좌표:39°36'N 20°19'E/북위 39.600°N 20.317°E/ 39.600; 20.317

필리테스

Filiates
필리테스
Φιλιάτες
Filiates is located in Greece
Filiates
필리테스
지역내 위치
좌표: 39°36'N 20°19'E / 39.600°N 20.317°E / 39.600; 20.317
나라그리스
행정구역에피루스
지역단위프로티아프로티아
지역
• 지방 자치체583.5 km2 (225.3 sqmi)
• 시 단위495.7 km (191.4 sqmi)
인구.
(2011)[1]
• 지방 자치체
7,710
• 지방 자치체 밀도13/km2(34/제곱미터)
• 시 단위
5,970
• 시 단위밀도12/km2 (31/제곱미터)
지역 사회
[1]
• 인구2,639 (2011)
시간대UTC+2 (EET)
• 여름 (DST)UTC+3 (EST)
차량등록ΗΝ

필리테스(그리스어: φ ιλιάτες, 알바니아어:필라트()는 그리스 테스프로티아 지방의 도시이자 지방 자치체입니다.이오안니나 주 서부와 알바니아 남부와 접하며 이오안니나 주의 최북단에 위치합니다.

이름.

필리아테스의 지역은 오스만 시대 이전에는 세스트린이라고 알려져 있었습니다.이 지역은 고대 도시 세스트리아의 이름을 따서 지어졌는데, 고대 에피루스어로 캄마니아, 일리온, 에피루스, 트로이, 트로이아, 트로이아와 에피루스의 다른 고대 이름이 지어졌습니다.[2][3]현대적인 이름인 필리테스는 성을 바꾼 결과입니다.Johann Georg von Hahn,[4] Eqrem Chabej, Idriz Ajeti 그리고 Ali Dhrimo에 따르면, 필라트라는 이름은 개인적인 이름과 성으로부터 이름을 형성하는 데 널리 사용되는 알바니아어 접미사 -at를 포함합니다.[5][6][7]콘스탄티노스 지아쿠미스에 따르면, 그것은 그리스어 끝 - άτες 또는 - άτα ις을 추가한 특정 필리오스(테오필로스의 소수)에 적용된다고 합니다.19세기의 지역 전통에 따르면 필리오스라는 사람이 기록되어 있습니다. 필리오스는 더 먼 사람이었고 필리오스의 첫 번째 거주자로 알려져 있습니다.[9]아타나시오스 페트리데스와 디미트리오스 캄푸로루는 이 이름이 라틴어 필리우스에서 유래했다고 주장했습니다.[9][10]

필라테스는 알바니아어로 휠라트,[11] 오스만 터키어로 휠라트라고 알려져 있습니다.[12]

지방 자치체

현재의 지방 자치 단체인 필리테스(Filiates)는 2011년 지방 정부 개혁에서 다음과 같은 두 개의 이전 지방 자치 단체가 합병되어 형성되었습니다.[13]

  • 필리테스(아클라데아, 아이토스, 아지오스 니콜라스, 아지오이 팬테스, 암펠로나스, 아나브리토, 차라브기, 파네로메니, 필리테스, 포이니키, 가르디키, 지로메리, 골라, 칼리테아, 카토 제코로, 케팔로초리, 케팔로초리, 케라미차, 케라미차, 케라소초리, 꼬키니아, 꼬키니타리사리, 쿠레마디, 크리오네리, 키파리소, 렙토카리야, 리아, 리스타, 말라우니, 마일리, 팔라이오키리, 팔라이오클리시, 팔람파스, 피가둘리a, 플라시오와 플라타노스와 라베니와 리조와 시데리와 트리고리포와 차만타스와 바부리와 브릴셀라와 세초로)
  • 사기아다 (아스프로클리시, 케스트리니, 라기, 사기아다, 스메르토스)

시의 면적은 583.530km2, 시 단위는 495.727km입니다2.[14]

지방

필리테스 지방(그리스어: ε π ρχί ιλι φ τών)은 테스프로티아 지방 중 하나였습니다.그것은 현재의 지방 자치 단체와 같은 영토를 가지고 있었습니다.[15]그것은 2006년에 폐지 됐습니다.

지리학

필리테스는 대부분 산악 지대에 위치해 있습니다.모루가나 산맥은 북쪽, 알바니아와의 국경에 놓여있습니다.필리테스는 코니차 남서쪽, 이오아니나 서쪽, 이고우메니차 북동쪽, 알바니아 사란드 ë 남동쪽에 위치합니다.그리스 국도 제6호선(라리사 - 이오아니나 - 이고우메니차)과 에그나티아 오도스 고속도로(알렉산드루폴리 - 테살로니키 - 이오아니나 - 이고우메니차)가 시의 남쪽을 지나갑니다.

