배트 크리크 스톤

Bat Creek Stone

배트 크릭 비문은 존 [1]W. 에머트가 1889년 2월 14일에 발견한 새겨진 석판입니다.Emmert는 테네시 [2]주 Loudon County의 Hopewell 마운드 발굴 중 팁톤 마운드 3에서 이 태블릿을 발견했다고 주장했습니다.이 발굴은 미국 [1]동부에서 발견된 다양한 고분을 누가 지었는지에 대한 논란을 명확히 하기 위한 일련의 발굴 작업의 일부였습니다.

19세기 말에, 그 비석이 발견되었을 때, 그 봉분 발굴의 책임자인 사이러스 토마스는 그 비문이 체로키 [1]알파벳의 글자들을 제시했다고 결론지었습니다.이 해석은 그 당시에 받아들여졌지만 약 1세기 후에 근동 문화와 고대 언어의 학자인 사이러스 H. 고든에 의해 논쟁이 벌어졌는데, 그는 1970년대에 이 비문을 재검토하고 비문이 1세기 [1]또는 2세기의 팔레오-히브리어를 나타낸다고 제안했습니다.고고학자들 사이의 일치된 의견은 이 석판이 [1][3]가짜라는 것입니다. 비록 어떤 사람들은 이 석판의 고대 히브리어 텍스트가 콜럼버스 이전의 대양 횡단 접촉 [4]이론을 지지한다고 주장하지만요.콜럼버스 이전의 대양 횡단 접촉 이론의 개념에 대항하여, 고고학자 로버트 메인포트와 메리 콰스는 그 비문이 진짜 팔레오 히브리어 유물이 아니라 오히려 19세기 [1][3]위조품이라고 결론지었습니다.게다가, 메인포트와 콰스에 의해 도출된 결론은 다른 고고학자들과 학계의 [5]구성원들에 의해 받아들여졌습니다.

오늘날, 위작자가 비문을 만들기 위해 사용한 것으로 추정되는 출처가 밝혀졌지만, 누가 비문을 만들었고 왜 비문을 만들었는지에 대한 의문은 여전히 풀리지 [1]않고 있습니다.

태블릿의 물리적 설명

현재의 평행 표시가 없는 1890년판 석판 사진
왼쪽 상단 모서리에 평행 표시가 있는 태블릿의 최근 이미지

그 돌 자체는 길이가 11.4 센티미터이고 너비가 5.1 센티미터입니다.비문은 적어도 여덟 개의 구별되는 문자로 구성되어 있습니다.맨 아래의 직선 모서리로 보았을 때, 일곱 개의 문자가 한 줄에 있고 여덟 번째 문자는 주 비문 아래에 있습니다.이 8개의 문자는 평균적으로 [2]2-3mm 깊이입니다.이 돌에 대한 미국 석유 공사의 평가에 따르면, 이 자국들은 매끄럽고 "둥근 홈"이 특징입니다.이 모양은 그 돌의 제작자가 [2]그 조각을 만들기 위해 둥근 기구를 사용했다는 것을 암시합니다.또한, 돌의 표면 전체가 윤이 나는 것으로 보이며, 이는 표시의 부드럽고 둥근 모서리에 더욱 기여합니다.1894년부터 [1][2]1970년까지 국립자연사박물관에 보관되어 있는 동안 한 무명의 인물이 거의 평행한 수직 획 두 개를 추가했습니다.이것은 민족학국의 1890-1891년 연례 보고서에 발표된 이 돌의 첫 번째 사진에 표시가 [6]없고 1970년 이후 사진에 그것들이 나타난 것을 보면 분명합니다.또한 이러한 표시는 처음 8자보다 더 날카로운 도구로 작성되었음을 나타내는 V 모양 조각으로 특징지어집니다.[2]

발굴의 맥락

북미는 방대하고 중요한 역사를 가지고 있으며, "세련된 아메리카 원주민 문명"에 속하며 유럽 정착민 [7]식민주의의 도입 이전의 "풍요한 역사"를 가지고 있습니다.이 역사의 일부는 아데나와 호프웰 사람들의 [8]진보된 건축물에 포함되어 있습니다.아데나와 호프웰 사람들은 "미국 남동부, 중서부, 북부 [8]평원 전역에 널리 퍼진 관행"인 중요한 토공과 언덕을 건설했습니다.

