인터벤션

중재 또는 중재 기도는 신이나 하늘에 있는 성인에게 자신이나 다른 사람을 대신해서 기도해 달라고 요청하거나 요청하는 행위이다.

사도 바울이 디모테에게 권고한 것은 모든 사람을 위해 중재 기도를 해야 한다는 것을 명시하였다.

그러므로 나는 먼저 모든 백성, 즉 왕과 모든 권위를 가진 이들을 위해 청원과 기도, 중재와 감사를 드리고, 모든 경건함과 거룩함 속에서 평화롭고 조용한 삶을 살 것을 촉구합니다.

--

기독교

초기 교회에서는

초기 기독교인들은 예수님이 돌아가신 후에도 다른 사람들을 대신해서 중재 기도를 계속했다.안티오키아의 성 이그나티우스는 기독교인들에게 다른 사람들을 위해, 특히 Docetist가 되거나 다른 이단 ^[1]신앙을 가진 사람들을 위해 기도할 것을 권유한 한 사람이다.스미르나 교회에 보낸 편지에서요이그나티우스는 그곳 기독교인들에게 다른 사람들을 위해 기도하라고 권한다: "만약 그들이 회개하게 된다면, 그들을 위해 오직 당신만이 신에게 기도해야 한다. 그러나 이것은 매우 어려울 것이다.그러나 우리의 진정한 삶인 예수 그리스도는 이것을 할 수 있는 힘을 가지고 있다.^[2]이그나티우스의 모든 편지에는 중재 기도를 뜻하는 단어가 19번 등장하고, 이그나티우스는 "자신을 위한 기도(8번), 시리아에 있는 기독교 교회를 위한 기도(7번), 박해자, 이단자, 그리고 일반적으로 모든 사람들을 위한 기도(^[3]각각 1번)"를 요구한다.

성 이그나티우스와 사도 바울과 같은 다른 교회 아버지들은 다른 사람들, 특히 자신의 적을 위해 기도해야 하는 예수 자신의 가르침에 바탕을 두고 이 관행을 따랐다.

그러나 듣고 있는 당신에게 나는 말한다: 적을 사랑하고, 당신을 미워하는 사람에게 선행을 베풀고, 당신을 저주하는 사람에게 축복하고, 당신을 학대하는 사람을 위해 기도하라.

--

리오넬 스웨인에 따르면, 세인트루이스의 에드먼드 대학, 웨어, 세인트 폴은 다른 사람들을 위해 기도하는 것이 그의 ^[4]작품에서 반복되는 주제이기 때문에 중재를 믿음과 기도 생활의 가장 중요한 측면 중 하나라고 믿었다.기도는 성 바오로에게 하나님의 능력을 인정하는 방법 역할을 한다.중재 기도는 또한 사도가 "나누기"를 하는 방법으로도 작용한다.아버지의 속죄의 사랑"^[5]이라고 말했다.바울은 기도하는 사람만큼 기도하는 사람도 변화시켜 자신과 하나님 ^[5]사이에 더 강한 유대감을 형성한다고 믿었다.

남아프리카 프리토리아 대학 신학부의 교회사 및 교회정치학과 교수인 요하네스 반 오르트 박사는 초기 교회는 지혜를 빌기 위해 기도하는 것 외에도 다른 카리스마와 매우 관련이 있었으며, 그 중 하나가 치유된다고 덧붙인다.다른 사람의 병을 위해 기도하는 것은 초기 교회에서 중재 기도가 중요한 또 다른 방법이었는데, 이는 치유가 "하느님 왕국의 힘"^[6]의 표시였기 때문이다.리옹의 이레네오스가 본문 '이단 반대'^[7]에서 진정한 기독교인이라는 표시로 다른 카리스마타들 중에서 이 치유에 대한 선물은 구체적으로 언급되어 있다.

세인츠

성인의 중재는 동방 정교회, 동양 정교회, 로마 가톨릭 교회들이 성인들이 다른 사람들을 위해 중재를 요청받을 수 있다고 주장하는 교리이다.성인들의 중재를 요청하는 교리는 오리게네와 알렉산드리아의 ^[8][9]클레멘트와 같은 서기 3세기 기독교의 글에서 찾을 수 있다.

죽은 자

초기 기독교인들은 삶에서 서로를 위해 기도하는 것 외에도 ^[10]죽은 사람들을 위해 기도하곤 했다.기독교인들이 서기 ^[11]3세기 이전에 죽은 사람들을 위해 기도하기 시작했다는 명백한 증거는 없다.G. F. 해밀턴은 죽은 기독교인들을 위한 교회 기도의 가장 이른 예가 Thmuis의 Serapion 성당 (350 AD)^[12]에서 발견된다고 주장한다.이 초기 기독교인들은 일요일 정기예배 때 고인을 위해 기도하는 대신 주중에 특별한 기념행사를 열곤 했다.죽은 사람들을 대신해서 기억하는 것과 기도하는 것, 그리고 기독교인들은 오직 신자로서 죽은 사람들을 위해 기도하는 "성실하게" ^[13]떠난 것 사이에는 뚜렷한 차이가 있었다.클레멘스(95년)의 첫 편지에는 주로 산 사람을 보호하기 위한 기도문이 담겨 있지만 ^[11]죽은 사람도 포함돼 있다.심지어 아주 이른 시기에도 기독교인으로 죽은 사람들과 불신자로 죽은 사람들 사이에 구별이 있었다.폴리카르프 순교(155년)에서 폴리카르프는 살해되고 그의 뼈는 기독교 동료들에 의해 옮겨지며, 그들이 그의 ^[11][14]순교를 기억할 수 있는 사당이 세워진다.반면 아리스티데스의 사과는 기독교인이 아닌 사람들은 얼마나 슬퍼하고 죽은 신도들은 ^[15][16]얼마나 기뻐했는지를 보여준다.

