롭부리의 역사

History of Lopburi
"라보"는 여기서 방향을 바꾼다.다른 용도는 Lavo(동음이의)를 참조하십시오.
태국의 위치

대부분의 역사 동안 "라보"로 알려진 롭부리 주는 태국의 역사에서 가장 중요한 도시 중 하나이다.이 도시는 3500여 년 전 청동기 시대부터 선사시대까지 거슬러 올라가는 긴 역사를 가지고 있다.[citation needed]

이후 역사시대로 접어들면서 11세기 인도의 예술과 문화의 영향을 받았다.인도 문화의 영향을 받은 이 첫 번째 시기는 드바라바티 시대로 불렸다.그 이후 라보는 그들의 예술과 문화의 영향을 받아 크메르족의 지배를 받아왔으며, 태국 미술사에서 흔히 롭부리 시대로 불렸던 15세기였다.

결국 아유타야 제국이 성립되자 라보는 나라이 왕의 치세까지 중요성이 줄어들었다.그는 라보에 궁전을 지었고, 매년 대부분의 시간을 그곳에서 보냈다.나라이왕 시대 이후 라보는 버림받아 19세기까지 몽쿠트왕(라마 4세)이 복원하여 내륙의 왕족 도시로 사용하게 하였다.

이후 20세기에는 총리 P.피불송크람이 롭부리를 국가 군사 중심지로 개발하였다.

위치

라보는 시 위쪽 산인 '삼요드'(Khao Sam Yod)에서 내려오는 강에 태국 중부에 있으며, 시 서쪽의 롭부리 강으로 흘러 들어간다.이 강은 싱부리 성 차오프라야 강으로 흐른다.

선사시대

화살머리.기원전 4세기 청동.

이 도시는 약 3,500~4,000년 전이나 청동기 시대에 선사시대 인간이 살았던 역사적, 고고학적, 문화적 증거가 발견된 차오프라야 강 유역에 있다.많은 선사시대 악기들과 인간의 뼈대가 있는 버려진 고대 도시들이 현대 지방의 여러 지역에서 발견되었다.[citation needed]

드바라바티의 영토

북부 연대기에 따르면 라보(Labo, Lopburi)는 CE 648년 다카실라에서 온 칼라바르나디슈라즈 왕에 의해 설립되었다.[1][2]태국의 기록에 따르면, 타카실라 출신의 카카바트르 왕은 (도시는 탁 또는 나콘차이시라고 추측된다)[3][4]: 29 [5] CE 638년에 새로운 시대인 슐라 사카랏을 세웠다.그의 아들인 칼라바르나디슈라즈 왕은 10년 후에 이 도시를 세웠다.그리고 몇 년 후 그는 자마데비를 태국 북부 하리분야 왕국의 왕좌에 앉혔다.

이들 왕국은 테라바다 불교와 함께 인도 문화를 받아들였고, 11~12세기 인도에서 적응하는 현지 기술) 포스트 인디아와 몬의 영향 아래에서 성장하여 역사시대로 접어들었다.인도 문화의 영향을 받은 이 첫 번째 시기를 드바라바티 시대라고 불렀다.당분간 이 왕국은 사루카 라보(몬어)로 알려져 있었다.이 지역에서 발견된 비문석은 몬어지만, 라보 인구가 실제로 몬족이었는지를 증명할 명확한 증거는 없다.

In 2018-2019 The Italian-Thai "Lopburi Regional Archaeological Project", co-directed by Dr Roberto Ciarla (ISMEO - International Association of Mediterranean and Oriental Studies) and Dr Pakpadee Yukongdee (Thai Fine Arts Department, Bangkok), discovered several hundreds of stone and shell adzes, remains of shell industry waste, terracotta artifacts, 롭부리 시에서 북쪽으로 몇 킬로미터 떨어진 롭부리 강 유역의 철기 시대뿐만 아니라 신석기 시대까지 다른 스타일의, 동물, 인간의 유골의 진흙 항아리. C14 날짜, DNA 분석, 유물에 대한 완전한 연구는 여전히 진행 중이다.

중국 기록의 라보

주요기사 : 라보 왕국
선장의 초상화

6세기에 라보는 당나라(618~907년), 송나라(960~1279년)에 중국 황제를 추모했다.탕 크로니클스는 라보, 드바라바티를 투호로 지칭한다.같은 시기(629~645년)의 승려 쉬안짱의 일기에도 이 지역을 '투로포티'라고 언급하고 있다.

라보는 1115년과 1155년에 두 차례 송나라에 조공을 보냈다.송 크로니클스는 당시 라보를 로후로 언급하고 있다.

마르코 폴로의 저술은 또한 라보를 로카로 지칭한다.[6]쿠빌라이 칸의 원군(1271~1368)의 공격 대상이 되기에는 너무 먼 곳인 차오프라야 유역의 후미지에 있는 것으로 묘사되었다.

크메르 시대

롭부리의 크메르 사원 팡삼요트

In the 10th century, when it was known as Lavodayapura (Khmer language), Lavo was subordinate to the Khmer empire that rapid rise to prominence by the migration of Kambojas from the south India, therefore Lavo often be mentioned as Kambojarat (rat – kingdom) in some old Thai records. (Kambojas, in this case, the Khmers of Cambodia) came with the in15세기에서 16세기에 그들의 예술과 문화의 유창함새로운 건축은 원래 박격포 없이 지어진 폐허가 된 드바라바티 성지의 돌을 사용했다.따라서 지금 롭부리에서 발견될 수 있는 가장 오래된 유적은 드바라바티 재단 위에 있는 크메르식 유적이다.

