그레이스 아길라

Grace Aguilar
그레이스 아길라
Grace Aguilar engraved portrait.jpg
그레이스 아길라
태어난(1816-06-02) 1816년 6월 2일
해크니, 런던, 영국
죽은1847년 9월 16일(1847-09-16)(31세)
프랑크푸르트, 헤센, 독일
휴식처독일 헤센 프랑크푸르트 유대인 묘지
국적.영어
직종.소설가, 시인, 수필가

그레이스 아길라(Grace Aguilar, 1816년 6월 2일 ~ 1847년 9월 16일)는 영국의 소설가, 시인, 작가이다.그녀는 어린 시절부터 글을 써왔지만, 그녀의 작품 중 많은 부분이 사후에 출판되었다.그 중에는 그녀의 가장 유명한 작품인 '가정 영향'과 '어머니의 보상'이 있다.

아길라르는 해크니 구에 정착한 포르투갈 출신의 세파르딕 유대인 난민들의 장남이었다.초기 질병은 그녀가 유대교의 교리를 가르쳐준 부모, 특히 그녀의 어머니에게 교육을 받는 결과를 초래했다.나중에, 그녀의 아버지는 결핵과의 싸움에서 스페인과 포르투갈 유대인들의 역사를 가르쳤고, 그 가족은 영국 해안으로 이주했다.19세 때 홍역을 이겨낸 후, 그녀는 비록 그녀의 육체적 건강이 완전히 회복되지 않았지만, 진지한 집필 활동을 시작했다.

아길라르의 데뷔작은 익명의 시집 '숨은 꽃의 마법의 화환'이었다.3년 후 그녀는 아버지의 명령으로 아이작 오로비오 데 카스트로의 이스라엘 방어를 영어로 번역했다.나중에 그녀의 유대교는 아이작 리저에 의해 필라델피아에서 출판된 후 영국과 미국에서 관심과 판매를 이끌어냈다.그는 그녀와의 차이점을 설명하는 서문을 추가했는데, 그녀의 작품은 유대인 주류 사상과 충돌하게 될 많은 것들 중 첫 번째였다.

1840년대에 그녀의 소설들은 일반 독자들을 끌어 모으기 시작했고, 아길라는 그녀의 부모님과 함께 런던으로 돌아왔다.그녀의 성공에도 불구하고, 그녀와 그녀의 어머니는 여전히 남자 히브리 학교를 운영해야만 했고, 그녀는 그것이 그녀의 글쓰기에서 빼앗은 시간과 에너지에 분개했다.1847년, 그녀는 프랑크푸르트에 있는 오빠를 방문하는 것을 막지 못한 척추 마비로 다시 앓게 되었다.그녀의 건강은 악화되었고 그녀는 그 해 9월에 그곳에서 죽었다.

전기

어린시절

그레이스 아길라는 1816년 [1]6월 2일 런던 북동부 교외 해크니에서 태어났다.그녀는 둘 다 포르투갈계 유대인의 후손인 부모의 맏아들이었다.그녀의 가족은 포르투갈 종교재판 이후 자메이카에 정착했고 결국 18세기에 영국에 정착했다.그녀의 아버지인 이매뉴얼은 런던의 스페인어와 포르투갈어 회당의 평신도 지도자였고, 그녀의 어머니 사라 역시 도시의 유대인 사회에서 활동했습니다.그녀의 종교적 배경과 질병은 그녀의 삶에서 주요한 요소였고 그녀의 [2][3]일에 영향을 미쳤다.

질병과 교육

처음 8년간 아길라르는 외동이었다.이 기간 동안,[4] 아길라르는 부모님이 집에서 그녀를 교육시키도록 하는 만성적인 장기 질환을 앓았다.그녀는 집에서 고전 교육을 받았고 심지어 성인이 되어서도 그녀의 가족 서클 밖으로 이사하는 것이 허락되지 않았다.그녀의 어머니는 이베리아 반도에서 온 세파르딕계 유대인들 사이의 심문 이후의 관행에 따라 어린 아길라르에게 종교와 그 신조를 교육시켰다.그녀의 오빠 이매뉴얼이 1823년에 태어났을 때 그녀의 가족은 글로스터셔로 [5]장기 여행을 떠났고, 그녀의 상태는 그녀가 춤과 하프와 피아노를 배우는 것을 막지 않았다.