그러나, "이 봉분 단지들이 정교한 아메리카 원주민 문명의 작품이라는 고고학적 증거가 우세함에도 불구하고, 이 사실은 "봉분 [7]건설자들의 신화"에 의해 가려졌습니다.마운드 건설자들의 신화는 그들이 경이로운 마운드의 창조자가 아니라고 주장함으로써 아메리카 원주민들의 신용을 떨어뜨리는 해로운 믿음이며, 종종 "멸종된 인종"이라고 불리는 또 다른 집단은 그들의 창조와 지속적인 화려함에 책임이 있습니다.이 믿음은 영향력이 있었고 "18세기와 19세기에 [8]많은 미국인들에게 채택되었습니다."이러한 아메리카 원주민 사회의 사실에 대한 난독화의 인기에 대한 이유는 복잡하지만, 유럽 정착민 [9]식민주의의 정서를 반영하는 것은 분명합니다.역사학자 사라 E. 바이어스는 봉분 건설자들이 "미국 원주민들을 제외한 모든 집단"에게 귀속된 것은 주로 "미국 원주민들의 문화적 [7]환경에 대한 유대를 지우는 것을 포함한" 유럽 정착민들의 "실천"을 반영한다고 쓰고 있습니다.원주민들을 그들의 땅에서 강제로 제거하고 원주민들을 그들의 유산에서 분리시킨 것은 부분적으로 "토종 피라미드 봉분 파괴"와 "봉분 [9][7]신화의 창조"에 의해 제정되었습니다.이러한 행위는 정착민들이 "새로운" 미국인들이 서구의 "프런티어"[7]로 이동할 수 있도록 길을 터준 유럽 식민지 개척자들에 의한 문화적 대량학살의 한 형태입니다.

배트 크리크 비문이 발견되었을 때, 그것은 마운드 건설자가 누구인지에 대한 중요한 논쟁에 들어갔습니다.19세기 초에 "북미의 봉분들은 다양한 목적을 위해 아메리카 원주민들에 의해 건설된 것으로 입증되었지만, 누가 [7]봉분을 만들었는지에 대한 진정한 혼란이 있었습니다.논쟁을 명확히 하기 위해, 곤충학자 사이러스 토마스는 "민족학 [3]연구 연방국 내의 봉분 탐사 부서의 책임자"로 임명되었습니다.미국 정부가 제공한 6만 달러의 예산과 12년간의 봉분 발굴에 대한 헌신으로, Thomas는 봉분 건설자들이 [3]누구인지에 대한 통찰력을 주기 위해 일했습니다.좀 더 구체적으로, 토마스는 유럽 식민지 시대에 그 지역에 살았던 봉분 건설자들과 원주민 공동체 사이의 연관성을 평가하는 데 초점을 맞췄습니다.고고학자 케네스 페더는 토마스의 "가장 광범위하고 집중적인 연구"를 " 마운드 제작자 [3]문제에 대해 수행한" 노력을 칭찬했습니다.토마스의 노력은 인디언들이 [3]마운드를 건설하는데 책임이 있다는 반박할 수 없는 증거를 제공함으로써 마운드 건설자들의 신화를 불안정하게 만드는 그들의 능력 때문에 결정적이었습니다.토마스와 그의 팀의 노력과 그의 발견을 광범위하게 제시한 그의 출판된 연구의 도움으로, "사라진 인종의 신화는 치명적인 [3]타격을 받았습니다.

지리적 맥락

현재 텔리코 호수의 포구인 배트 크릭

리틀 테네시 강은 남쪽으로 애팔래치아 산맥에서 테네시로 들어가 북쪽으로 50마일(80km) 조금 넘게 흐르다 레누아르 시 근처의 테네시 강으로 흘러 들어갑니다.1979년 리틀 테네시 강 어귀에 있는 텔리코 댐의 완공은 강 하류 33마일 (53km)에 걸쳐 있는 저수지를 만들었습니다.배트 크릭은 강 어귀에서 상류로 12마일(19km) 떨어진 리틀 테네시강 남서쪽 둑으로 흘러 들어갑니다.배트 크리크와 리틀 테네시의 원래 합류점의 많은 부분이 호수에 의해 물에 잠겼지만, 배트 크리크 스톤이 발견된 언덕은 저수지의 작동 수준 위에 위치했습니다.

고고학적 발굴

초기 발굴

토마스는 직접 봉분을 발굴한 것이 아니라 조수들에게 현장 작업을 위임했습니다.존 에머트는 배트 크릭 마운드 3을 발굴하여 "혼자 그리고 고립된"[1] 작업을 수행했습니다.Emmert에 따르면, 그 장소는 개울의 동쪽 둑에 있는 하나의 큰 언덕 (마운트 1)과 서쪽 둑에 있는 두 개의 작은 언덕 (마운트 2와 마운드 3)으로 구성되었습니다.1번 마운드는 지름 108피트(33m), 높이 8피트(2.4m)로 강 위 첫 번째 테라스에 위치했습니다.오늘날, 이 봉분은 저수지에 의해 물에 잠겼습니다.2번 마운드는 지름 44피트(13m), 높이 10피트(3.0m), 3번 마운드는 지름 28피트(8.5m), 높이 5피트(1.5m)였습니다.2번 마운드와 3번 마운드 모두 1번 마운드보다 높은 곳에 위치했습니다.에머트의 현장 기록에 따르면 배트 크릭 스톤은 [10]3번 마운드에서 발견되었습니다.

