요아힘 축제

Joachim Fest
요아힘 축제
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(2004)
태어난
요아힘 클레멘스 축제

(1926-12-08) 1926년 12월 8일
바이마르 공화국 베를린
죽은2006년 9월 11일 (2006-09-11) (79세)
크론베르크 임 타우누스(독일
국적.독일의
직종.역사학자
로 알려져 있다아돌프 히틀러와 나치 독일에 대한 글과 해설

요아힘 클레멘스 페스트(Joachim Clemens Fest, 1926년 12월 8일 ~ 2006년 9월 11일)는 독일의 역사학자, 저널리스트, 비평가, 편집자로, 아돌프 히틀러의 전기와 독일의 나치즘 저항에 관한 책을 포함한 나치 독일에 대한 그의 글과 대중 논평으로 가장 잘 알려져 있다.그는 나치 시대에 대한 독일 역사학자들 사이의 논쟁에서 주도적인 인물이었다.최근 몇 년 동안 그의 글은 칭찬과 강한 비판을 받았다.

초기 생활과 경력

페스트는 1933년 나치가 권력을 잡았을 때 그의 자리에서 해임된 보수적인 로마 가톨릭 신자이자 확고한 반나치 교사인 요하네스 페스트의 아들로 독일 베를린의 칼쇼스트 지역에서 태어났다.페스트가 10살이 되던 1936년, 그의 가족은 그를 히틀러 청년단에 가입시키는 것을 거부했는데, 이는 1939년에야 회원 자격이 의무화 되었지만 가족에게 심각한 반향을 일으킬 수 있는 조치였다.사실 페스트는 학교에서 퇴학당한 후 바덴의 프라이부르크 임 브라이스가우에 있는 가톨릭 기숙학교에 다녔고,[citation needed] 그곳에서 18세까지 히틀러 유스 서비스를 피할 수 있었다.

1944년 12월, 그가 18살이 되었을 때, 페스트는 주로 무장 [citation needed]친위대에 징집되는 것을 피하기 위해 독일군에 입대하기로 결정했다.그의 아버지는 "히틀러의 범죄전쟁에 자원하지 않는다"며 그 양보조차 반대했다.제2차 세계대전에서 그의 군복무는 짧았고 프랑스에서 항복하면서 끝났다.전후 그는 프라이부르크 대학, 프랑크푸르트 암 마인, 베를린에서 법, 역사, 사회학, 독문학, 미술사를 공부했다.

졸업 후, 그는 미국이 운영하는 베를린 라디오 방송국 RIAS(Radio in the American Sector)에서 일하기 시작했다.1954년부터 1961년까지 그는 현대사를 담당했고 오토 폰 비스마르크에서 제2차 세계대전까지 독일 역사의 흐름에 영향을 준 주요 역사적 인물들의 라디오 초상화를 발표하도록 요청받았습니다.이들 중에는 하인리히 힘러와 요제프 괴벨스 같은 나치 정권의 주요 인물들이 포함되어 있습니다.그 초상화들은 후에 그의 첫 번째 책인 "제3제국의 얼굴: 나치 지도부의 초상화"로 출판되었다.

1961년, 페스트는 북독일 방송 서비스 Norddeutscher Rundfunk(NDR)의 텔레비전 편집장으로 임명되었고, 정치 텔레비전 잡지 Panorama의 책임도 맡았다.

작문 경력

페스트는 1973년에 출판된 아돌프 히틀러에 대한 전기를 쓰기 시작했다.1952년 앨런 블록 이후 히틀러에 대한 첫 번째 주요 전기이자 독일 작가가 쓴 첫 번째 전기인 이 책은 독일의 젊은 세대가 나치 시대의 유산에 직면했을 때 등장했다.이는 독일 역사학자들 사이에서 논란을 불러일으켰는데, 정치적 보수주의자였던 페스트가 히틀러의 권력 상승의 원인이 대부분 경제적이었다는 견해를 거부했기 때문이다.그는 대신에 제3제국의 권좌에 오른 것은 수백만 명의 독일인들이 히틀러를 외면하거나 [1]그를 적극적으로 지지한 결과라고 믿었다.

