아이다 데멜

아이다 데멜(Ada Dehmel, 1870년 1월 14일 ~ 1942년 9월 29일)은 독일의 서정시인과 뮤즈, 페미니스트, 예술의 후원자였다.^[1][2]

1933년 이후 그녀는 유대인 때문에 박해를 받았다: 1942년, 유대인에 대한 대규모 추방이 그녀가 살던 도시에서 시작되었다.그녀는 수면제를 과다 ^[3]복용하여 자살했다

인생

증명서 및 초기 연도

아이다 코블렌츠는 라인 강의 왼쪽 둑을 따라 빙겐에서 번창하고 확립된 유대인 집안으로 태어났다.다섯 명의 아이들이 있었다.그들의 어머니는 그들이 아직 어렸을 때 돌아가셨다.그들의 아버지인 사이먼 자차리아스 코블렌즈는 포도주 재배자였고 어머니가 없는 자식들을 양육하여 엄격한 통치를 가한 지역 경제계의 선도적인 일원이었다.정통 유대교와 그 종교의 휴일, 그리고 교리는 존경받는 것을 명령했다.10대 시절인 1885년/86년 벨기에의 한 기숙학교에 다녔고, 나중에 회상하듯이 그녀는 처음으로 반유대주의를 경험했다.^[3]1892년 그녀는 시인 스테판 조지를 알게 되었다.1892년 여름 동안 그들은 빙겐 주변의 언덕에서 함께 긴 산책을 하면서 가까이 성장했다. 시인은 그녀에게 시의 순환을 바칠 뻔했다.^[1][4][5]

초혼

그러나 아이다가 결혼했을 때는 1895년, 아버지의 선택이었던 베를린 출신의 유대인 사업가 겸 자선가인 레오폴트 아우어바흐에게였다.이 커플은 베를린 티에르가르텐 구역의 레네스트라세 5에 있는 큰 마을 집에서 살았다.그들의 아들 하인츠-룩스 아우어바흐는 1895년 12월에 태어났다.

그녀의 정통 유대인 양육에 대한 의도적인 반항이었을지도 모르는 일에서 아이다 "이시" 아우어바흐는 독일 황제의 아내, 어머니, 예의 사회 여주인의 삶을 베를린 문학 보헤미아의 후원과 결합시켰는데, 이는 20대 후반의 급진적인 시크교, 비오나드-비더마이어, 보보 하위 문화의 상류층 사람들과 비슷하다.그리고 21세기 초반에.

오에르바흐 부부의 결혼은 그럼에도 불구하고 기쁨이 없는 결혼이었다.^[2]

아우어바흐의 집은 프리드리히샤겐 시인의 중심지가 되었다.멤버들 중에는 시인 겸 작가인 리처드 드멜의 아내 폴라가 작가(그리고 저명한 사회학자-경제학자 프란츠 오펜하이머의 여동생)이기도 했다.한편, 리오폴트 아우어바흐의 파산 임박한 소문은 맞는 것으로 판명되었는데, 10년 후반기 동안 티에르가르텐 구역의 멋진 마을 주택은 비워져야 했고, 아이다 아우어바흐의 사회 호스티스 생활은 끝이 났다.결혼 생활이 파탄났다.^[2]1898년 아이다 아우어바흐와 그녀의 어린 아들은 마을 북쪽에 있는 베를린-판코우로 이주했다.그녀는 이제 친한 친구가 된 리차드와 폴라 데멜과 가까운 곳에 살고 있었다.꽤 빠르게 그들 세 사람의 관계가 비공식적인 3가지 결혼에 해당하는 것으로 변질되었다.^[1]그 합의는 깨지기 쉬웠지만, 한 소식통에 따르면, 그들 세 사람은 1899년 4월까지 사실상 함께 살았고, 이후 파크스트라슈(파크 스트리트)가 된 이웃집 두 채를 차지했다고 한다.^[6]