시 단위인 필리테스의 면적은 495.727km2[14], 인구는 5,970명(2011년 기준)입니다.이 지역에서 가장 큰 마을 중 하나인 필리테스 마을의 인구는 2,512명이었고 공동체의 인구는 2,639명이었습니다.자치구에서 가장 큰 마을은 케라미차(팝 149), 팔라이오초리(142), 브리셀라(267), 렙토카랴(193), 트리코리폰(177), 아이토스(134), 케라미차(149), 키파리소(111), 피가둘리아(116), 라베니(123), 꼬키냐(130)입니다.시 단위에는 총 42개의 공동체가 있습니다.[1]

서쪽을 향한 경사면에 위치한 고도(약 850m) 때문에, 필리테스는 그리스에서 가장 습한 기후 중 하나입니다.

역사

고대사

고대에, 필리테스 지역에는 차오니아인의 에피로트 그리스 부족이 거주했습니다.고대에 도시 주변 지역은 테스프로티아와 티아미스 강으로 분리된 세스트린(또는 케스트린) (그리스어: κ εστρίνη)으로 알려졌습니다.이 지역은 캄마니아, 세스트리아, 필리테스, 일리온, 이피로스, 트로이, 이피로스, 트로이아, 이피로스 등으로도 알려진 고대 마을 세스트리아에서 이름이 지어졌습니다.[16]파우사니아스(그리스어 설명)에 따르면, 세스트린의 이름은 헬레노스의 아들인 세스트리누스(Cestrinus)에서 따온 것으로, 이전에는 캄마니아(Cammania)라는 별칭을 가지고 있었습니다.고대 마을인 세스트리아가 있던 곳은 아마도 알바니아 국경 위에 놓여 있을 것입니다.[2][3]

[17]

근대사

발칸 전쟁 당시 현지 지원병들과 함께 그리스군 장교들
필리핀 지방 자치 단체인 Agioi Pantes의 전통 드레스 (PFF의 컬렉션)

15세기에 필리테스는 오스만 제국의 지배를 받았고 이오아니나의 산작의 일부가 되었습니다.[18][19]17세기와 18세기 동안 오스만 제국의 지배로 마을 인구의 상당 부분이 이슬람교로 개종했습니다.[20]이 지역을 방문한 파나기오티스 아라반티노스(1856년)에 따르면, 필리테스에는 200명의 이슬람교도와 30명의 기독교도 가정이 있었다고 합니다.[21]바실리스 조토스(Vassilis Zotos, 1878)는 필리테스에 약 500명의 무슬림 가정과 100명의 기독교 가정이 있으며, 총 인구는 4,000명(무슬림 3,000명, 기독교 1,000명)이라고 보고했습니다.[22]

오스만 당국이 1854년 그리스 반란을 진압하는 동안 참 알바니아인들의 무장 단체들은 마을에 광범위한 피해를 입혔습니다.[23]

1907년 카밀 짜미는 선생님으로 일하기 시작했고 비밀리에 알바니아어를 가르치기 시작했습니다.1908년 8월 25일, 다른 릴린다들과 함께 최초의 알바니아어 학교인 필리테스(Filiates)를 열고 교장이 되었습니다.[24][25]그 자금은 그 지역의 무사 데미(Musa Demi), 리린다(rilindas)와 같은 필리테스(Filiates) 사람들과 아베딘 디노의 아들인 라시 디노(Rashi Dino)와 같은 다른 유명한 참 알바니아 사람들이 제공했습니다.[24][25]

1911년 오스만 제국이 해체되는 동안, 필리테스의 알바니아인들은 오스만 제국의 자치권을 얻기 위해 싸우는 무장 게릴라 단체인 쎄츠를 결성했습니다.[26]반면에, 지역 그리스 사람들은 쇼비니즘 성향을 드러내지 않는 알바니아 사람들의 행동에 관용을 보였습니다.[27]19세기 중반부터 일어난 이 마을로의 인구 이동은 무슬림 엘리트들을 약화시켰고 1920년대에 필리테스와 같은 알바니아계가 다수인 옛 마을들의 점진적인 헬레니즘화로 이어졌습니다.[28]제2차 세계 대전 기간 동안, 필리테스는 주로 알바니아어를 사용하는 작은 마을이었고, 1939년 이후에는 점점 더 그리스어를 사용하게 되었습니다.[29]1930년, 필리핀의 참 알바니아 위원회는 그리스 정부에 공립학교에서의 알바니아어 사용과 학생들 사이에서 알바니아어의 사용이 허용되고 필리핀에서 사립학교를 열 권리를 요청했습니다.빌라도 주민들은 계속하여, 국제 연맹에 탄원서를 제출하였으나, 성과가 없었습니다.[30]

