마자가온

마자곤은 마자곤과 마자곤(포르투갈어 통치 마자강^[1])의 철자를 쓰기도 했으며, 가톨릭에 의해 마자곤 또는 마자곤으로 발음하고, 마자곤은 마자가브로 마라티 스피커를 발음하기도 했다. 뭄바이 7개 섬 중 하나이다. 사우스 뭄바이의 일부로서 중앙 철도 노선의 바이쿨라 역과 하버 철도 노선의 도크야드 로드 역이 도달할 수 있다. 마자가온에 위치한 곳은 봄베이 포트 트러스트와 마자가온 도크, 마자가온 코트, 로사리 고등학교, 세인트 피터스 학교, 안토니오 D'souza 고등학교, 다이아몬드 주빌리 고등학교, 세인트 등 영인도 학교들이다. 메리 스쿨.

역사

마자가온이라는 단어는 어촌이라는 뜻의 산스크리트 마쯔야 그람에서 유래되었다. 원래 거주민들은 아가리족(소금노동자)과 코리족(어부)의 조공들로 추측되었다. 그러나 민속 어원은 마자가온을 내 마을을 뜻하는 마라티 마자 가온에서 유래한다. 또 다른 어원론적 주장은 포르투갈의 기원을 암시하는데, 포르투갈인들이 1769년 브라질의 포르투갈 식민지로 완전히 피난한 16세기 초에 세운 모로코의 마자강(현재의 엘자이다)의 도시와 요새에서 차용한 이름이다. 마자곤이 유명해진 가장 오래된 주장 중 하나는 1년에 두 번 결실을 맺는 다양한 망고 나무였다. 분명히 그러한 나무 몇 그루는 20세기까지 존속되어 있었다. 작은 섬은 바위투성이였고, 북쪽에는 언덕이 솟아 있었고, 항구 위로 절벽이 형성되어 있었다. 마자곤이 어떤 사람이었는지 보려면 망고 나무가 있는 작은 바위섬과 콘칸 해안의 작은 마을들을 방문해야 한다.

최초의 포르투갈 정착민들은 16세기에 교회를 세운 예수교 신자들이었다. 그들의 주장에도 불구하고, 1572년 포르투갈의 세바스찬 왕은 이 섬을 뭄바이의 D'Souza 가문으로부터 그들의 혈통을 추적하는 데 Lima Souza 가문에게 영속적으로 허가했다. 1661년 포르투갈인들이 이 섬을 영국인들에게 양도했을 때, 주로 어부들을 중심으로 로마 가톨릭 신자들의 인구가 잘 형성되어 있었다. 비록 유라시아인들은 흔하지 않았지만. 카피르로 알려진 포르투갈인들이 데려온 흑인 아프리카 노예들도 이 민족 혼혈에 뛰어들었다. 그들의 전통 목조 가옥 중 일부는 여전히 볼 수 있으며, 현재 보호되고 있는 유산 건물이다.

글로리아 최초의 교회인 노사 센호라 다 글로리아는 1632년 드 수자 가문의 기부로 건립되었다. 1911년 파괴되었고, 2년 후 1킬로미터에 세워진 같은 이름의 새로운 고딕 양식의 교회로 대체되었다.^{[clarification needed]}

1690년 마자가온은 무굴 해군의 제독 잔지라의 시디에 의해 점령되었다. 1년 뒤 동리 어부들을 조직하여 함대로 만든 루스톰지 도랍지에 의해 쫓겨났다고 한다. 루스톰지는 이 위업 이후 파텔이라는 칭호를 얻었으며, 그의 후손들은 파텔의 유일한 파르시 가문으로 남아 있다.

우마크하디의 간척으로, 17세기 말에 마자가온은 뭄바이 외곽의 교외가 되었고 유행을 따르는 거주지가 되었다. 유명한 집들 중 하나는 18세기 후반 와디아 가문의 일원이 지은 신클래식 타랄라였다. 약 1세기 후에 지제브호이 가문에 팔렸으며, 1925년에 사다르 아달랏이 되었고, 이때 그들은 말라바르 언덕으로 이주하였다. 이후 여전히 군대에 의해 점령당했고, 화재 후 1943년에 J.J.병원에 기증되었다. 철거되기 전 몇 년간 스태프 호스텔로 사용됐다.

다른 방갈로와 농장도 영국인과 더 부유한 인디언들이 붐비는 요새에서 이주함에 따라 마자가온에서 자랐다. 포트 지역에서 에스플라네이드호가 개간되자, 아머리는 1760년 봄베이 성에서 마자가온으로 옮겨와 화약 레인에 이름을 붙였다. 1790년에 마자가온의 부두들이 완성되었다. 1793년 혼비 벨라르드 건설 이후 마자곤과 말라바르 언덕과 합류하기 위해 벨라시스 도로가 건설되었다.

