올덴부르크의 아말리아

Amalia of Oldenburg
올덴부르크의 아말리아
Joseph Karl Stieler - Duchess Marie Frederike Amalie of Oldenburg, Queen of Greece.jpg
조지프 칼 슈틸러의 초상화
그리스의 여왕
테뉴어1836년 12월 22일 – 1862년 10월 23일
태어난(1818-12-21)21 1818년 12월 21일
올덴부르크 대공국
죽은1875년 5월 20일(1875-05-20) (56)
바바리아 왕국의 밤베르크
매장
뮌헨 극장가
배우자
(m.1836; 1867년 사망)
이름
  • 독일어: 아말리 마리 프리데리케
  • Greek: Αμαλία Μαρία Φρειδερίκη
집홀슈타인고트토프
아버지올덴부르크 대공 아우구스투스
어머니안할트-베른부르크-참부르크-호이름의 아델헤이트 공주
종교루터교
스타일
그리스 아말리아 여왕
Coats of arms Reine Amélie d' Oldenbourg.svg
참조 스타일폐하
구어체폐하

올덴부르크의 아말리아(그리스어: αμααλα; 1818년 12월 21일 ~ 1875년 5월 20일)는 오토왕(1815–1867)의 배우자로 1836년부터 1862년까지 그리스의 여왕이었다. 그녀는 오토가 독일에 있을 때인 1850–1851년에 그리스의 섭정 역할을 했고,[1] 1861–62년에 그가 바이에른을 방문했을 때 두 번째로 활동했다.[2]

올덴부르크의 폴 프레드릭 아우구스투스 공작(나머지 올덴부르크 대공)과 안할트-베른부르크-샴부르크-호이름의 아델헤이트 공주의 딸로 태어났다. 그녀는 올덴부르크 공작부인으로 태어났다. 비록 그 호칭은 그리스에서 사용되지 않았다.

1837년 그리스에 도착했을 때, 그녀는 처음에는 상쾌한 미모로 그리스인들의 마음을 사로잡았다. 하지만, 여왕이 더 정치적으로 관여하게 된 후, 그녀는 가혹한 공격의 대상이 되었고, 상속자를 제공할 수 없다는 것이 증명되면서 그녀의 이미지는 더욱 악화되었다. 그녀와 그녀의 남편은 1862년 봉기 후 그리스에서 추방되었다. 그녀는 바이에른에서 유배생활을 하며 여생을 보냈다.

조혼

아말리아 마리아 프레데리카 공작부인은 1818년 12월 21일 올덴부르크 대공국의 수도 올덴부르크에서 태어났다. 그녀는 올덴부르크의 폴 프레드릭 아우구스투스 공작(이상 올덴부르크 대공)과 그의 첫 번째 부인인 안할트베른부르크-샴부르크-호임의 아델헤이트 공주의 첫째 아이였다. 그녀의 어머니가 1820년 9월 13일 사망했을 때 그녀는 두 살도 채 되지 않았다.

1836년 12월 22일 올덴부르크의 아말리아 공작부인은 올덴부르크에서 그리스의 오토 왕과 결혼했다. 바이에른의 루트비히 1세의 차남으로 태어난 바이에른의 오토 왕자는 1833년에 새로 창조된 그리스 왕국의 왕으로 임명되었다. 오토는 합법적 다수를 선언한 후 신부를 찾기 위해 독일을 방문했고 보헤미아의 마리엔바드에서 아말리아를 만났다.

아말리아는 루터교 신자와 오토 가톨릭 신자였으며, 그들은 루터교와 카톨릭의 결혼식에서 모두 결혼식을 올렸다. 그들에게는 종교를 지키도록 허락된 반면, 그들에게서 태어난 아이는 그리스 정교에서 자라게 된다는 것은 이해였다. 1837년 2월 14일, 그녀는 그리스의 아테네에 도착했다.

그리스의 여왕

프란츠 울프의 아테네 오토와 아말리아 입국
오토 왕과 아말리아 여왕은 아테네를 경유하여 차를 타고 갔다.

새로운 군주국 초기에, 여왕 아말리아는 그녀의 아름다움과 활달함으로, 이 가난한 나라에 현명한 패션과 진보의 정신을 가져왔다. 그녀는 아테네에서 사회 발전과 정원 조성을 위해 적극적으로 노력했고, 처음에는 상쾌한 미모와 새로운 고국을 위해 보여준 애국적인 사랑으로 그리스인들의 마음을 사로잡았다. 그녀는 또한 그리스에 크리스마스 트리를 처음으로 소개한 사람이기도 했다.

