메일라

Me'ilah

메일라(헤브루: מ֧עיל;; "재산권 남용")는 미슈나, 토세프타, 바빌로니아 탈무드의 세더 코다심(Seder Kodashim)의 트랙터다. 그것은 주로 성스러운 것을 사용하고 즐긴 사람이 해야 하는 무단침입 및 배상금에 관한 법률의 정확한 조항(5:15-16절)을 다룬다.

미슈나

미쉬네이크 순서에서 이 논문은 8번째이며, 총 38개의 단락으로 구성된 6개의 장을 포함한다. 그 내용은 다음과 같이 요약할 수 있다.

  • 제1장: 무단침입이 일어날 수 있는 제물; 어느 부분: 모든 부분에서 가장 거룩한 제물("고도심 칼림")에서, 그리고 어떤 부분에서만 부분적으로 거룩한 제물("고도심 칼림")에서. 무단침입이 발생할 수 있는 경우와 발생할 수 없는 경우. 여호수아의 법칙 제사장들이 한번 제물을 먹을 권리가 있다면 불법 침입은 일어나지 않는다는 것이다(조 1항). 이와 관련하여 피를 뿌리기 전에 성소에서 제거된 희생의 그 부분(제2조 3항)에 무단침입이 있을 수 있는지에 대한 의문이 제기된다. 무단침입에 대한 제물 동물에 대한 분무 효과(제4조).
  • 제2장: 다양한 육류, 다양한 제물, 오순절 빵, 쇼브레드 등에서 무단침입이 일어날 수 있는 시간. 이것과 밀접하게 제휴하는 것은 특정한 오류로 인해 서로 다른 희생이 무효화될 수 있는 시간의 결정이며, 그 이후의 기간에는 "피굴"(악명), "공지"(제물에서 뭔가를 벗어남), 그리고 그들과 관련하여 "불효"(조 1-9)가 유죄가 될 수 있다.
  • 제3장: 비록 참여하지 않더라도 참여하지 않을 수 있는 여러 가지를 열거한 것으로, 무단침입죄는 성립되지 않는다. 이것은 이러한 것들에 관한 다른 규정과 더불어, 성스러운 들판의 풀, 성스러운 나무의 열매(제6조), 그리고 콘의 잎과 같은 특정한 성스러운 물건에 속하거나 발견한 물건과 관련하여 어떤 경우에 불법침입죄가 될 수 있는지에 대한 질문으로 이어진다.분류된 목재(8조)
  • 제4장: 무단침입을 구성하기 위해 필요한 최소한의 양을 계산하는 데 있어서 다양한 희생의 조합 (제1조 2항) 이와 관련하여 다른 법적 및 의식적 문제와 관련하여 더 많은 종류의 조합이 제공된다.
  • 제5장: 가장 작은 동전인 페루의 결정, 성스러운 물건을 사용하는 것이 불법침입의 죄를 지어야 하는 최소한의 가치. 성스러운 물건의 사용이 페루라의 가치가 있어야 하는지 또는 이 용도에 의해 소비되는 물건의 양이 페루와 같아야 하는지에 대한 질문의 논의; 다른 물건들 간에 구별이 이루어져야 한다(제1조). 여러 사람에 의한 무단침입의 커미션은 같은 대상에 연속적으로 작용한다.
  • 제6장 : 무단침입이 대리행위에 의해 저질러진 경우 대리인이 자신의 명령에 따라 정확하게 행동했다면, 그러한 명령을 내린 사람은 불법침입죄에 해당하지만 대리인이 그렇게 행동하지 않았다면 본인 자신이 불법침입죄에 해당한다는 원칙이 세워져 있다. 다른 예(제1-5조)의 열거. 둘 중 어느 쪽도 불법침입 혐의가 없는 경우 및 둘 다 불법침입한 경우(제4조)

토세프타와 제마라

토세프타에서 메일라는 일곱 번째 논문이며 세 개의 장만 가지고 있다. 그러나 이것들은 미슈나 6장에 있는 모든 것을 담고 있으며, 몇 가지 생략과 증폭이 있다.

이 논문에 대한 제마라는 벤 테말리온의 이야기를 다룬 이 논문에는 오직 한 명의 아가다만이 있을 뿐, 거의 전적으로 그 불상사의 해명에만 전념하고 있다.

이 논문에는 예루살렘 탈무드의 보석도 없고, 사실 고다심이라는 어떤 논문에도 없다.[1]

참조

  1. ^ 부버를 비교하라, "Die Angelliche Existenz eines Jerusion. 탈무드 주르 오르드낭 코다스힘 1878, 페이지 100-105

이 글에는 현재 공개 도메인에 있는 출판물의 텍스트가 통합되어 있다. Singer, Isidore; et al., eds. (1901–1906). "ME'ILAH". The Jewish Encyclopedia. New York: Funk & Wagnalls.