하프 캐스트

Half-caste
다른 용도는 하프 캐스트(동음이의)를 참조하십시오.
데이비드 본윅의 1870년 삽화 '마지막 태즈메이니아 목판 12 - 설명 포함 - 월터 조지 아서와 그의 반쪽 부인 메리 앤

하프 카스테는 다인종 [1]혈통을 가진 사람들을 지칭하는 용어이다.그것은 순수하다는 뜻의 라틴어 카스트와 인종을 뜻하는 포르투갈어와 스페인어의 카스타에서 유래했다.하프 카스트, 카스트, 쿼터 카스트, 잡종 등의 용어는 대영제국의 식민지 관리들이 원주민을 분류할 때 사용되었고 호주 정부가 [2]동화 정책을 추구할 때 사용되었습니다.라틴 아메리카에서 하프 캐스트의 동등한 용어는 [3]촐로와 잠보였다.

지역을 보면서

호주.

더 자세한 정보:Half-Caste 법

호주, 용어"혼혈의"에서 Aboriginality("part-aborigine","full-blood","quarter-caste","흑백 혼혈아","물라토", 또는"하이브리드"[4]과 같은)의 다른 비례 대표와 함께 일반적으로 무해한 기술자로 널리 알려져 있지만 호주의 역사적 이유 에 부분적으로 일부 원주민에게 모욕적으로 볼 수도 있는 것은. ~하듯이그것은 과거의 동화 정책 주의자 정책과 관련이 있다.[5][6][7][8]그러한 용어가 널리 19th-과early-20th-century 호주 법에 원주민 유럽의 부모님의 새끼들을 언급할 때 사용되었다.[9]예를 들어, 원주민들 보호 법 1886년 1934년과 1937년 사이에quadroon 피보다 덜 가진 인물로 포함 원주민을 보면 그것에 다양한 조건에 해리 습관적으로면"원주민"( 다른 용어 더 이상 사람들이 선호하는)[10]과 함께 살고 있는 half-castes 언급했다.[11]

그 용어는 단지 법적 편의의 용어가 아니었다; 그것은 일반적인 문화적 담론의 용어가 되었다.뉴사우스웨일스 주 베이트만스 만에서 기독교 선교단 설립 가능성을 조사하고 있는 기독교 선교사 존 하퍼는 하프 캐스트와 원주민의 인맥을 가진 사람은 "천국에 어울리지 않는, 짐승과 거의 같은 수준으로 신성을 모독하는 것"으로 여겨졌다고 썼다.[12][13]

"하프 캐스트 법"이라는 용어는 빅토리아주와 호주 서부에서 통과된 의회법을 통해 하프 캐스트 자녀를 압류하고 부모로부터 강제 퇴거시키는 것을 허용했다.이것은 이론적으로 그들이 자라서 가정부나 사회 [11][14][15]공학으로 일할 수 있는 전형적인 원주민들이 가진 것보다 더 나은 집을 그들에게 제공하기 위한 것이었다.제거된 아이들은 이제 '도둑 세대'로 알려져 있다.1909년부터 1943년 사이에 제정된 혼혈인과 원주민에 대한 다른 호주 의회법들은 종종 "복지법"이라고 불렸지만, 그들은 이러한 사람들의 기본적인 시민적, 정치적, 경제적 권리를 박탈했고, 술집과 정부 기관과 같은 공공장소에 출입하거나 결혼을 하거나 [2]친척을 만나는 것을 불법화했다.

영국령 중앙 아프리카

오늘날 말라위와 짐바브웨의 일부인 영국 중앙 아프리카에서는 다민족 혈통을 가진 사람들을 혼혈인이라고 불렀다.이들 조합은 사회적으로 부적절하다고 여겨졌으며, 혼혈 커플은 사회 전반에 의해 격리되고 외면받았으며, 식민지 법원은 혼혈에 [16][17]대한 법률을 통과시켰다.