재혼

1899년 여름과 1900년 말 사이에 리차드 데말과 아이다는 함께 여행했다.그들은 먼저 뮌헨으로 간 다음 그리스와 이탈리아를 광범위하게 여행했다.돌아오는 길에 그들은 가르다 호수의 이탈리아 끝에 있는 시르미온느에 들렀다.그들은 그곳에 더 오래 머물렀을 것이지만, 아이다는 티푸스와 병에 걸렸고, 현지 의사는 그녀가 회복하기 위해 독일로 돌아갈 것을 권했다.그들은 그들의 친구 알프레드 맘버트가 사는 하이델베르크로 북쪽으로 이동했다.다른 이웃들은 피터와 릴리 베렌스였다.아이다의 누나인 앨리스 벤스하이머는 근처의 만하임 회랑에서 살았다.하이델베르크도 다름슈타트에 있는 마틸덴호헤 예술가 식민지의 기차로 쉽게 갈 수 있었다.^[2]친구가 부족했던 적은 결코 없었지만, 그럼에도 불구하고 아이다 데멜의 정통파 유대인 친족들은 아우어바흐와의 이혼과 비 유위시 데멜과의 동거에 감명을 받지 못했다. 그것은 1901년 10월 마침내 그들이 결혼에 가까워졌을 때, 그들은 그렇게 하기 위해 영국 런던의 블룸즈버리로 갔다는 이유를 설명해 줄지도 모른다.^[7][8][9]몇 년 후 이 부부의 친구인 베를린 미술가 줄리 울프톤은 1906년 독일 미술가협회 제3회 전시회에서 전시된 데멜스의 기름칠한 초상화 두 점을 웨이마르 대두칼 박물관에서 준비했다.^[10]

결혼 후 그들은 하이델베르크에 정착하지 않고, 두 가족의 불찬성에서 더 멀리 떨어진 함부르크에 정착했다.새로운 세기가 유럽에 가져다 줄 악몽 같은 공포와 실로 자기 가족들에게 가져다 줄 악몽 같은 공포를 알 수 없었던 아이다는 이 시기에 새로운 천국과 새로운 지구를 창조하고 싶었다고 썼다."("Ich Möchte einen neen Himel krayeren und eine Erde").^[11]데멜 부부는 함께 강의와 독서를 자주 다녔다.베를린, 뮌헨, 비엔나, 라이프치히, 드레스덴이 가장 인기 있는 여행지였다.20세기의 첫 몇 년 동안 함부르크를 그들의 영원한 고향으로 보았다는 것은 사실 즉시 출처로부터 명확하지 않다.그들이 많은 시간을 보낸 한 곳은 바이마르였는데, 친구들과 함께 새로운 문화 센터 설립에 긴밀히 관여하고 있었다.^[2]그들은 화가 막스 리버만, 건축가 헨리 반 데 벨데, 출판사 해리 케슬러, 시인 데틀레프 폰 릴리엔크론, 알프레드 맘버트, 폴 셰어바트 등 당대 지도자들과 정기적으로 만나거나 편지를 주고받았다.1911년 리처드 데멜과 아이다 데멜은 함부르크 건축가 발터 베데커에게 웨스터스트라데 5(나머지 리처드 데멜 스트라데 1)에 있는 "데멜 하우스"로 알려진 것을 설계해 달라고 요청했다.아이다 데멜은 재빨리 새 집을 함부르크 예술가들의 세트장을 이끄는 활동의 중심지로 만들었다.그녀는 젊은 예술가들에게 "더 큰 운동에서 자급자족하는 요소"^[3]가 되는 꿈을 이루도록 격려했다.

아이다 데멜도 여섯 살 연상의 언니 앨리스와 긴밀한 관계를 유지했다.만하임에 본사를 둔 앨리스는 여성 교육의 선도적인 지지자였고, 지금쯤이면 페미니스트 아젠다의 다른 측면에도 점점 더 자신을 참여시키고 있었다.아이다 함부르크에서는 1906년에 "함부르크 여성 클럽"을 설립하고, 1911년에 "북독일 여성 참정권 연맹" ("Norddeutsche Verband Für Frauenstimmrecht")의 의장이 되면서 투쟁에 가담했다.1913년에 그녀는 "북독일 여성 예술가 연맹"을 설립했다.그녀는 또한 구슬에 대한 유년시절의 관심으로 돌아왔고, 더 일반적으로 공예에 있어서, 국립 공예 협회에 가입하고 가방, 벨트, 등잔디 등을 생산했다.^[3]

