모노포드(작성)

Monopod (creature)
1493년 뉘른베르크 연대기의 삽화
햇빛으로부터 발밑으로 자신을 보호하는 다람쥐."안토닌의 사용"의 여백으로 15세기."Matretre du Prince de Piémont"에 기인합니다.
Cathédrale Saintétienne de Sens의 단조(하단) 석상

단족류(sonopods, skiapods, skiapods라고도 함)는 신화 속의 왜소처럼 생긴 동물로, 몸 가운데를 중심으로 한 다리에서 뻗어나온 하나의 큰 발을 가지고 있다.모노포드(monopod)와 스키아포드(skiapod)는 그리스어로 각각 "외발"과 "그림자발"을 의미한다.

고대 그리스 로마 문학

모노포드는 기원전 [1]414년에 초연된 아리스토파네스의 희곡 새에 등장한다.그것들은 대 플리니에 의해 그의 자연사에서 묘사되며, 그는 인도에서 모노포드를 만나거나 목격했던 여행자들의 이야기를 보고한다.플리니스는 단편적으로만 남아 있는 인도 페르시아인들의 견해를 기록한 그의 저서 '인디카'(인도)에서 크테시아스가 처음 언급했다고 말한다.Pliny는 모노포드를 다음과 같이 설명합니다.

그는 또한 Monocoli로 알려진 또 다른 종족에 대해서도 이야기한다. 그들은 한쪽 다리만 가지고 있지만 놀라운 민첩성으로 도약할 수 있다.같은 사람들은 Sciapodae라고도 불리는데, 이는 그들이 극심한 더위의 시기에 등을 대고 누워있고 [2]발 그늘로 태양으로부터 자신을 보호하기 위해서이다.

필로스트라투스는 티아나의 아폴로니우스의 생애에서 스키아포데스를 언급했는데, 에우세비우스가 그의 히에로클레스 반대 논문에서 인용했다.티아나의 아폴로니우스는 스키아포데스가 인도와 에티오피아에 산다고 믿고 인도의 현자 이아르하스에게 스키아포데스의 존재에 대해 묻는다.

성 아우구스티누스 (354–430)는 "인간의 특정 괴물 종족이 아담의 주식에서 파생된 것인지 아니면 노아의 아들들로부터 파생된 것인지"[3]라는 제목의 신의 도시에서 "스키포데스"를 언급하며, 그러한 생명체가 존재하는지 불확실하다고 언급합니다.

중세 문학

전설에 대한 언급은 중세까지 이어졌으며, 예를 들어 세비야의 이시도레는 다음과 같이 썼다.

Sciopodes의 종족은 에티오피아에 산다고 합니다. 그들은 다리가 하나뿐이고 놀라울 정도로 빠릅니다.그리스인들은 더울 때 등을 대고 누워 있고 [4]발 크기에 따라 그늘이 지기 때문에 그들을 ιαααπshshshshshshshshshshshshshshshshshshshshsh라고 부른다.

1300년경 그려진 Hereford Mappa Mundi는 리에바나 베아투스가 그린 세계지도처럼 세계 [5]한쪽에 좌현상을 보여준다.[6]

아인트팅어

'외다리'[7] 또는 '유니페드'(고대 노르드어: einftingingr)[8][9]의 종족.에리크스의 전설 라우다(붉은 [a]에릭의 사가)에 따르면 11세기 초 소르핀 칼세프니와 그의 아이슬란드 정착민 일당이 북미에서 조우했다고 한다.그린란드에서의 유니페데스 마리티미의 존재는 클라우디우스 클라버스의 1427년 [11]지도에 표시되었다.활로 무장한 다른 원주민들도 있었는데, 정착민들은 그들을 스크래클링족이라고 불렀다.

전설에 따르면 칼세프니 토르발드 에이리크손 등은 토르홀 수색대를 모아 캬라네스 주변을 항해한 뒤 왼쪽으로 육지를 유지한 채 남쪽으로 항해했다.서류가 흐르는 강 남쪽에 정박해 있던 이들은 한 발로 쏜 총에 맞아 숨졌다(영아 사망).오우우우우우우우우우우우우우우우우우우~[7]

이 사가는 이 당이 북쪽으로 가서 그들이 추측하는 에인핑탈란드("외다리의 나라" 또는 "단일 민족의 나라")[7][9]에 접근했다고 계속 이야기한다.여기서 그들은 호프(Thial Pool)에서 본[b] 것과 같은 산맥을 보고 알아볼 수 있었고, 두 지점이 스트라움피외르드에서 [7][12]같은 거리에 있다고 추정했다.

기원.

Carl A. P. Ruck에 따르면, 모노포드 가족이 인도에 존재한다고 인용된 것은 소마의 별칭인 베딕 아자 에카파드("Not-born Single-foot")를 가리킨다.Soma는 식물신이기 때문에 외발은 장생식물이나 균류의 [14]줄기를 나타낼 것이다.

