카라히아의 사르코파기
Sarcophagi of Carajía 사르코파고스 데 카라히아 | |
  페루 내에 표시됨 | |
| 위치 | |
|---|---|
| 좌표 | 6°09'43 ″S 78°01'17 ″W / 6.16194°S 78.02139°W |
| 높이 | 2,549 metres (8,363 ft) |
| 역사 | |
| 문화들 | Chachapoyas |
| 사이트노트 | |
| 고고학자 | 페데리코 카우프만 도이그[1] |
카라히아의 석관(스페인어: Sarcófagos de Carajía, 또는 Karajía)은 아마조나스 지방 페루 루야 지방의 차차포야스 시에서 북서쪽으로 48km 떨어진 우츠밤바 계곡의 카라히아 고고학 유적지에 있는 특이하게 큰 잉카 이전의 차차포야스 문화 석관입니다. 이 유적지에는 절벽 쪽에 위치한 8구의 차차포얀 미라가 있으며, 이는 지역 주민들에 의해 "고대의 현인"으로 언급되고 있습니다.[2]
차차포야 문화는 그들의 죽은 자들을 보호하는 전통을 가지고 있었고, 그들의 석관을 보호하는 장소에 접근하기가 어려웠습니다.
카라히아의 사르코파기는 최대 2.50m 높이의 큰 크기와 세심한 제작으로 인해, 그리고 접근이 어려운 협곡의 꼭대기에 위치하기 때문에 실질적으로 손상되지 않은 채로 남아 있다는 사실로 인해 장르에서 독특합니다.
묘사
7개의 석관은 높이가 2.5미터에 이르며, 점토, 막대기, 풀로 지어졌으며 턱선이 과장되어 있습니다. 강 협곡 높은 곳에서 접근할 수 없기 때문에 약탈자들에 의한 파괴로부터 그들을 보호했습니다. 하지만, 1928년에 지진이 최초의 여덟 개 중 하나를 무너뜨렸습니다. 그것들은 1470년대 잉카의 차차포야 정복과 동시에 15세기로 거슬러 올라가는 방사성 탄소입니다.[3]
석관은 푸룬마쿠스라고 불리는 차차포야 특유의 유형입니다. 건축물은 흰색으로 칠해져 있으며, 몸체와 장식의 세부사항이 노란색 황토색과 카라히아 푸룬마코스에서 볼 수 있는 깃털 튜닉과 남성 성기와 같은 두 개의 빨간색 안료로 덧씌워져 있습니다. 종종 단단한 점토 머리는 그 위에 두 번째로 작은 머리를 자랑합니다. 카라지아의 푸룬마쿠스는 사진에서 볼 수 있는 머리 위에 있는 인간의 두개골 때문에 독특합니다.[4]
안티수요 원정대
이미 머큐리오 페루노(Mercurio Peruano, 1791)에서 차차포야스 문화권의 일부로 언급된 바 있지만, Louis Langlois(1939)와 고고학자 Henry and Paul Reichlen(1950)의 관심을 받을 만 했습니다. 이 차파오야스의 유명한 고인을 매장하는 특이점은 거의 잊혀졌습니다. 까를로스 토레스 마스(Carlos Torrejon)와 마리노 토레혼(Marino Torrejon)이 제공한 자료 덕분에 그때까지 알려진 가장 놀라운 석관 집단인 카라히아(Carajía)에 위치한 안티수요 원정대/84. 그것은 완전히 출판되지 않은 채로 여전히 손상되지 않은 채로 남아 있었습니다.
클럽 Andino 페루아노 회원들이 제공한 지원 덕분에 고고학자들은 바위투성이의 수직 벽 24m를 기어올라 석관이 있는 동굴에 접근할 수 있었습니다. 이곳은 협곡 바닥에서 200m 이상 떨어진 곳에 위치해 있습니다. 카라히아의 사르코파기는 일곱 개의 사르코파기로 구성되어 있습니다. 여덟 번째 것은 아마도 1928년 지진 때 붕괴되어 심연 속에서 사라졌을 것입니다. 석관이 옆으로 나란히 붙어 있기 때문에 무너진 석관은 옆으로 이어진 옆구리에 구멍을 뚫었습니다.
소견
이 사실은 과학자들이 이 석관의 내용물을 자세히 조사하고 남은 석관의 내용물을 결정할 수 있게 해주었습니다. 이런 식으로 남은 것들은 강요할 필요가 없었고 그대로 남아 있습니다. 탁 트인 석관 안에서 미라가 발견됐습니다. 그것은 동물 가죽 위에 걸터앉았고 빈소 천으로 싸여 있었습니다. 도자기와 다양한 물건들이 고인의 선물로 동행했습니다. 방사성 탄소로 얻은 날짜는 1460 AC +60이었습니다. 설치류와 맹금류는 석관에 구멍이 난 후 매장을 방해했습니다. 그 석관은 미라와 그 소유물들을 보존하기 위해 과학자들에 의해 비워졌습니다.
석관은 점토로 만들어지고 막대기와 돌이 섞인 거대한 의인화된 캡슐 모양입니다. 머리 부분과 가슴 부분만 컴팩트합니다. 몸통과 머리는 모두 흰색 바탕 위에 바르는 두 가지 톤의 빨간색 페인트로 장식되어 있습니다.
석관의 모습
석관은 티아와나코-후아리 시대에 해당하는 해안과 산맥에서 발견되는 전형적인 형태의 장례 다발을 연상시키는 것으로 추정됩니다. 사실상, 의인화된 형태는 사지에 상응하는 형태가 형성되지 않은 채, 인체의 윤곽으로만 주어져 왔습니다. 석관의 머리 부분이 조각 처리를 받았다는 점, 얼굴은 원래 나무 테이블에서 하던 찰흙 장례용 탈을 턱을 나타내기 위해 반달 모양으로 잘라 복사한 결과라는 점에 주목할 필요가 있습니다.
석관이 존재하는 돌출턱은 평평한 장례용 가면을 점토에 재현하여 만들어져야 합니다. 나무 테이블의 바닥에서 작동했습니다. 분명히 레쿠에이의 단석, 찬카이의 쿠치밀코, 심지어 람바예케의 투미에 대표되는 것도 같은 방법으로 만들어 졌습니다.
관련 발견
이 지역에 존재하는 또 다른 석관류 그룹은 안티수요 탐험대에 의해 기록된 팅고르밤바와 치푸릭의 그룹입니다.
참고 항목
- 페루의 전근대 장례탑, Chulpa
참고문헌
- ^ "Discover the mysterious Sarcophagi of Karajía". Retrieved 7 March 2020.
- ^ Englebert, Victor (2008-01-01), "Realm of the cloud people: a trek through the remote outposts of a lost pre-Columbian civilization.", Archaeology, Archaeological Institute of America, 61 (1): 40–45, ISSN 0003-8113
- ^ Nystrom, Kenneth; Buikstra, Jane; Muscutt, Keith (2010), "Chachapoya mortuary behavior: a consideration of method and meaning.", Revista de Antropología Chilena, 42 (2): 477–495, doi:10.4067/s0717-73562010000200010
- ^ von Hogen, Adriana. "An overview of Chachapoya archaeology and history" (PDF). Museo Leymebamba. Retrieved 7 March 2020.
