몰라 파나 바기프

몰라 파나 바기프
몰라 프나 바키프
몰라 파나 바기프 아제르바이잔 우표
카라바흐 칸국의 비제르
재직중 1769–1797
임명자	이브라힘 칼릴 칸
에 의해 성공자	미르자 자말 자바시르
개인 정보
태어난	1717 카자흐스탄 술탄국
죽은	1797 (1797-00-00) (79 ~80세) 카라바흐 칸국 슈샤
휴식처	바기프 묘소
직종.	시인

Molla Panah (아제르바이자니:그의 필명인 바기프(아랍어: اِف lit lit, light. '학습된 자')로 더 잘 알려진 몰라 파나(Molla P),nah)는 18세기 아제르바이잔 시인으로 아제르바이잔 시의 사실주의 장르의 창시자이자 저명한 정치가이자 외교관인 카라바흐 칸국의 외무장관이다.

초기 생활

그가 카자흐스탄 술탄국 ^[4][5]살라히 마을에서 1717년에 태어났다는 것이 연구원들에 의해 대부분 받아들여지고 있다.하지만, Firudin Bey Kocharli와 같은 몇몇 작가들은 Hasansu를 ^[6]출생지로 간주한 반면, Salman Mumtaz는 1733년을 그의 정확한 ^[7]출생일로 주장했다.그의 부모는 메흐디 아그하와 아그키즈 카넘으로,^[4] 그는 아랍어와 페르시아어를 공부하기 위해 현지 성직자 샤피 에펜디에게 보냈다.그의 가족은 카자흐스탄 술탄국과 그루지야 왕국 사이의 소요로 인해 1759년 카라바흐 칸국으로 이주해야 했다.

카라바흐에서의 생활

그는 잠시 후 슈샤로 이사해 마을 인근 사틀리에 마드라사를 설립해 ^[8]17가구를 섬겼다.1769년 파나의 월식 예측 능력을 들은 통치자 이브라힘 칼릴 칸의 초청을 받아 이슬람 수니파에서 시아파로 개종한 뒤 칸국의 에시크 아가시(외교담당자)로 임명됐다.그는 미르자 자말 카라바기와 같은 작가들에 의해 "이란과 럼에서 큰 명성을 얻은 신중하고 완벽한 재력가"라고 묘사되었고, 미르 메흐디 카자니는 ^[4]칸의 가장 신뢰할 수 있는 장교로 묘사되었다.

그는 이 직책을 27년간 수행했다.그는 칸국의 정치와 사회 생활에서 중요한 역할을 했다고 전해진다.그는 슈샤의 개발과 계획에 참여했으며 칸국과 그루지야, 러시아 간의 정치적 관계를 구축하는 데 중요한 역할을 했다.이런 맥락에서, 그는 트빌리시에 여러 번 갔고, 그곳에서 그는 그루지야의 일론 왕자와 친구가 되어 그에게 ^[9]묵하마를 바쳤다.러시아와의 서신은 바기프에 의해 시작되었고 이 편지들은 캐서린 2세에게 보내졌다.

Vizier로서 Vagif는 카라바흐 칸국의 번영과 정치적 성장을 위해 많은 것을 했다.또한, 그는 1795년과 ^[10]1797년 페르시아의 아가 무함마드 샤 카자르가 침략했을 때 슈샤의 방어를 조직하는 데 중요한 역할을 했다.그는 카라바흐, 조지아, 에리반 칸국, 탈리시 칸국의 동맹을 맺으려 했으나 실패했다.

1795년 공성전

역사학자 미르자 아디고잘 베이는 다음과 같은 외설적인 이야기를 기록하고 있다: 1795년 아가 무함마드의 압도적인 군대에도 불구하고 완강히 저항한 슈샤 포위 당시, 샤는 페르시아계 인도 시인 우르피가 쏜 다음과 같은 쿠플렛을 화살에 달고 도시의 ^[4]성벽 뒤에서 쐈다.

ت ننن ننننن تو ابلهانه گریزی به آبگینه حصار؟	미치광이!하늘의 투석기에서 돌멩이가 쏟아지고 유리벽에서 경이로움을 기다리는 동안?