전쟁과 죽음

1914년 7월에 전쟁이 발발했다.리차드 데멜은 50세까지 군대에 자원입대했다.그녀의 아들 하인츠-룩스 아우어바흐는 1917년 프랑스에서 학살당해 죽었다.그녀의 남편은 1919년에 혈전을 일으키는 심각한 다리 부상을 입었고 1920년 2월 8일에 사망하였다.^[2][3]전쟁 기간 동안 그녀 자신의 사회 참여가 심화되었다.그녀는 번역에서 "여성의 전시 신뢰"라고 묘사된 "Deutscher Frauendank"의 부위원장이 되었고, (전시 압력 반영, 이제 더 "보수"인) Deutscher Verband Für Frauenstimmrecht의 "상응하는 비서"가 되었다.그녀는 또한 로사 샤피르와 함께 설립한 "독일 시각 예술 진흥을 위한 여성 연맹" ("Frauenbund Jur Förderung Deutscher bildender Kunst")의 의장이자 국립 자유당 현역 의원이었다.그러나 아들이 세상을 떠난 뒤, 그리고 1920년 남편의 죽음에 이어 더욱 많은 시간과 풍부한 에너지를 리처드 드멜의 예술적 유산을 보존하는 데 바쳐 시장 베르너 폰 멜레를 비롯한 동료 시민들로부터 지지를 받은 '데멜 재단'과 '데멜 협회'를 만들었다.^[2][3]

바이마르 해

아이다 데멜의 오랜 미망인은 그녀의 50번째 생일 3주 후에 시작되었다.'데멜 재단'과 '데멜 협회'의 재정 지원을 받아 그녀는 1926년 고인이 된 남편의 편지의 2권 편찬을 발표하면서, 현재 남편의 미발표 작품을 대조하고 편집하는 데 주력하고 있다.그 해에 그녀는 리처드의 문학 보관소를 그들에게 파는 것을 포함하는 자치단체와 함부르크 대학 도서관과 거래를 하게 되었고, 그 동안 그녀는 쉽게 접근할 수 있는 "데멜 하우스"로 알려진 곳에서 그 서류들을 소유하게 되었다.1933년 이후 그녀가 당국에서 겪은 많은 어려움에도 불구하고, 그녀의 죽은 남편의 서류에 관한 준비는 전쟁 발발과 함께, 보안상의 이유로 도서관으로 물리적으로 옮겨진 1939년까지 존속되었다.^[3]1920년까지 아이다와 리차드가 만든 집의 대부분은 잘 정돈된 현대 미술관을 닮았는데, 그곳에서 아이다 데멜은 사회, 예술, 자선적인 목적의 범위에 따라 배열된 일련의 사건들을 꾸몄다.의상 전시, 꽃 축제, 임시 바자회, 전시회가 열렸다.그녀는 1890년대 베를린에서 예술 후원자 및 호스티스로서 발전한 기술과 적성에 적용하고 구축할 수 있었다.그녀가 특히 주목한 것은 여성 클럽과 예술 협회에 관한 것이었다.1926년 그녀가 모든 장르의 여성 예술가 협회 연맹("Gemeinschaft Deutscher und Oesterreichher Künstlinnenververine aller Kunstgatungen"/현재 "GEDOK"[2]로 알려진)을 설립한 배경이었다.1933년까지 그녀가 이끌었던 그 조직은 7,000명의 회원으로 성장했다. 그러나 1933년은 그 회원의 5,000명이 사임한 해일 것이다.^[11]

나치 시대

1933년 1월 나치는 정권을 잡았고 독일을 일당독재로 바꾸는 데 거의 시간을 허비하지 않았다.당의 대중적 지지는 전통적인 포퓰리즘적 주제인 희망과 증오를 바탕으로 만들어졌다.그들의 증오의 주된 초점은 공산주의자와 유대인 사이에서 갈라졌다.아이다 데멜은 공산주의자는 아니었지만 유태인이었다.1933년 4월 20일, 데멜이 매달 GEDOK 회의를 주재하고 있던 함부르크 호프(호텔)의 회의실에 나치 반군들이 침입하여 그녀의 사임을 요구했다.3주 후, 그녀의 유대인 증명 때문에, 그녀는 자신이 세운 조직에서 정말로 사임했다.^[2]그 후, 그녀가 쓴 글이나 고인이 된 남편의 문학 재산에서 나온 것을 출판하는 것은 불가능해졌다.박해의 세월 동안 그녀의 최우선 순위는 데멜 가의 보살핌으로 남았고, 이것이 그녀가 다른 사람들과 달리 이민에 대한 생각을 전혀 거부한 이유였다.^[3]