아길라르의 아버지가 결핵에 걸렸을 때, 가족은 데본으로 이사했다.그레이스가 그를 돌보는 동안, 그녀의 아버지는 그녀의 어머니가 유대교에서 가르친 것을 보완하면서, 스페인과 포르투갈의 유대인들의 구술 역사를 그녀에게 가르쳤다.그는 또한 그녀에게 히브리어를 가르쳤을지도 모른다. 이것은 그 당시 유대 여성이 아는 매우 드문 일이었다.그녀의 종교적 관심사와 문학적인 관심사는 모두 그녀 인생의 그 시대로 거슬러 올라간다; 그녀는 시와 소설에 첫 노력을 기울이며 개신교 예배에 참석함으로써 그들 모두를 탐닉하기 시작했다.티그마우스 해변에서 발견한 소라껍데기 수집품은 그녀가 [5][6]이 주제에 관한 과학 논문을 쓰도록 자극했다.

이용 가능한 기록에서 아직 확인되지 않은 질병으로 수술 치료에서 회복되면서 사라 아길라르의 건강은 이 기간 동안 악화되었고 그레이스는 그녀의 [7]아버지를 돌보는 데 시간을 보냈다.1835년, 19세의 나이에 그레이스는 홍역에 걸려 다시 병에 걸렸다.그녀는 결코 [8]완전히 회복되지 않았다.

작문 경력

그 후 그 가족은 런던의 유대인 공동체에 더 가까워지기 위해 브라이튼으로 이사했다.두 명의 아길라 소년은 기숙학교에 보내졌지만, 부모님의 건강이 나빠지면서 그레이스는 그들뿐만 아니라 그녀의 형제들에 대한 그녀의 책임에 대해서도 생각하기 시작했다.그녀는 작가로서 생계를 유지하기로 결심했고, 그 해 그녀의 첫 시집을 출판할 수 있었다.그녀의 첫 번째 책은 1839년에 두 번째 작품이 출판될 정도로 충분히 성공적이었고,[7] 그녀는 본격적으로 글을 쓰기 시작했다.

이 작품의 대부분은 사후에 출판되었다. 단 한 가지 예외는 있다.1838년 아길라르의 아버지는 브라이튼의 유대인 공동체 사이에 사적으로 배포하기 위해 원본 프랑스어에서 유대교의 변증어인 아이작 오로비오 드 카스트로의 이스라엘 방어서를 번역하도록 설득했다.그녀는 비록 약간의 양면성이 있긴 하지만, 빅토리아 시대 영국이 가톨릭인 스페인과 포르투갈에 비해 유대인들에게 보여준 관용의 결과로서 그녀가 기독교인에 대한 오로비오의 비난을 누그러뜨렸다고 설명하는 서문을 덧붙였다.2년 후 그 가족은 [9]런던으로 돌아왔다.

그곳에서 아길라는 유명한 작가였던 아버지 아이작의 젊은 벤자민 디즈레일리와 친구가 되었다.나이 든 남자는 그녀가 출판사를 찾는 것을 도울 수 있었다.그는 거절했지만, 그녀는 미국 유대인 잡지 Occident의 편집자인 Isaac Leeser를 설득하여 그가 출판한 새로운 시리즈의 첫 번째 책으로 그녀의 신학서적 The Spirit of 유대교를 출판할 수 있었다.원본 원고는 바다에서 분실되었지만, 아길라르는 그녀의 노트에서 그것을 재현할 수 있었고, 그것은 1842년에 출판되었다.그녀가 그녀의 복사본을 받았을 때, 아길라르는 리저가 아길라와의 [10]의견 차이를 상세히 설명하는 서문을 추가한 것에 화가 났다.