페스트는 독일 중산층을 극복한 위대한 공포의 관점에서 히틀러의 성공을 설명했다. 볼셰비즘과 제1차 세계대전의 분열뿐만 아니라 잃어버린 과거에 대한 낭만적인 갈망을 불러온 급속한 현대화의 결과였다.그것은 다른 집단, 특히 현대성의 대리인으로 보여지는 유대인들의 분개로 이어졌다.그것은 또한 많은 독일인들을 히틀러와 같은 그들의 감정을 표현할 수 있는 인물에 민감하게 만들었다.그는 그들의 리더일 뿐만 아니라 항상 그들의 목소리였다.사람들은 마치 감전된 것처럼 그에게서 자신을 알아챘다.[2]

1977년, 페스트는 히틀러:[3] 경력이라는 제목의 다큐멘터리를 감독했다.독일 일반인들이 히틀러를 사랑하는 이유를 설명하는 페스트의 영화는 미국의 역사학자 데보라 립스타트와 같은 비평가들 사이에서 논란을 일으켰는데, 그는 선전 영화에서 히틀러의 광범위한 장면을 다루고 홀로코스트를 완전히 무시함으로써 페스트는 [4]살인자를 미화하는 데 관여했다고 썼다.

페스트는 히틀러의 궁정 건축가이자 후에 군수부 장관인 알버트 슈페어의 편집 보좌관으로 일했고 슈페어는 자서전인 "제3제국의 내부"(1970년)를 썼다.스피어 사망 후 회고록의 신뢰성에 대한 논란 속에 페스트는 스피어에게 이렇게 썼다. 슈페르가 뉘른베르크 재판에서 성공적으로 은폐한 나치 정권의 범죄에 고의적으로 공모했다고 비판한 최종 평결(2002년).

페스트는 독일 역사에 관한 또 다른 주요 작품인 '히틀러의 죽음: 히틀러 암살 음모 50주년을 맞아 히틀러에 대한 독일 저항군(1994년).이 작품은 독일 국민에 대한 그의 이전의 가혹한 평결을 부분적으로 재고한 것이다.그는 많은 독일인들이 그들의 상황에 의해 그들에게 부과된 한계 내에서 나치 정권에 반대해왔다는 것을 인정했다.그는 그러나 대부분의 독일인들이 나치즘에 대한 진실을 받아들이기를 너무 늦어질 때까지 의도적으로 거부했다고 그의 견해를 고수했다.

2002년, 페스트는 "히틀러의 벙커 안"을 출판했습니다. 제3제국의 마지막 날들, 소련 문서보관소 개소 이후 입수 가능한 증거에 부분적으로 바탕을 두고 있지만 휴 트레버로퍼의 책 히틀러의 최후(1947년)에서 히틀러의 죽음에 대한 설명을 대부분 확인시켜주었다.히틀러의 벙커 안은 히틀러의 개인 비서인 트라우들 융게의 회고록과 함께 히틀러를 [5]직접 묘사한 전후 세 번째 독일 장편 영화인 2004년 독일 영화 데르 운터강(Der Untergang)의 원본을 제공했다.

저널리즘 및 비평 경력

히틀러 전기 이후 페스트는 프랑크푸르트 암 마인에 기반을 둔 독일 유력 신문사이자 독일어권 기관인 프랑크푸르트 알게마이네 차이퉁의 공동 편집자가 되었다.1973년부터 1993년까지 그는 신문의 문화 부분을 편집했다.그의 견해는 대체로 보수적이고 비관적이며 회의적이었으며, 그는 특히 1960년대 후반부터 1991년 공산주의 붕괴까지 독일의 지적 생활을 지배했던 좌파적 견해에 대해 비판적이었다.그는 1986-89년의 역사학자 논쟁에서 주도적인 역할을 했는데, 그 과정에서 [citation needed]그는 독일 역사학에서 좌파 패권이라고 여겨지는 것을 거부하는 사람들과 동일시되었다.

접수처

히틀러에 대한 페스트의 전기는 문학적인 자질로 칭송받았고 [6]독일연방공화국 역사의 이정표로 묘사되었다.다른 사람들은 그것이 약하게 연구되고 알버트 [7]스피어의 의심스러운 증언에 너무 의존한다고 비판해왔다.페스트는 스피어가 전쟁 [8][9]중 자신의 역할에 대한 전설들을 만들어내도록 도왔다는 혐의를 받고 있다.은퇴한 독일군 장교이자 군사 역사학자인 윈프리드 하이네만은 페스트의 작품을 독일의 여론에 영향을 준 출판물의 한 예로 묘사했는데, 이는 나중에 매우 문제가 많은 것으로 여겨져야 한다(독일의 반나치 [10]저항에 관한 텍스트).