마리놀리의 요한(1338–1353)은 이 생물들에 대한 또 다른 설명을 제공한다.그의 인도 [15]여행의 인용:

사실은 그런 사람들은 국가로서 존재하지 않는다는 것이다. 하지만 곳곳에 개별 괴물이 있을 수도 있다.또한 발명을 받은 사람 중 한 발밖에 없는 사람은 전혀 없다.하지만 모든 인디언들은 보통 벌거벗고 다니기 때문에 작은 텐트 지붕 같은 것을 지팡이 손잡이에 메고 다니는데, 햇빛이나 비를 막기 위해 마음대로 열고 다니죠.그들은 이것을 차티르라고 부른다; 나는 플로렌스에 한 명을 데리고 왔다.그리고 이것이 시인들이 발로 바꾼 것이다.

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픽션

나니아 연대기

C.S. 루이스는 그의 어린이 시리즈 나니아 연대기의 한 부분인 The Voyage of the Dawn Treader에 단생동물이 등장한다.

이야기에서, 더퍼스로 알려진 어리석은 난쟁이 부족은 코리아킨이라는 이름의 마술사와 함께 나리안 세계의 가장자리에 있는 작은 섬에 살고 있는데, 코리아킨은 그들을 벌로 단생 동물로 만들었다.그들은 자신의 외모에 대해 너무 불만스러워져서 보이지 않게 되었다.이들은 나리안호에서 온 탐험가들에 의해 발견되는데, 여명 트레더는 섬에 상륙하여 휴식을 취하고 보급을 요청했고, 루시 페벤시는 이들의 요청에 따라 다시 모습을 드러낸다.그들의 예전 이름인 "Duffers"와 새로운 이름인 "Monopods" 사이의 혼동을 통해, 그들은 "Dufflepuds"[16]로 알려지게 되었다.

브라이언 시블리의 책 "나니아 땅"에 따르면, 루이스는 그들의 외모를 헤레포드 마파 먼디의 그림들에 근거했을지도 모른다.

보올리노

움베르토 에코가 그의 소설 보돌리노에서 가바가이라는 이름의 좌제비를 묘사한다.'가바가이'라는 생물의 이름은 Quine의 번역의 불확정성의 예를 인용한 것이다.

장미의 이름

움베르토 에코의 소설 "장미의 이름"에서 이 수도원의 장가는 "외다리로 빠르게 달리고 태양으로부터 몸을 내밀고 싶을 때 우산처럼 [17]큰 발을 들고 싶을 때"를 포함한 "미지의 세계의 거주자들"의 조각으로 장식되어 있다.

「 」를 참조해 주세요.

설명 메모

  1. ^ C. C. Raffn은 또한 Rimbegla (12세기 말, 1780년 출판)가 아이티오피아 [10]블란드에 살고 있는 유니페드 (einftingingjar)의 인구를 언급하고 있다는 것을 알아챘다.
  2. ^ Steensby는 이것이 세인트루이스라고 추측했다.북위 [12]약 49°N의 세인트로렌스 산맥을 따라 있는 앤 산맥은 시크초크 [13]산맥의 분기인 생트 앤 데 몽트 마을 근처에 위치해 있습니다.

레퍼런스

인용문
  1. ^ 아리스토파네스.더 버드, 1554년
  2. ^ 플리니 더 엘더 엘더.내추럴 히스토리 VII:2
  3. ^ 어거스틴, 8장 - 특정 괴물 종족이 아담의 주식에서 유래했는지 노아의 아들인지
  4. ^ Barney, Stephen A. et al (translators) (2006). The Etymologies of Isidore of Seville. Cambridge University Press. p. 245. ISBN 9781139456166. {{cite book}}: author=범용명(도움말)이 있습니다.
  5. ^ "The Hereford Mappamundi". Retrieved 14 June 2014.
  6. ^ 베아토 델 부르고 데 오스마 (750–800년경)Hereford Mappa Mundi.폴리오스 34v-35
  7. ^ a b c d Kunz, Keneva (tr.) (2000). Eirik the Red's Saga (Ch. 11–12). The Saga of Icelanders: A Selection. New York: Viking. pp. 671–672. ISBN 9780670889907. 2005년 전자 텍스트판
  8. ^ 전체 볼륨Steensby, H. P. (1918), "Norsemen´s Route to Wineland", Meddelelser om Grønland, 56: 194-196(pdf)
  9. ^ a b C. C. Raffn의 판에 이어Beamish, North Ludlow, ed. (1841). "Saga of Thorfinn Karlsefne". The Discovery of America by the Northmen: In the Tenth Century. London: T. and W. Boone. pp. 100–102..
  10. ^ Beamish (1841), 페이지 100, 주석 *, apud Raffn, Carl Christian (1837) 페이지 158
  11. ^ Steensby (1918), 페이지 195, 주 2apud Storm, Gustav (1887) 페이지 317
  12. ^ a b 스틴스비(1918), 196페이지.
  13. ^ Roberts, Charles George Douglas (1891). The Canadian Guide-book...: A Guide to Eastern Canada and Newfoundland. D. Appleton and Company. p. 115.
  14. ^ 민족약리학 저널 '머쉬룸과 철학자'
  15. ^ Yule, Sir Henry (1913). Cathay and the way thither: being a collection of medieval notices of China VOL. II. London: The Hakluyt Society. p. 257.
  16. ^ Lewis, C.S. (1965) [1952]. The Voyage of the Dawn Treader. Puffin. pp. 114–124, 139–147.
  17. ^ Eco, Umberto (1994) [1980]. The Name of the Rose. Harcourt Brace and Company. pp. 336–337.

외부 링크

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