민속기억

Folk memory

민속이나 신화로도 알려진 민속기억은 대대로 구전으로 전해진 과거의 사건들을 말한다.기억에 의해 묘사된 사건들은 수백, 수천, 심지어 수만 년 전으로 거슬러 올라가며 종종 국지적인 의미를 갖는다.그들은 지역 환경에서의 신체적 특징을 설명하고, 문화적 전통의 이유를 제공하거나, 지역 지명의 어원을 제공할 수 있다.

민중의 추억이라고 한다.

이벤트

큰 발톱으로 모아를 공격하는 하스트의 독수리 모형입니다.하스트의 독수리는 많은 마오리 전설의 소재로 여겨진다.

종.

  • 지명[6]이상 그러한 종이 존재하지 않는 영국에서 늑대와 비버의 과거 빈도와 분포를 재구성하기 위해 사용되어 왔다.
  • 푸아카이, 호키오이, 또는 하카와이로 다양하게 알려진 사람을 먹는 새의 마오리 전설은 600년 [7]전에 모아와 함께 멸종된 거대한 포식 조류인 하스트의 독수리를 언급한다고 일반적으로 믿어진다.호키오이와 하카와이를 멸종된 코에노코리파 [8]스니프와 연관짓는 반대 주장이 제기되었다.
  • 1만 [9]년 동안 멸종된 메가테리움과 일치하는 거대한 나무늘보 같은 생물의 마핑구아리 전설.
  • 호주 원주민 신화 속 번이프의 전설은 ZygomaturusPalorchestes[10]같은 멸종된 유대류 거대 동물군과 연관되어 있다.화석 유적이 발견되었을 때, 몇몇 원주민들은 화석 유적을 [11]번이프의 것으로 확인했습니다.
  • 서부 빅토리아 원주민들의 미히룽 패링말 묘사는 멸종된 거대 조류인 드로모르니티스과[11]일치한다.
  • 호주 서부의 퍼스에 사는 가 원주민의 이야기는 멸종된 거대 모니터 도마뱀 메가라니아에 [12][13]관한 것으로 해석되고 있다.
  • 유니콘과 같은 생명체를 묘사하는 유라시아 전역의 전설은 최대 5만년 [original research?]동안 멸종된 것으로 여겨지는 코뿔소인 엘라스모테륨에 근거했을지도 모른다.
  • 플로레스 사람들의 에부 고고 신화는 호모 플로레시엔시스나타낸다는 가설이 제기되어 왔으며, 아마 기원전 10,000년경에 멸종되었을 것이다(플로레스 섬 사람들은 에부 고고 신화가 400년 [14]전에 살아 있었다고 생각한다).
  • 큰 생명체를 나타내는 이누이트 현인형은 멸종된 털복숭이[15][16][17] 매머드와 동일시된다.
  • 수십 개의 아메리카 원주민 부족의 전설은 울리 [18][19][20][21][22]매머드를 나타내는 것으로 해석되어 왔다.한 예는 북부 브리티시컬럼비아 출신의 카스카 부족이다; 1917년에 한 민족학자는 그들의 전통을 기록했다: "오래 전에 나라를 배회했던 매우 큰 종류의 동물이다.그것은 백인 남성의 코끼리 사진과 어느 정도 일치했다.그것은 거대한 크기에 코끼리처럼 생겼고, 엄니를 가지고 있었고, 털이 많았다.이 동물들은 그리 오래 전에 목격되었다고들 하는데, 일반적으로는 한 마리씩 목격되었다고 하지만, 지금은 몇 세대에 걸쳐 목격된 것이 없다.인디언은 가끔 뼈와 마주친다.내레이터가 말하길 몇 년 전에 자신과 다른 사람들이 어깨칼을 차고 왔다던데...테이블(3피트)만큼 넓다.하지만, 이 이야기 속의 동물은 포식성이었고 육식성이었으며, 이는 주둥이의 기억이 곰과 [23][24]사베르투스와 같은 다른 거대 동물들의 기억과 섞였다는 것을 암시한다.

역사 연구에 있어서 일반적인 것보다 훨씬 더, 위에 열거된 그럴듯한 역사적 연결고리는 선사시대 또는 문맹 이전의 증거들을 의미 있는 이해로 연결시키는 것이 어렵기 때문에 부정확할 수 있다.그들은 이용 [citation needed]가능한 기록의 더 엄격한 검증 가능성을 제공한 다른 맥락에서 수용 가능한 것보다 더 많은 추측에 의존해야 한다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ Roberts, Janine P., ed. (1975). Mapoon: The Cape York Aluminium Companies and the Native Peoples. Vol. 3. Fitzroy, Victoria: International Development Action. pp. 35–36. ISBN 0-9598588-4-9.
  2. ^ Roberts, Janine P. (1981). From Massacres to Mining. Blackburn, Victoria: Dove Communications. p. 15. ISBN 0-85924-171-8.
  3. ^ 루스 S. 러드윈, 로버트 데니스, 데보라 카버, 앨런 D.맥밀런, 로버트 로지, 존 클래그, 크리스 조니엔츠-트리슬러, 재닌 보우초, 재실리 레이, 캐런 제임스, "데이팅 1700년 캐스캐디아 지진: 그레이트 코스트 지진 in Native Stories" 웨이백 머신에서 2015-07-24년 아카이브.지진학 연구 서신 (제76권, 제2호), 2005년 3월/4월.
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  20. ^ 과거탐사학회 기록, "북미 인디언 이전 거주자, 제2부, 인간과 코끼리와 마스토돈", 과거의 기록(워싱턴 D.C.:과거탐사학회 기록, 1907년) 164개, 2008년 10월 books.google.com/books?id=7_HzBYM-7X4C에서 온라인으로 검색
  21. ^ Lankford, G. E. (1980). "Pleistocene Animals in Folk Memory". The Journal of American Folklore. 93 (369): 293–304. doi:10.2307/540573. JSTOR 540573.
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  23. ^ Teit, J. A. (1917). "Kaska tales". The Journal of American Folklore. 30 (118): 427–473 [450–451]. doi:10.2307/534495. JSTOR 534495. Retrieved 1 April 2011.
  24. ^ 브리티시컬럼비아 민속: 방광-머리 소년(카스카 울리-매모스 전설) 웨이백 머신에 2012-01-14로 보관된 (브리티시컬럼비아 민속학회, 2003).

추가 정보

  • 가이 바이너, 프랑스의 해를 기억하며: 아일랜드 민속사와 사회 기억, 위스콘신 대학 출판부 (2007)