인도-로마 관계

Indo-Roman relations
CE 1세기 Periplus Maris Erythrai에 따르면 스키티아와 인도의 로마 해상 무역.

인도-로마 관계는 로마 제국의 초대 황제 아우구스투스가 통치하던 시기(기원전 27년 1월 16일~8월 14일)에 시작되었다. 스키티아와 인도의 로마인의 존재와 로마 제국 시대 이들 지역 사이의 관계는 잘 기록되어 있지 않다. 인도에서 알렉산더가 정복하기 전에는 동시대인이나 근친상간인들에 의한 생존 계정이 없기 때문에 현대적 이해는 주로 그들 사이의 무역과 관련된 보다 풍부한 문학적, 수적, 고고학적 증거에 의존한다.

초기 연락처

인도-로마 관계의 증거인 셉티머스 세베루스와 줄리아 돔나의 초상화가 새겨진 쿠샨 반지.
추가 정보: 중-로마 관계와 인도-로마 무역 관계

인도-로마 관계는 무역에 기초하여 형성되었다. 인도의 로마 무역은 육로 카라반에서부터 시작되었고 후에 기원전 30년 아우구스투스가 이집트를 정복한 이후 직접적인 해양 무역에 의해 시작되었다.

스트라보 (II.5.12)에 따르면, 아우구스투스가 이집트를 장악한 지 얼마 되지 않은 반면, 갈루스는 이집트 총독(기원전 26–24년)이었던 반면, 미오스 호르모스에서 현대 인도까지 매년 최대 120척의 배가 출항하고 있었다.

"어쨌든 갈루스가 이집트의 현장이었을 때 나는 그와 동행하여 나일강을 시네와 에티오피아의 국경까지 올라갔는데, 미오스 호르모스에서 인도까지 무려 백 이십 척의 선박이 항해하고 있다는 것을 알게 된 반면, 이전에는 프톨레미스 아래에서는 극히 소수의 선박만이 위험을 무릅쓰고 항해를 하고 교통을 왕래했다. 인도 상품."

— Strabo II.5.12. [2]

아우구스투스는 프톨레마이오스 홍해 항구와 홍해에서 나일강까지 피켓 서비스를 유지했고, 그 때 화물은 펠루시움과 알렉산드리아 항까지 하류로 운반될 수 있었다. 그는 또한 해적행위를 견제하기 위해 홍해의 프톨레마이오스 초계함대를 교체했다. 그는 기원전 26년과 20년에 인도의 왕들로부터 대사관을 받았고, 비록 그것에 대해 거의 알려지지 않았지만, 캐리의 말처럼, "이 임무들은 분명 공허한 칭찬의 교환 이상의 것을 위한 것이었다."[1]

아우구스투스 시대까지는 아니더라도 히팔로스라는 바다 선장이 여름 장마철 아덴을 떠나 겨울의 반무역 바람을 타고 돌아와 인도로 향하는 공해상에서 비교적 안전하고 시간 엄연한 접촉을 "발견했다"(혹은 오히려 소식을 서양에 가져왔다)고 했다. 이것은 기원전 1년 전 해군의 공습에서 로마의 아덴 자루에 의해 더 안전하고 편리해질 것이다.[2]

카시우스 디오(Cassius Dio, 229 CE 이후 언젠가)는 그의 히스토리에 있다. 롬 54.9는 다음과 같이 썼다.

많은 대사관이 그에게 왔고(아우구스투스) 인도인들은 이전에 동맹조약을 선포한 적이 있는데, 다른 선물들 중에서도 로마인들이 받은 호랑이, 동물들, 그리고 내가 잘못 알고 있다면 그리스인들 역시 처음으로 본 것으로 지금 그것을 끝맺었다...[3]

육로 캐러밴은 CE 1세기 동안 쿠샨족이 인도 북부로 확장한 후 2세기 초에 갠지스 계곡으로 내려가면 인도에 더 편리하게 접근할 수 있을 것이다.[4]