그리스에서의 첫 해 동안 아테네는 작은 마을이었고 왕과 왕비는 올드 왕궁이 지어지는 동안 비교적 작은 집에 살았다. 카테리나 보타리와 같은 거의 예외 없이, 왕실은 독일인들로 이루어져 있었다.[3] 여왕의 침실과 주빈부인은 독일인 부부 클레멘스 폰 바이히스-글론과 도로테아 폰 바이히스-글론이었고, 그녀가 가장 좋아하는 동반자는 줄리 폰 노든프플라이히트였으며, 여왕의 누이 프레데리케 공주는 1843년 9월 혁명 이후 그녀가 떠날 때까지 몇 년 동안 그리스에서 그녀와 함께 살았다.[4]

일리노이주의자인 크리스티안 뤼스는 1839-40년에 여왕을 다음과 같이 묘사했다.[4]

여왕은 작고, 아름답고, 아름다운 몸매를 가지고 있었다. 그녀는 생동감 있고, 거의 너무 생동감이 넘쳤고, 여러 가지 주제에 대해 말하고, 그리스를 북유럽 국가들에게 호의적으로 칭찬했으며, 우리가 곧 그 사랑스러운 기후로 이 아름다운 나라에 익숙해 질 것이라고 확신했다.[...] 여왕은 미신을 매우 믿었고, 저녁 식사 때 열세 명을 앉히지 않았고, 백색이나 백색 같은 것을 확신했다.ack 아가씨는 바바리아나 올덴버그에서 중요한 사건이 일어났을 때 그녀 앞에 나타났다. 그녀 역시 윤회를 믿었고, 그녀의 굳은 성품은 일단 마음을 정하면 무엇에 대한 만류도 어렵게 만들었다.

크리스티안 뤼스는 아테네에 있는 법정을 가십이 가득한 작은 공동체로 묘사하고 있다. "가장 유쾌하지 않은 것은 하인석에 독일인 라키가 항상 있었다는 점이었다. 모든 법원 직원들은 예외적인 독일인이 거의 없었기 때문이다. 여왕이 가장 중요하지 않은 일에 흥미를 느껴 라키, 부인의 여종업원, 그리고 실내 여종업원들에게 전달될 수 있는 모든 것이 fund게파네스 프레센"[4]이라고 말하면서, 여왕이 가십의 '주인'이라는 소문이 끝없이 나돌았다.[4]

아말리아 여왕은 춤과 놀이기구를 좋아했고,[4] 궁정에서 공을 배치했고 아테네와 그 주변에서 볼 수 있었으며, 서유럽에서는 상류층 여성들이 흔히 볼 수 있었지만 오스만 제국 시대에 여성들이 보통 은둔 생활을 했던 그리스에서는 새로운 여가 활동에서 볼 수 있었다.

후계 위기 및 정치 활동

오토 왕과 그의 바이에른 보좌관들이 그리스 정치 세력과의 정치적 투쟁에 더욱 빠져들면서, 여왕도 더욱 정치적으로 관여하게 되었다. 그녀는 정치에 관여했을 때 혹독한 공격의 대상이 되었고 후계자를 제공할 수 없다는 것이 증명되면서 그녀의 이미지는 더욱 악화되었다. 그녀는 또한 남편의 통치 기간 내내 거의 보편적으로 정통파 국가에서 개신교 신자로 남아 있었다.

크리스티안 뤼스는 1843년 9월 3일 혁명 당시 여왕의 역할을 다음과 같이 묘사하고 있다.[4]

Uhlan은 아무도 탈출하지 못하도록 하기 위해 말을 탄 [p]alace 주위를 계속 돌았고, 모든 군대는 지휘부에 발포할 준비가 되어 있는 위협적인 위치에 서 있었다. 수천 명의 사람들이 이 거대한 광장을 가득 메웠고 여러분은 그들이 "헌법을 살아라!"라고 부르는 것을 들을 수 있었다. [...] 여왕은 항상 왕과 함께 있었고, 그에게 두 가지 대안이 있다고 말했다. 즉, 앙투르 언더크라이벤 오데르 엔차겐(징계냐 퇴위냐)이다.

뤼스는 여왕을 혁명 이후의 날들을 초조하고 비관적으로 묘사했다. 그녀는 설교를 듣고 싶지 않았고, 필요하다면 떠날 수 있도록 책을 꾸몄으며, 언니 프리데리케 공주는 더 이상 안전을 보장할 수 없으니 그리스를 떠나라고 충고했다. 왕과 왕비는 바이에른 왕 루이 왕에게 편지를 써서 도움을 청했으나 왕비는 6주 동안 답장을 기대할 수 없다고 말했고, 그 무렵에는 tund Gott Weiss wair dann sind" ['하느님은 사물의 상태를 알고 계신다][4]고 말했다. 여왕의 이름날 궁전에서는 어떤 공도 주어지지 않았다. "... 현명하다고는 보이지 않았고, 구스타프 3세 마스커레이드를 가지고 있는 위험을 무릅쓰지는 않을 것이다. 말하자면 아테네가 네 모퉁이에 모두 불이 붙을 것이라는 소문이 매일 나돌고 있고, 모두가 마사지를 받고 있다."[4]