버마

버마에서 하프 카스테(또는 카비야[18])는 버마와 영국, 또는 버마와 인도 출신 혼혈인이었다.식민지 지배 기간 동안, 반 카스트족들은 버마의 문학과 정치 매체에서 배척당하고 비판을 받았다.예를 들어, 1938년의 한 현지 출판물은 다음을 발행했습니다.

인도인과 결혼한 뒤 자신의 인종을 보호하지 못한 버마 여성들은 그런 인연으로 낳은 딸을 인도인을 남편으로 삼는다.아드님은 혼혈아가 되어 순수한 버마 여성을 얻으려고 합니다.당신뿐만 아니라 당신의 미래 세대도 인종 파괴에 책임이 있는 사람들입니다.

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마찬가지로, 1939년 푸 게일은 카비야 파타나를 썼다.하프 카스테 문제)는 버마 여성들이 하프 카스테 현상을 일으켰다고 비난하면서 "버마 여성과 인도인의 퇴행적인 관계는 버마 사회의 나선적인 파괴를 위협했다"고 주장했다.이러한 비판은 몇 가지 고립된 사례에만 국한된 것이 아니라 버마 소녀들, 인도인, 영국 남편들에 대한 비난도 있었다.1930년대부터 1950년대까지 이러한 사회적 검열과 함께 출판물, 신문 기사, 만화가 폭발적으로 증가하였다.중국-미얀마 하프캐스트도 [20]비판 대상에 포함됐다.

20세기 초 버마에서 혼혈인에 대한 검열이 폭발하기 전에 탄트는 버마-인도 결혼과 같은 이문화 커플들이 지역 주민들에 의해 장려되었다고 주장했다.식민지 개발, 토지 할당, 정미소 할당, 사회경제적 특권 등이 라지가 통과시킨 경제적 인센티브로 버마로 이주한 유럽 식민지 관리들과 인도인들에게 주어지면서 상황이 바뀌기 시작했다.19세기 후반, 식민지 정부는 혼인을 사회 문화적인 문제로 보았다.식민지 정부는 유럽 관리들이 버마 여성들과 부부 관계를 맺는 것을 금지하는 회람을 발행했다.동남아시아의 다른 식민지와 마찬가지로 버마에서도 원주민 여성과 유럽 남성 간의 친밀한 관계, 그리고 그러한 혼혈의 반쪽짜리 자손들은 조심스럽게 유지된 인종적 [21][22][23]위계질서에 기초한 백인 소수민족 통치에 해롭다고 여겨졌다.

중국

혼혈인이라는 용어는 두 개의 다른 순수혈통이나 가까운 순수혈통의 두 사람의 자손을 가리키는 것으로 이해되는 경향이 있지만, 만다린 중국어 같은 다른 언어에서는 혼혈인과 혼혈인 혹은 다민족인 혼혈인이라는 단어가 같은 단어인 훈쉐(混 ()이다.

피지

피지인의 혼혈인들은 하프 카스테, 카일로마 또는 바수라고 불렸다.유럽과 인도 이민자들은 식민지 지배 기간 동안 피지로 이주하여 결혼하기 시작했다.식민지 정부는 이것을 "인종 문제"로 여겼다. 왜냐하면 그것은 피지의 식민지 질서에서 사회적 테두리에 살고 있는 반유럽 특권 하층민들을 만들어냈기 때문이다.이 유산은 [24]피지의 인종적, 인종적 대화에 계속 영향을 미치고 있다.

카일로마스는 피지 원주민과 유럽인 또는 계약직 노동자 사이에서 태어난 아이로, 1세기 전 식민지 정부가 사탕수수 농장에서 일하도록 데려왔다.몇 세대에 걸쳐, 이 혼혈인들은 식민지 정부로부터 사회적 기피와 열악한 대우를 경험했고, 이것은 시민들을 분리되고 정돈된 인종 상자들로 몰아넣기로 결심하게 되었고, 이는 피지인의 혼혈인들을 그들의 자연 [25]가족들로부터 분리하게 만들었다.