샤는 슈샤의 의미인 페르시아어로 "유리"를 가지고 놀고 있었다.이 메시지가 슈샤의 통치자 이브라힘 칼릴 칸에게 전달되었을 때, 그는 그의 지도자인 바기프를 불렀고, 바기프는 즉시 메시지 뒷면에 다음과 같은 답장을 썼다.

گگگهدد ت ممممممممممم مممممممممم شیشه را در بغل سنگ نگه میدارد	내가 아는 사람이 내 보호자라면 [그는] 가장 단단한 돌과 함께 유리를 보호할 것이다.

이 시가 담긴 편지를 받은 샤는 화가 나서 슈샤에 대한 대포를 다시 공격했다.그러나 33일 후 샤는 포위를 풀고 조지아로 향했다.

슈샤 정복과 죽음

샤 카자르는 캐서린 2세의 죽음으로 잠시 코카서스를 점령했던 러시아 군대가 철수한 후 1797년에 카라바크를 두 번째로 침공했다.이번에 카라바흐는 가뭄을 겪고 있었고 저항할 수 없었다.이브라힘 칼릴 칸은 슈샤를 탈출했고 도시는 빠르게 함락되었다.바기프는 투옥되어 다음날 아침 죽음을 기다렸으나, 그날 밤 불가사의한 상황에서 국왕이 암살되면서 목숨을 건졌다.

그 집행유예는 오래가지 않았다.자신을 왕위 계승자로 여겼던 메흐랄리 베이 자바시르의 아들인 무함메드 베이 자바시르는 현재 샤가 없는 페르시아 군대가 이란으로 돌아온 후 권력의 공백에 빠졌다.바기프에서 삼촌의 충실한 추종자를 보고, 그는 바기프와 그의 아들 알리를 ^[11]처형했다.그가 죽었을 때, 그의 집은 약탈당했고 그의 많은 시들은 없어졌다.

바기프의 유해는 1970년대 소련 시절 그의 이름으로 무덤이 세워진 슈샤에 보관됐다.이 무덤은 1992년 제1차 나고르노-카라바흐 전쟁 ^[12]때 파괴되었다.바기프의 유골의 운명은 알려지지 않았다.^[13]또 다른 박물관은 1970년 11월 20일 카자크에 문을 열었다.

시

그가 죽은 상황에도 불구하고, 바기프의 시는 인내심을 가지고 있다.그의 시는 1856년 아르메니아 작가 미르자 유시프 네르세소프가 동료 아르메니아 시인 미르자잔 ^[4]마다토프와 함께 테미르칸^[14] 슈라에서 처음 출간했다.곧이어, 그의 시들은 1867년 라이프치히에서 아돌프 베르게에 의해 19세기 아제리 극작가 파탈리 아쿤도프의 도움으로 출판되었다.

바기프의 작품들은 아제리 시의 새로운 시대를 예고하며, 수피 성향이 강한 시에 널리 퍼진 추상적이고 종교적인 주제보다는 더 평범한 감정과 욕망을 다루고 있다.이것이 바기프를 그의 전임자들과 구별하고 그를 아제리 시의 사실주의 장르의 창시자로 만든 주요 특징이었다.

바기프 시의 언어 또한 질적으로 혁신적이었다: 생생하고 단순하며 아제리어의 방언에 근접했다.바기프의 시는 아제리 민속에 큰 영향을 미쳐 아식 민요에 반복적으로 사용되고 있다.

예:

바일람올두, 헤스빌미르엠네일임 Bizim evdu dolu suval da yoxdur 두기일야하미초크단튀켄미시 【l】뒤시엠zz, 모탈다옥스두르 비짐부뒤냐다나마리무즈바리 N' d' evd' sahibcamallimiz da var Vaqif, ünm ki ki, Kamallimiz var 알라하 쉬쿠르키, 카말다옥스두르	휴일이라 무엇을 해야 할지 모르겠다 우리 집의 모든 자루는 비어 있다. 밥이 없어지고 버터도 다 닳았다. 고기도 없고 치즈도 없다. 이 세상에서, 우리는 아무것도 소유하지 않는다. 행복이 우리 집에 은총을 주는 것도 아니다. 바기프, 우리 뇌에 희망을 걸지 마 신이시여, 우리의 뇌는 어디론가 돌아다닌다.

레퍼런스

외부 링크

• 위대한 소련 백과사전.몰라 파나 바기프.
• Azeri Literature 사이트에서의 영어 번역