1928년, 파르미티아, 카르부나리, 필리테스의 참 알바니아 공동체 대표들은 그들이 자금을 대는 두 개의 무슬림 학교의 개설을 요청했습니다.그리스 당국은 이 이슬람 학교들이 그리스 참족들 사이에서 반그리스 정서를 조장함으로써 알바니아 국가 선전에 봉사할 것을 우려하여 공식적으로 이 요청을 거절했습니다.그럼에도 불구하고 그리스 정부는 언제든지 불법으로 폐쇄할 수 있기 때문에 비공식적으로 이들의 운영을 허용했고, 또한 이들의 기능이 샤메리아의 알바니아 학교에 대한 요구를 충족시켰다고 주장할 수 있었습니다.[31]

그리스-이탈리아 전쟁 동안 필리테스 마을은 공동 작업자인 참 알바니아 밴드(1940년 10월 28일-11월 14일)에 의해 불탔습니다.[32]필리핀 지역은 1944년까지 참 알바니아 공동체의 본거지였습니다.대부분의 주민들이 나치 세력과 협력했기 때문에, 그리스 해방 기간 동안 그들의 거의 전체 인구가 도망쳤습니다.[33]1944년 9월 추축국이 철수하는 동안 EDES 저항군은 마을에 남아있는 참 협력 부대를 빠르게 물리쳤습니다.5일 동안 계속된 초기의 혼란과 파괴 이후, 마을의 참 공동체는 알바니아로 도망쳤습니다.참족 지도자들은 독일군과 함께 간신히 후퇴했습니다.[34]필리핀의 참 알바니아 기념물들은 거의 모두 제2차 세계대전 동안 파괴되었습니다.[35]

인구.

연도 마을 지역 사회 시 단위 지방 자치체
1981 2,439 - - -
1991 2,591 - - -
2001 2,246 2,344 8,288 -
2011 2,512 2,639 5,970 7,710
2021 6,347