다음 세기는 이웃인 바이컬라가 유행하는 교외가 되어 사람들이 이주하기 시작하면서 마자가온의 운세가 서서히 쇠퇴하는 것을 보았다. 이 과정은 세기의 마지막 30년 동안 마자가온 동쪽 해안에서 부두들이 매립된 후 가속화되었다. 마자곤은 육지에 갇힌 채 방치되었고, 개발 중인 제분소에서 뿜어져 나오는 매연 때문에 이 지역에서 마지막 자금이 빠져나갔다.

그 중에서도 미소레 전사의 친척 나워브 아야즈 알리 티푸 술탄은 1799년 영국군이 통치자를 물리친 후 이곳으로 이주하여 이곳에 묻혔다. 엘비스토 사비오 유페르미아노 로드리게스의 출생지.

면적

마쯔가온의 주변 지역은 다음과 같이 알려져 있다.

• 남쪽은 와디번더, 동리, 노어바우그, J.J. 병원이고
• 동쪽으로는 특히 해안선으로 유명한 다룩하나 지역이다.
• 북쪽의 레이 로드, 고답데오, 지자마타 우디안(이전에는 라니차 바우그 또는 시립 동물원 또는 빅토리아 가든으로 알려져 있는데, 적절한 뭄바이에서 하나뿐인 곳)과 서쪽의 바이컬라 병원(J.J. Hospital)으로 다시 간다.

한때 매우 유행했던 마쯔가온은 보다 부유한 영국과 파르시 주민들이 말라바르 힐로 이주한 후 많은 매력을 잃었다. 독립 이후 이 지역은 일반적으로 가톨릭 거주지로 간주된다.

그러나 마자곤은 여전히 많은 가톨릭 신자들이 거주하고 있지만, 가톨릭, 힌두교, 파르시스, 유대인과 다른 공동체들도 이곳 마자곤에 거주하고 있다. 이슬람교도들(특히 다우디 보흐라스)은 대부분 해외로 이주하는 가톨릭 신자들과 함께 그들의 자리를 대신하고 있다. 보흐라스는 마사고안에서 많은 장소를 개발하고 있다. 거대한 초고층 빌딩이 건설되고 있다. 그것은 사실상 보하라-무슬림 이웃이 되었다. 마타르 파카디 지역에서는 가톨릭 동인도 마을을 발견할 수 있다. 고아에서 온 이주민들도 거처를 마련하였다. 고안 클럽은 이 지역의 필수적인 부분이다. 인근에는 마자가온 선착장이 있으며, 18세기 이후 선박 건조지로 유명하다. 지금도 인도 해군을 위해 군함을 건조하고 있으며 인근에는 앙그레 하우스, 사린 하우스, 커리 하우스, P&O 테라스가 있는 마자가온 선착장 군락지가 있다. 독야드 로드의 하버 라인 역은 가장 가까운 레일헤드다.

교회

마자가온은 교회로 유명하다. 보다 두드러진 것 중에는 다음과 같은 것들이 있다.

• 성 안네 교회(로마 가톨릭) (성 옆) 메리 스쿨)
• 동방의 묵주교회 성모(로마 가톨릭) (반쪽 선착장 로드 역)
• 북쪽에 있는 (로마 카톨릭 신자) 영광의 성모님 (비쿨라 역 맞은편, 비컬라 역)
• 남쪽의 성 요셉 교회(로마 가톨릭) (동리 우메르크하디)
• 성 베드로 교회(프로테스탄트) (학교 전용 기능) (마자가온 언덕 근처)
• 람찬드라 바트 마르그에 있는 북인도 성십자교회
• 북쪽의 그리스도교회(프로테스탄트)
• 빅토리아 가든 인근의 감리교 교회
• 성 옆에 있는 테일러 메모리얼 감리교 교회 클레어 로드 아그네스 스쿨
• 로빈슨 기념 감리교 중앙 교회 B-Ward 시립 사무실 맞은편
• 마타르파카디 마을 홀리 크로스 오르토리(마타르파카디 마을)
• Eymard House—SSS Order (SSS Order) - 미사는 매주 월요일 - 토요일 오전 8시에 열린다.

교육기관

• 다이아몬드 주빌리 고등학교(ICSE)
• 세인트 메리 고등학교 (SSC)
• 세인트 메리 고등학교 (ICSE)
• 세인트 피터스 고등학교 (ICSE)
• 로사리 고등학교 (SSC)
• 세인트 이사벨 고등학교 (SSC)
• 부르하니 대학
• 봄베이 농아원

중요 랜드마크

보다 두드러진 장소로는 다음과 같은 것들이 있다.

