간야데바

간지야데바(IAST:Gaṅgeyadev, r. c. 1015-1041 CE)는 인도 중부에 있는 트리푸리의 칼라추리 왕조의 통치자였다. 그의 왕국은 오늘날의 마디아 프라데시 지역의 체디나 다할라 지역을 중심으로 이루어졌다.

그의 통치 초기에는 간지야데바가 신하로서 통치한 것으로 보이는데, 아마도 파라마라 왕 보하의 통치였을 것이다. 보자와 연합하여 칼랴니의 찰루카야스에 대항하여 싸웠으나, 초기의 몇 번의 성공 후 물러날 수밖에 없었다. 1030년대에 그는 이웃 나라 몇 곳을 급습하여 통치자로 자리를 잡았다. 그는 바라나시를 칼라추리 지배에 합병한 것으로 보인다.

반목으로서

간지야데바는 아버지 고칼라 2세의 뒤를 이어 1015년경 트리푸리의 왕위에 올랐다.^[1] 그의 1019 CE 무쿤두르 비문에서 간지야데바는 겸손한 호칭인 마하라-마하-마하타카-마하라자를 가정한다.^[1] 이 호칭은 황실 호칭 마하라자드히라자보다 높지 않은데, 이는 간지야데바가 다른 왕, 어쩌면 파라마라 왕 보자에 대한 불화였다는 것을 암시한다.^[2]

칼루카스

간지야데바는 보자의 신하로서 아마도 갈랴니의 찰루카야스와 전쟁을 벌였다. 보자, 간지야데바, 라젠드라 초라의 3국 동맹은 복수의 프런티어(frontier)에서 찰루키야 왕 자야심하 2세와 교전했다.^[3]

칼라추리 비문은 쿤탈라 왕(즉 자야심하)이 간지야데바로부터 도망치고자 하다가 창을 버렸다고 자랑한다. 찰루카 비문도 적에게 대항하여 성공을 주장한다. 따라서, 간지야데바와 그의 동맹국들은 초기에는 약간의 군사적 성공을 거두었지만, 결국 후퇴할 수밖에 없었던 것으로 보인다.^[1]

파라마라스

칼반 비문, 우다이푸르 프라샤스티 비문, 메루퉁가의 프라반다-친타마니에는 보자가 체디의 통치자를 무찌른다고 적혀 있다.^[4] 발라 사라스와티 마다나의 파리지타-만자리(C. 1213 CE)는 특히 패배한 통치자를 간지야(Gangeya)로 식별한다. 보즈 샬라의 돌판 위에 새겨진 한 구절도 보자가 트리푸리의 간야데바를 물리쳤음을 암시한다.^[4] 보자의 후손 아르주나바르만의 1223 CE 다르 비문에도 간지야를 상대로 한 보자의 승리가 언급돼 있다.^[5]

보자가 갈랴니의 찰루카스와의 공동전 전후에 간야데바를 물리쳤는지는 확실치 않다. 한 이론에 따르면, 보자는 샬루키야 유세 전에 간지야데바를 격파했는데, 간지야데바는 파라마라 신하로서 싸웠을 것이다. V. V. 미라시는 간지야데바가 무쿤두르 비문을 발표했을 때, 기원전 1019년 이전에 보자가 간지야데바를 예속했을지도 모른다고 믿었다.^[2]

서로 모순되는 이론은 두 사람이 찰루카스에 대항한 캠페인을 벌인 후 적이 되었다는 것이다.^[6] K. M. 문시는 마호바에서 발견된 비문에 근거하여 적어도 CE 1025년까지 두 사람이 동맹으로 남아 있다는 이론을 세웠다. K. N. 세스와 마헤쉬 싱은 1028 Kulenur 비문을 근거로 샬루야스와 파라마라스가 1028 CE와 1042 CE 사이에 싸우지 않았다고 믿고 있다(이후 소메스바라가 말와를 공격했다). 그들은 보자가 이번에 간게야를 상대로 원정을 개시할 때 사용했을 것으로 보고 있다.^[7][8]

주권자로서

그의 통치 말기에 간지야는 그의 동부와 북부의 국경에서 군사적 성공을 거두었다. 그의 1037-38 CE 피아완 암석 비문에서 간지야데바는 황실 명칭인 파라마하타라카 마하라자드히라자 파라마메슈바라(Parameshvara)를 상정하고 있다. 그는 또한 유명한 역사 제목인 Vikramadity를 가정했다. 페르시아의 작가 알비루니는 그를 다할라국의 통치자로 언급하고, 그의 수도를 티아우리(트리푸리)로 명명한다.^[9]

동부 전역

간지야데바는 동부 우트칼라 지역을 침공해 동부 해안에서 "자신의 팔을 승리의 기둥으로 키웠다"고 한다. 이 캠페인에서, 그는 아마도 왕조의 라트나푸라 지부의 도움을 받았을 것인데, 그의 통치자 카말라라자는 우트칼라의 통치자를 패배시켰다고 한다. 패배한 통치자는 아마도 바우마카라 왕 슈바카라 2세였을 것이다.^[1]

칼라추리 기록에는 간지야데바도 닥시나 코살라 지역의 지배자를 물리쳤다는 주장이 나온다. 패배한 왕은 아마도 소마밤시 왕조의 야야티 2세였을 것이다. 그러나 야야티는 체디 왕을 물리치고 다할라 나라를 황폐화시켰다고도 주장한다. 따라서 어느 쪽도 이번 전쟁에서 결정적인 승리를 거두지 못한 것으로 보인다.^[1]