신학적 관점

신학 연구 기사에서 가톨릭 신학자 패트리샤 A.설리번은 성인들은 신을 무너뜨리는 방식으로 세워져서는 안 된다고 경고한다.성 아우구스티누스는 우리가 신을 가르치지 않고 하나님의 뜻과 ^[17]일치하도록 기도한다고 유명한 말을 했습니다.설리번은 "중재"의 사전적 의미로부터 "개입, 중재, 중재, 협상"이라고 경고하는데, 이 모든 것은 우리가 필요한 것을 얻기 위해 조작해야 하는 적대적이거나 비우호적인 신을 다루고 있는 것처럼 들린다.그것은 ^[18]중재라는 단어의 신약성서에 나오는 하팍스 레고메논의 의미가 아니다.Sullivan은 ^[19]계속합니다.

우리가 성인에게 중재해 달라고 부탁할 때, 더 깊은 차원에서 일어나고 있는 일은 그리스도의 승리와 희망의 성스러운 상징을 통해 구원을 받고 신에게 다가가는 모든 것을 감싸고 있는 공동체로 피신하고 있다는 것입니다.성인들은 우리가 기도하든 하지 않든 항상 신이 원하는 것을 원한다.그들은 신의 사랑과 보살핌에 대해 끊임없이 찬양하는 태도에 있습니다. 우리는 그들과 함께 기도하며, 그들을 위해서가 아니라 그들과 함께 기도합니다.우리의 탄원서의 가치는 그들이 우리를 사랑하시는 하나님에 대한 신뢰로 우리를 돌리게 하고, 하나님의 일을 우리에게 더 효과적으로 하고, 다른 사람들을 통해 우리를 더 잘하게 한다는 것입니다.

신에게 선을 행하기 위해 더 노력하라고 부탁하는 것은 혐오스러운 일일 것이다.성인의 호출에 의해 "우리는 구원받은 모든 사람들의 모든 것을 포용하는 공동체에 대한 믿음으로 피난한다"며 "각자가 모든 것을 책임진다"고 말했다.그들은 "신성함의 창조적 모델"^[20][21]이다.

이슬람

중재 또는 중재라는 개념은 역사적으로 이슬람 ^[22]사상에 매우 중요한 역할을 했지만,^[22] 오늘날 모든 이슬람교도들에 의해 보편적으로 받아들여지는 것은 아니다.

코란은 이슬람 이전의 아랍 이교도 신들은 인류를 대신하여 ^[23]신에게 중재할 수 없으며,^[24] "죄인"은 심판의 날에 어떠한 중재로부터도 혜택을 받지 못할 것이라고 말한다.효능 중재를 부정하는 다른 구절에는 Q32:4와 Q39:44가 있다.또 다른 사람들은 신이 유일한 중재자라고 말한다(Q6:51, Q6:70, Q32:4; Q39:44).^[25]

그러나 "신자들을 위해 기도하는 천사와 잘못되었지만 회개하는 ^[26]이슬람교도들을 위해 기도하는 예언자에 대한 중재는 코란에서 언급된다."게다가 "무하마드는 ^[26]부활의 날에 모든 이슬람교도들을 위해 중재할 것"이라는 정통 이슬람 교리 또는 "카드론"^[26]이 되었다.이 특별한 교의는 이슬람 역사를 통틀어 실질적으로 문제없이 남아 있는 반면, 죽은 예언자들과 성인들의 무덤에서 기도를 함으로써 중재를 요청하는 수니파와 시아파의 관행이 현대 이슬람 세계에서 논란이 되고 있으며, 이러한 모든 다른 종류의 중재는 종종 살라피에 의해 이름 붙여졌다.와하비 이슬람교도들은 가톨릭과 동방 정교회의 성자 중재 관행에 대한 많은 개신교인들의 태도와 비슷한 방식으로 ^[26]다신교의 한 종류이다.예언에는 ^[27]내세의 일곱 친척을 위한 순교자의 중재가 있다.

스터디

어떤 종교들은 아픈 사람을 위해 기도하는 것이 기도하는 사람의 건강에 긍정적인 영향을 미칠 수 있다고 주장한다.

그 분야의 문헌에 대한 메타 연구는 효과가 없거나 잠재적으로 작은 효과에 대한 증거만 보여줌으로써 수행되었다.예를 들어, 14개 연구에 대한 2006년 메타 분석에서는 "눈에 띄는 효과가 없다"고 결론 내린 반면, 2007년 중재 기도에 대한 체계적 검토에서는 17개 연구 중 7개가 "작지만 유의한 효과 크기"를 가지고 있다고 보고했지만, 검토에서는 가장 방법론적으로 엄격한 연구가 유의한 결과를 도출하지 못했다는 점에 주목했다.조사 ^[28][29]결과를 참조하십시오.

「 」를 참조해 주세요.

• 성공회의 중재
• 신앙 치유
• 중재의 날
• 그리스도의 중절
• 기도 전사

레퍼런스

외부 링크

• 가톨릭 백과사전:인터벤션