흑인통합자유당

정치와 역사에서, 블랙 유니티와 자유당(BUFP)은 영국의 블랙 파워와 급진 좌파 운동의 일부였던 정치 조직이었다.

출생.

BUFP는 "쿠바 혁명의 기념일"^[1]인 1970년 7월 20일 런던에서 첫 회의를 열었다.앨릭 재비어 캠브리지, 조지 조지프, 대니 모렐, 소니아 창이 설립에 참여했다.초창기에는 런던에 두 곳과 맨체스터에 한 곳 등 세 개의 지부가 있었다.

아웃룩

처음에 BUFP는 공식 저널인 블랙보이스를 이용하여 그들의 이데올로기를 "마르크스주의-레닌주의"라고 선언했다.1990년에 이것을 "마르크스주의-레닌주의-마오쩌둥 사상"으로 수정하였고, 1997년에 다시 "과학사회주의"로 수정하였다.

배경

1970년까지 카리브해, 서아프리카, 남아시아의 옛 식민지에서 영국으로 이주하면서 주요 도시, 특히 런던, 버밍엄, 맨체스터, 리버풀, 브리스톨, 카디프에 상당한 커뮤니티가 형성되었다.그러나 흑인 정착촌에 대한 상당한 반대가 있었는데, 이는 영국의 식민지 및 노예 무역 역사 동안 조장된 인종차별적 태도에서 비롯되었다.그러한 반대자들 중 가장 먼저 나온 사람은 울버햄프턴의 에녹 파월 의원이다.게다가, 국민 전선이나 경찰이나 다른 기관의 인종차별에 대한 인식과 같은 극우 단체들은 사회적 갈등의 분위기를 조성했다.

그 결과, 활동가들은 정착민 공동체를 대표하는 다양한 독립 조직을 설립했습니다.그 중에는 서인도 스탠딩 회의, 인종차별 반대 캠페인, 세계 유색인종 협회 등이 있었다.이 과정에서 가장 중요한 것은 미국의 시민권과 흑인 권력자인 스토클리 카마이클(a.k.a.콰메투어), 말콤 X, 마틴 루터 킹 주니어 등의 영향력이었다.

미국의 흑표당 또한 영향을 미쳤고, 마이클 X와 같은 다른 활동가들이 흑표당이라고 불리는 영국 조직을 만들었지만, BUFP의 프로그램과 활동은 호전적인 흑표당과 휴이 P의 극좌 마르크스주의의 많은 조합을 반영했다. 영국 오클랜드에 있는 뉴턴의 조직입니다.그러나 영국의 맥락에서 무장 무장세력이 그들을 미행할 자극은 없었다.

블랙 보이스

30년의 역사를 통해 BUFP는 블랙보이스 저널을 발간했다.이것은 타블로이드 신문 형태로 인쇄되었으며, 영국과 국제 정치의 발전을 당의 관점에서 기록한 사진과 기사들을 싣고 있다.1995년에 그들은 종이를 A4 형식으로 바꿨다.

블랙보이스는 노동당이든 보수당이든 공화당이든 민주당이든 영국과 미국 정부의 정책에 대해 심하게 비판적이었다.이 사설은 모든 이슈에 대해 급진적인 반자본주의자, 반인종주의자, 친사회주의 입장을 취했다.조직은 ("흑인 자기 결정"을 이유로) 백인 회원 자격을 허용하지 않았지만, 블랙 보이스는 항상 프로그램에서 모든 민족 집단과 자본주의의 노동 계급 사이의 "모순"이 가장 중요하다는 "국제주의자" 주장을 가지고 있었다. 이는 다른 민족 노동자들 사이의 모순보다 더 크다.무리.즉, 그것은 "흑인"과 "백인" 노동자들 사이의 반자본주의적 통합을 구상한 것이다.

1970년대와 1980년대의 전형적인 이슈에는 종종 "경찰의 잔혹성"이라고 불리는 영국 경찰과 아프리카 카리브해 또는 아시아 주민 사이의 폭력 사건에 대한 기사가 포함될 수 있다.또 남아공의 아파르트헤이트(인종차별) 제도에 대한 단편과 영국 학교에서의 아프리카계 카리브족 어린이 교육 등 다양한 논란에 대한 정당 분석이 있을 예정이다.1980년대 초반 몇 년 동안 당은 "색깔 선을 넘어"라는 기치로 미국인 교수 매닝 마러블의 기사를 실었다.

