다계층성

Multiliteracy

다국어(多國語)는 뉴런던 그룹이[1] 1990년대 중반에 만든 말로 문해 이론과 교육학에 대한 접근법이다.이 접근방식은 언어적 다양성과 언어적 표현과 표현의 다중 형태라는 두 가지 핵심 측면을 강조한다.이 용어는 인터넷, 멀티미디어, 디지털 미디어와 같은 새로운 통신 기술을 통한 다양한 통신 방식의 확산과 초국가적 이동의 증가에 따른 언어 및 문화적 다양성의 증가라는 두 가지 세계화된 환경의 변화에 대응하여 만들어졌다.[2]학문적 접근법으로서의 다국어들은 새로운 기술과 다른 문화권 내의 언어 사용의 새로운 변화로 인해 사람들이 의사소통하는 방식의 변화에 대응하여 발전하고 있는 새로운 "문학"에 초점을 맞추고 있다.

개요

다국어가 사용될 수 있는 방법을 보여주는 두 가지 주요 주제가 있다.첫째는 세계가 작아지기 때문에, 다른 문화/언어 간의 의사소통은 누구에게나 필요하다.영어 사용법도 바뀌고 있다.영어는 세계 공통어인 것처럼 보이지만, 모든 사람들이 다른 영어를 사용하는 다른 방언과 하위문화들이 있다.호주, 남아프리카, 인도 또는 다른 국가에서 영어가 사용되는 방식은 영국의 원래 영어권 국가에서 사용되는 방식과 다르다.

다국어라는 용어를 통합하는 두 번째 방법은 기술과 멀티미디어가 우리의 의사소통 방식을 변화시키는 방법이다.요즈음, 문자와 연설만이 의사소통의 유일한 방법이 아니다.미디어의 정의는 소리, 영화, 광고판, 인터넷 상의 거의 모든 사이트, 텔레비전에 통합되고 있는 이미지와 소리를 결합한 텍스트를 포함하도록 확장되고 있다.이러한 모든 의사소통 방법은 멀티미디어 세계를 이해하는 능력을 필요로 한다.

뉴런던 그룹에 의한 "다중문학의 교육학"의 공식화는 읽고 쓰는 것에서 공공 및 전문 영역의 다중 담론과 표현의 형태에 대한 이해로 문맹의 초점을 확장시켰다.새로운 문자해득 교육학은 학생들의 학습 욕구를 충족시키기 위해 개발되었다. 학생들이 이러한 변화된 기술, 문화, 언어학적으로 다양한 공동체 안에서 항해할 수 있도록 하기 위해서 말이다.다국어 개념은 다양한 맥락에서 적용되었으며 구어적 언어 장르, 시각적 문학, 정보 활용 능력, 정서적 읽고 쓰는 능력, 과학적 다국어 및 숫자를 포함한다.[3]

실제 환경에 대한 적용

세계의 변화, 특히 세계화와 이민의 증가로 인해, 학생들이 학교에서 가르치고 배우는 방식에 대한 논쟁이 일어났다.영어, 그리고 모든 과목은 다중 의사소통 방식을 통합하도록 진화해야 한다.뉴런던 그룹(1996)은 언어, 시각, 오디오, 공간 및 제스처를 포함한 모든 의미 표현에 대한 가르침을 제안하며, 이는 다중모달의 범주에 포함된다.다계층 교육학에는 위치 연습, 명시적 지시, 비판 프레임 및 변형 연습의 균형 잡힌 교실 설계가 포함된다.학생들은 의미를 표현하고 소통하기 위해 그들 자신의 경험과 기호학적 문해 관행을 끌어내야 한다.

교육현장을 통해 전이되는 변화는 학습과정에 영향을 미치는 반면, 학습과정의 적용은 다계층 활용에 영향을 미친다(Selber, 2004).여기에는 다양한 분야와 학문에 적용되는 기능적, 비판적, 수사적 기술이 포함된다.

목적 중심 교육을 포함한 교육 교육 과정들은 감각, 기술, 자국어는 물론 대안적인 의사소통 형식을 이용한 열정 탐구를 통해 학생들의 학습을 장려함으로써 다문학의 활용을 통합한다.

