고트하르트 프리체
Gotthard Fritzsche |
고트하르트 다니엘 프리체(Gotthard Daniel Fritzche, 1797년 7월 20일 [1]~ 1863년 10월 26일)는 남호주에서 이 종교를 전파하는 데 중요한 역할을 한 프러시아계 호주인 목사이다.그는 독일 작센 선거구의 Liebenwerda에서 태어나 1841년 호주로 이주했다.1842년부터 1863년까지, 그는 복음 루터 교회의 목사였습니다.그는 죽었고 사우스 오스트레일리아 로베탈에 묻혔다.
훈련 및 초기 부처
고트하르트 프리체는 체육관 훈련을 마치고 브레슬라우로 가서 대학 훈련을 받았다.그곳에서 그는 요한 고트프리드 샤이벨 밑에서 공부했다.그는 대학 졸업 후 관례대로 과외를 했다.성직에 입문하기 위한 첫 번째 시험에서, 그는 프러시아 연합에 반대한다고 선언했고, 주 교회에서 성직자로서의 입회가 금지되었다.그는 지하에 있는 구 루터교회에 비행목사로 가입했고, 그는 여행 상인으로 위장하여 이곳저곳을 돌아다니며 주 교회에 반대하는 사람들에게 비밀 예배와 의식을 행했다.얼마 후, 그는 그 일에 싫증이 나서 함부르크에 갔다.
호주 이민
프리지엔의 올드 루터교도들이 사우스 오스트레일리아로 이주하는 데 동참할 자금과 목사를 찾고 있을 때 프리치는 함부르크에 도착했다.1840년, 새로 구성된 호주 루터교회의 시노드 모임에서, 프로이센의 올드 루터교회에 젊은 독일 정착촌에 두 번째 목사를 보내달라는 요청이 보내졌다.프러시아 정부는 그들에게 이민을 허가하기 전에 목사와 동행해야 한다는 요구를 했다.
프리체는 이민을 가고 싶지 않았다.그는 이미 요하네스 그라바우의 미국 이민 초대를 거절한 상태였다.하지만, 그는 사우스 오스트레일리아로 이민을 기다리는 사람들의 요청에 응했다.프리체는 2000파운드가 넘는 운임 잔액에 대한 자금을 마련하기 위해 조지 앙가스를 만나기 위해 영국으로 갔다.앙가스는 그 그룹에 어떤 자금도 제공할 수 없었다.6월 초, "부인"으로부터 편지를 받았다."총 270파운드로 뉴캐슬에 사는 리처드슨입니다."필요한 재원(1800파운드)의 나머지는 다른 이민자 중 한 명인 Anna(Hannchen) Nehrlich 여사가 기부했다.프리체는 함부르크에 있을 때 딸 요한나 도로테아와 약혼했다.
이 그룹은 1841년 7월 11일 스크졸드호를 타고 호주로 출항하여 1841년 10월 28일 사우스오스트레일리아주 포트미스에 도착했다.이주자들은 로베탈과 베다니엔에 정착했다.프리체는 로베탈에 집을 지었다.
사우스오스트레일리아 정착지
프리체는 독일인 호주 정착촌의 일부로 로베탈과 인근 지역사회에서 목회 업무를 맡았다.초기 프러시아 정착민들과의 관계는 처음에는 화목했지만 곧 악화되었다.1842년 아우구스트 카벨 목사는 정착민들을 하나의 지역 사회로 통합하기 위해 클렘지그와 한도프의 초기 정착민들에게 새롭게 정착한 랑메일로 이주할 것을 강력히 촉구했다.이 마을의 많은 정착민들은 이를 거부했고, 이 지역 사회와 카벨 목사 사이에 근본적인 긴장이 형성되었다.
교회의 분열
시간이 흐르면서, 프리체는 카벨이 (프리츠체가 동의하지 않는) 밀레니엄적 관점을 발전시켰다는 것을 알게 되었고, 1844년과 1845년 시노드 회의에서 그 주제를 논의하게 되었다.이 모임들에서는 아무런 결의도 이루어지지 않았다.이러한 의견 차이 외에도, 프리체는 1846년에 발표된 선언문에서 교회 내 시민 정부의 힘에 대해 카벨과 의견이 달랐다.두 목사 사이의 이러한 불일치는 루터교 사회에서 발전된 분열을 심화시켰다.
1846년 8월 16일과 17일 베서니에서 열린 시노드 회의에서 밀레니엄에 대한 주제가 다시 제기되었고, 이견이 가열되자 카벨 추종자들이 떠나 그들만의 시노드를 결성하면서 분열이 형성되었다.이 시점에서 프리체는 사우스오스트레일리아 복음주의 교회의 수장이 되었다.
메모들
- ^ 이 비석의 생일은 7월이 아니라 1797년 6월 20일로 되어 있다.Juni 1797")
레퍼런스
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