이 저널은 최대 24페이지의 에디션으로 발행되었으며, 연간 1-4회 인쇄가 최대 2,000회까지 진행되었습니다(처음에는 월간 저널이 될 예정이었지만).그러나 1990년대 후반에는 인쇄가 500부 이하로 줄어들어 1년에 한두 번 출판되었다.유통의 주요 경로는 BUFP 회원들이 도시의 길모퉁이에 서서 (보통 흑인) 시민들을 대화에 참여시키는 것이었다.일부 판본은 런던 남부 브릭스턴에 위치한 인덱스 북 센터와 흑인 문화 기록 보관소와 같은 좌파 또는 흑인 소유 서점에 배치되었다.영국과 해외, 호주와 인도 등 먼 곳에서 온 정기 우편 가입자들도 있었다.

기고자, 편집자, 페이지 제작 직원, 판매 직원 모두 급여를 받지 못했다.인쇄물은 동정적인 프린터에서 상업적인 가격으로 구입했다.길거리 신문 판매에 참여하는 것은 당원의 무급 의무로 간주되었다.

일반 작업

BUFP 액티비티는, 블랙 보이스의 발행과 함께, 다음과 같이 구성되어 있습니다.

• 시위 및 정보 캠페인.

1985년 토튼햄 주민과 메트로폴리탄 경찰 사이의 내분을 계기로 결성된 브로드워터 농장 방어 캠페인과 토튼햄 3 Are Innocent 캠페인을 포함한다.

• 공개 강연 및 토론 포럼.

초청 연사에는 자메이카의 학자이자 활동가인 리처드 하트 박사, 마리아 플로레스 주영 쿠바 대사, 남아프리카공화국 아프리카 민족회의와 범아프리카 의회 대표, 플로리다의 활동가 오말리 예시텔라 등이 참석했다.그들은 또한 "Black History for Action"을 설립했는데, 이 모임은 흑인 공동체의 역사, 문화, 상황, 그리고 "가장 중요한 것은, 앞으로 나아갈 길"을 논의하기 위한 모임을 조직했다.

• 내부 회의 및 토론.

내부적으로는 재무부, 블랙보이스 편집장, 총서기와 같은 업무를 수행할 간부를 정기적으로 선출하는 민주적 구조를 가지고 있었다.회원들은 내부 민주주의뿐만 아니라 내부 정치 교육 수업에 참여해야 했다.

• 자금 조달.

BUFP는 결코 부유한 조직이 아니었고, 심각한 모금활동도 거의 하지 않았다.따라서 출판과 같은 활동에 투자할 자본이 부족했다.블랙보이스의 길거리 판매뿐만 아니라, 이 단체는 공개 회의에서 회원들의 기부금과 모금에 의존했습니다.그것은 공무원이나 회원들에게 급여를 지급하지 않았다.

• 조직간 관계('광범위한 전선'

당은 많은 에너지를 다른 조직과의 공동 활동에 소비했다.여기에는 런던 래드브로크 그로브 지역의 그래스루트 서점에 본부를 둔 유사한 소규모 조직인 블랙 리버럴 전선과 협력하여 아프리카 해방절 기념 행사를 매년 개최하는 것이 포함되었다.1995년 문화민족주의 단체인 범아프리카민족회의운동, 전아프리카민족혁명당(콰메투레에 의해 창당), "콰메은크루마협약 인민당", "아프리카민족단결운동"과 함께 아프리카민족연합을 설립하였다.이 기구는 또한 오말리 예시텔라의 아프리카 사회주의 인터내셔널 설립 요구에 대해 초기 지지를 표명했다.

블랙 유니티와 자유당은 영국의 공식 주 선거에 출마한 적이 없다.1987년과 1992년 영국 총선 기간 동안 블랙보이스는 흑인 사회에 선거를 보이콧할 것을 촉구하는 사설을 실었고, 블랙보이스는 단지 자본주의 국가를 합법화하는 데 기여했을 뿐이라고 주장했다.

회원가입

1970년대 초 전성기에도 BUFP는 50명 이상의 유료 회원을 거느린 극히 작은 조직이었다.대부분의 역사 기간 동안 회원 수는 약 10명에서 15명 사이로 변동했다.그 저점은 1983년이었는데, 분할 후 몇 달 동안 단 3명의 정회원으로 줄어들었다.그러나 회원들은 항상 매우 의욕적이고, 학구적이며, 헌신적인 활동가였다.

회원들은 특히 1981년 뉴크로스파이어 시위와 같은 '경찰 잔혹행위' 및 인종적 동기가 있는 폭력 혐의와 관련된 공공 흑인 사회 시위 운동과 시위를 지지하는 모습을 보였다.따라서 체리 그로스(경찰의 총에 맞음), 조이 가드너(폭력 추방 중 사망), 콜린 로치(경찰서 내에서 총에 맞음)를 지지하는 지역 시위에 참석하는 사람이라면 분명 BUFP 회원이 모인 군중들에게 자본주의의 병폐와 인종차별과의 연관성에 대해 메가폰을 통해 설교하는 것을 들을 것이다.