• 마타르파카디 마을(또는 오아르트, 철자 마타르파카디; )은 뭄바이가 포르투갈 식민지였던 당시부터 잘 보존된 방갈로우가 있는 포르투갈 양식의 가장 예쁘고 가장 잘 보존된 거주지 중 하나이다. 원래 마타르파카디는 동인도 카톨릭 신자들의 식민지였지만 시간이 지나면서 많은 고안과 다른 가족들도 포함되게 되었다. 시간이 흐르면서 그것은 평화롭게 살고 경내의 고요함, 아름다움, 청결함을 보존하기 위해 일하는 서로 다른 믿음과 문화로 꽤 다문화적이 되었다. 약 148년 전 뭄바이를 황폐화시킨 페스트로부터의 신성한 보호를 기념하는 노베나에 앞서 거의 150년 된 십자가 잔치 전통을 보존한다. 기도(유명하게도 로사리의 암송과 성 로케에 대한 신앙을 통해 역병으로부터 보호받는 수호성인) 마타르파카디의 주민들은 면하게 되었고 단 한 명의 생명도 잃지 않았다고 생각된다. 어떤 부텔로 부인과 다른 주민들의 관대함을 통해 유명한 마타르파카디 마을 십자가가 세워졌다. 이러한 관대함은 수십 년 동안 계속되어 왔다. 콘크리트 도로 자체는 지역 주도와 지역 자금으로 잘 정비되어 있다. 그리고 이것은 세 명의 고인이 된 침례교 자매 릴리, 데이지, 바이올렛이 마타르파카디의 이사회 거주자들이 사심 없이 봉사하고 있는 세인트 이사벨 고등학교를 설립함으로써 특히 여성들 사이에서 교육을 장려하려는 시책은 말할 것도 없다. 헤리티지 관할 구역은 사실 자기 마을을 잘 자랑한다. 유명한 자유 투사 카카 조셉 비티스타(발 갠가다르 틸라크의 측근)와 뭄바이 우발도 마스카레냐스 박사(봄베이의 출신)의 탄생지. 건축과 함께 전통문화가 보존된 독특한 곳이다. 머천트 아이보리의 완벽한 살인사건의 한 장면의 배경이었다. '인스펙터 고테'의 제작자 키팅이 직접 촬영차 마타파카디를 찾았다. 마타르파카디는 JJ시립미술대학을 비롯한 미술·건축학원의 건축·미술과 학생들이 공부하는 곳으로 자주 이용되고 있다. 외국인과 다른 방문객들을 위한 마을 산책로가 점점 더 마련되고 있다.
• 마하푸루시 사원 - 서리쿤드 CHS (이 사회에서 힌두교인만 허용) 마쯔가온의 가장 오래되고 유명한 사원 중 하나이다.
• 세스 모티샤 자인 템플, 러브 레인
• 봄베이 포트 트러스트 또는 BPT
• 중국 절(도시에 있는 유일한 절)
• 미낙시 아파트 맞은편 선착장 도로의 프람지 파텔 파르시 아지터, 화약로 제2 아지터.
• Joseph Ventista Garden and 저수지는 현재 Bhandar Wada 저수지로 명명되었다 (1880년에 건설됨
• 영업세무서(관서)
• M.D.L (Mazagon Dock Limited ) - 조선소
• 앙그레 하우스(마라타 해군 간호지 앙그레의 이름)
• 샤 하산 알리(Shah Hasan Ali)의 마크바라(Maqbara) 또는 묘(Hasanabad)
• 이슬람연구재단이 자키르 나이크의 지시로 운영하는 이슬람 국제학교.
• 산업단지와 중소규모 산업으로 유명한 안지르와디(Anjirwadi)의 간파티 만디르(Ganpati Mandir.
• 고디아차 타벨라-호르스 말들이 사육되던 곳. 현재 이 지역의 대부분은 차고와 소규모 산업이 차지하고 있다.
• 항구였던 바우차 닥카나 페리 워프(Perry Warf)는 크고 중간 크기의 배들이 고아 지역 콘칸으로 떠나고 있었다. 이제 작은 배, 딩기, 바지선, 여객선이 운행되어 천왕성과 그 인근 지역으로 이동한다. 이뿐만 아니라 힌두교도의 가나파티 디도 여기에 몰입되어 있다. 이것은 현재 특히 도매 수산 시장으로 알려져 있다.
• 마쯔가온 전화 교환소는 러브레인 지역에 위치해 있다.
• 인도에서 유대인 신탁이 운영하는 유일한 마라티 학교인 엘리 카도리 학교. 두번째는 나그파다 지역에서만.
• 중앙철도 식민지는 또한 선착장 도로역과 레이 도로역 사이에 위치하고 남쪽의 화약로와 북쪽의 마타르 파카디 도로와 인접해 있다.
• 두 번째 큰 식민지는 선착장 로드 역에 위치한 뭄바이 경찰청의 것이다.
• 마쯔가온 선착장 인근 소매어시장.
• 남부의 CST 지역까지, 그리고 뭄바이 센트럴까지 볼 수 있는 마쯔가온 힐이나 조셉 비티스타 가든 또는 Bhandarwada 워터 리저브웨이어가 서쪽에 있다.
• CSD – 중앙정부의 구내식 상점 부서는 화약로에 위치해 있다.
• 타다와디 지역의 마쯔가온 코트. 이곳 타드와디에는 B.I.T. Chawl의 큰 콜로니도 위치해 있다. 이 타드와디 지역은 다히한디스로도 유명하다. 이 지역으로부터 뭄바이에는 만달스를 형성하는 세계에서 가장 유명한 두 번째 수동 타워가 운영되고 있다.
• 만케슈와르 만디르 – 잘 알려진 세기의 힌두 사원은 바리스터 나트 파이 마르그와 다룩하나 버스 정류장 또는 만케슈와르 만디르 버스 정류장 근처에 위치해 있다.
• 그 후, 타드와디 회전의 빅 타워 라이크 – 인피니티 타워, 마쯔가온 나카의 사이 니케탄, 중앙 철도 식민지 옆의 마타르 파카디 로드의 마쯔가온 타워, 마쯔가온 힐의 2개의 타워가 건설되었다.
• 다양한 버스 노선이 시작되는 마하라나 프라탑차우크에서 뭄바이 다른 지역으로 빠르게 이동하기 시작한다. 이곳은 영업세무서 맞은편이다.
• 판매세무서 : 판매세무서도 마쯔가온에 위치하여 판매세징수 전액을 관리한다.