"적어도 아우구스투스 시대에는 그 육로에서 여러 대사관이 로마에 도착했다. 라틴어 문헌에는 적어도 4개의 그러한 대사관이 언급되어 있는데, 즉 푸루(Jhelum과 Beas 사이의 영토)에서 온 대사관이 그것을 가지고 로마 농노, 모날, 호랑이, 그리스어로 쓰인 편지, 2) 브로흐에서 온 대사관은 게르마노스라는 불교 승려와 함께 체라 카운티의 대사관이 있었다.시도. 로마에서는 무지리스(크랑가노레 근처)에 아우구스투스를 기리는 신전과 4) 파쇼야 국가(판디야 왕국)의 대사관이 귀중한 돌과 진주, 코끼리를 가지고 왔다고 보고되었다. 우리는 아우구스투스 시대에는 인도와 로마의 상업 관계가 성장하였지만, 이 시기에는 무역의 균형이 처음부터 인도에 유리했고, 그 결과 이 로마 금은 인도에 쏟아졌다는 것을 알고 있다."[5]

페리플러스

익명의 선장이 그리스어로 쓴 에리스트레이안해의 페리플러스는 이제 40에서 70년[6] 사이, 그리고 아마도 40에서 50년 사이까지 자신 있게 연대를 할 수 있다.[7]

페리플러스의 저자는 인도 반도의 남쪽 끝 부근과 북쪽, 현대 콜카타(칼쿠타) 근처의 갠지스 어귀에 있는 바바리콘 항구를 나열한다. 일부 서해안 항구들에 대한 풍부한 정보와 대조적으로 저자는 인도 동쪽 해안에 있는 항구들에 대한 정치적 정보를 전혀 주지 않고 있어 아마도 개인적으로 방문하지 않았음을 시사한다.[8] 사실 그 텍스트는 섬 주변을 길 long[9]다, 서부 몇몇 특별한 상황들은 인도 반도의 끝을 넘어서, 아마도 지역에 가서 보트 인도와 Palaisimundu 또는 Taprobanê(스리랑카)매우trans-oceanic선을 위한 얕은 여울의 북쪽 끝 사이의 통로로 전진적인 예금 무역을 나오는 것, hav 것 이동하지 않았고 암시하는 듯하다.e 이집트 복귀를 위해 바람이 맞기 전에 스키퍼들이 이 지역에서 또 다른 시즌을 통과하도록 강요했다.

플리니 계정

인도 예술은 또한 이탈리아로 들어가는 길을 발견했다: 1938년 폼페이의 폐허에서 폼페이의 락슈미가 발견되었다(CE 79년 베수비오 산의 폭발로 파괴되었다).

일반적으로 장로 플리니우스 세쿤두스(23–79 CE)는 c. 77 CE를 쓰고 있는 것으로 알려져 있으며 아마도 인도와 로마와의 무역에 대한 가장 중요한 이야기를 고전 문학에서 살아남았을 것이다. 그는 비록 모든 것이 정확하지는 않지만, 그의 관찰은 단지 역사의 뼈대만을 개략적으로 보여주는 것이 아니라, 인도 문화와 무역이 얼마나 친밀하게 알려지게 되었는지를 우리에게 보여주는 데 도움을 준다.

"코랄은 인디언들 사이에서 인디언 진주만큼이나 높이 평가되고 있소. 홍해에서도 발견되지만, 그곳에는 더 어두운 색이 있다. 가장 귀중하게 여겨지는 것은 스토아데스 제도 주변의 갈릭 걸프, 아이올리언 제도 주변의 시칠리아 걸프, 드레이파눔 주변에서 발견된다…. 산호 베리는 로마 아가씨들의 표본 인도 진주보다 인도 남성들이 평가한다. 인도의 점쟁이들과 선인들은 산호가 위험을 피하는 매력으로 강력하다고 믿는다. 따라서 그들은 그것의 아름다움과 종교적인 힘을 즐긴다. 이것이 알려지기 전에, 가울들은 칼, 방패, 헬멧을 산호로 장식하곤 했다. 지금은 그것이 명령하는 가격 때문에 매우 희귀하고, 자연 서식지에서는 거의 볼 수 없다." 플리니. 자연사(77 CE) (XXXII, chaps. 21, 23).[10]

연간 약 1억 세스테르(플리니, NH, VI, 26, 6 & 6 & NH, XII, 41, 2)에 대한 로마의 동양 무역의 가치를 추정하는 것은 과장으로 생각되는 경우가 많았지만, 만약 그것이 동전이 아닌 무역의 총가치를 지칭하는 것으로 해석된다면, 그것은 상당히 신뢰할 수 있게 된다.

