민속의 철
Iron in folklore이 기사는 위키피디아의 품질 기준을 준수하기 위해 다시 작성될 필요가 있을 수 있다. (2016년 9월) |
철은 세계의 신화와 민속에서 길고 다양한 전통을 가지고 있다.
유럽에서는
냉철
"냉철"은 역사적으로 유령, 요정, 마녀, 그리고 다른 악의적인 초자연적인 생물들을 물리치거나 억제하거나 해친다고 믿어진다. 이러한 믿음은 여러 형태로 나중의 미신에까지 이어졌다.
- 문에 쇠 편자를 못질하는 것은 악령을 물리치거나 나중에 행운을 가져다 준다고 한다.
- 철책으로 묘지를 둘러싸고 있는 것은 죽은 사람의 영혼을 담고 있는 것으로 생각되었다.
- 집 입구 아래에 쇠칼을 묻는 것은 마녀들이 들어가지 못하게 한다는 주장이 나왔다.
"냉철"은 아일랜드 어부들이 불운하다고 여기는 다양한 동물과 근친상간에 사용하는 대체 이름이다. 비슷한 현상이 스코틀랜드 어부들에게도 발견되었다.[1]
편자나무속

편자는 영국, 덴마크,[2] 리투아니아, 에스토니아 등 많은 문화권에서 행운의 매력으로 여겨지고 있으며, 그 모양, 제작, 배치, 소싱 방식 등이 모두 중요하다. 일반적인 믿음은 두 끝이 위로 향하도록 문에 말발굽을 달면 행운이 일어난다는 것이다. 하지만, 만약 두 끝이 아래를 가리키면, 불운은 일어날 것이다. 그러나 전통은 이 점에서 다르다. 어떤 문화권에서는 말굽을 아래로 매달고(그래서 그 아래에 서 있는 사람에게 행운이 쏟아진다), 다른 문화권에서는 말굽을 위로 매달고(그래서 행운이 빠지지 않는다), 다른 문화권에서는 말굽을 사용한 경우(새로운 것이 아니라), 말굽을 찾아내어(구입하지 않고), 만질 수 있는 한 중요하지 않다. 모든 전통에서 행운은 신발에 담겨 있고 끝을 통해 쏟아져 나올 수 있다.
어떤 전통에서는, 달성한 어떤 행운이나 불운은 말굽의 주인에게만 일어날 뿐, 그것을 끊는 사람은 일어나지 않을 것이다. 그러므로 만약 말굽이 도둑맞거나, 빌리거나, 심지어 방금 발견된다면, 말굽을 발견하거나 훔친 사람이 아닌 소유자가 어떤 행운이나 불운을 얻게 될 것이다. 다른 전통들은 말굽이 효과적이라는 것을 발견하도록 요구한다.

운 좋은 편자놀이의 전통의 한 유래는 세인트 던스턴과 악마의 이야기다. AD 959년에 캔터베리 대주교가 될 던스턴은 무역으로 대장장이였다. 이 이야기는 그가 한때 악마의 말에 말굽을 박아달라고 요청받았을 때 악마의 발굽에 말굽을 박아준 적이 있다는 것과 관련이 있다. 이로 인해 악마는 큰 고통을 겪게 되었고, 던스턴은 악마가 문 위에 말굽이 걸려 있는 곳에 절대 들어가지 않겠다고 약속한 후에야 구두를 벗기고 악마를 풀어주기로 동의했다.[3]
문 위에 편자를 배치하는 또 다른 가능한 이유는 요정들을 피하기 위해서인데, 초자연적인 존재들이 철에 의해 물리치고 편자는 쉽게 구할 수 있는 철의 원천이었기 때문에, 편자는 그러한 존재들이 집에 들어가는 것을 막기 위해 문 위에 못을 박을 수 있었다.
티베트의 운석철
토그차(티베탄: ཐོ་ལྕ,, Willie: thog lcags)[4]는 티베트어로 '하늘철'을 의미한다. 유성철은 히말라야 산맥 전역에서 높이 평가되었는데, 그 곳에서 노래그릇(Jansen, 1992), 푸르바(Müler-Ebeling, 등, 2002년)와 같은 의식용구를 위한 정교한 다금속 합금에 포함되었다.
맥주(1999: 페이지 234)는 다음과 같이 말하고 있다.
유성철 또는 "스카이철"(Tib. gnam lcags)은 이미 천체를 가로지르는 통로에 천신들에 의해 강화되었기 때문에, 금강이나 다른 철 무기의 물리적 표현을 위조하기 위한 최고의 물질이다. 형태와 공허의 불분명한 것은 운석이나 '하늘에서 떨어진 돌'의 이미지를 완벽하게 비유한 것으로, 우주가 별이나 불덩어리라는 공허함에서 나타나 아래 지상에 융합된 '하늘철' 덩어리를 투하하는 것이다. 신들이 무기로 들고 있는 많은 바즈라는 운석철로 단조된 것으로 묘사되고 있으며, 높은 고도와 얇은 대기, 황량한 풍경으로 티베트는 운석 파편을 풍부하게 받았다. 티베트의 바야흐라는 종종 운석철에서 주조되었고, 동정적인 마법의 행위로 운석철 한 조각이 종종 원래의 장소로 되돌아갔다.[5]
유대교에서
심판 1장 19절의 성경에서 하나님은 유다 민족이 철 병거를 가지고 있었기 때문에 계곡 사람들을 상대로 승리를 이끌어 낼 수 없었다. 주께서 유다와 함께 계셔서, 산에서 사는 사람들을 쫓아내셨지만, 골짜기에 사는 사람들에게는 쇠로 만든 병거가 있었기 때문에, 그들을 쫓아낼 수가 없었다.