뉴런던 그룹

뉴런던그룹은 기존의 문해교육이 학생들의 학습 욕구를 충족시키지 못했기 때문에 교육자들이 직면하고 있는 우려에 부응할 새로운 문해교육 교육학을 개발하기 위해 1994년 9월 미국 뉴햄프셔주 뉴런던에서 만난 10명의 학자로 구성된 그룹이다.그들의 초점은 독서와 글쓰기를 우선시하는 기존의 일언어, 일문일언어, 표준화된 문해 교육학을 여러 가지 의미 만들기 방식을 사용하는 교육학으로 대체하는 데 있었다.그들은 단일 국가 언어와 표준화된 형태의 영어에서 역량을 개발하는 대신, 신기술과 언어 및 문화적 다양성의 영향을 반영하기 위해 다양한 형태의 의사소통, 언어 및 다중 영어의 사용을 강조했다.[2]10명의 학자들은 각기 다른 국가적, 전문적인 맥락에서 그들의 전문지식과 개인적 경험을 토론에 가져왔다.미국의 Courtney Cazden은 교실 담론, 다국어 강의와 학습, 호주의 Bill Cope, 문해교육 교육학, 언어 다양성, 그리고 표현과 의사소통의 새로운 기술, 그리고 호주 출신의 Mary Kalantzis, 실험적인 사회 교육과 시민권 교육 분야에서 일해왔다.영국의 오먼 페어클러, 비판적 담화 분석, 사회적 실천과 담화, 그리고 분열적 변화와 사회문화적 변화 사이의 관계에 대해, 영국의 건더 크레스, 사회적 기호학, 시각적 읽고 쓰는 능력, 담화 분석, 다중적 읽고 쓰는 능력에 대해, 미국의 제임스 기, 사이코에 대해.언어학, 사회언어학, 언어와 식자재학, 호주에서 온 알란 루크, 호주에서 온 카르멘 루크, 페미니즘과 비판적 교육학, 미국의 사라 마이클스, 그리고 토착교육과 고등교육 커리큘럼에 관한 마틴 나타카."다문화 교육학:1996년 발간된 '사회선물 디자인'은 교육기관, 지역사회, 조직 내에서 활용하도록 권장되는 뉴런던 그룹의 문해교육 교육학 '매니페스토'를 문서화한다.[4]

다국어에 대한 교육학

다계층 교육학적 접근방식은 다음 4가지 주요 측면을 포함한다.위치 연습, 비판 프레임, 명확한 지시 및 변형 연습.위치 연습은 학생들의 삶의 경험에 기초하는 학습을 포함한다.비판적인 프레임은 학생들이 담론 안에서 발견되는 상식적인 가정에 의문을 제기하는데 도움을 준다.공개 지시는 학습자가 표현형이나 문법의 구성요소를 이해하도록 돕기 위해 "금언어"를 직접 가르치는 것이다.변형 연습이란 학습자가 읽고 쓰는 연습에 대한 새로운 이해를 바탕으로 한 위치 연습에 참여하는 것을 말한다.[4]

위치 연습

원래 뉴런던 그룹(1996)이 [5]다국어 교육학의 관련 구성 요소 중 하나로 제정한 위치 연습은 문화적으로 언어적으로 다원화된 학습자 커뮤니티 내에서 의미 있는 연습에 몰입하여 구성된다.그것은 실제 상황에서 의미를 만들고 학습자들의 정서적, 사회적 요구를 고려하는 것을 포함한다.교과과정의 이러한 측면은 학생들의 실생활 경험뿐만 아니라 학교 밖 지역사회와 담론들을 학습 경험의 필수적인 부분으로 끌어들일 필요가 있다.Cope & Kalantzis(2009)는 교육과정 현실에 '위치실천'을 적용하기 위해 이를 '전문가' (184쪽)로 재조정했다.[6]그들은 인간의 인식은 위치하며 문맥상이며, 의미는 경험, 행동, 그리고 주관적 관심의 패턴의 실제 세계에 근거를 두고 있다고 믿는다.경험은 두 가지 형태를 취한다.

  • 알려진 학습자를 경험하는 것은 항상 다양한 지식, 경험, 관심사 및 삶의 본문을 학습 맥락으로 가져온다.알려진 것을 경험하는 활동에는 학습자 자신의 경험, 관심사 및 관점을 반영하여 듣거나 보고, 보고, 방문하고, 친숙한 것을 보여주거나 이야기하는 것이 포함된다(Cope & Kalantzis, 2015).[7]
  • 새로운 학습자를 경험하는 것은 새로운 상황이나 정보에 몰입하고, 새롭거나 낯선 것을 관찰하거나 참여하지만, 이해가능성의 영역 내에서 그리고 그들 자신의 생활세계에 가까운 곳에 참여한다.예를 들어, 교사들은 새로운 것을 소개하지만, 실험, 현장 학습, 프로젝트에서의 조사에 몰입함으로써 말이 되는 것을 소개한다(Cope & Kalantzis, 2015).

