중국인 혈족
Chinese kin중국인 혈족 | |||||||||||||||
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중국어 | 宗族 | ||||||||||||||
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대체 중국어 이름 | |||||||||||||||
중국어 | 家族 | ||||||||||||||
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혈통이거나 때로는 씨족으로 만들어지기도 하는 중국인 혈통은 공통된 성을 가진 관련 중국인들의 조상과 많은 경우 조상의 집을 공유하는 친족이다.
설명
중국 혈통은 중국 남부에서 강한 경향이 있는데, 이는 조상 마을과의 유대, 공동 재산, 그리고 종종 마을 밖 사람들에게 알아들을 수 없는 흔한 중국어의 방언에 의해 강화된다. 친족 구조는 중국 북부 지역에서 약해지는 경향이 있는데, 보통 같은 마을에 거주하거나 재산을 공유하지 않는 씨족 구성원들이 있다.
주푸——계보집
주푸(simsim, 중국어 간체: 族谱; 중국어 번체: in譜; pinyin: zup))는 중국 혈통 또는 계보서로, 혈통, 남성 혈통, 명사 회원 등의 이야기가 수록되어 있다. 대장은 대가족의 맏이들이 정기적으로 갱신하며, 이들은 이 책임을 다음 세대에게 전가한다. 자신의 주푸(간단한 중국어: 修族谱; 전통 중국어: 修族譜; 핀인: z z z)의 '업데이트'는 중국 전통에서 매우 중요한 작업이며, 수천 년 전으로 거슬러 올라갈 수 있다. 몇 세대 후에, 그 지역의 씨족 혈통은 종종 이러한 주푸스의 개요를 출판할 것이다. 북경대, 상하이 도서관, 코넬대, 도요 분코 등에서 많은 수가 발견될 수 있지만, 압도적으로 많은 수의 주푸스는 여전히 사적인 수중에 남아 있다.
중국 혈통 협회
중국 혈통 협회, 또한 친족 또는 조상 연합(중국어: 宗族社会; 핀인: Zongzu shéhuì 또는 중국어: 宗族协会; 핀인: Zongzu Xiéhuì)은 한족 민족 집단에서 발견되는 사회 관계 기관의 일종이며 중국 조상 종교의 기본 단위다. 그들은 같은 혈족에 속하는 성을 공유하는 사람들, 같은 지리적 출신(고향)을 가진 사람들, 따라서 같은 후원 신들을 모은다. 그들은 중국인 혈족 자체와 구별되는 것이 아니라, 오히려 그것의 법인 형태로 보여진다. 이러한 기관과 그 집단적 표현은 혈통 교회나 친족 교회(親族敎會 또는 친족 교회(親族敎會, ō堂堂 zongzou táng)라고도 하며, 이 용어는 주로 다른 의미를 가지고 있지만 대부분 유교 교회로서 알려져 있다.[1]
중국 친족협회는 친족의 법인 형태와 중국 조상 종교의 기본 단위다. 이들은 회원들에게 관시(사회적 네트워크)를 제공하고, 일가친척의 시조 예배를 드리는 조상의 사당이나 절을 그들의 회중 중심지로 지어 관리하며, 그곳에서 통일의 의식을 행한다.[2]
혈통이란 구성원들이 같은 몸에 속한다고 느끼고 집단 정체성을 크게 의식하며 공동 소유 재산과 공유 자원으로부터 이익을 얻는다는 의미에서 법인을 말한다.[3] 혜택은 관리자에 의해 재투자되거나 연간 배당금으로 분배되는 조상들의 사당과 집의 잉여 소득에서 유래한다.[4] 혈통에 속하는 이익은 보호와 후원의 측면에서도 측정할 수 있다.[4] 조상의 절은 또한 지역 학교를 지원하고 자선사업에 종사한다.[5]
융합과 분할의 반대 프로세스를 통해 서로 다른 라인이 전개될 수 있다.[6] 그것들은 또한 분산되어 "다단계 영역"으로 분할되거나 한 곳, 또는 "단일선 영역"[6]으로 집중될 수 있다.
조상의 사당
조상의 절이나 사당은 혈통 연합의 회합 장소로서, 그들에 의해 지어지고 관리된다. 이들 사찰은 특정 혈족의 조상들을 숭배하는 데 헌신하는데, 그 곳에서 친척들이 만나 단합과 연회의 의식을 행한다.[7]
변형
친족관계
제국 시대에는 황제와 인연이 있어 왕족이란 특별한 지위를 가진 혈족이었다. 중국 역사를 통틀어, 왕족들은 다양한 시기에 큰 힘을 발휘했다. 왕비들에 의한 여러 번의 권력 남용이 있었는데, 가장 주목할 만한 것은 한나라의 황후 뤼(중국인: 뤼)이다. Lǚ hòu), 당나라의 우황후(간체 중국어: 武则天; 전통 중국어: 武則天; pinyin: ǔ z z),)와 청나라의 황후 치시(중국어: 慈禧太后; 핀인: 치ǐ t t tuuu). 한나라의 황태자 왕망(王 mang)은 왕태후의 조카였다.[citation needed]
청 시대
청나라 때, 제국 정부는 중국인들에게 사회 복지와 초등 교육을 포함하는 것과 같은 일부 준정부적인 기능을 하도록 장려했다.[citation needed]
참고 항목
참조
인용구
원천
- Watson, James L. (December 1982). "Chinese Kinship Reconsidered: Anthropological Perspectives on Historical Research". China Quarterly. 92 (92): 589–622. doi:10.1017/S0305741000000965. JSTOR 653680.
- Tsai, Lily Lee (July 2002). "Cadres, Temple and Lineage Institutions, and Government in Rural China". The China Journal (48): 1–27. doi:10.2307/3182439. JSTOR 3182439.
- {{cite journal = Myron L. last=cohen title = 북중국 저널의 리니지 조직 = 아시아학 저널 volume=49호=3일자=1990년 8월 페이지=509-534 doi=10.2307/2057769 jstor=2057769
외부 링크
- 홍콩 토착민 족보 (중국어로)