말레이시아

말레이시아의 하프 카스테는 유라시아인과 [26][27]혼혈인들을 가리켰다.그들은 또한 일반적으로 잡종이라고 언급되었고, 특정 사회학 문헌에서는 잡종이라는 용어가 [15][28]흔하다.

말레이시아가 중국, 중동, 인도, 동남아시아로부터의 이민 물결과 다른 식민지 강대국 (포르투갈어, 네덜란드어, 영어)의 물결을 겪으면서, 많은 다른 용어들이 하프 캐스트를 위해 사용되어 왔다.그들 중 일부는 캡챙, 혼혈, 메스티토를 포함한다.이 용어들은 경멸적인 [29][30]것으로 여겨진다.

말라야와 아시아에 있는 다른 유럽 식민지들의 하프 캐스트는 논픽션과 허구 작품의 일부였다.브리짓 글레이저는 18세기부터 20세기까지의 문학 작품에서 반쪽 캐스트의 인물들은 주로 타락하거나, 낮거나, 열등하거나, 일탈하거나, 야만적인 편견으로 구성되었다고 지적한다.그의 리뷰에서 애쉬크로프트는 문학 작품 구조가 다른 민족 그룹의 사람들을 능력, 성격, 그리고 잠재력에서 태어나면서부터 불평등하다고 여겼던 식민지 시대의 도덕과 가치와 일치한다고 생각합니다. 여기서 인종 그룹 간의 성관계와 결혼을 다음과 같이 만든 법이 제정되었습니다.불법의[31][32]

뉴질랜드

19세기 초부터 뉴질랜드에서 출생과 조상에 따라 사람을 분류하는 하프 카스테라는 용어가 유행했다.1838년 존 폴락이 제안한 영-뉴질랜드인, 우투 피히케테, 후이파이아나 같은 용어들은 대체적으로 사용되었지만 [33]덜 사용되었다.그 용어는 오명을 가지고 있고 매우 불쾌하다.

남아프리카 공화국

19세기 유럽에서는 반카스트족 그림이 인기를 끌며 활발하게 거래되었다.위 그림에는 메스티조가 자막을 달고 있다.

식민지 이전, 식민지 시대, 아파르트헤이트 시대를 포함한 남아프리카에 관한 사회학 문헌은 하프 카스테를 백인과 유색인종의 혼혈에서 태어난 사람으로 언급하고 있다.하프 카스테의 다른 흔하지 않은 용어는 메스티조였다(개념적으로 라틴 아메리카 [34]식민지의 메스티조와 유사하다).

그리카(아프리카명 그리카와)는 남아프리카공화국과 [35]나미비아에서 혼혈한 혼혈인을 일컫는 말이다.

혼혈인 혼혈인은 19세기 남아프리카공화국의 계층구조로 분류된 폐쇄적인 식민지 사회 계층 체계에서 태어나면서 열등하고 노예로 여겨졌다.반캐스트의 아버지나 어머니가 [34][36][37]유럽인이라고 해도 그랬다.

또한 아파르트헤이트 시대에는 인도인들이 사실상 반 카스테 콜로레즈보다 우월한 상류 중산층으로 취급되었다.

영국

영국에서는 흑인과 백인이 혼혈인 부모에게 주로 이 용어를 사용하지만,[38] 다른 혈통의 부모에게도 적용될 수 있습니다.

사회학자 피터 J. 아스피널은 이 용어가 19세기 영국 식민지 행정부에 의해 만들어졌고, 결국 20세기부터 부분적인 백인 조상을 가진 다인종 영국인들을 묘사하는 말로 사용되기 시작했다고 주장한다.1920년대부터 1960년대까지 아스피날은 "영국에서 '오인'[39]에 대한 도덕적 비난과 관련된 경멸적인 인종 범주로 사용되었다"고 주장한다.