간지야데바의 아들 카르나는 간지야데바가 죽은 지 1년 후에 발행된 비문에서 트라이 칼링가디파티("세 칼링가스의 군주")라는 칭호를 맡았다. 카르나가 동부(Kalinga 지역)에서 성공적인 선거운동을 한 후 그것을 상정했을지도 모르는 아버지로부터 이 칭호를 물려받았을 가능성이 있다.^[9]

북부의 정복

마호바에서 발견된 단편적인 찬델라 비문에 따르면, 보자와 "칼라추리-찬드라"는 찬델라 왕 비디야드하라를 겁에 질린 눈동자처럼 숭배했다. 역사학자들은 "칼라추리-찬드라"(문학적으로 "칼라추리 문")를 간지야데바와 동일시한다. 한 이론에 따르면, 간지야데바의 도움을 받은 보자는 찬델라 왕국을 침공했지만, 비디야드하라가 그들을 후퇴시키도록 강요했다고 한다. 그러나 K. M. 문시와 같은 일부 학자들은 마호바 비문은 자랑스러운 과장일 뿐이라고 믿고 있다.^[10]

후에 간지야데바는 찬델라족이 가즈나비드의 침입으로 약해지자 북쪽으로 왕국을 확장하였다.^[11] 챈델라 레코드에서도 그를 지타비시바("세계 컨커머")라고 묘사하고 있기 때문에 그는 찬델라족을 상대로 상당한 성공을 거둔 것으로 보인다.^[11] 찬델라스 왕족의 단편적인 마호바 비자야팔라가 전투에서 간지야데바의 자존심을 깨뜨렸다고 주장하는 글귀가 있다.^[12]

간게야데바는 캉가야무나 계곡의 신성한 도시인 프라야가와 바라나시에 대한 통제를 넓힌 것으로 보인다. 칼라추리 기록에 따르면, 그는 프라야가에서 죽었다.^[9] 이슬람의 고전문가인 바이흐퀴의 글은 바라나시가 CE 1033-1034년에 간야데바의 지배를 받았음을 보여준다.^[13] 바라나시는 일찍이 팔라 지배하에 있었는데, 적어도 CE 1016년까지였다(마히팔라의 사르나트 석조 비문은 올해까지이다). 회교 연대기에 따르면, CE 1033년 아마드 니얄티긴(펀자브의 가즈나비드 총독)이 바라나시를 침공했을 때, 도시는 강가(간지야데바)의 지배하에 있었다. 가즈나비드족은 아마 칼라추리군이 접근해 오는 정오까지 도시를 약탈했다.^[14]

칼라추리 비문도 안가와 키라에서의 성공적인 선거운동을 간지야데바에게 돌렸다.^[11] 앙가는 팔라스 족의 지배를 받았다. 키라(또는 카라)는 강라 계곡과 동일하다.^[9] 강라계곡은 가즈나비드가 열렸으며, 칼라추리가 키라에서 성공했다고 주장하는 것은 가즈나비드 공격에 대한 간지야데바의 반감을 언급한 것으로 보인다.^[15]

라마야나 원고의 콜로폰에는 간지야데바 시대 티르후트(현재의 비하르)에서 베꼈다고 적혀 있다. 원고는 왕을 가루다-드바자로 묘사하고 있는데, 이는 왕이 신화 속의 새 가루다인 비슈누 신의 신자임을 암시하는 듯한 비구다. 영국의 학자 세실 벤달(Cecil Bendall)이 가우다-드바하(Gauda-dhvaja)라는 용어를 잘못 읽었는데, 이를 근거로 R. C. 마금다르(Majumdar)와 같은 일부 학자들은 이 비명이 오늘날의 벵갈에서 칼라추리 왕의 가우다(Gauda) 지역 정복을 가리킨다고 잘못 이론화했다. 역사학자 V. V. 미라시는 콜로폰에서 언급된 간지야데바는 전혀 칼라추리 왕이 아니었다는 이론을 세우고 있다: 그는 래쉬트라쿠타 지부에 속해 있었다. ^[16]

지난날

간지야데바는 피아완에 시발링가를 설치했는데, 이것은 그가 샤이브 사람이었다는 것을 암시한다.^[17]

칼라추리는 간지야데바가 프라야가의 악샤야바타(성스러운 반얀 나무) 아래에서 구원을 얻었다고 기록하고 있다.^[11] 그의 백 명의 아내들은 그의 장례용 화분에 순결하여 자살했다고 한다.^[18] 그는 그의 아들 라크슈미카르나(가명 카르나)에 의해 계승되었다.^[9] 카르나의 1042 CE 바라나시 비문은 그의 아버지의 첫 번째 연례 새라다(사망 기념식)를 기념하여 발행된 것으로, 간지야데바가 CE 1041년 1월 22일에 사망했음을 암시한다.^[17]

코네이지

갠지야데바는 한쪽에는 자신의 이름이 적힌 동전을, 다른 한쪽에는 라크슈미 여신의 모습이 그려진 동전을 발행했다. 이 디자인은 몇몇 북인도 왕조가 모방했다.^[17]

참조

참고 문헌 목록