나카하라 주야
Chūya Nakahara나카하라 주야 | |||||
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태어난 | 가시무라 주야 1907년 4월 29일 일본 야마구치 | ||||
죽은 | 1937년 10월 22일( 일본 가나가와 | (30세)||||
직종. | 작가. | ||||
국적. | 일본. | ||||
장르. | 시 | ||||
문학 운동 | 상징주의, 다다이즘 | ||||
주목할 만한 작품 |
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배우자. |
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아이들. | 2 | ||||
일본식 이름 | |||||
한자 | 中原 中也 | ||||
히라가나 | なかはらちゅうや | ||||
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나카하라 주야(中原ū, 1907년 4월 29일 ~ 1937년 10월 22일)는 일본 쇼와 시대 초기의 시인이다.원래 다다와 다른 형태의 유럽 실험시(주로 프랑스)에 의해 만들어진 그는 일본 시의 선도적인 개조자 중 한 명이었다.비록 그는 30세의 젊은 나이에 죽었지만, 그는 평생 동안 350여 편의 시를 썼다.많은 사람들은 그가 1934년에 번역한 시를 쓴 프랑스 시인과의 친밀감 때문에 그를 "일본인 랭보"라고 불렀다.
초기 생활
나카하라 주야는 아버지 카시무라 겐스케가 매우 훈장을 받은 군의관이었던 야마구치 태생이다.겐스케는 나카하라 후쿠와 결혼해 아들이 태어난 직후 나카하라 가문에 입양돼 공식적으로 성을 나카하라로 바꿨다.나카하라의 초기 아버지는 히로시마와 가나자와로 보내져 가족이 따라다니다가 1914년에야 야마구치로 돌아왔다.1917년 켄스케는 지금의 나카하라 주야 기념관이 있는 곳에 자신의 클리닉을 설립했다.
그의 부모는 결혼 후 6년 동안 아이를 갖지 못했고, 나카하라 가문의 고향에는 아이가 없었기 때문에 첫째 아들의 탄생을 기뻐하며 3일간 [1]축하했다.
교육과 문학의 시작
나카하라 씨는 저명한 의사의 장남으로 자신이 의사가 될 것으로 기대됐다.아버지의 높은 기대 때문에 나카하라 씨는 매우 엄격한 교육을 받았고, 그로 인해 평범한 어린 시절을 즐길 수 없었다.마을의 풍기를 걱정한 켄스케는 아들이 다른 계급의 아이들과 밖에서 노는 것을 금지했다.이러한 제한의 또 다른 예는 그의 동생들과 달리 그가 [2]익사할 것을 우려하여 강에서 목욕하는 것이 허용되지 않았다는 것이다.그가 자라면서, 그에게 가혹한 처벌이 가해졌습니다. 흔한 처벌은 벽을 향해 똑바로 서도록 만들어졌었습니다.갑자기 움직이면 발뒤꿈치에 담뱃불에 화상을 입을 수 있습니다.그러나 가장 큰 처벌은 축사에서 자는 것으로 추야는 [3]형제들에 비해 수십 배나 많은 벌을 받았다.이것은 켄스케의 전철을 밟아 가장이 될 준비를 하기 위한 것이었다.
나카하라 선수는 초등학교 시절 성적이 우수해 영재라고 불렸다.1915년 동생 쓰구로( brotherō)가 8세 때 세상을 떠나면서 문학에 눈을 떴다.그는 비탄에 잠긴 나머지 시를 짓기 시작했다.그는 아직 초등학교에 다니던 1920년에 여성잡지와 지역신문에 그의 첫 세 구절을 제출했다.같은 해 야마구치 중학교 입학시험에 우수한 성적으로 합격했다.그가 아버지의 엄격함에 반기를 든 것은 이때부터였다.그는 더 이상 공부를 하지 않았고 문학에 점점 몰두하면서 성적이 떨어지기 시작했다.켄스케는 아들에게 문학이 미치는 영향을 극도로 두려워했다.한 번은 나카하라가 숨겨둔 소설을 발견하고 호되게 꾸짖어 다시 헛간에 가두었다.나카하라도 술과 담배를 하기 시작하면서 성적이 [citation needed]더 떨어지기 시작한 것은 이 무렵이었다.