그녀의 여동생 앨리스가 1935년 3월에 죽은 후, 그녀는 두 개의 긴 해양 유람선을 타고 미국, 중앙 아메리카, 서인도제도 여행이 가능한 동안 방문했다.몇 년 후 쇼아의 규모와 공포를 예상할 수 있는 사람은 거의 없었지만, 독일을 떠나기를 꺼려(또는 재정적인 이유로) 했던 유대인들에게 순긴축에 대한 분명한 느낌이 있었다.아이다 데멜은 점점 더 고립되어 갔다.1937년 12월 6일 그녀는 기독교 복음주의 개혁 교회의 일원이 되라는 설득을 받았다.1938년 정부는 유대인에게 '구약성서명'을 상정해야 한다는 요건을 부과했고, 이때부터 그녀는 공식 문서에서 '제디자'로 확인된다.^[3]그래도 그녀는 데멜 집을 버리려 하지 않았다.1938년 12월에 친구에게 보낸 편지에서 그녀는 절대 떠나지 않겠다고 썼다: "마리온, 이크 뷔르데 니 아우스완던... 나는 dem ich dahmelhaus verlasen mu mu, mache ich Schluß."^[2]

전쟁은 1939년 9월에 재개되었고, 그 후 아이다 데멜은 자신이 살던 함부르크의 블랑켄세 구역에 남아 있어야 했으며, 지금은 (영문 출판되지 않은) 자전적 소설 '다이자'의 최종본을 다시 쓰는 데 주력하고 있다.^[12]그녀의 친구인 메리 폰 톨은 선전부 장관 조셉 괴벨스와 다년간 긴밀하게 일해온 슈바움부르크-리페의 프리드리히 크리스티안 왕자와 함께 '데멜 하우스'에 남도록 허락받았고, 겉옷에 '유별'을 꿰매야 하는 모욕을 면했다.^[3]독일과 해외에서 온 많은 친구들과 지인들이 여전히 그녀를 간과할 수 없게 되어가고 있는 다가오는 홀로코스트로부터 멀리하기 위해 당국에 개입하고 있었지만, 그녀의 전망은 점점 더 위협적이 되었다.^[2]1941년 10월, 그녀는 친구 메리 스턴에게 편지를 썼다. "그동안 내가 죽음뿐만 아니라 지옥에도 가까이 왔다는 것을 모르고, 당신은 나에게 아름다운 편지를 쓴다.수요일부터 그것은 내 삶뿐 아니라 수천 명의 다른 사람들의 삶이기도 했다. 그것은 상상도 할 수 없는 고통이었다.수요일에 2000명(실제로 1500명 이상이 되었을 리가 없다) 함부르크 유대인들은 피난 명령을 받았다.임시로.사람은 뒤에 닥칠 모든 것을 안다.잔인한 조건.가져가야 할 것들: 루즈 연고, 벌레 가루, 먼지 빗.리츠만슈타트에게.이곳저곳 완전한 가족이지만 아버지나 어머니, 혹은 딸이나 아들이 떨어져 나갔다.유태인 소작인의 가정 하인이 그곳에 있으니, 이미 그곳에 있는 것까지는 모자라, 나는 그 모든 것을 살아왔다.내 소작인의 아리안 지인이 찾아왔다.나는 그녀에게 문을 열어주었다.한 젊은 여자.그녀는 나에게 "아직 얼마나 좋은지: 여행을 더 잘 준비할 수 있다는 뜻이야."라고 말했고, 그녀의 혀는 입안에서 얼어붙는 것 같았다.^[2][3] "

추방은 계속되었다.1942년 9월, 72세의 나이로 아이다 데멜은 여전히 그녀의 집에 있었지만, 그녀는 자신이 죽을 정도로 아프다고 믿었고, 설사 그녀가 추방을 면하게 된다고 해도 그녀는 다른 사람들에게 의존하게 되는 것을 두려워했다.그녀의 삶에 대한 의지는 그녀의 병으로 인해 그리고 시간과 장소의 암울한 상황에 의해 파괴되었다.1942년 9월 29일 그녀는 수면제를 과다 복용하여 생을 마감했다.^[2][3]

참조

외부 링크

위키미디어 커먼즈에는 아이다 데멜과 관련된 미디어가 있다.