"예를 들어, 무지리스(체라 왕국, 현대 남인도)에서 알렉산드리아로 가는 문서화된 위탁물 한 건은 700~1700파운드(향기 있는 발삼), 4700파운드 이상의 상아, 거의 790파운드의 직물로 이루어져 있었다. 이는 이집트 최고의 농경지 2400에이커를 매입하기에 충분한 총 131인치의 가치로 계산되었다. 로마 화물선 한 척이 그런 화물을 150여 척이나 보유하고 있었을 것이라는 것을 염두에 두었을 때 플리니의 모습은 전적으로 그럴듯해진다. 홍해 항구인 르우ce Come에서 로마인들이 인도산 모든 상품에 25%의 세금을 부과한 것은 놀라운 일이 아니다.[11]

트라얀

로마 황제 트라얀이 다키안족을 무찌르고 페트라 c. 105 CE를 중심으로 한 나바태안 아랍인들을 합병한 후, 그는 로마로 돌아와 다음과 같은 곳을 찾았다.

"...이렇게 많은 대사관이 신디[인더스 계곡 사람들]를 비롯한 여러 야만인으로부터 그에게 왔다. 그리고 그는 백삼십삼일 동안 안경을 주었는데, 그 과정에서 야생동물과 길들여진 동물 1만 천여 마리가 죽임을 당하고 만 명의 검투사들이 싸웠다."[12]

트라잔은 이후 파르시아를 격파하고 티그리스강(115–16)을 항해하며 페르시아만 북쪽 해안에 도달했다.[13] "로마군은 들판에서 파르시아의 힘을 물리치고 페르시아만에 이르렀으며, 그들의 승리한 임페라토르인 트라잔은 알렉산더가 서북 아대륙으로 진군하는 것을 반복하는 꿈을 꾸고 있었는데, 다만 그의 나이 때문에 프로젝트를 포기하는 것을 묵인하고 있었다."[14]

이후 참조

인도 남단 부근의 무지리스, 푸팅거 테이블.

4세기 또는 5세기 초 세계 지도를 중세로 복사한 '푸팅거 테이블'은 인도 남서해안의 로마제국 무역의 주요 항구 중 하나인 무지리스에서 '오거스투스에게 온 정열'을 보여주고 있다.[15] 이것과 요원들 사이의 대출에 대한 합의의 증거들, 그중 하나가 무지리스에 살았을 가능성이 높으며, 페리플러스에 다소 비스듬한 언급이 모두 이 지역에 살고 있는 로마 주체들의 정착을 가리키고 있는 것 같다.[16]

대사관은 콘스탄티누스 대왕의 궁정(c. 272–337)에 있는 "동양의 인도인"으로부터 도착하는 것으로 기록되어 있다.

"동양의 인도인으로부터 온 무사들은 왕의 통치권이 그들의 바다로 확장되었다는 것을 인정하기 위해, 그들이 왕에게 선물한 선물들을 가져왔다. 그들은 또한 그에게 인도의 왕자들이 어떻게 그를 그들의 독재자이자 왕으로 인정했다는 표시로 그의 명예에 사진과 동상을 바쳤는지 말해 주었다.' 카이사리아의 에우세비우스 (c. 263–339) 데 비타 상수 정맥주사로50번길[17]

CE 361년에 "인도 국가"에서 더 많은 대사관이 언급되었다.

디비(말디브)와 세렌디비(클로네세)까지 인도 각지에서 온 대사관이 그에게 몰려들었다(기원전 361년 줄리안 천황). 암미아누스 마르첼리누스. 역사 XXII.vii.10.[18]

마지막으로 요하네스 말랄라나 존 말랄라스(c. 491–578) 477쪽은 CE 530년에 "인도인의 대사가 콘스탄티노폴리스로 파견되었다"[17]고 기록하고 있다.

고고학적 기록

아리카메두(1세기 CE) 비람파트남에서 발견된 이탈리아의 아레초에서 온 로마 토기 조각.