주목할 만한 사람들

참고 항목

참고문헌

  1. ^ a b c "Απογραφή Πληθυσμού - Κατοικιών 2011. ΜΟΝΙΜΟΣ Πληθυσμός" (in Greek). Hellenic Statistical Authority.
  2. ^ a b Richard Talbert, ed. (2000). Barrington Atlas of the Greek and Roman World. Princeton University Press. p. 54, and directory notes accompanying.
  3. ^ a b Lund University. Digital Atlas of the Roman Empire.
  4. ^ Ismajli, Rexhep (2018). Konferencë shkencore ndërkombëtare "Studimet albanistike në vendet ku flitet gjermanisht". Akademia e Shkencave dhe e Arteve e Kosovës. p. 37.
  5. ^ Çabej, Eqrem (1976). Studime gjuhësore: Hyrje në historinë e gjuhës shqipe. Fonetika historike. Parashtesat. Biblioteka Linguistikë (in Albanian). Rilindja. p. 210. Retrieved 2022-08-06.
  6. ^ Ajeti, Idriz (1969). Historia e gjuhës shqipe (morfologija historike). Enti i botimeve shkollore e Republikës Socialiste të Serbisë. p. 17. Janë për t'u vu në dukje edhe disa emna tëshqipes nga fusha e toponimisë që sosin me sufiksin — at , që linguistët e qesin të ardhun nga fondi i trashegimise indoeuropiane ... qe disa fjalë nga toponimia :Filat, Zhylat , Dukat , Deshat
  7. ^ Dhrimo, Ali (2008). Për shqipen dhe shqiptarët. Për shqipen dhe shqiptarët. Infbotues. p. 425. ISBN 978-99956-720-0-3.
  8. ^ Giakoumis, Konstantinos (2002). "The Monasteries of Jorgucat and Vanishtë in Dropull and of Spelaio in Lunxhëri as Monuments and Institutions During the Ottoman Period in Albania (16th-19th Centuries)". ResearchGate. University of Birmingham: 117. Retrieved 29 July 2019.
  9. ^ a b π α τσέλης, ν ικόλ α ος 베타. "τ ι μα ριωτικόν σ μα ύστη ε ουρκοκρ α τί"μ άνος, μ. χ, & κ όκκινος, δ(1967).η πειρωτική ε στί α: μ ηνι α ί επιθεώρησις εν ι α ννίνοις, τεύχος 183-184-185 페이지 174
  10. ^ Καμπούρογλου, Δημήτριος Γρ. (1891). Μνημεία της ιστορίας των Αθηναίων (in Greek). Εκ του τυπογραφείου Αλεξάνδρου Παπαγεωργίου. p. 122.
  11. ^ Stawowy-Kawka, Irena (2017). "Wpływ mniejszości narodowych–greckiej w Albanii i albańskiej w Grecji–na relacje grecko-albańskie po 1991 roku [The Influence of Minorities – Greek in Albania and Albanian in Greece – On Greek-Albanian Relations after 1991]". Studia Środkowoeuropejskie i Bałkanistyczne (XXIV): 156. "필라테스(alb)."필라트)"
  12. ^ Gawrych, George (2006). The crescent and the eagle: Ottoman rule, Islam and the Albanians, 1874–1913. London: IB Tauris. p. 23. ISBN 9781845112875. "필라트"
  13. ^ "ΦΕΚ B 1292/2010, Kallikratis reform municipalities" (in Greek). Government Gazette.
  14. ^ a b "Population & housing census 2001 (incl. area and average elevation)" (PDF) (in Greek). National Statistical Service of Greece. Archived from the original (PDF) on 2015-09-21.
  15. ^ "Detailed census results 1991" (PDF). Archived from the original (PDF) on March 3, 2016. (39MB) (그리스어 및 프랑스어)
  16. ^ a b Bell, Robert (1989). Place names in classical mythology. ABC-CLIO. p. 78. ISBN 9780874365078.
  17. ^ 삼사리스, D.K.(1994) η ρω μα ϊκή α ποικί ωτικής στη θ εσπρωτί α της η πείρου ολή (ι στορικογεωγρ α ι επιγρ α β φική συ), Ioannina 대학 p. 88-89 (그리스어)
  18. ^ H. Karpat, Kemal (1985). Ottoman population, 1830-1914: demographic and social characteristics. p. 146. ISBN 9780299091606. Retrieved 22 September 2011.
  19. ^ Motika, Raoul (1995). Türkische Wirtschafts- und Sozialgeschichte (1071-1920). p. 297. ISBN 9783447036832. Retrieved 22 September 2011. Sancaks Yanya (Kazas: Yanya, Aydonat (Paramythia), Filat (Philiates), Meçova (Metsovo), Leskovik (war kurzzeitig Sancak) und Koniçe (Konitsa)
  20. ^ Kemal Karpat(1985), 오스만 인구, 1830-1914, 인구사회적 특성, 위스콘신 대학 출판부, p. 146-147
  21. ^ α ρ αβα ντίνος, π α ν α γιώτης ρονογρ α της η πείρου των τε ο: όρων ελληνικών κ μ ι ιλλυρικών χωρών δι α κ α τά σειράν τ α εν α υτ α ίς συ α πό του σωτηρίου έτους α έχρι του μl άντ α p. 1854. 320
  22. ^ ζ ώτος, βα σίλης (1878) η πειρωτικ α ί μ ελέτ α ι ερσονήσου ρχ α ιολογικόν ιστορικόν, γεωγρ, φικόν στρ α τιστικόν κ α τιωτικόν, 페이지 30