3번 마운드에서 에머트는 "동 팔찌 두 개, 새겨진 돌, 작은 구멍 뚫린 화석, 구리 구슬, 뼈 도구, 그리고 구리 [6]팔찌와 접촉하여 부드럽고 녹색으로 칠해진 약간의 광택이 나는 나무 조각들"을 발견했다고 보고했습니다.추가적으로, 그의 발굴은 9개의 해골을 드러냈는데, 그 중 7개는 머리가 북쪽을 향하도록 일렬로 놓여 있었고, 두 개의 해골은 근처에 더 놓여 있었는데, 하나는 머리가 북쪽을 향하고 다른 하나는 머리가 남쪽을 향하고 있었습니다.그는 배트 크리크 스톤이 남쪽을 향한 [1]해골의 두개골 아래에서 발견되었다고 보고했습니다.마운드에서 발견된 두 개의 팔찌는 처음에 에머트와 토마스에 의해 "구리"로 확인되었지만, 1970년 스미스소니언 분석에 따르면 팔찌는 사실 심하게 납이 들어간 노란색 [1]놋쇠로 결론이 났습니다.

최근 발굴조사

1967년, 테네시 계곡 당국은 리틀 테네시 강 어귀에 텔리코 댐을 건설할 계획을 발표하고 테네시 대학 인류학과에 리틀 테네시 계곡에서 인양 발굴을 실시할 것을 요청했습니다.소송과 환경 문제로 인해 1979년까지 댐의 완공이 지연되어 계곡 전역의 여러 장소에서 광범위한 발굴이 가능했습니다.1960년대 후반과 1970년대에 테네시 대학교 인류학과에 의해 시행된 텔리코 고고학 프로젝트는 24개 이상의 유적지를 조사했고 고대 (기원전 8000–1000년), 우드랜드 (기원전 1000–1000년), 미시시피 (900-1600년), 체로키 (c.1600년에서 1838년)[11]의 기간.배트 크릭 유적지의 1번 마운드는 1975년에 발굴되었습니다.조사관들은 그 봉분이 미시시피 시대의 전형적인 "플랫폼" 봉분이라고 결론 내렸습니다.고대와 우드랜드 시대의 미시시피 이전의 유물들도 발견되었습니다.테네시 대학의 발굴자들은 더 [12]이상 존재하지 않는 2번 마운드와 3번 마운드를 조사하지 않았습니다.테네시 대학의 배트 크릭 유적 발굴이나 리틀 테네시 계곡의 다른 발굴은 콜럼버스 이전 시대의 구세계 [13]문명과의 접촉을 나타내는 어떠한 증거도 발견하지 못했습니다.

분석 및 토론

체로키 음절은 처음에 사이러스 토마스 (1890, 1894)에 의해 배트 크릭 돌에 있는 글자들의 출처로 확인되었습니다.
1890년 토마스가 처음 출판한 바트 크릭 비문의 리토그래프(원래 삽화는 고든이 제안한 "팔레오-히브루"의 방향으로 반전됨).
고든(1971)이 주장한 것과 유사한 팔레오-히브리어 문자가 있는 제1차 유대 전쟁의 동전이 배트 크릭 비문에 존재합니다.