그럼에도 불구하고 이 책은 좋은 평가를 받았고 아길라르는 작은 영어 저널에 시를 발표하기 시작했다.Isaac D'Israeli는 이제 그녀를 돕기로 선택했고 아마도 그녀를 자신의 출판사인 Edward Moxon에게 소개했을 것이다.Moxon은 차례로 그녀를 R에게 소개했다.Groombridge & Sons, 최종적으로는 대부분의 작품을 영국에서 [11]출판하게 될 대형 출판사.

그가 유대교의 정령에 추가한 서문에 대한 그녀의 분노에도 불구하고, 아길라는 그녀의 시를 리저의 일기에 계속 실었다.그녀는 조지아주 최초의 유대인 주 상원의원인 솔로몬 코헨과 그의 아내 미리암과 친구가 되었는데, 그들은 그녀의 책을 그곳에서 널리 배포하면서 남부에서 그녀의 일의 성공에 기여하였다.영국에서 그녀의 국내 소설은 독자와 갈채를 받았다.하지만, 그녀는 여전히 생계를 유지할 수 있는 충분한 돈을 벌기 위해 어머니와 함께 남자 학교 히브리 학교를 운영해야 했고, 그녀는 그것이 그녀가 글을 써야 하는 시간을 빼앗겼다고 느꼈기 때문에 미리암 코헨에게 보내는 편지에서 쓰라리고 반복적으로 불평했다.그녀는 또한 [12]선원이라는 직업을 선택한 오빠 헨리의 운명에 대해 고뇌했다.

그녀의 말년은 바빴다.1841년에 샬롯 Montefiore과 "에서는 여성 작가들과 간행물에 서로 격려했다, 따라서 영국에 있는 유대인 여성 운동의 시작으로 기여하고[...]부합했다는 컨텍스트를 제공하는 것처럼 묘사되어 왔다 정기"그 싼 유대인 도서관, 워킹 클래스에게 바침", 쓰기에 참여했다."[13]아길라는 논픽션으로 눈을 돌렸고, 그녀의 걸작으로 인정받은 유대인 여성들의 삶을 그린 "Women of Israel"을 제작했다.1845년, 가족은 해크니의 클랩튼 광장에 있는 집으로 다시 이사할 수 있었고,[14] 그곳에서 그녀는 이듬해 아버지가 돌아가실 때까지 아버지를 돌보았다.

지난 몇 년과 죽음

1847년 아길라는 척추 마비에 걸렸다; 질병에도 불구하고 그녀는 유럽 여행을 계획했다.그녀가 떠나기 전에, 런던의 유대인 여성들은 그녀에게 선물과 유대교와 유대인 여성들을 대표하여 그녀의 업적을 설명하는 연설을 했다.그녀는 나중에 이매뉴얼이 성공한 음악가가 된 프랑크푸르트에 있는 그를 방문했다.처음에 그녀는 풍경과 기후의 변화로 이득을 보는 것처럼 보였지만, 몇 주 후에 치료를 받기 위해 슈발바흐의 목욕탕으로 갔다.더 많은 증상들이 그녀를 프랑크푸르트로 돌아오게 했고, 그곳에서 그녀는 1847년 9월 16일에 사망했다.아길라르는 독일 헤센에 있는 프랑크푸르트 유대인 공동묘지에 묻혔다.그녀의 묘비명은 "용맹한 여인"에 대한 성경 작업의 한 부분인 "그녀에게 그녀의 손의 열매를 주고,[15] 그녀의 작품들이 문 앞에서 그녀를 찬양하게 하라"는 잠언 31절에서 따온 것이다.

