데미안
Demian초판 (독일어) | |
| 작가. | 헤르만 헤세 |
|---|---|
| 원제목 | 디 게시히테 폰 에밀 싱클레어스 주겐드 |
| 번역기 | N. H. 프라이데이 |
| 나라 | 독일. |
| 언어 | 독일의 |
| 출판인 | 피셔 베를락 |
발행일자 | 1919 |
영문판 출판 | 1923년[1] |
| 미디어 타입 | 인쇄(하드백 및 페이퍼백) |
| 페이지 | 390pp(1962년판 영문판, 페이퍼백) |
| ISBN | 06-093191-4 (영어판, 페이퍼백) |
| OCLC | 40739012 |
| 833/.912 21 | |
| LC Class | PT2617.E85 D413 1999 |
데미안: 에밀 싱클레어의 청춘이야기는 헤르만 헤세가 1919년에 처음 출판한 빌둥소만이다; 1960년에 서설이 추가되었다.데미안은 이 이야기의 서술자의 이름인 "에밀 싱클레어"라는 필명으로 처음 출판되었지만, 헤세가 작가라는 것이 나중에 밝혀졌다.
플롯 요약
에밀 싱클레어는 중산층 가정에서 자란 어린 소년으로, "빛의 세계"와 "착각의 세계"를 뜻하는 단어 놀이인 "샤인웰트"로 묘사된다.싱클레어의 모든 존재는 두 세계 사이의 싸움으로 요약될 수 있다: 환상의 쇼 세계와 현실 세계, 영적 진리의 세계 (플라톤의 동굴과 이원론 참조.의문의 동급생이자 친구인 맥스 데미안(Max Demian)이 동행한 그는 외모의 세계에 대한 피상적인 이상에서 벗어나 반항하고 결국 자아 실현으로 깨어난다.이 소설의 8장은 다음과 같다.
- 두 왕국
- 가인.
- 도둑들 사이
- 베아트리체
- "새들은 알에서 도망치다
- 제이콥 레슬링
- 에바
- 종말이 시작되다
성격.
- 에밀 싱클레어가 그 소설의 주인공이다.싱클레어는 자신의 삶이 무엇인지, 앞으로 어떻게 될지 혼란스러워하며 소설 내내 끊임없이 멘토링을 추구한다.그는 나이 든 인물에 의한 검증이 필요한 경향이 있고, 피스토리우스, 데미안, 에바와 같은 인물에서 멘토를 찾는다.
- 싱클레어의 어머니와 아버지는 싱클레어가 처음에는 피난처를 찾지만, 결국에는 반항하는 안전의 상징이다.
- 프란츠 크로머는 괴롭힘을 당했고, 그의 정신적 고문은 싱클레어를 데미안을 만나게 만들었다.
- 맥스 데미안은 싱클레어의 어린 시절 친구이자 멘토이다.데미안은 싱클레어를 궁극적인 자아실현으로 이끌며 에밀의 데몬으로 여겨질 수 있다.
- Alfons Beck는 Sinclair가 확인 후 등록하는 하숙집에서 "사르카스티하고 무신경한" 가장 나이가 많은 소년이다.벡은 싱클레어의 작은 멘토로 활동하며 싱클레어에 술의 기쁨과 함정에 대해 소개한다.
- 피스토리우스는 목사, 지역 교회의 오르간 연주자, 싱클레어의 임시 멘토입니다.피스토리우스는 싱클레어에게 영적인 지도를 위해 자신의 내면을 보는 법을 가르친다.
- Frau Eva는 Max Demian의 어머니이다.그녀는 착실하게 싱클레어의 이상적인 성격으로, 처음에는 그의 사진과 환영에서, 그 다음에는 직접에서 묘사된다.