흐메르족은 11세기부터 존재했지만, 라보는 13세기 말에 "캄보디아에서 떨어져 있었다"고 하여 1289년부터 1299년까지 중국에 대사관을 파견하였다.[7]: 136, 161, 180–181, 194, 196

아유타야 시대

뒤싯사완 홀

1350년 라마티보디 1세에 의해 아유타야 왕국이 건국되었는데,[7]: 222 라보 왕국은 수바르나부미 또는 판품이라고 불리는 수판부리에서 통치한 왕국과 라보를 병합하여 수바르나부미 왕국과 동일하다고 태국 역사에서 흔히 볼 수 있다.이 사건은 태국어를 시안로궈(西安路國) 또는 시암라보(時am-lavo)나라로 부른 중국 문헌에 기록돼 있었다.

당시 라보는 아유타야 시대 초기에 왕세자가 몇 년간 통치한 중요한 도시인 '무앙 루크 루앙'이 되었다.라보의 번영이 라보에서 아유타야로 옮겨졌다는 증거는 없었지만, 시간이 흐르면서 라보는 아유타야 북쪽의 국경도시로만 전락했다.

17세기 중엽 아유타야의 26대 왕 나라이 대왕의 치세에 라보는 다시 중요한 도시가 된다.그는 1666년 라메수안 왕궁과 같은 곳에 있는 궁전을 여름궁전 나라이 왕궁으로 재건할 것을 명령했다.따라서 라보는 제2의 수도로, 아유타야 다음으로 왕이 1년에 약 8개월 동안 이곳에 머물렀다.

라타나코신 시대

나라이왕 시대 이후 라보는 버림받은 상태였는데, 라바나코신 왕국의 몽쿠트왕(라마 4세)이 내륙의 왕족도시로 사용하기 위해 복원될 때까지 라보는 버려졌다.

라보 역시 이 시기에 롭부리로 개명했었다.

이후 1937년 현장총리는 롭부리를 태국의 군사중심지로 세우고 싶어했다.그러므로, 도시는 확장되어 있었다.그는 롭부리 시를 배치했고, 롭부리는 역사 중심지에서 동쪽으로 약 4km 떨어진 현대적인 중심지였다.나라이 마하라트 로드를 따라 그의 건축 양식인 아트 데코가 뚜렷이 보인다.그가 그 도시를 개선한 것은 오늘날까지[citation needed] 명백하다.

고고학 연구

  • 1931년 칼 프리드리히 사라신(Karl Friedrich Sarasin)에 의해 구석기 시대의 반미 지구에서 몇 개의 날염된 석기들이 발견되었다.[8]
  • 1964년 롭부리강 유역에서 철기시대에 속하는 많은 도구, 인간 매장지, 청동 액세서리가 발견되었다.[8]
  • 2700~3500년 전의 팔찌와 구슬은 헬무트 루프스 위소바 교수의 지도 아래 반크 샬론에서 드러났다.1966-1970년 진유디와 윌리암 왓슨.[8]
  • 선사시대 인간의 해골과 점토 벌레는 1979년 반타케에서 발견되었다.[8]
  • 1986-1994년 카오 웡 프라찬에서 미술학과와 펜실베이니아[8] 대학교의 고고학자들에 의해 구리 출처가 발견되었다.

참조

  1. ^ พระราชพงศาวดารเหนือ (in Thai), โรงพิมพ์ไทยเขษม, 1958, retrieved 1 March 2021
  2. ^ Adhir Chakravarti, "국제 무역과 고대 시암의 도시", 우리의 유산: 산스크리트 대학, 캘커타, vol. 산스크리트 대학 대학원 교육 및 연구 학부 게시판.XXIX, 파트 I, 1981년 1월~6월, 페이지 1-23, nb 페이지 15; 또한 동남아시아 리뷰 (Gaya, India)에서 20, no.1, 2번, 1995.
  3. ^ Huan Phinthuphan (1969), ลพบุรีที่น่ารู้ (PDF) (in Thai), p. 5, retrieved 1 March 2021
  4. ^ Saritpong Khunsong (2010), พัฒนาการทางวัฒนธรรมของเมืองนครปฐมโบราณในช่วงก่อนพุทธศตวรรษที่ 19 (PDF) (in Thai), retrieved 1 March 2021
  5. ^ กําแพงเพชร เมืองก่อนประวัติศาสตร์ (PDF) (in Thai), 28 February 2021, retrieved 1 March 2021
  6. ^ 로버트 J. 킹, "마르코 폴로의 로카흐 찾기", 테래 인코그니테, 제50권, 제1권, 2018년 4월, 페이지 1–18.
  7. ^ a b Coedès, George (1968). Walter F. Vella (ed.). The Indianized States of Southeast Asia. trans.Susan Brown Cowing. University of Hawaii Press. ISBN 978-0-8248-0368-1.
  8. ^ a b c d e "Past lives".