문학 작품

아길라르의 문학 경력은 그녀가 7살에 시작한 일기로 시작되었고 그녀가 죽을 때까지 중단 없이 계속되었다.그녀가 12살이 되기 전에 그녀는 구스타프 바사라는 드라마를 썼는데,[6] 그 이후 사라졌습니다.그녀의 첫 구절은 2년 후 데본셔의 [16]타비스톡에 대한 풍경에 의해 상기되었다.숨겨진 꽃의 마법의 화환이라는 제목으로 그녀의 초기 시집들은 1835년에 익명으로 출판되었다; 각각의 시들은 특정한 [6]꽃의 이름에 대한 단서가 있는 수수께끼이다.

아길라르의 작품은 주로 유대인의 주제를 다룬 이야기와 종교 작품이다.전자는 국내 설화, 마라노 역사에 기반을 둔 설화, 스코틀랜드 역사의 로맨스인 브루스의 날(1852년)을 수용한다.유대인의 이야기 중 가장 인기 있는 것은 삼나무의 베일, 즉 순교자입니다. 1835년 이전에 쓰여진 15세기 스페인 이야기. 1850년에 출판되었고, 두 번은 독일어로, 두 번은 히브리어로 번역되었다.유대인의 에피소드에 기반을 둔 그녀의 다른 이야기들은 19개의 이야기 모음집, 가정 장면과 심장 연구 (사후 [17]1852년 출판)에 포함되어 있다.페레즈 가문(1843)과 칙령은 탈출과 함께 두 개의 독립된 책으로 출판되었다; 다른 책들은 잡지에서 전재되었다.그녀의 국내 이야기는 1836년 초기에 쓰여진 가정 영향과 그 속편인 어머니의 보상, 여성의 우정, 그리고 헬론: 유대 역사의 조각이다.[17]

아길라르의 첫 번째 종교 작품은 Marrano Orobio de Castro에 의해 개인 유통용으로 인쇄된 프랑스판 이스라엘 디펜드 번역본이었다.그 뒤를 이어 유대교 정령(The Spirit of 유대교)이 한동안 원고를 잃어버리지 않도록 출판됐다.필라델피아에 사는 랍비 아이작 리저의 설교는 그녀의 손에 넘어갔고, 다른 모든 유대교 작품들과 마찬가지로 열심히 읽혀졌다.그녀는 그에게 유대교 정령의 원고를 수정해 달라고 요청했고, 그것은 그에게 전달되었지만 분실되었다.작가는 그것을 다시 썼다; 그리고 1842년에 리저가 쓴 메모와 함께 필라델피아에서 출판되었다.제2판은 1849년 제1회 미국 유대인 출판 협회에 의해 발행되었고, 제3판(신시내티, 1864년)에는 32편의 시가 수록되어 있으며, 2편을 제외한 나머지 시들은 모두 "The Occident"에서 전재되었다.편집자의 메모는 주로 아길라르의 유대 전통에 대한 평가절하와 아마도 그녀의 마라노 조상과 유대인과 단절된 시골 생활에 대한 반대를 표시하기 위한 것이다.1845년 이스라엘의 여인들이 등장했는데, 성서와 요세푸스에 따라 묘사된 일련의 초상화들이 등장했습니다.곧이어 "유대인의 믿음:1846년 9월의 마지막 날짜인 31통의 편지로 된 "영적 위로, 도덕적 인도, 불멸의 희망".기독교의 영향을 받은 유대인 여성들에게 유대교의 영성을 보여주기 위해 이 작품의 대부분은 구약성서에서 불멸에 전념하고 있다.아길라르의 다른 종교적 글들 중 일부는 1836년에 쓰여진 것으로, 에세이와 미스셀라니 (1851-52)의 책에 수집되었다.첫 번째 부분은 성경 구절과 예언에 대한 안식일 사상으로 구성되고, 두 번째 부분은 가족 서클을 위한 "커뮤니케이션"이다.