1923년 그는 3학년 시험에 떨어졌다.나카하라 씨는 친구를 자습실로 초대해 답안지를 깨고 [citation needed]만세를 불렀다고 한다.그 실패는 의도적인 것으로 보인다.그가 실패하지 않는 한, 그는 부모님의 엄격한 감시 아래 남을 수밖에 없었다.한편, 켄스케는 그에게 깊은 굴욕감을 주는 것에 큰 충격으로 그 소식을 접했다.그는 3월의 추운 밤에 아들을 때려서 헛간에 가둬두었다.그럼에도 불구하고 나카하라 씨는 이 학교로 돌아가지 않겠다고 주장했습니다.이것은 결국 그의 아버지의 패배로 이어졌고, 결국 그의 "교육 정책"에 대한 사과로 이어졌다.이 사건을 계기로 그는 교토의 리츠메이칸 중학교로 전근되어 나카하라가 홀로 살기 시작했지만, 종말까지 가족을 희생하고 살았다.
교토에서 그는 궁극적으로 자신을 시인으로 만들어 줄 많은 영향을 발견했다.그는 다카하시 신키치의 다다이스트 시를 읽고 충격을 받아 다시 글을 쓰기 시작했다.이러한 예술적 움직임은 그의 시적이고 생활적인 스타일의 일부가 되었고, 후에 그에게 "다다 씨"라는 별명을 얻었다.겨울에 그는 3년 선배인 여배우 하세가와 야스코를 만나 1924년 4월에 함께 살기 시작했다.추야가 동료 시인 토미나가 타로와 친해진 것도 바로 이 해다.중학교 졸업 후, 츄야와 야스코는 토미나가를 따라 도쿄로 가기로 결정했다.서류가 부족하거나 늦어져 시험을 볼 수 없게 되자 그는 대신 예비학교에 진학하는 조건으로 가족과 함께 보내졌다.
1926년에 그의 부모님에게 알리지 않은 준비 과정을 그만둔 후, 그는 Athéne Francaais에서 프랑스어를 공부하기 시작했다.
문학 경력
그의 시는 다소 모호하고, 고백적이며, 시인의 일생 동안 끊임없는 감정인 고통과 우울한 인상을 주는 것으로 여겨져 왔다.
나카하라 씨는 처음에는 일본 전통 단가 형식의 시를 좋아했지만, 10대 무렵에는 다다이스트 시인 다카하시 신키치와 토미나가 타로가 주창하는 현대 자유시풍에 매료되었다.도쿄로 이사한 뒤 가와카미 테츠타로, 오오카 쇼헤이를 만나 함께 시집 하쿠치군(group (軍)을 발간했다.그는 영향력 있는 문학평론가 고바야시 히데오와 친구가 되어 프랑스 상징주의 시인 아르튀르 랭보와 폴 베를렌을 소개했고, 그의 시는 일본어로 번역되었다.랭보의 영향은 시뿐 아니라 나카하라도 보헤미안 라이프스타일로 알려지게 되었다.
나카하라 씨는 일본 하이쿠와 단가에 사용되는 전통적인 숫자인 5와 7을 개작했지만 리듬감 있는 음악적 효과를 얻기 위해 종종 변주곡으로 이들 숫자를 넘겼다.그의 시들 중 몇 편이 노래의 가사로 사용되었기 때문에, 이 음악적 효과는 처음부터 신중하게 계산되었을지도 모른다.주야의 작품은 많은 출판사로부터 거절당해, 주로 고바야시 히데오와 함께 창간한 야마마유 등 소규모 문예지에 받아들여지고 있었다(가끔은 시키와 분가쿠카이도 그의 작품을 출판하는 것을 꺼려했다).1925년 11월 하세가와 야스코가 나카하라를 떠나 고바야시 히데오와 함께 살기 시작했음에도 그는 평생 고바야시와 절친한 친구로 지냈다.이 이벤트는 그의 친구 토미나가를 잃은 직후에 일어났다.1927년 12월 작곡가 모로이 사부로(oiō mor)를 만나 아사노우타(朝 uta "), 린주(臨ū) 등의 시구를 음악에 접목했다.1931년 4월, 주야는 간다의 도쿄 외국어 대학에 입학해 프랑스어를 공부해, 1933년 3월까지 머물렀다.
나카하라 씨는 1933년 12월 우에노 다카코(원래 친척)와 결혼해 1934년 10월 장남 후미야 씨가 태어났다.그러나 1936년 11월 결핵으로 인한 아들의 죽음은 그를 신경쇠약에 빠뜨렸다.나카하라씨는 12월에 둘째 아들을 낳았지만, 완전히 회복하지 못했다.그의 많은 후기 시들은 이 엄청난 고통을 덜어주려는 기억과 시도처럼 보인다.
