아마르 치트라 카타

Amar Chitra Katha
아마르 치트라 카타
(ACK 코믹스)
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Amar Chitra Katha 공식 로고 (ACK)
모회사아마르 치트라 카타 Pvt.유한회사
상황활동적인
설립.1967년; 55년 전 (재설정)
설립자아난트파이
원산지인도
본사 소재지뭄바이, 마하라슈트라, 인도
주요 인물Preti Vyas (프레지던트 CEO)
출판물의 종류
픽션 장르
공식 웹사이트www.amarchitrakatha.com

Amar Chitra Katha(ACK Comics)는 인도의 만화 및 그래픽 소설 출판사입니다.이 만화의 대부분은 종교적 전설서사시, 역사적 인물과 전기, 설화, 문화 이야기에 바탕을 두고 있다.이 회사는 1967년 Anant Pai에 의해 설립되었으며 뭄바이에 본사를 두고 있습니다.

창조와 영향

이 만화 시리즈는 인도의 아이들에게 그들의 문화 유산에 대해 가르치기 위한 시도로 아난트 파이에 의해 시작되었다.그는 인도 학생들이 그리스 로마 신화에 대한 질문에 대답할 수 있었지만 그들 자신의 역사, 신화, 민속에는 무지했다는 사실에 충격을 받았다.1967년 2월 두르다르샨에서 열린 퀴즈대회에서는 그리스 신화와 관련된 질문에 쉽게 답할 수 있었지만 라마야나에서 라마[1][2]어머니는 누구였느냐는 질문에 답할 수 없었다.

아난트 파이는 인드라잘 코믹스를 그만둔 뒤 홍마후드, 백설공주와 일곱난쟁이, 콩나무와 피노키오 등 미국 동화 10편의 판권을 사들여 아마르 치트라 카타(ACK)를 창업했다.ACK에서 제작되어 발매된 첫 번째 인도 만화는 크리슈나(연재번호 11번)[3]였다.

위는 ACK가 1967년 뭄바이에서 'Uncle Pai'를 시작으로 어떻게 설립되었는지에 대한 자주 전해지는 이야기다.하지만 Outlook 잡지는 이 인기 만화 시리즈의 기원에 관한 기사를 실었다.아마르 치트라 카타에 대한 아이디어와 제안은 G.K. 아난트람이라는 방갈로르 서적 판매원에 의해 만들어졌고, 이것은 1965년에 최초의 아마르 치트라 카타 만화가 영어가 아닌 칸나다에서 제작되게 만들었다.영어 ACK 타이틀은 11번부터 시작합니다.처음 10번은 칸나다에 있었기 때문입니다」라고 Ananthram은 설명합니다.Ananthram이 만족한 것은 1965년 Kannada ACK 벤처는 상업적으로 큰 성공을 거두었고, 이로 인해 뭄바이 본사의 Mirchandani는 영어로 된 Amar Chitra Katha 아이디어를 열심히 추구하게 되었다."그들은 아난트 파이를 데려왔습니다."라고 아난트람은 말한다."그리고 그는 훌륭한 팀과 훌륭한 [4]브랜드를 만들었습니다."1970년대 후반에는 연간 5백만 부가 팔렸고, 한달에 약 70만 부가 팔려나갔다.인도 북하우스는 1975년까지 적어도 한 달에 한 권, 때로는 세 권의 만화책을 출판하기 시작했다.파이는 처음 몇 개의 이야기를 직접 썼지만, 곧 서브바 라오, 루이스 페르난데스, 카말라 찬드라칸트를 포함한 작가와 편집자들로 구성된 핵심 팀을 고용했는데, 그들은 아마르 치트라 [5]카타의 특징이 된 만화책에서 진실성과 균형 잡힌 역사 묘사에 대한 시도를 담당했다.Margie Sastry, Debrani Mitra, C와 같은 작가들.R Sharma는 Amar Chitra Katha의 크리에이티브 팀에 합류했으며, Anant Pai는 대부분의 대본에서 편집자 및 공동 집필자 역할을 맡았다.주목할 만한 일러스트레이터는 아마르 치트라 카타, 크리슈나, 딜립 카담, C.M. 비탄카, 산지예프 와이어카르, 소렌 로이, C.D Rane, Ashok Dongre, Halbe, Halbe의 창간호를 그린 Ram Waeerkar이다.

비판

미국의 학자 제레미 스톨은 "인도 최초의 토종 만화로서 아마르 치트라 카타 시리즈는 강력한 선례를 남겼으며, 이는 이후 수십 년 동안 만화 내용과 스타일을 좌우해 왔다"고 언급했다.한편, 그는 이 시리즈의 "민족주의"를 홍보하는 것에 주목하면서 "가장 널리 출판되고 읽히는 인도 만화로서, 이 시리즈의 책들은 대부분의 학자들이 (인도 만화의) 초점을 맞춘 것이며, 이는 인도 만화, 스토리텔링, [7]시각 문화의 넓은 맥락을 이해하는 데 해가 된다"고 한탄했다.

그 이야기들은 과거에 종종 왜곡된 [8]역사 묘사라는 비판을 받아왔다.또 다른 비판은 만화책이 본질적으로 여러 버전의 이야기가 동시에 [9]공존할 수 있는 인도 신화의 구전 전통이 풍부하고 복잡하다는 것을 반영하지 못한다는 것이다.