종교적 글에서 아길라르의 태도는 방어적이었다.기독교인과의 거의 독점적인 교제와 편견의 완전한 결여에도 불구하고, 그녀의 목적은 분명히 영국 유대인 여성들에게 개종주의자들에 대한 반론을 준비시키는 것이었다.그녀는 형식주의를 맹비난했고 유대 역사와 히브리어에 대한 지식을 강조했다.여성들이 후자를 소홀히 한 것에 비추어 볼 때, 그녀는 끊임없이 영어로 된 성경을 읽어달라고 간청했다.개혁 운동에 대한 그녀의 관심은 깊었지만, 전통에 대한 태도에도 불구하고, 그녀는 의식 규범을 꼼꼼히 지켰다.그녀의 마지막 작품은 "Chambers Miscellany"를 위해 쓰여진 "영국 유대인의 역사"의 스케치였다.스타일에 있어서, 그것은 그녀의 작품들 중 가장 완성된 것으로, 이야기를 망치는 풍부함과 중복성으로부터 자유로워졌다.-대부분은 그녀의 어머니가 사후에 출판했다.그녀의 스타일의 결점은 주로 젊은이들에게 책임이 있다.일찌감치 일찌감치 일어나 체계적으로 일을 해낸 그녀의 뛰어난 근면성과 집중력 성장으로 그녀는 주목할 만한 작품을 만들어 낼 수 있을 것으로 기대했다.

작동하다

  • 여성의 우정: 가정생활 이야기(1850)
  • 삼나무의 계곡; 또는 순교자(1851)
  • 가정의 영향: 어머니와 딸을 위한 이야기(1856)
  • 어머니의 보상, 1, 2권 (1859)
  • 브루스 시대 제1권 (1871년)
  • 홈 씬과 심장 연구(1876)

레거시

뉴욕시의 이스트 할렘 구역에 위치한 뉴욕 공공 도서관의 아길라 분관은 그레이스 [18]아길라르의 이름을 따서 지어졌다.

레퍼런스

  1. ^ "Grace Aguilar Jewish Women's Archive". jwa.org. Retrieved 7 May 2019.
  2. ^ 갈친스키, 17세
  3. ^ Brown, Susan. "Grace Aguilar". Orlando Project. Cambridge University Press. Archived from the original on 10 March 2015. Retrieved 8 March 2015.,
  4. ^ "Grace Aguilar British author". Encyclopedia Britannica. Retrieved 7 May 2019.
  5. ^ a b 갈친스키, 18세
  6. ^ a b c Galchinsky, Michael (1998–2015). "Grace Aguilar". Jewish Women's Archive. Retrieved 8 March 2015.
  7. ^ a b 갈친스키, 스무 살
  8. ^ Bitton-Jackson, Livia (7 September 2012). "Grace Aguilar: The Spirit of Judaism". The Jewish Press. Retrieved 8 March 2015.
  9. ^ 갈친스키, 21세
  10. ^ 갈친스키, 22세
  11. ^ 갈친스키, 23세
  12. ^ 갈친스키, 24세
  13. ^ "Montefiore, Charlotte Simcha". Oxford Dictionary of National Biography (online ed.). Oxford University Press. doi:10.1093/ref:odnb/105616. (구독 또는 영국 공공도서관 회원권 필요)
  14. ^ 갈친스키, 27세
  15. ^ 갈친스키, 28세
  16. ^ Aguilar, Grace (2003). Galchinsky, Michael (ed.). Grace Aguilar: Selected Writings. Peterborough, ON: Broadview Press. p. 19. ISBN 9781770484245. Retrieved 8 March 2015.
  17. ^ a b Aguilar, Grace (1902). The Vale of Cedars & Other Tales. London: J.M. Dent & Co. p. vi.
  18. ^ 그레이, Chrostopher "Streetscapes/Aguilar Library, 174 West 110th Street; A Library Branch That Not Designed the Book" New York Times 1996년 6월 9일 https://www.nytimes.com/1996/06/09/realestate/streetscapes-aguilar-library-174-west-110th-street-library-branch-that-wasn-t.html

추가 정보

외부 링크

위키 인용문에는 그레이스 아길라르에 관한 인용문이 있다.