1894년 민족학국의 봉분 탐사 보고서에서, 이 비문은 배트 크릭 [1]봉분 발굴에서 발견된 다른 유물들과 함께 처음으로 공식적으로 언급되었습니다.보고서에서, 키루스 토마스는 "배트 크리크의 돌에 있는 표시들은 체로키 음절의 문자들을 나타내며 체로키족이 북아메리카 [1][6]동부에 많은 흙더미와 외함을 건설했다는 그의 가설을 뒷받침하기 위해 비문을 사용했습니다."하지만, 체로키라는 초기 신원은 나중에 [3]결함이 있는 것으로 판명되었습니다."체로키 문자 체계는 1819년에 발명되었습니다." 그리고 만약 그 명패에 체로키 문자가 새겨져 있다면, 이것은 마운드 3이 훨씬 [3]더 오래된 것으로 확인되는 "고고학적인 확실한 자료"보다 훨씬 더 젊다는 것을 암시할 것입니다.페더는 "배트 크릭 스톤은 특이한 것이었고, 진정한 역사적 맥락에 넣을 수 없었고, 비록 그것을 큰 소리로 말한 사람은 거의 없었지만, 많은 사람들은 그 유물이 [3]가짜였다고 추측했습니다."라고 설명했습니다.그러나 이러한 불일치에도 불구하고 발견 당시 비문에 대한 논란은 거의 없었고, 사실 "토마스는 이후의 실질적인 [1]출판물에서 배트 크리크 석재에 대해 논의하지 않았습니다."그러나 이 합의는 1970년대에 콜럼버스 이전 대서양 횡단 접촉 이론의 지지자들에 의해 채택되면서 깨졌습니다.사실, 이 돌은 "구세계 선원들이 [1]아메리카 대륙을 정기적으로 방문하지는 않았지만 식민지가 되었다는 주장"을 지지하는 "가장 설득력 있는 증거"로 일부 사람들에게 인정받게 되었습니다.이 해석은 1970년대에 "성경과 근동 연구"의 학자이자 "구세계와 새로운 [14][1]세계 사이의 프리콜럼비아적 접촉의 지지자"로 알려진 사이러스 고든 교수가 돌을 조사하면서 시작되었습니다.고든은 토마스가 "위쪽으로 아래로" 비문을 보고 있었다고 결론지었고, 적절한 방향으로 다시 읽었을 때, 비문은 "고대 히브리어"[3]를 나타냈습니다.그는 이 비문이 "유대인들을 위하여"[1]의 일부 변형으로 번역될 수 있다고 주장했습니다.콜럼버스 이전 대서양 횡단 접촉 이론의 증거로 돌을 사용한 것은 1988년 J에 의해 악화되었습니다.오하이오 주립 [15][1]대학의 경제학 교수인 Huston McCulloch입니다.맥컬로크는 이 돌을 고대 히브리어로 평가한 고든의 평가에 대부분 동의했고, "내 자신의 확신은 배트 크리크 비문이 촌스럽고, 따라서 불완전한, 팔레오 [4]히브리어의 표본이라는 것입니다."라고 표현했습니다.그는 계속해서 "그것은 그 자체로 몇몇 히브리 [4]선원들이 신세계와 최소한의 접촉 이상의 것을 나타내지 않는다"고 주장했습니다.하지만 고든과 맥컬로의 이러한 주장은 "배트 크릭의 돌을 가짜로 거부"한 고고학자들에 의해 침묵되었습니다.

Masonic 아티스트가 팔레오-히브리어 대본(Macoy 1868: 134)에서 성경 구절 𐤃𐤔𐤄𐤅𐤋𐤄𐤉𐤒q▁( (QDSh LYHWH)에 대한 인상을 새긴 돌과 비교했습니다.

로버트 메인포트와 메리 콰스는 이 비문이 진짜 팔레오 히브리어가 아니라 19세기 위조품이라고 결론지었고, 케네스 페더와 같은 존경받는 고고학자들은 이 비문이 [5]사기라는 주장을 지지해 왔습니다.메인포트와 콰스는 비문의 출처를 밝혀냈습니다.그것은 일반사, 백과사전, 프리메이슨 [1]사전에서 복사되었을 가능성이 높습니다.이 구체적인 책은 "19세기 후반에 광범위하게 재인쇄"되었고,[1][3] 위조자가 이용할 수 있었을 것입니다.고고학자 브래들리 T.레퍼는 "메인포트와 콰스의 역사적인 탐정 작업은 하나의 유명한 [15]속임수를 폭로했습니다"라고 결론짓습니다.그리고 존스 홉킨스 대학의 성경 연구 및 고대 근동 연구 교수인 카일 맥카터는 "배트 크릭 돌은 로마에 대항한 제1차 유대인 반란 당시의 히브리어 비문 목록에 자리를 잡지 못하고 있다"며 "19세기 [5]후반 미국 고고학의 멜로드라마에 속한다"고 표현합니다.McCarter는 "우리가 여기서 우연한 유사점이 아니라 [5]사기를 다루고 있는 것으로 보입니다."라고 결론을 내렸습니다.

현재위치

체로키 인디언 박물관에 전시된 배트 크릭 스톤, 체로키 NC.

배트 크릭 스톤은 스미스소니언 협회의 재산으로 남아 있으며, 인류학과, 국립 자연사 박물관, NMNH 카탈로그 번호 8013771, 원래 미국 국립 박물관 번호 A134902-0의 컬렉션에 목록화되어 있습니다.2002년 8월부터 2013년 11월까지 테네시 [16]대학교의 프랭크 H. 맥클렁 박물관에 대여되었습니다.그것은 이후 노스캐롤라이나 체로키에 있는 체로키 인디언 박물관에 대여되어 [17]2015년부터 전시되고 있습니다.

참고 항목

레퍼런스

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원천

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외부 링크