대답

제작자들과 작가들은 처음에는 그 비판에 반응하지 않았다.나중에, 그들은 역사적 이야기는 어떠한 사실 왜곡 없이 제시되어야 한다고 주장했다.그들은 또한 그들이 무슬림 공동체에 속한 인물들에 초점을 맞춘 수많은 이슈들을 발표했으며, 이러한 묘사들은 다른 인물들에 대한 이슈만큼이나 아첨과 존경심을 가지고 있다고 지적했다.이와 같이 아마르 치트라 카타에서 칭송되는 무슬림 인사로는 사키 사르와르(시드 아마드 술탄), 라지아 술탄, 발반, , 카비르, 바부르, 후마윤, 셰르수리, 아크바르, 탄젠, 누르 제한, 타한, 타한 등이 있다.실제로 예수 그리스도의 생명과 메시지에 대한 이슈도 있는데, 이 이슈는 일반적인 이슈의 두 배나 됩니다.그럼에도 불구하고, 좌파 비판에 대한 반응으로, 출판사들은 압둘 가파르 , 조류학자 살림 알리, 마더 테레사, 베르헤세 쿠리엔, 짐 콜벳,[10] 심지어 헤다르 하스카나리보다 더 많은 무슬림과 기독교 인물을 기리는 완전히 새로운 일련의 문제들을 의뢰했다.알베르 아인슈타인, 피에르&마리 퀴리 등 인도와 직접적인 관계가 없는 외국인 인사들과 프랑스 대혁명에 관한 이슈도 포함됐다.

편집자들은 이제 신화 이야기의 다른 버전을 이해하고 지역 버전에도 적응하기 위해 상당한 노력을 기울이고 있다.새로운 판은 지역의 민화와 지역의 다양성을 반영하는 지역의 영웅들을 특징으로 하여 출시되었습니다.편집자들은 사람들의 변화하는 민감성에 세심한 주의를 기울이려고 노력했고 지역판에도 [11]똑같이 중요성을 부여함으로써 다양한 스토리텔링을 수용하려고 노력해왔다.

람, 크리슈나 같은 밝은 갈색 피부와 어두운 갈색 피부를 가진 영웅들의 묘사는 아마르 치트라 카타에서 다룬 가장 유명한 제목들 중 하나이다.또한 검은 피부의 하인과 순종적인 여성은 좀 더 중립적인 피부톤과 알리아바이 홀카 [10]같은 이야기에 적극적인 영향력을 행사하는 여성으로 바뀌었습니다.

영화 및 텔레비전

아래 영화는 ACK 애니메이션 스튜디오 배너 아래 Amar Chitra Katha에 의해 제작되었습니다.

연도 제목 감독. 메모들
2010 아마르 치트라 카타 삽타리시 고시 카툰 네트워크 인디아와 이후 ZeeQ에서 방영된 텔레비전 애니메이션 시리즈.
2011 트리푸라 – 마야 3대 도시 체탄 샤르마 TV 무비
애니매직과 공동 제작
2012 숫양의 아들들 쿠살루이아 마야 디지털 스튜디오, 카툰 네트워크 인디아와 공동 제작.
2012 삼부와 만병통치약 쿠샬루이아 산토시팔라브 단편 애니메이션 영화.
2012 수판디 수판디!애니메이션 시리즈 쿠살루이아 카툰 네트워크 인디아에서 방영된 텔레비전 애니메이션 시리즈.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ 이제 Amar Chitra Katha는 더 젊은 Vijay Singh, TNN, The Times of India, 2009년 10월 16일.
  2. ^ 아마르 치트라 카타미디어의 세계와 남아시아의 종교 변혁, 로렌스 밥, 수잔 S. 와들리.Motilal Banarsidass Publ, 1998. ISBN81-208-1453-3.제4장 76-86페이지
  3. ^ Parthasarathy, Anusha (26 December 2011). "The serious side of comics". The Hindu. ISSN 0971-751X. Retrieved 1 October 2021.
  4. ^ 팬디트는 꿈을 꿨어Outlook India Magazine, 2011년 3월 21일2011년 9월 17일 취득
  5. ^ 라오, 아루나(2001년).「자기 지식으로부터 슈퍼 히어로에 이르기까지:'인디언 코믹스 스토리 오브 인디안 코믹스.존 A에서.렌트(ed.)아시아에 대한 설명:만화, 유머 잡지, 그림책.하와이 대학 출판부, 페이지 37~63ISBN 978-0-8248-2471-6.2012년 4월 17일 취득.
  6. ^ 아난트 파이, 카말라 찬드라칸트, 서브바 라오, 마지 사스트리, 람 와이어카르, 프라탑 멀릭의 짧은 전기는 노르베르트 바트, "인도 북하우스 및 아마르 치트라 카타"(1970–2002), 뷔르츠부르크 2008, 5947쪽을 참조하십시오.
  7. ^ 제레미 스톨, "인도의 만화 매체 창조자의 역사", 국제 만화 예술 저널 15(1), 1-28(1, 3)
  8. ^ John Stratton Hawley (1998). "The Saints Subdued: Domestic Virtue and National Integration in Amar Chitra Katha". In Lawrence A. Babb & Susan S. Wadley (ed.). Media and the Transformation of Religion in South Asia. Motilal Banarsidass. pp. 107–. ISBN 978-81-208-1453-0.
  9. ^ Steven E. Lindquist (2011). Religion and Identity in South Asia and Beyond: Essays in Honor of Patrick Olivelle. Anthem Press. p. 385. ISBN 978-0-85728-790-8.
  10. ^ a b Benegal, Gautam (10 June 2007). "The undying world of Amar Chitra Katha". DNA. Retrieved 16 January 2019.
  11. ^ David, Priti (16 December 2017). "And now, a dapper Ravana: Amar Chitra Katha undergoes makeover". The Hindu. ISSN 0971-751X. Retrieved 16 January 2019.

추가 정보

  • 사랑은 인도 만화를 부활시킨다.아마르 치트라 카타는 2010년 8월 26일 어머니의 탄생 100주년을 축하하기 위해 테레사 수녀의 새로운 제목을 출시한다.

외부 링크