위치 연습/체험은 '진정한 교육학'이라는 전통과 연결된다.진정한 교육학은[8] 미국의 존 듀이와 이탈리아의 마리아 몬테소리의 연구를 통해 20세기에 교육학의 직접적인 대척점으로 처음 공식화되었다.학습자 자신의 의미, 즉 일상생활에서 자신과 관련된 지문에 초점을 맞춘다.독서와 글쓰기에 관한 한 진정한 문해교육은 규칙의 형식보다는 내실화된 이해에 중점을 두고 아이가 말을 배울 때 시작되는 자연어 성장 과정을 촉진한다.학습자 중심이며 자기표현을 위한 공간을 제공하는 것을 목표로 한다.

그러나 New London Group(1996)은 Located Practice에 대한 한계를 지적한다.첫째로, 위치 학습은 연습의 숙달로 이어질 수 있지만, 풍부하고 복잡한 연습에 몰두하는 학습자들은 서로 크게 다를 수 있으며 위치 연습이 반드시 의식적인 통제와 자신이 알고 있는 것과 하는 것에 대한 인식으로 이어지는 것은 아니다.둘째, 입지적 실천이 반드시 역사, 문화, 정치, 이념 또는 가치 중심적 관계의 관점에서 자신이 배우고 있는 것을 비평할 수 있는 학습자를 만들어 내는 것은 아니다.셋째, 지식을 행동으로 옮기는 문제가 있다.학습자들은 실제로 자신의 지식을 반사적으로 제정할 능력이 없을 수도 있다.따라서, 그들은 위치 연습은 다른 구성요소로 보완되어야 하며, 위치 연습, 명시적 지시, 비판 프레임 및 변형 연습 사이의 짜임새에서 강력한 학습이 발생함을 명확히 한다.

임계 골격

다계층 국가의 비판적 프레임은 사회-문화적 맥락과 학습 목적 및 의미 설계에 대한 조사를 필요로 한다.Cope와 Kalantzis(2001)는 [9]이주, 다문화, 세계 경제 통합의 힘이 변화의 과정을 심화시키는 우리의 다양하고 세계적으로 상호 연결된 삶의 맥락에서 이 문제를 논의한다.디지털 인터페이스가 경쟁의 장을 평준화하면서 의미 형성 행위도 다양해지고 있다.

밀스(2009)[3]는 문화를 건설하고 생산하는 텍스트 관행에 대해 생각할 여력을 만들어냄으로써, 다국어가 어떻게 우리가 지배적인 문화적 가치를 재생산하고 지속시키는 유산 인쇄 텍스트를 넘어서는데 도움을 줄 수 있는지를 논한다.이러한 비판적 프레임의 또 다른 차원은 현대 사회에서 다양한 유형과 목적의 문해로 확장될 수 있다.전통적인 커리큘럼은 종종 그림책이나 대중소설과 같은 텍스트 타입을 무시하면서 텍스트 실행의 계층적 순서에서 포함과 배제의 다양한 규칙에 따라 운영된다.마찬가지로, 블로그, 이메일, 웹사이트, 시각적 지식, 구두 담론 같은 항목은 종종 "더 나은 문학"으로 간과될 수 있다.주류 문맹퇴치 관행에서 이들을 배제함에 있어, 우리는 집단에서 선거권을 박탈하기 쉽고, 학습자들이 권력, 특권, 편견의 근본적인 문제를 고려할 수 있는 기회를 놓칠 수 있다. 사회적 관행에서 이러한 문제들을 식별하는 관점뿐만 아니라 이러한 문제들을 정상화하는 지배적인 담론에 의문을 제기하는 관점에서도 말이다.밀스는 또한 운스워스(2006a, 2006b)와 맥키(1998)와 같은 일부 학자들이 전자적 형식으로 만들어진 고전 문학에 의해 촉진되고 온라인 커뮤니티와 포럼의 지원을 받는 '대중문화'와 '품질문학'의 모호성을 어떻게 증가시키는지 언급하고 있다.