전국기자연합은 오늘날 하프캐스트라는 용어가 모욕적인 용어로 간주된다고 밝혔다.노조의 인종 보도 지침은 기자들에게 '과거에는 흔했지만 지금은 [40]모욕적이라고 여겨지는 말은 피하라'고 지시하고 있다.NHS 편집 지침에는 '색깔, 반쪽 캐스트 등 모욕적이고 정형화된 단어를 피해야 한다'[41]고 명시되어 있다.

Half-caste 다른 식민지 제국들을.

하프 카스테라는 용어는 대영제국의 식민지 관리자들에 의해 널리 사용되었다.스페인 식민지에서, 다른 용어들이 하프 카스트 사람들을 위해 사용되었다; 예를 들어, 위의 그림은 잠바를 보여준다.그림 속 인도라는 표제는 인디언 원주민 여성을 가리킨다.

하프 카스테라는 용어는 영국 식민지에서 흔했지만 대영제국의 전유물은 아니었다.스페인과 같은 다른 식민지 제국들은 혼혈아들을 위한 용어를 고안했다.스페인 식민지는 뮬라토, 메스티조, 그리고 많은 다른 기술자로 구성된 복잡한 카스타 시스템을 고안했다.프랑스 식민지들은 메티스와 같은 용어를 사용했고 포르투갈인들은 메스티소라는 용어를 사용했다.카리브해의 프랑스 식민지는 하프 카스트 사람들을 샤빈(여성)과 샤빈(남성)이라고 불렀다.남북전쟁 이전, 메스티라는 용어는 미국에서 [42][43]혼혈인 특정인에게 일반적으로 적용되었다.

식민지 시대에 사용된 하프 카스트의 다른 용어로는 크레올, 카스코, 카푸소, 카부레, 카부레, 카부레, 시트랭, 그리프, 혼혈, 혼혈, 히니, 하이브리드, 라디노, 라이거, 마말루코, 혼혈, 혼혈, 혼혈, 몽트렐, 뮬, 옥터, 플럼 퀸트, 플럼, 쿼드룸 등이 있다.다양한 유럽 식민지의 이러한 용어들 사이의 차이는 보통 아버지와 어머니의 [44]인종, 민족 또는 카스트였다.

앤 로라 스톨러는 인류 역사의 식민지 시대에 혼혈인과 혼혈인에 대한 일련의 리뷰를 발표했다.그녀는 식민 통제는 누가 백인이며, 누가 원주민인지, 어떤 아이들이 제국의 시민이 될 수 있는지, 누가 제국의 신민으로 남아 있는지, 누가 자손의 세습권을 가지고 있는지, 누가 그렇지 않은지를 확인하는 것을 전제로 한다고 말한다.이것은 식민지 관리자들에 의해 논의되었고, 그 후 당국의 규제를 촉발시켰다.식민제국이 시작되었을 때, 주로 유럽에서 온 남성들과 인도, 중국, 동남아시아에서 온 계약직 노동자들의 남성들이 먼 여행을 떠났다; 이 초기에는, 혼합이 받아들여지고, 승인되고, 장려되었다.시간이 흐르면서, 차이점이 강조되었고, 식민지 당국은 소위 피의 순수성을 유지하고 상속권을 [45][46][47][48]제한하기 위해 사람들 사이의 성관계를 제한하고, 반대하며, 마침내 금지시켰다.

「 」를 참조해 주세요.

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일반 개념

그mixed-caste 개념의 역사적 응용 프로그램이다.

  • 흰색/유럽색 및 검은색/아프리카색 사이:
  • 백인/유럽인과 아메리카 원주민/아메리카 인디언 사이:
  • 라틴 아메리카, 특히 멕시코에서 흔히 볼 수 있는 단어인 메스티조
  • 백인과 아시아인 사이:
  • 기타:
  • Mischling(이전의 독일어 표현은 혼혈인에 사용되었습니다).나치 독일에서는 뉘른베르크 법에 따라 유대인이 아닌 상당한 양의 유대인 혈통을 가진 사람을 지칭한다.그 이후로는 경멸적인 것으로 간주되었다.
  • 문헌:

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