코프 수도원의 시스테르칸 수도사 베드로 수도사는 "폴로니코(Hoc est in polonico)"("이것은 폴란드어로 되어 있다")[2][3][4]고 언급했다.

알파벳

파코스조비치

1440년경 자쿠브 파코스조비치(Jakub Parkoszowic [pl]) 자기엘로니아 대학의 교수가 폴란드 알파벳을 코드화하려고 시도했다. 그는 폴란드어 맞춤법(라틴어)에 대한 첫 트랙을 썼고 오비카도(폴란드어)의 운율을 썼다. 그 개혁은 딱딱한 자음과 부드러운 자음의 구별에 관한 둥근 글자와 둥근 글자를 도입하는 것으로 구성되었다. 또한, 이중모음을 긴모음(예: aa – /aː/)으로 합치는 것도 포함했다. 파코스조비치의 제안은 채택되지 않았고, 그의 이론적 개념에는 추종자가 없었다.

음성학

수세기 동안 구 폴란드어 발음은 수많은 변형을 받았다. 이것들은 가장 기본적인 것들이다.

자음계는 /tʲ, dʲ, sʲ, zʲ/의 경우 /t͡, d͡, ʑ/와 같이 부드러운 관상 자음으로 전달되었다. 이것들과 함께, 한동안 올드 폴란드는 유성 치경 마찰 수조를 가졌고 체코에서 "ř"로 발견되었고 폴란드에서 rz 철자를 여전히 썼으며, 이 철자는 /rʲ/에서 발전했지만, 이후 ż으로 붕괴되었다. 많은 자음 군집이 단순화되었다. 그 과정에서 동화가 단어의 많은 자음을 반대로 만들었고, 그 전에는 무성 자음이었다.

폴란드어 또한 체코어처럼 긴 모음들을 가지고 있었지만, 이것들 또한 그 이후로 사라졌지만, o로 표기된 긴 o는 u로 붕괴되었다. 긴 á는 폴란드 중기까지 잘 살아남았다.

문학

  • Gniezno Bull (폴란드어: Bulla gnieźnieńska)는 410개의 폴란드 이름을 포함하는 교황 황소로서, 1136년 7월 7일(이 문서는 폴란드 위키소스에서 볼 수 있다)
  • 신의 어머니(폴란드어: 보고로디차) 10~13세기, 폴란드에서 가장 오래된 것으로 알려진 국가
  • 헨리코프 서(폴란드어: Księga henrykowska, 라틴어: Liberation fundationis) – 폴란드어로 쓰여진 가장 초기 알려진 문장이 포함되어 있다.
  • 성십자 설교 (폴란드어: Kazania świętokrzyskie) 14세기
  • 성 플로리안의 시편 (폴란드어: Psawterz Floriański) 14세기 – 시편; 라틴어, 폴란드어 및 독일어 문자로 구성되어 있다.
  • 마스터 폴리카프의 죽음과 대화(폴란드어: Rosmowa Mistrza Polikarpa ze Emiercici, 라틴어: 모르트 프롤로그스(De Morte prologus, Dialogus in Mortem et Presidentum Polikarpum) 시, 15세기 초
  • 성십자의 한탄(폴란드어: Sannot wiwiętokrzyski, 일명 żale Matki Boskiej pod krziem 또는 Poswuchajcie Bracia Miwa) 15세기 말,
  • 소피아 왕비의 성경 (폴란드어: Biblia Krolowej Zofi), 최초의 폴란드 성경 번역, 15세기

아흐, 크롤루 비엘리키 나스
Coż Ci dzieją Maszyjasz,
프리지다이 로주무 크메지 레제지
Me serce bostwem obleczy,
라지 미흐 그르초 포즈바위치
Bych Mogw o Twych świętych 프라위치.

(성 알렉시우스(15세기)의 전설 소개)

참고 항목

참조

  1. ^ Długosz-Kurczabowa, Krystyna; Dubisz, Stanisław (2006). Gramatyka historyczna języka polskiego (in Polish). Warszawa (Warsaw): Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego. pp. 56, 57. ISBN 83-235-0118-1.
  2. ^ 라틴어로 된 헨리쿠프의 디지털 버전 책
  3. ^ 바바라 1세 아담 포드고르시: 스워니크그와르 ś스키치. 카토비체: Wydawnictwo KOS, 2008, ISBN 978-83-60528-54-9
  4. ^ 보그단 월차크: 자리스 드지예프 지지카 폴스키에고. 브로스와프: 와이대닉토 우니워시테투 브록와프스키에고, 1999, ISBN 83-229-1867-4