사생활

요아힘 페스트는 결혼하여 아들 둘과 딸 하나를 두었다. 그의 모든 자녀들은 그를 따라 출판업이나 언론매체에 들어갔다.그는 2006년 프랑크푸르트 암 마인 인근의 크론베르크 임 타우누스에 있는 자택에서 사망했는데, 그 해 그의 자서전 Not I: Memorces of a German Children이 출판되었다.페스트는 10살 때 학교에서 교장직에서 해임된 후 아버지와 함께 서재로 불려갔던 어린 시절의 사건에서 주요 제목을 따왔다.페스트의 아버지는 그의 아들들에게 마태복음에 나오는 격언을 적고 기억하라고 부탁했다.Etiam si omnes – 이기적이지 않다 (다른 모든 [다]라고 해도)-[11] 나는 아니다.

작동하다

독일어

  • Das Gesicht des Drietten Reiches : Portrét einer totalitarérschaft, R. Piper & Co.1963년 뮌헨의 베를라그.
  • Ich nicht: Erinnerungen an eine Kindheit und Jugend, Rowhlt Verlag, 2006-09, Reinbek ( ISBN3-498-05305-1)
  • 스피어: Eine Biographie, Fischer TB Verlag, 2001, 프랑크푸르트암마인 (ISBN 3-596-15093-0)
  • 히틀러: Eine Biographie, Spiegel-Verlag, 2006–07, 함부르크 (ISBN 978-3-87763-031-0)
  • Nach dem Sheitern der Utopien: Gesamelte Essays zu Politik und Geschichte, Rowhlt Verlag, 2007-09, Reinbek (ISBN 978-3-498-02119-1)
  • 플루히티지 그뢰제 Gesamelte Essays über Literatur und Kunst, Rowhlt Verlag, 2008, Reinbek (ISBN 978-3-498-02123-8)

영어에서

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

메모들

  1. ^ Burgermeister, Jane (14 September 2006). "Obituary: Joachim Fest". The Guardian. Retrieved 17 November 2021.
  2. ^ "Joachim Fest". The Times. 13 September 2006. Retrieved 15 September 2012.
  3. ^ 립스타트, 데보라 홀로코스트 부인, 언론 자유:뉴욕, 1977년 페이지 212
  4. ^ 립스타트, 데보라 홀로코스트 부인, 언론 자유:뉴욕, 1977년 페이지 212
  5. ^ 첫 번째 작품은 G. W. 파브스트의 데레츠테 아크트(1955년), 두 번째 한스 위르겐 시베르베르크의 히틀러: 독일에서 온 영화(1977년)이다.인간 히틀러 가디언 2004년 9월 17일 참조.
  6. ^ 브렌단 심스: 히틀러. 아이네글로벌 바이오그래피도이치베를라그-안스탈트, 뮌헨 2019 ISBN 978-3-421-04664-2 페이지 13
  7. ^ 마그누스 브레히트켄: 알버트 스피어. 아이네 도이치 카리에르.Siedler Verlag, München 2017, ISBN 978-3-8275-0040-3, 페이지 58, 393 ff.
  8. ^ Christian Gampert: Albert Speer und seine Helfer Geschichtsfélschung für die Mér는 비정치적인 Technokraten을 토했다.입력: Deutschlandfunk, gesendet 30.2017년 4월.
  9. ^ 루돌프 노이마이어: Die Mér가 "구텐 나치" Albert Speer를 토한다: Suddeutsche Zeitung, 온라인 7.2017년 마이.
  10. ^ 20 줄리 1944년Neue Forschungen zum Widerstand 게겐 히틀러.Im Auftrag des ZMBw hrsg.폰 외르크 힐만 und Peter Lieb, ISBN 978-3-941571-35-8
  11. ^ 내가 아니라 J Fest: 독일 어린 시절의 회고록, 옮긴스.마틴 차머스, 2012년 애틀랜틱

원천

외부 링크