청결도

청결도
순도
작성자	가웨인 시인(익명)
언어	중세 영어, 노스웨스트 미들랜즈 방언
날짜.	14세기 후반
프로벤스	요크셔 주
시리즈	가웨인 경, 그린나이트, 펄(시), 인내심과 함께
원고	코튼 네로 A.x.
초판 인쇄판	1864년 리처드 모리스
장르.	시, 교훈시, 동음이의시, 두운시
운문 형식	두운 부활
길이	1812 행
주제	청렴의 미덕과 결혼생활의 즐거움

클린니스(Cleannesse)는 14세기 후반에 쓰여진 중세 영어의 두운시이다.진주 시인 또는 가웨인 시인으로 불린 그 알려지지 않은 작가도 방언과 문체적 증거에 근거해 가웨인 경과 녹색기사, 진주, 인내의 저자로 나타나며, 성모 마리아를 작곡했을 수도 있다. 에르켄발트

그 시는 진주 필사본인 면 네로 A x에서만 볼 수 있다.그 원고에는 펄, 인내, 가웨인 경과 그린 나이트도 포함되어 있다.제목이나 구분이 있는 시는 하나도 없고, 각 부분마다 파란색의 큰 첫 글자가 표시되며, 원고에는 네 편의 시의 장면을 묘사하는 12개의 삽화(또는 조명)가 포함되어 있다.이 시들은 모두 이 원고지 한 권에 대해 완전히 독특하다.청정도(사설 제목)는 퓨리티라는 사설 제목으로도 알려져 있습니다.

Cotton Nero A.x라는 원고는 영국 도서관에 있습니다.초판본은 14세기 웨스트 미들랜드 사투리로 된 초기 영어 두운시(Early English Alterrative Poes)로, 초기 영어 텍스트 협회에 의해 인쇄되었다.

청렴은 몸의 청렴의 미덕과 결혼한 사랑의 기쁨을 묘사하는 것이다.그것은 성경에서 세 가지 주제를 예로 든다: 홍수, 소돔과 고모라의 파괴, 그리고 벨사자르의 몰락.이들 각각은 힘차게 묘사되어 있으며, 시는 중세 영어에서 가장 훌륭한 것 중 하나이다.모든 경우에, 시인은 그의 독자들에게 더럽힘의 위험과 순결의 기쁨에 대해 경고한다.

장르와 시학

교의적이고 동질적인 시 '청결함'은 1812행으로 구성되어 있다.두운은 시 전체에서 일관되게 사용되며, 한 줄당 평균 약 3개의 두운어가 사용됩니다.정체불명의 내레이터나 설교자는 작품 내내 일인칭으로 이야기한다.그것은 많은 사람들의 관점에서 볼 때 예시이다.

내러티브

시의 첫 줄 (ll.1-50)은 내레이터가 깨끗하고 순수함을 더러운 것과 대조하여 자신의 주제를 말하는 장황한 구절의 기능을 한다.그는 또한 신은 더러운 것을 싫어하고 옷을 제대로 입지 않은 사람들을 추방한다고 지적한다.

위대한 연회의 비유는 51~171행에 따른다.171~192행으로 설명되는 이 예시는 앞의 의례적인 은유에서 직접 따랐으며 청자가 청결에 주의를 기울여야 하는 이유를 보여주는 데 도움이 된다.그 뒤를 이어 193-556행은 천사의 몰락, 아담과 이브의 몰락 (제3장), 그리고 이러한 신성한 속성을 보여주는 노아의 이야기 (제6장: 제5장 32절, 7, 8절)를 사용하여 신의 용서와 분노에 대해 설명한다.

신이 죄에 어떻게 반응하는지에 대한 코멘트를 포함한 변화(ll. 557-599)가 뒤따른다.

두 번째 예시에서, 시인은 아브라함과 롯 (창세기 18:1-19, 28) (l. 600-1048)의 이야기를 시인이 이해한 사해에 대한 묘사를 포함하여 다시 들려준다.

또 다른 전환기 (ll. 1050–1148)에서 내레이터는 두 번째 예시의 상징성을 설명하고 강한 복수심을 가진 신에 대한 묘사로 끝을 맺는다.

세 번째이자 가장 긴 예시(1149–1796)는 느부카드네자르가 예루살렘을 정복한 것과 성전 보물을 바빌론으로 옮긴 것을 묘사하고 있으며, 그곳에서 왕의 존경을 받았다.그러나 느부갓네살이 죽은 후, 그의 욕망을 탐닉하는 사람 벨사살이 그의 뒤를 이었다.엄청난 술잔치 동안, 그는 성전 그릇들을 들여와 모든 사람들에게 대접하라고 명령했다.그리고 신은 그를 벌주기로 결심한다.거대한 손이 나타나 벽에 메시지를 쓰고 사라진다.아무도 이 메시지를 해석할 수 없습니다.여왕의 제안으로 다니엘이 불려가 세 단어를 해석하고 벨사자르의 몰락을 예언한다.

그의 결론 (ll. 1797–1812)에서, 내레이터는 불결한 것이 신을 화나게 하고, 깨끗한 것이 신을 위로한다고 주장함으로써 요약합니다.

작가.