소설로
냉철은 철의 시어다. 프란시스 그로스의 1811년 저속한 언어 사전은 차가운 철을 "칼, 또는 칼로 자르거나 찌르는 다른 무기"로 정의하고 있다. 이런 용법은 흔히 현대식 표현에서 "냉철강"으로 나타난다.
루드야드 키플링의 시 '냉철'은 1910년 그의 이야기 모음집 '보상과 요정'에서 발견된 시로 '약'이라는 뜻으로 시적으로 사용하였다.
스코틀랜드 작가 월터 스콧 경은 그의 소설 Redgauntt에서 "네 아내는 마녀야, 임마. 네 방 문에 말굽을 못질해야 해."라고 썼다.
현대의 환상에서 차가운 철은 유성철이나 미작동 금속과 같은 특수한 종류의 금속을 가리킬 수 있다. 차가운 쇠로 만든 무기와 도구들은 요정이나 정령과 같은 생물에 대한 특별한 효능이 부여되는 경우가 많다.
디즈니 영화 말레피센트에서 주인공은 일찍부터 쇠는 요정들에게 치명적이며 금속은 요정들과 접촉할 때 그것들을 태워버린다는 것을 밝힌다.
포켓몬스터 게임에서 '요정형'으로 분류된 포켓몬은 스틸형으로 분류되는 움직임에 약하다. 요정형 움직임도 스틸형의 포켓몬을 상대로 한 다른 동작에 비해 효과가 떨어진다.
참고 항목
참조
- ^ Fhloinn, Bairbre Ni (2018). Cold Iron: Aspects of the Occupational Lore of Irish Fishermen. University College Dublin. pp. 35–36, 286–288. ISBN 978-0-9565628-7-6.
- ^ 소프, 벤자민 (1851년). 북방 신화: 스칸디나비아, 북독, 네덜란드의 주요 대중 전통과 미신을 포함한다. E. 럼리.
- ^ Edward G. Flight (1871). The True Legend of St. Dunstan and the Devil: Showing How the Horse-Shoe Came to Be a Charm Against Witchcraft (Third ed.). London.
- ^ 벨레자, 존 빈센트 (1999년 3월) 투그차그: 티벳의 고대 부적. 출처: [1] (액세스: 2010년 4월 14일 수요일)
- ^ 맥주, 로버트(1999년). 티베트 상징과 모티브의 백과사전 (하드커버) 샴발라. ISBN 1-57062-416-X, ISBN 978-1-57062-416-2. 출처: [2] (액세스: 2010년 4월 15일 목요일), 페이지 234.
추가 읽기
- 피네란, 니올(2003년). 에티오피아의 사악한 눈 믿음과 철의 작업이라는 마법의 상징성. 출처:[3] 웨이백 머신에[ISBN missing] 2018-03-06 보관
- 로러, 로버트(1991) 첫날의 목소리: 원주민의 드림타임에 각성. 버몬트 주 로체스터: Inner Traditions International, Ltd. ISBN 0-89281-355-5
- 얀센, 에바 루디(1992년). 노래그릇: 실제적인 지침서 및 사용 안내 책자. 홀랜드: 빈키 콕 출판물 (접속: 2006년 12월 1일)에 대한 책의 부분 스캔 참조 [4]).
- 뮐러-에벨링, 클라우디아와 크리스티안 레츠흐, 수렌드라 바하두르 샤히(2002년). 히말라야 산맥의 샤머니즘과 탄트라. 번역. 아나벨 리가. 로체스터, Vt. 내면의 전통.
- Bealer, Alex W. (1995). The Art of Blacksmithing. Edison, NJ: Castle Books. pp. 41–42. ISBN 978-0-7858-0395-9.
- Kosmerl, Frank (December 2001). Pennsylvania's goosewing axes and early iron and steel technology. Chronicle of the Early American Industries Association, Inc., The.
- 브릭스, 로빈 마녀 & 이웃: 유럽 마술의 사회적 문화적 맥락. 베리 세인트 Edmunds, Sumpolk: HarperCollins Publishers. 1996. ISBN 0-00-215844-2.
- 엘워시, 프레더릭 토마스. 사악한 눈: 이 고대와 널리 퍼진 미신에 대한 설명. 뉴욕: 벨 출판사. 1989. ISBN 0-517-67944-2. 1895년 원본의 재인쇄.
- 게일리, 로즈마리 엘렌. 마녀와 마법의 백과사전. 뉴욕: 팩트 온 파일, 1989. ISBN 978-0-8160-2268-7.
- 로렌스, 로버트 머스, M.D. 다른 민속-로어 노트와 함께 말발굽의 마법. 보스턴 및 뉴욕: 1898년 Houghton, Mifflin, 그리고 Company.
- 가래드, 라르크 S. "인간섬에서 가능한 주택 매력의 추가 예" 민속 100 (1989): 110–112.
- Tebbett, C. F. "보호로서의 철 임계값" 민속 91 (1980): 240.