사회-문화적 문맥화 증가와 텍스트 유형의 다양화를 인정하는 것 외에도, 다국어 교육에서는 우리가 권위, 저자, 권력, 지식의 문제를 제기하면서 전통적인 글쓰기의 개념을 비판적으로 틀고 재지화시킬 수 있다.도밍고, Jujitt, & Kress(2014년)[10]는 비선형 판독 경로를 통해 독자에게 힘을 실어주는 웹사이트와 블로그의 템플릿 디자인 연구를 통해 이러한 개념을 다루고 있으며, 모듈형 레이아웃으로 독자들이 자신만의 독서 경로를 선택할 수 있도록 했다.그들은 또한 다양한 모드의 다양한 가격과 어떻게 쓰기가 멀티모달 앙상블의 한 부분만 되는지에 대해 논의한다.

다변적 문화는 종래의 인쇄 문헌과 그것을 역사적으로 극찬한 문화의 중심성을 초월하여, 탈식민지화 이니셔티브(Flicker et al., 2014)[11] 또는 위치적 맥락에서 반사적 시각적 방법론(Mitchell, DeLange, Moletain, Stuart, 2005)을 위한 많은 범위를 제공한다.[12]그러나 디지털 도구와 인프라에 대한 접근에 관한 한, 우리는 여전히 기관, 자본, 사회경제적 지위, 디지털 인식론의 문제를 고려할 필요가 있다(Prinsloo & Rowsell, 2012).[13]

명시적 지시

원본 보기

New London Group의 원래 공식에서, Overlative Instruction은 확인된 문해 교육학의 주요 차원 중 하나였다.공개 강의의 원래 견해는 교사들과 다른 전문가들이 비계를 통해 학생들을 지원하고 학생들이 학습자들의 공동체 내에서 그들의 경험과 활동의 중요한 특징에 초점을 맞추는 것을 포함한다(Cope & Kalantzis, 2000, 페이지 33).Cope와 Kalantiz는 교사들과 다른 전문가들은 학습자가 이미 알고 있고 성취한 것을 토대로 하여 때때로 학습자가 명시적인 정보를 얻을 수 있도록 허용한다고 주장한다.명시적 지침은 종종 잘못 전달되기 때문에 직접 전송, 드릴, 그리고 로봇 학습이 아니다.학생이 개별적으로 할 수 있는 과제보다 훨씬 복잡한 과제를 할 수 있는 교사와 학생의 협업 노력의 종류를 포함한다.Cope와 Kalantzis에 따르면, "Overt 지시는 종종 간과되는 요소, 즉 학습 경험의 문맥화 중요성의 요소와 언어 의미와 디자인의 요소들의 의식적인 이해의 연결" (p.16) 금속구 사용, Cope와 Kalantzis는 Overt 지시는 Overt 지시는 Overt 지시는 Option I의 주요 특징 중 하나라고 주장한다.건설의금속언어는 "실천 담론의 형태, 내용 및 기능을 설명하는 반사적 일반화의 언어"(34 페이지)를 말한다.

업데이트된 보기

약 10년간 커리큘럼 실습에 Outlook Instruction을 적용한 후, 이러한 차원의 문해력 교육학은 Learning by Design(설계별 학습) 프로젝트에서 개념화의 '지식 프로세스(Kope & Kalantzis, 2009, 2015)'[6]로 재구성되어 번역되었다.개념화에는 "추상적이고 일반화된 개념의 개발 및 이러한 개념의 이론적 종합"이 포함된다(Cope & Kalantzis, 2015, 페이지 19).이러한 지식 프로세스를 사용하여 학습자는 용어를 분류할 수 있으며, 이를 정신적 모델로 수집할 수 있다.Cope와 Kalantzis에 따르면 개념화는 두 가지 방법으로 발생한다.이름-범주화에 의한 개념화는 학습자가 추상적이고 일반화된 용어를 사용하는 것을 배우는 지식 과정이다.개념은 특정의 이름을 지을 뿐만 아니라, 그 특정으로부터 일반적인 것을 추상화한다.