BUFP와 상당히 유사한 기원과 프로그램이었던 블랙 팬서스(미국 블랙 팬서 파티의 이름을 따서 명명)는 영국에서 높은 대중적 인지도를 얻은 몇몇 회원들을 가지고 있었다.결국 논란이 많은 TV 레이서이자 진행자가 된 하우는 BUFP의 초기 지도자 중 한 명인 레일라 하산과 결혼했다.1995년 BUFP는 하우가 자신의 TV 프로그램인 '악마의 옹호자'를 백인 인종주의자들을 홍보하는데 이용했고, 흑인 남성들을 폭력적으로 묘사했으며,^[2] 그가 신문 가디언(1995년 3월 20일)과의 인터뷰에서 "나는 국가도 나라도 없다"고 선언했을 때 그의 뿌리를 잊었다고 불평하며 "매도자"로 간주했다.BUFP 회원국은 생전에 이렇다 할 대중적 인지도를 달성한 적이 없다.

사실, 익명성은 그 조직의 활동에서 꽤 일정한 역할을 했다.놀랍게도, 대부분의 회원들은 노동계급 출신이었지만, 교사, 의사, 회계사와 같은 전문직 종사자나 지방 당국의 작은 관리로 고용되었다.따라서 알려지게 된 극좌 급진 조직의 회원 자격을 보호하기 위해 일부 회원들은 공개 모임에서 "Lumumba"와 같은 가명을 사용하거나 "Sister Annette"와 같은 이름만 사용합니다.이것은 또한 대부분의 익명으로 출판된 Black Voice 기사에도 해당되었다.

하지만, 한 명의 멤버가 적은 양의 사후에 인정을 받았습니다.1970년대 중반부터 2000년 사망할 때까지 다소 지속적으로(가끔 휴식기를 갖는) 회원이었던 아프루이카 반투(옛 아네트 블레어)는 남부 L펄스 힐 지역에 기반을 둔 소규모 교육 프로젝트 아프루이카 반투 토요일 학교로 이름을 바꾸는 영광을 안았다.온돈^[3]

그러나, 적어도 런던의 아프리카 카리브해 주변 정치 단체들 중 다른 활동가들에게 가장 친숙한 멤버는 밍카 아도포였는데, 그는 1970년대 말에 이 조직에 가입했고, 20년 동안 계속된 BUFP 활동 끝에 이 단체의 "정치적 후손"인 APLO의 창립 멤버 중 한 명이 되었다.

사양과 해산

"흑인 운동 재건"을 목표로 한 다양한 계획에도 불구하고, 이 조직은 1990년대 중반까지 1970년보다 더 변방적인 그룹에 가까웠다.

회원 수는 10명 선에서 맴돌았고, 공개회의 참석자는 30~50명, 블랙보이스 매출은 연간 약 1000명으로 줄었다.급진적인 개정안은 인종 차별, 식민지 시대, 소련 이후 정치 풍토 속에서 성장한 아프리카-카리브 청년들에게 더 많은 매력을 가진 새로운 기구를 만드는 것을 목표로 했다.

1998년, 2년간의 내부 논의와 공개 협의 후, BUFP 회원들과 몇몇 대중 회원들은 아프리카 인민해방기구(APLO)를 출범시켰다.APLO는 수사학과 프로그램에서 훨씬 더 아프리카 중심적이었다.BUFP와 달리 아시아인을 인정하지 않고 유럽의 이론가 칼 마르크스와 블라디미르 레닌을 지칭하기보다는 '과학사회주의자'로 규정했다.게다가, 그 제목에 "정당"이라는 단어가 없다는 것은 정치권의 노골적인 싸움에서 후퇴할 가능성을 암시하는 중요한 것으로 여겨졌다.몇 달 후 BUFP는 마지막 회의를 소집하고 모든 집단 자산을 공식적으로 새로운 기구에 이전한 후 마지막 총회를 영구적으로 중단했다.

참고 문헌

• Vince Hines, How Black Power over Fifty Overy Pression in Britain 1945-1995 (제1권: 1945-1975), 줄루 북스, 1998.
• 캐리비안의 의식과 행동에 관한 영국의 Harry Goldbourne 교수, David Nicholls Memorial Trust, 2000.ISSN 1740-1577
• A. Sivanandan, 세계화 시대의 인종차별, 독립 인종 및 난민 뉴스 네트워크, 2004.

레퍼런스

외부 링크

• 영국 좌파당
• 샌포드 버만의 개인 회원 논문 목록