나카하라 씨는 1937년 1월 치바 요양원에 입원했다.2월에는 후미야의 추억이 담긴 집에 더 이상 살 수 없어 풀려나 가마쿠라로 돌아갔다.그는 고바야시에게 많은 작품을 남겼고 1937년 10월 30세의 나이에 결절성 [4]뇌수막염으로 사망했을 때 고향 야마구치로 돌아갈 계획을 세우고 있었다.얼마 지나지 않아 그의 둘째 아들이 같은 병으로 죽었다.그의 무덤은 고향인 야마구치에 있다.이것은 그의 수집되지 않은 시 "Cicadas"(蟬, 세미)에 나오는 바로 그 가족의 무덤이다.
레거시
그의 시집 중 하나인 "야기노우타" (山 alive he he " published ", 1934년)는 그가 살아있을 때 출간되었다.그는 죽기 직전에 제2집 아리시 히노우타(在石在 hi hi, 1938년)를 편집했다.나카하라 씨는 생전에 시인의 주류로 꼽히지 않았다.하지만, 그의 시구의 감정적이고 서정적인 성격은 오늘날까지도, 특히 젊은이들 사이에서 폭넓고 점점 더 많은 사랑을 받고 있다.나카하라 씨는 현재 일본 학교에서 수업의 대상이 되고 있으며, 모자를 쓴 채 멍하니 응시하고 있는 그의 초상화는 잘 알려져 있다.나카하라가 사후에 아리시 히노우타의 원고를 맡긴 고바야시 히데오는 그의 사후에 그의 작품을 홍보할 책임이 있었다.오오카 쇼헤이는 시인의 미수집, 일기, 편지 등을 모은 나카하라 추야 전집도 편집했다.
- 나카하라 주야상은 1996년 야마구치시(출판사 세이도샤와 가도카와 쇼텐의 지원)가 주야씨를 추모해 제정했다.이 상은, 「신선한 감성」이 특징인 뛰어난 현대시집에 매년 수여됩니다.수상자에게는 100만엔의 상금이 수여되며, 수상 컬렉션은 수년간 영어 번역본으로도 출판되었지만, 최근에는 수상자의 번역을 중단하고 있다.
- 신랄한 포크 가수 토모카와 카즈키는 나카하라의 시를 가사로 하여 Ore no Uchide Nariymanai Uta와 나카하라 츄야 사쿠힌슈라는 두 장의 앨범을 녹음했다.
「 」를 참조해 주세요.
레퍼런스
- ^ Nakahara, Kurō (1976). Sea Journey (1976 ed.). Tokyo: Showa Shuppan.
- ^ Thunman, Noriko (1983). Nakahara Chūya and French Symbolism (1983 ed.). Stockholm: University of Stockholm. p. 5. ISBN 91-7146-314-3.
- ^ Nakahara, Kurō (1976). Sea Journey (1976 ed.). Tokyo: Shōwa Shuppen.
- ^ Ken, Aoki (2004). Nakahara Chuya - Eternal Autumn (2004 ed.). Kawade Shobo Shinsa. p. 364. ISBN 4-309-01611-1.
- 나카하라, 츄야 (베빌, 료)옮김.), 지난날의 시(아리시 히노우타.American Book Company (2005년).ISBN 1-928948-08-1
- 나카하라, 츄야 (베빌, 료)옮김). 염소의 시.American Book Company (2002).ISBN 1-928948-08-1
- 나카하라, 츄야 (폴 매킨토시, 스기야마 마키)옮김)나카하라 추야(1993)의 시.ISBN 978-0852442555
- 쿠라하시, 켄이치.신소노조: 미야자와 겐지~나카하라 츄야(미야자와 겐지론소쇼)야다테 슈판; (1992)ISBN 4-946350-02-0(일본어)
- 툰만, 노리코나카하라 추야와 프랑스의 상징.스톡홀름 대학교(1983년).ISBN 91-7146-314-3
- 쇼헤이, 오오카나카하라 츄야고단샤(1989년).ISBN 4061960377(일본어)
- 켄, 아오키나카하라 츄야 - 영원한 가을가와데 쇼보 신사(2004년).ISBN 4-309-01611-1(일본어)
- 나카하라, 쿠로바다 여행쇼와 슈판(1976년) (일본어)
외부 링크
- 야마구치 나카하라추야 기념관(일본어 사이트)
- 아오조라 문고의 주야 작품 전자 교재(일본어 사이트)
- 나카하라 츄야
- 나카하라 츄야(中原 츄야)의 작품 또는 인터넷 아카이브에 관한 작품
- 나카하라 츄야 at LibriVox (공용 도메인 오디오북)작성