융기안 영향
헤세는 1909년이 아니더라도 적어도 1914년 이후 독일 지식계를 거치면서 정신분석의 새로운 분야를 접하게 되었다.1910년대 헤세는 젊은 시절부터 겪었던 정신적 어려움을 심리치료를 통해 해결해야 한다고 느꼈다.1916-17년 그는 칼 융의 제자인 요제프 랭과 정신분석을 통해 치료를 받았다.헤세는 랑과의 접촉과 1921년 융의 정신분석을 통해 융의 분석과 해석에 큰 관심을 갖게 되었다.데미안은 융기어의 원형과 융기어의 상징성 둘 다로 가득하다.게다가, 정신분석은 헤세가 자신의 성적인 본능과 부모의 엄격한 도덕주의 사이의 갈등으로 야기된 내적 긴장을 포함한 그가 젊은 시절에 경험했던 심리적 문제들을 확인하는 데 도움을 주었다.그러한 주제는 데미안 전체에 걸쳐 헤세가 중건 [2]철학을 탐구한 것에 대한 반자전적인 반영으로 나타난다.
테마
이중성을 수용하다
주요 주제 중 하나는 반대 세력의 존재와 둘 다 필요하다는 생각이다.
영적 계몽
이 소설은 칼 융의 심리학의 영향을 보여주는 영지주의, 특히 신 아브락사스의 사상을 언급하고 있다.헤세에 따르면, 이 소설은 사람의 무의식에 개방되는 과정인 융기안 개인의 이야기라고 한다.
데미안의 여성
데미안에 대한 융기어 해석에서 여성은 중요한 역할을 하지 않고 대신 여성의 상징으로 사용된다.처음에 싱클레어는 그의 자매들과 어머니, 그리고 심지어 그의 가정부를 존경한다.학교 다닐 때 그는 베아트리체라고 부르는 아름다운 여성을 보게 되고, 소설이 끝날 무렵 싱클레어가 사춘기 남자였을 때 데미안의 어머니인 프라우 에바를 발견하게 된다.이 여성들은 이야기에서 주요한 역할을 하지 않지만 헤세는 싱클레어의 마음 속 깊은 곳의 면으로 상징적으로 그들을 사용한다.
기호
신 아브락사스
그리스 신 아브락사스는 본문 전반에 걸쳐 상징으로 사용되며, 세상의 선악의 상호의존성을 이상화한다.데미안은 유대교 신인 야훼는 신의 한 얼굴일 뿐이라고 주장한다; 야훼는 건전한 모든 것을 지배하지만, 세상의 또 다른 반쪽이 있고, 무한한 신은 이 세상의 양쪽을 포괄해야 한다.아브락사스의 상징은 알이나 지구본에서 벗어나는 새처럼 보인다.
코멘트
토마스 만은 1947년에 그 책의 서론을 썼다.
영어 번역
- N. H. 프리데이(뉴욕: 보니 & 리버라이트, 1923년)[3]
- W. J. Strachan (런던:피터 오웬, 1958년)
- Michael Roloff & Michael Lebeck (뉴욕: Harper & Row, 1965년)
- Stanley Appelbaum (미놀라, 뉴욕: 도버 출판사, 2000)
- Damion Searls (뉴욕: Penguin, 2013)
레퍼런스
- ^ 헤르만 헤세, 스탠리 아펠바움데미안: 이중 언어 책.Courier Dover Publications, 2002, p.xiv.
N. H. 프리데이의 첫 번째 영어 번역본은 1923년 뉴욕에서 보니 앤 리버라이트에 의해 출판되었다; 그것은 헨리 홀트에 의해 1948년에 재발행되었다. - ^ Timms, Edward (1990). Peter Collier and Judy Davies (ed.). Modernism and the European Unconscious. Oxford: Polity Press. ISBN 0-7456-0519-2.
- ^ Mileck, Joseph (1981-01-29). Hermann Hesse: Life and Art. University of California Press. ISBN 978-0-520-04152-3.
외부 링크
- 전문은 eBook(독일어)으로 되어 있습니다.
- LibriVox의 Demian 무료 퍼블릭 도메인 오디오북