루이 카펠

Louis Cappel
루이 카펠
Louis Cappel
태어난1585년 10월 15일
프랑스 세단 인근 세인트 에리어
죽은1658년 6월 18일 (1658-06-19) (72)
직업프랑스의 교회 신자

루이 카펠(Louis Cappel, 1585년 10월 15일 ~ 1658년 6월 18일)은 프랑스의 개신교 교회인이자 학자였다. 휴게노트는 세단 근처의 St Elier에서 태어났다. 그는 세단 아카데미와 사우르 아카데미에서 신학을, 옥스퍼드 대학에서 아랍어를 공부했는데, 그곳에서 2년을 보냈다. 스물여덟 살에 그는 소무르의 히브리어 의장을 수락했고, 20년 후 신학 교수로 임명되었다. 그의 동료 강사들 중에는 모세 아미라우트와 조제 드 라 플레이스가 있었다.[1]

히브리 성서에 관한 글

히브리 학자인 카펠이 성경의 히브리 마소레틱 문헌의 역사를 특별히 연구한 결과, 모음과 억양이 히브리어 언어의 원래 부분이 아니라 마소레트 유대인에 의해 삽입된 것이라는 결론을 내리게 되었고, 5세기 이전에도 원시 히브리어 성격이라는 결론을 내렸다.rs는 현재 사마리아인으로 알려진 인물이고, 사각형 문자는 아람어인 데 반해 바빌로니아 포로 시절에 더 고대의 것으로 대체되었다.[1] 그는 익명으로 결론을 발표했지만 토마스 반 에르페의 명시적인 지지로 그의 저서 아르카눔 구두점(Accanum Phintculationis revelabatatum, 1624년)에서 발표했다.[2]

카펠의 견해는 완전히 새로운 것이 아니었다. 거의 1세기 전에 엘리아스 레비타 (1469–1549)는 1538년에 제롬이나 탈무드 어느 쪽도 비교적 최근의 유대인 발명품인 모음 점들에 대해 전혀 아는 것을 보여주지 않았다는 것을 증명했다. 따라서 개신교 신자들은 성경만을 따르라는 주장에도 불구하고(솔라 문자) 현실적으로 유대 전통에 의존하고 있다는 주장에 대해, 많은 개신교 신자들은 모음 지점이 사실 고대의 것이며 신성한 영감을 받은 성경의 필수적인 부분이라고 선언했다. 이 견해의 주창자들 중 가장 중요한 인물은 요하네스 벅스프 선배와 그의 아들 요하네스 벅스프 2세였다.[3]

1634년 카펠은 이미 두 번째 중요한 작품인 비평가 사크라: 성스러운 베터리스 성서의 시브 드 변이 퀘이브(Savy de various Quae in Sacris Betteris Betteris Bercenti libris berelerunt 렙티버스)에 대한 작업을 마쳤다. 구약성서의 변종 판독) 그러나 그의 공동종교주의자들의 격렬한 반대 때문에 1650년에야 그것을 인쇄할 수 있었는데, 그는 (브리타니카 11판)[4] 또는 (미카엘 C에 의하면) 카톨릭 신자가 된 한 아들의 도움으로 인쇄할 수 있었다. 2010년 레가시)는 천주교 사제-스콜라 장 모린(Jean Morin)이다.

이 책에서 카펠은 히브리 성경에 나오는 모음 점의 나이에 대해 문제를 제기했을 뿐만 아니라, 그는 살아 남은 자음 히브리 문자조차도 경전의 사인을 보존하고 있다고 부인했다.[5] 그는 무엇보다도 낙서 오류로 인해 변형된 인간의 손에 의해 생산되고 버전과 추측의 도움을 받아 에미네이션을 필요로 하는 텍스트에서 성경의 신성한 내용과 그 전달의 전적으로 인간적인 과정을 구별했다.[6] 본문의 변종적 판독과 고대 판본과 마소레틱 본문의 차이점들은 개신교인들이 흔히 갖고 있는 것처럼 히브리 본문의 완전성에 대한 관념이 실현될 수 없다고 확신시켰다. 이것은 성경의 언어적 영감에 대한 공격에 해당한다. 그러나 씁쓸하게도 그의 견해에 대한 반대처럼 그의 결과가 학자들에게 받아들여질 날이 머지않았다.[1]

크로포드 하웰 토이와 칼 하인리히 코닐 주(The 유태인 백과사전) : "카펠이 최초로 성경의 본문에 대한 순전히 문학적, 과학적인 처리를, 모범적인 명료함과 침투성, 그리고 방법을 가지고 감히 최초로 감행한 것은 카펠의 영속적인 공신력 덕분이다.[7]

기타 글

카펠은 또한 베투스 테스터섬의 주석 등 성서 작품들과 히브리어에 관한 여러 논문들의 저자로, 이 중 디아트리브 데 베리스 외 에브라에오룸 리터리스 (1645년)가 있다. 그가 속한 카펠 가문에 대한 설명을 하는 코멘타리우스 드 카펠룸 젠테는 조카 제임스 카펠(1639~1722)에 의해 출판되었는데, 그는 18세에 사우무르의 히브리어 교수가 되었으나 낭테스의 칙령이 취소되자 영국으로 망명하였다.[1]

참조

  1. ^ a b c d 앞의 문장 중 하나 이상이 현재 공개 영역에 있는 출판물의 텍스트를 포함한다. Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Cappel, Louis". Encyclopædia Britannica. Vol. 5 (11th ed.). Cambridge University Press. p. 288.
  2. ^ 헤닝 그라프 레벤트로우. 성서 해석의 역사, 제4권: 영어에서 20세기까지. 성서 문학 협회; 2012년 11월 15일. ISBN 978-1-58983-687-7. 페이지 75-76.
  3. ^ 마이클 C. 레가시. 성경의 죽음과 성서학의 대두. 옥스퍼드 대학 출판부; 2010년 4월 19일. ISBN 978-0-19-974177-9. 페이지 19-21.
  4. ^ 치솔름 1911.
  5. ^ 아놀드 보이트, 데 텍스트us 헤브라치 베테리테마티 증서 (파리) 1650), 과학관 역사, 성서 비평 카탈로그 79호
  6. ^ 로널드 헨델. 히브리 성경의 새 판으로 나아간다. SBL 프레스; 2016년 11월 4일. ISBN 978-0-88414-194-5. 페이지 73–74.
  7. ^ 유대인 백과사전 카펠루스