활동 유형: 용어를 정의하고, 용어집을 만들고, 도표에 레이블을 붙이고, 사물처럼 분류하거나 분류한다 이론-일정화로 개념화하는 것은 학습자가 일반화를 하고 주요 용어를 함께 해석 프레임워크에 넣는 지식 과정이다.그들은 정신적 모델, 추상적 프레임워크 및 전이 가능한 징계 스키마를 구축한다(Cope & Kalantzis, 2009, 페이지 185[6]).활동 유형: 도표를 그리거나, 개념 맵을 만들거나, 개념을 통합하는 요약, 이론 또는 공식을 작성한다.

변형된 관행

본래 뉴런던 그룹(1996)이 [5]다변적 교육학의 네 가지 구성요소의 일부로서 액자였던 변형적 실천은 학습자의 생활 세계에 따라 활동이 재창조되는 정통적 학습에 내재되어 있다.변형 연습은 의미 만들기 실습에서 이전하는 것으로, 응용 학습, 실제 의미, 실제의 의사소통, 위치 연습에서 얻은 이해, 명시적 지시, 비판적 프레임을 새로운 맥락에 적용하는 것을 포함한다.일단 학습자들이 문맥이 학습에 어떤 영향을 미치는지 알게 되면, "이론은 성찰적인 연습이 된다" (The New London Group, 1996, 페이지 87).즉 학습자가 새로운 맥락에서 개인적 목표와 가치관을 바탕으로 성찰적 실천에 임하면서 배운 것을 성찰할 수 있다.예를 들어, 학습자들은 특정한 주제에 대해 개인화된 연구 프로젝트를 설계한다.

Transformated Practice는 이후 개혁을 거쳐 "지식 프로세스"(Cope & Kalantzis, 2009, 페이지 184)의 일부로 "응용"으로 개칭되었다.[6]지원자는 지원 또는 역량 기반 학습 전통의 전형적 초점으로 간주된다(Cope & Kalantzis, 2015).[14]학습자가 실제 세계에서 경험적, 개념적 또는 비판적 지식을 적용하여 능동적으로 학습하는 반면, 학습자는 세상의 어떤 것을 알고, 연기의 경험으로부터 새로운 것을 배우는 것에 기초하여 행동한다.즉, 학습자들은 대개 무언가를 하고 그것을 함으로써 학습하기 때문에, 적용은 다소 무의식적으로 또는 우연적으로 생활 세계에서 매일 발생한다.적용은 다음 두 가지 방법으로 발생할 수 있다.

  • 적절한 적용은 특정 상황에서 지식이 어떻게 전형적이거나 예측 가능한 방식으로 인식되는지에 관한 것이다.예를 들어, 의미는 기호 또는 의미 생성 설정의 관습에 해당하는 방식으로 표현된다(Cope & Kalantzis, 2015).또한 적절하게 적용하는 것은 실제 상황의 복잡성에 대한 지식과 이해를 포함한다.그런 다음 학습자는 자신이 유효한지 검사한다.활동의 예로는 실제 상황/시뮬레이션에서 글쓰기, 그림 그리기, 문제 해결 또는 일상적이고 예상된 방식으로 행동하는 것을 들 수 있다(Cope & Kalantzis, 2015).
  • 창의적으로 적용하는 것은 학습자가 익숙한 맥락에서 배운 지식을 변형하여 학습자에게 익숙하지 않은 다른 맥락에서 사용하는 방법을 포함한다.창의적으로 적용하는 것은 혁신적이고 창의적인 세계에서 활발히 활동하는 것과 관련이 있기 때문에 학습자의 흥미와 경험, 열망을 촉진할 수 있다.활동의 예로는 지적 위험을 감수하고, 지식을 다른 환경에 적용하며, 새로운 문제를 제시하고, 지식을 다른 의미의 조합으로 변환하는 것이 있다(Cope & Kalantzis, 2015).