진주 시인(또는 시인)의 실명은 알 수 없지만 그의 작품을 잘 알고 읽으면 그에 대한 추론이 나올 수 있다.원본 원고는 중세 영어 ^[1]원서 수집가인 로버트 코튼이 사용한 명명법을 따랐기 때문에 학계에서는 코튼 네로 A.x로 알려져 있다.이 원고가 코튼의 손에 들어오기 전에,^[2] 그것은 요크셔 은행의 헨리 새빌의 도서관에 있었다.그 이전의 소유물에 대해서는 알려진 것이 거의 없고, 리처드 프라이스가 편집한 토마스 워튼의 역사 제2판에서 이 원고가 학계에 소개되기 전까지는 거의 ^[3][4]알려지지 않았다.현재 영국 도서관에 소장되어 있는 이 시인은 14세기 후반으로 거슬러 올라가고 있다.그래서 이 시인은 캔터베리 이야기의 작가 제프리 초서와 동시대인이었다. 비록 그들이 ^[5]만났을 가능성은 매우 낮다.Pearl과 같은 원고에서 발견된 세 개의 다른 작품들(일반적으로 Sir Gawain과 Green Knight, Pearl로 알려져 있음)은 종종 같은 작가가 쓴 것으로 여겨진다.그러나 이 시들을 담은 원고는 원작 시인이 아닌 카피스트에 의해 옮겨졌다.네 시가 모두 같은 시인의 작품이라는 것을 명확하게 시사하는 것은 없지만, 방언, 운문, 사투리의 비교 분석에서는 단일 작가를 ^[6]지향하고 있다.

오늘날 그 시인에 대해 알려진 것은 대체로 일반적이다.J. R. R. 톨킨과 E. V. 고든이 1925년에 본문의 암시, 스타일 및 주제를 검토한 후 다음과 같이 결론지었다.

그는 유머가 없는 것은 아니지만 진지하고 독실한 마음을 가진 사람이었다; 그는 신학에 관심이 있었고, 아마도 전문가라기보다는 아마추어 지식일 것이다; 그는 라틴어와 프랑스어를 가지고 있었고, 낭만적이고 교훈적인 프랑스 서적을 충분히 읽었다; 그러나 그의 집은 영국의 웨스트 미들랜즈였다; 그의 많은 부분이.언어 쇼, 미터기, 풍경.^[7]

가장 일반적으로 추천되는 작가 후보는 체셔 ^[8]코튼의 존 매시입니다.그는 진주 시인의 방언 지역에 살았던 것으로 알려져 있으며, 일부 학자들은 가웨인과 문체적인 유사성이 있다고 주장하는 성 에르켄발트라는 시를 쓴 것으로 생각된다.그러나 성 에르켄발트는 일부 학자들에 의해 가웨인 시인의 시대를 벗어난 시기로 추정되고 있다.따라서, 존 매시의 작가로 돌리는 것은 여전히 논란이 되고 있고 대부분의 비평가들은 가웨인 시인을 ^[6]알려지지 않은 사람으로 여긴다.

기술.

그것은 오락과 함께 교육의 동질적인 원리를 사용하며 주로 성경 이야기에 뿌리를 두고 있다.천사의 몰락에 대한 언급은 위경에서 따온 것이다.예시를 제시하고 그것을 도덕원칙의 실증으로서 설명하는 기술은 중세 많은 설교들의 특징이다.여기서 시인은 세 가지 예를 들어 그들 사이의 변천에 대해 설명한다.

레퍼런스

에디션

• 앤드류, 말콤, 월드론, 로널드.2002. 진주원고 버클리 시:캘리포니아 대학 출판부 (제4판)ISBN 0-85989-514-9.
• 구스타프슨, 케빈, 2010년판청결.브로드뷰 프레스입니다ISBN 978-1-55111-399-9/1551113996.
• Vantuono, William, ed. (1984) 진주시: 옴니버스판 뉴욕: 갈랜드 펍.ISBN 0-8240-5450-4 (v.1) ISBN 0-8240-5451-2 (v.2) 중세 영어 및 현대 영어 텍스트

번역

• 핀치, 케이시1993년 '진주 시인의 전집'버클리:캘리포니아 대학 출판부ISBN 0-520-07871-3.

해설과 비평

• 해밀턴, 루스 E. "말의 힘과 내러티브의 힘:"청결" 중세 연구의 에세이, 3:162-173
• 모스, C.C. "Queste"와 "Cleanness"의 심판 패턴 "Columbia:미주리 대학 출판사, 1978년.
• 키저, E.B. "욕망과 중세 호모포비아:깨끗함에서의 성적 쾌락의 정당성과 그 맥락" 뉴헤븐, Conn:예일대학교 출판부, 1997
• 키저, 엘리자베스"청결의 축제 예절" 래리 D의 "기사도 문학" 편집본.벤슨과 존 레이얼, 1980년 런던.
• 켈리, T.D., J.T.요어윈 "깨끗함"의 의미:효과적인 신호로 비유합니다."Mediaeval Studies 35: 232 - 60.
• 렉클라이더, J.K. "청결:구조와 의미" Woodbridge, Suffolk, 영국, Rochester, NY, 미국: DS Brewer, 1997
• 슈라이버, 얼 G. "클랜네세의 구조"14세기의 두운 전통에서, ed.버나드 S.레비와 폴 E. 사르마흐.켄트, 오: 켄트 주립 대학교.프레스, 1981년.

외부 링크

• 온라인 '청결'의 중간 영어 텍스트