  23. ^ Vakalopoulos, Kōnstantinos Apostolou (2003). Historia tēs Ēpeirou: apo tis arches tēs Othōmanokratias hōs tis meres mas (in Greek). Hērodotos. p. 373. ISBN 978-960-7290-97-7. "Η τρομοκρατία των Τσάμηδων κατά την εποχή εκείνη ξεπέρασε κάθε προηγούμενο μέχρι τα τέλη Μαρτίου του 1854. Η Παραμυθιά, η Πάργα, οι Φιλιάτες υπέστησαν μεγάλες καταστροφές. Στα χωριά Φοινίκη, Φανερωμένη, Σίδερη, Γηρομέρι, Κοκκινίτσα, Γούλα και Παλαιοχώρι κατασφάχθηκαν άντρες και γυναικόπαιδα και το μοναστήρι της Βέλλιανης Παραμυθιάς καταστράφηκε σε πολύ μεγάλο βαθμό.
  24. ^ a b Naska, Kaliopi (1999). Dokumente për Çamërinë: 1912-1939. General Directorate of Archives. Dituria. pp. 661–91. ISBN 99927-31-69-9.
  25. ^ a b Isufi, Hajredin (2002). Musa Demi dhe qëndresa çame: 1800-1947. Botimet Dudaj. pp. 200–210. ISBN 99927-50-10-3.
  26. ^ Gawrych, George (2006). The crescent and the eagle: Ottoman rule, Islam and the Albanians, 1874-1913. I.B.Tauris. p. 188. ISBN 1-84511-287-3.
  27. ^ M. V. 사켈라루.이피로스, 그리스 역사와 문명 4000년Ekdotike Athenon Wayback Machine 2010-06-14 보관, 1997.ISBN 960-213-371-6.p 361: "그리스 인구는 알바니아 "클럽"(필리비아 코니차에 있는) 설립의 경우처럼 조치가 쇼비니즘 성향을 드러내지 않을 때마다 관용을 보였습니다..".
  28. ^ Tsoutsoumpis, Spiros (2015). "Violence, resistance and collaboration in a Greek borderland: the case of the Muslim Chams of Epirus "Qualestoria" n. 2, dicembre 2015". Qualestoria. 2: 24–25. Retrieved 16 January 2018. Until the early 20th century, economic strength lay in the hands of the Muslim landowner class, many of whom were engaged in commerce and usury. This situation had been changing gradually since the mid-19th century as small numbers of individuals and later families from the province of Ioannina, settled in the principal towns of the region establishing business. By the 1920s, they were joined by local men who slowly came to constitute an elite that threatened to wrest economic control from the Muslim notables. The presence of these men led to a gradual Hellenization of formerly Albanian-majority towns, like Margariti and Filiates that was viewed with disdain by the Muslim peasantry
  29. ^ Hammond, Nicholas Geoffrey Lemprière (1967). Epirus: the Geography, the Ancient Remains, the History and Topography of Epirus and Adjacent Areas. Oxford: Clarendon Press. p. 27. ISBN 9780198142539. "필리테스와 파라미티아의 시장 도시들은 1939년 이전에는 주로 알바니아어였지만, 그리스어의 연설은 그들에게 되돌아오기 시작했습니다."; 페이지 83.이 지역의 수도는 알바니아어를 사용하는 작은 마을인 필리테스입니다."
  30. ^ Tsitselikis, Konstantinos (2012). Old and New Islam in Greece: From Historical Minorities to Immigrant Newcomers. Martinus Nijhoff Publishers. p. 442. ISBN 978-9004221529. (..) complaints filed by a committee of Chams of Filiates. The latter claimed that Albanian should be taught in public schools, and called for the free use of the Albanian language among students. Furthermore, they asked for permission to open private schools in Filiates and other villages. (..) The complaints of the inhabitants of Filiates ended up in a petition to the League of Nation, without success once more.
  31. ^ Fortna, Benjamin; Katsikas, Stefanos; Kamouzis, Dimitris; Konortas, Paraskevas (2012). State-Nationalisms in the Ottoman Empire, Greece and Turkey: Orthodox and Muslims, 1830-1945. Routledge. p. 161. ISBN 978-1136220524.
  32. ^ 조지아 크레티.Albanien의 Verfolgungund Gedächtnis: eine postsoialistischer Erinnerungs strategien 분석Harrassowitz, 2007.ISBN 978-3-447-05544-4, 페이지 283.
  33. ^ Kretsi, Georgia (2002). "The Secret Past of the Greek-Albanian Borderlands. Cham Muslim Albanians: Perspectives on a Conflict over Historical Accountability and Current Rights". Ethnologia Balkanica (6/2002): 171–195.
  34. ^ Manta, Eleftheria (2009). "The Cams of Albania and the Greek State (1923 - 1945)". Journal of Muslim Minority Affairs. 4 (9): 10. Retrieved 2 February 2016. On the 21st of September the German forces started to withdraw... destruction prevailed in the city.
  35. ^ Kiel, Machiel (1990). Ottoman architecture in Albania, 1385-1912. Research Centre for Islamic History, Art and Culture. p. 3. ISBN 978-92-9063-330-3. Retrieved 1 November 2010.
  36. ^ μ ουσείο ε λληνικής ι στορί α ς π α ύλου β ρέλλη가 웨이백 머신에서 2011-07-21에 보관되었습니다.vrellis.gr
  37. ^ Σύγχρονοι Έλληνες συγγραφείς: Μούλιος Φάνης. ekebi (in Greek). National Book Centre of Greece. Retrieved 21 November 2015.

외부 링크