차이나타운

1960년대까지 뭄바이에는 마자가온에 작은 차이나타운이 있었다. 1962년 중국-인도 전쟁 이후 대부분의 중국인들은 반역자로 간주되어 마을을 떠났다.^[2] 뭄바이에는 현재 400가족의 소수 중국계 민족이 살고 있다.^[3] 중국 사원과 묘지는 모두 마자가온에 위치해 있다.

부두야드 도로 철도역 뒤쪽에 위치한 관궁은 나와브 전차 12번지에 있는 중국의 작은 사원이다. 뭄바이의 유일한 절은 붉은색으로 칠해져 있고 명상적인 중국 음악을 연주하는 평화로운 장소인, 현재 고든타운으로 사용되고 있는 짧은 건물과 주거용 주택 사이에 자리잡고 있어 찾기가 쉽지 않다.

행운의 두루마리, 종이돈, 향로 등 중국의 전형적인 절의 모든 필수품들로 장식된 이 절은 중국의 수호, 정의, 용기의 신인 관공에게 경의를 표한다. 어머니 역시 신전을 돌본 ^[4]성전 관리인 알버트 탐은 자비, 평화, 지혜로 존경받는 여성 신인 관인에게 바치는 건물 1층에 또 다른 신전을 짓고 있다.

1953년 겨울 10월 - 12월에 지어진 이 사원은 당시 뭄바이 시입쿤 공동체의 중심에 있었다. 원래 중국 남부의 캔턴에서 온 이 공동체는 뭄바이에 상인, 상인, 선원 등으로 정착했다. 그 결과, 절에 인접한 건물들은 모두 '엽쿤'이라고 쓰여 있었다. 50~60명의 중국인이 모두 사라진 지금은 차선이 쓸쓸한 모습을 보이고 있지만, 중국 설 때만 인파가 몰리는 모습이다. 음력으로 회전하는 중국의 새해는 일반적으로 1월 말이나 2월 초에 해당된다.

나와브 탱크 로드처럼 뭄바이에도 지금의 카마티푸라 근처에 또 다른 차이나타운이 있었다. 1962년 중국-인도 전쟁 이전에 이 거리에는 오늘날 중국 식당, 전통 한약방, 식료품 가게가 있었는데, 그 곳에는 중왕국에서 온 어떤 주민도 없었다. 중국의 공예가, 이발사, 요리사, 거미줄 등도 일찍이 마라타 만디르 시네마 뒤 아그리파다에 위치한 중국 학교에 아이들을 보냈지만 학교의 잔재가 없어 부흥의 기회가 거의 없다.

참조

메모들

원천

• Matharpacady Village 웹사이트

참고 항목

• 요제프 비티스타 가든스