로마인의 존재에 대한 최고의 고고학적 기록은 인도 남부, 특히 아리카메두에서 찾아볼 수 있다.

아리카메두는 타밀 어촌으로, 이전에는 로마 상인들과 구슬을 만들고 거래하는 것을 전담하는 주요 초라 항구였다. 그것은 CE 5세기에 로마인들이 떠날 때까지 수 세기 동안 번성했다.

로마 도예학교 VIB 마크가 새겨진 암포래 등 다양한 로마 공예품II, CAMURI, ITTA는 로마와 오늘날 타밀 나두와 스리랑카 지역을 포함한 고대 타밀 국가 간의 거대한 고대 무역에 대한 견해를 지지하며 이 곳에서 발견되었다.

또 다른 고고학 기록으로 가득한 곳은 케랄라 지역의 무지리스다. 무지리스는 체라 제국과 로마 제국 사이의 타밀락캄의 주요 무역 중심지였다. 파타남 마을에서 발견된 많은 동전들과 무수한 암포래 파편들이 이 항구도시의 유력한 위치를 찾는데 최근의 고고학적 관심을 끌어냈다.[19]

숫자 기록

아우구스투스 시대와 CE 1, 2세기 황제 시대의 수많은 로마 금화가 인도 남부에서 주로, 그러나 전부는 아닌 인도에서 발견되었다. 약 120년에 걸친 아우구스투스의 로마 아우레와 데나리, 네로까지, 무지리스 지역을 통과하는 망갈로레와 인도 남단 부근을 지나 인도 남단 항구까지 가는 경로 내내 많은 수가 발견되어 관심을 끌 수 있을 것이다.

아우구스투스의 통치하에 데나리우스의 은 함유량은 3.9그램으로 떨어졌다. 네로(CE 37–68년)까지 거의 이 무게에 머물렀다.[20][21] 이는 또한 서부 가쓰의 팔갓 패스를 통해 서부 해안에서 동부 해안으로 가는 육로가 케이프나 스리랑카를 도는 위험하거나 순환적인 해상 루트보다 훨씬 더 인기가 있었음을 나타낼 것이다.[22]

참고 항목

각주

  1. ^ 캐리(1954년), 페이지 496.
  2. ^ 캐리(1954), 페이지 567.
  3. ^ 마금다르(1960), 페이지 451–452.
  4. ^ 힐(2003년).
  5. ^ 찬드라(1977), 페이지 111.
  6. ^ 카슨(1989) 페이지 7.
  7. ^ 호들갑꾼(1991), 페이지 37~38.
  8. ^ 카슨(1989), 페이지 47.
  9. ^ 카슨(1989), 페이지 24, 83, 89.
  10. ^ 힐리(1991), 페이지 281.
  11. ^ 공(2000), 페이지 123.
  12. ^ 디오 카시우스, 로마 역사 Bk. 68 [1]
  13. ^ 캐리(1954년), 페이지 646.
  14. ^ 나레인(1968), 233페이지.
  15. ^ 볼(2000), 페이지 123
  16. ^ 카슨(1989), 페이지 24.
  17. ^ Jump up to: a b 마금다르(1960), 페이지 453.
  18. ^ 마금다르(1960), 페이지 452.
  19. ^ BBC 뉴스: 무지리스 찾기
  20. ^ George Menachery, 'Kodungallur...' (1987년, 대표) 2000)
  21. ^ "Kodungallur : The Cradle of Christianity in India 2000".
  22. ^ George Menachery, 'Kodungallur...' (1987년, 대표) 2000)

참조

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외부 링크

  • [4] "현재의 본문은 윌리엄 H의 번역으로부터 디지털화되었다. 슈프, 에리스트래안 바다의 페리플러스: 1세기 상인에 의한 인도양에서의 여행과 무역(Travel and Trade in the Indian Ocean) (뉴욕: Longmans, Green and Co., 1912) 리오넬 캐슨의 최근 판의 대체 철자나 번역을 포함한 일부 추가 해설은 대괄호로 되어 있다."
  • 고대사 출처: Schoff의 1912년 번역의 기본 텍스트.