참고 항목

각주

  1. ^ 2009년 7월 8일 웨이백머신에 보관된 미시간 주립대학 정보 해비타트위키 뉴런던 스쿨
  2. ^ a b Cope, Bill; Kalantzis, Mary (2009). ""Multiliteracies": New Literacies, New Learning". Pedagogies. 4 (3): 164–195. doi:10.1080/15544800903076044. S2CID 154335505.
  3. ^ a b Mills, Kathy A. (2009). "Multiliteracies: interrogating competing discourses". Language and Education, 23:2, 103-116. 23 (2): 103–116. doi:10.1080/09500780802152762. S2CID 56440616.
  4. ^ a b The New London Group; Group, The New London (1996). "A Pedagogy of Multiliteracies: Designing Social Futures". Harvard Educational Review. 66 (1): 60–93. doi:10.17763/haer.66.1.17370n67v22j160u.
  5. ^ a b The New London Group (1996). "A Pedagogy of Multiliteracies: Designing Social Futures". Harvard Educational Review. 66 (1): 60–93. doi:10.17763/haer.66.1.17370n67v22j160u.
  6. ^ a b c d Cope, Bill; Kalantzis, Mary (2009-08-06). ""Multiliteracies": New Literacies, New Learning". Pedagogies. 4 (3): 164–195. doi:10.1080/15544800903076044. ISSN 1554-480X. S2CID 154335505.
  7. ^ Cope, Bill; Kalantzis, Mary (2015). "'The Things You Do to Know: An Introduction to the Pedagogy of Multiliteracies.' pp.1-36 in A Pedagogy of Multiliteracies: Learning By Design, edited by B. Cope and M. Kalantzis" (PDF). London: Palgrave.
  8. ^ Kalantzis, Mary; Cope, Bill (2012). "Authentic literacy pedagogy". literacy. Cambridge: Cambridge University Press. pp. 95–117. doi:10.1017/cbo9781139196581.007. ISBN 9781139196581.
  9. ^ Cope, B. & Kalantzis, M. (2001). "Putting 'multiliteracies' to the test". Newsletter of the Australian Literacy Educators Association.
  10. ^ Domingo, M., Jewitt, C. and Kress, G (2014). Multimodal social semiotics: Writing in online contexts. London: Routledge. ISBN 978-1317510604.{{cite book}}: CS1 maint : 복수이름 : 작성자 목록(링크)
  11. ^ Flicker, S., Danforth, J., Wilson, C., Oliver, V., Larkin, J., Restoule, J-P, Mitchell, C., Konsmo, E., Jackson, R. & Prentice, T. (2014). ""Because we have really unique art": Decolonizing research with Indigenous youth using the arts". International Journal of Indigenous Health. 10: 16–34. doi:10.18357/ijih.101201513271.{{cite journal}}: CS1 maint : 복수이름 : 작성자 목록(링크)
  12. ^ Mitchell, C., DeLange, N., Moletsane, R., Stuart, J., & Buthelezi, T. (2005). "Giving a face to HIV and AIDS: On the uses of photo-voice by teachers and community health care workers working with youth in rural South Africa". Qualitative Research in Psychology. 2 (3): 257–270. doi:10.1191/1478088705qp042oa. S2CID 144727828.{{cite journal}}: CS1 maint : 복수이름 : 작성자 목록(링크)
  13. ^ Prinsloo, M., & Rowsell, J. (2012). "Digital literacies as placed resources in the globalised periphery". Language and Education. 26 (4): 271–277. doi:10.1080/09500782.2012.691511. S2CID 55656718.{{cite journal}}: CS1 maint : 복수이름 : 작성자 목록(링크)
  14. ^ Cope, Bill; Kalantzis, Mary (2015). "'The Things You Do to Know: An Introduction to the Pedagogy of Multiliteracies.' pp.1-36 in A Pedagogy of Multiliteracies: Learning By Design, edited by B. Cope and M. Kalantzis" (PDF). London: Palgrave.

참조

  • 뉴런던 그룹(1996년).다국어에 대한 교육학:사회적 미래를 설계하는 것.하버드 교육 리뷰, 66(1), 60-93.
  • Cope, B. & Kalantzis, M. (Eds.)(2000) 다중 기준: 읽고 쓰는 학습과 사회 미래 설계.라우틀리지:런던
  • Cope, B, & Kalantzis, M. (2009)"다중 기준":새로운 문학, 새로운 학문.소아과:국제 학술지 4(3), 164-195.
  • Cope, B, & Kalantzis, M. (2015)알아야 할 사항:다국가의 교육학에 대한 소개.B. Cope & M. Kalantzis (Eds.)에서 다국가의 교육학: 설계에 의한 학습(pp. 1-36)런던: 팔그레이브
  • 2-26-14에 액세스한 "다중접속"
  • Kalantzis, M, Cope, B.(2012).문학.케임브리지:케임브리지 대학 출판부.제4장
  • 셀버, S. (2009)"디지털 시대를 위한 다중 기준".일리노이 대학교 남동부 언론사: 미국