당초 아말리아 여왕의 루터 종교는 큰 관심을 받지 못했지만 정교회를 키울 수 있는 아이를 낳지 않자 혐오감이 커졌다. 아말리아의 비인기뿐 아니라 오토의 치세에 가장 큰 위기 중 하나가 후계 위기였다. 오토와 아말리아의 아이가 없는 원인은 논쟁의 원인이 되어 왔다. 이 시기 동안 불임은 보통 여자의 잘못으로 여겨졌고, 아말리아의 잦은 춤과 승마가 그 원인으로 지목되었다.[4] 그녀는 35번째 생일까지 다양한 불임치료에 노출되었다. 오토의 형제들은 그의 뒤를 이어 왕위 계승권을 부여받았지만, 아말리아 여왕이 올덴부르크의 친형 엘리아르를 대신 후계자로 지명하게 하고 싶다는 소문이 돌았다.

여왕은 결국 더 많은 영향력을 받게 되었다. 아말리아는 군주나 왕위 계승자의 부재나 무능의 경우에 섭정으로서 통치권을 부여받았다.[5] 그녀는 오토가 건강상의 이유로 독일에 있을 때인 1850~1851년에는 그리스의 섭정 역할을 했고,[6] 1861~1862년에는 오토가 후계 위기를 논의하기 위해 바이에른에 있는 그의 가족을 방문했을 때 두 번째였다.[7]

그녀의 정치적 영향력은 논쟁의 여지가 있었다. 그녀가 가장 좋아하는 것은 그녀에게 영향을 미치는 것으로 여겨졌는데, 특히 그녀의 주부인 빌헬름마인 폰 플뤼스코프는 특히 오스트리아와 관련된 문제에 있어서 여왕과 왕 모두를 통해 국정에 영향을 미친다는 소문이 널리 퍼져 그녀가 논란에 휩싸이게 했다.[8]

패션 영향

아말리아 드레스 유형
아말리아 드레스를 입은 아말리아

1837년 여왕으로 그리스에 도착했을 때 그녀는 사회생활과 패션에 즉각적인 영향을 미쳤다. 그녀는 자신의 복장이 새로운 사람들의 복장을 본받아야 한다는 것을 깨달았고, 그래서 낭만적인 민요 코트 드레스를 만들었고, 그것은 여전히 아말리아 복장으로 알려진 그리스 국가적인 복장이 되었다.[9]

그것은 헐렁한 핏에 하얀 면이나 실크 셔츠를 입은 비더마이어 스타일을 따르며, 목과 수갑에 레이스로 장식하는 경우가 많으며, 그 위에 대개 짙은 청색이나 클라레 벨벳으로 화려하게 수놓은 재킷이나 조끼를 입는다. 그 치마는 발목까지 오는, 옷을 입지 않은 비단이었는데, 그 색깔은 대개 아지랑거렸다. 그것은 유부녀들이 전통적으로 착용하던 길쭉한 금색 비단 태슬이 달린 부드러운 모자나 페즈로 완성되었고, 때로는 교회를 위해 검은 베일을 쓰고 완성되었다. 이 드레스는 오스만 제국이 점령하고 해방된 발칸 영토에서 베오그라드만큼 북쪽의 모든 기독교 도시들의[citation needed] 일반적인 복장이 되었다.

암살시도

1861년 2월, 아리스테이드리스 도시오스(정치인 콘스탄티노스 도시오스의 아들)[10]라는 이름의 대학생이 여왕 암살을 시도하는데 실패하였다. 사형을 선고받았으나 왕비가 개입하여 사면되어 무기징역을 선고받았다. 그는 특정 파벌에 의한 시도로 영웅으로 칭송받았지만, 그 시도는 왕실 부부에 대한 사람들의 자발적인 동정심을 불러일으키기도 했다.

제명

1862년 오토 왕과 아말리아 여왕의 퇴위, 대중적인 컬러 석판화법으로 묘사되었다.

바로 1년 후, 왕실 부부가 펠로폰네스를 방문하던 중 아테네에서 봉기가 일어났다. 오토를 지지했던 대국들은 저항하지 말라고 재촉했고 오토의 치세는 막을 내렸다. 그들은 영국 군함을 타고 그리스를 떠났고, 그들이 가지고 온 그리스 왕실 레갈리아를 가지고 갔다. 여왕이 가장 좋아하는 빌헬름민 폰 플뤼스코우(Wilhelmine von Plüskow)를 제외한 모든 궁정들은 그녀가 떠날 때 군중들로부터 비아냥거림을 당했다고 언론에 보도되었다.[11]

아말리아가 후계자를 낳았더라면 왕이 전복되지 않았을 것이라는 주장이 제기되었는데, 이는 봉기 당시 왕위 계승도 주요 미해결 문제였기 때문이다.[12] 그러나 1843년 헌법이 오토의 두 동생과 그 후손이 오토를 계승할 수 있도록 규정을 만든 것도 사실이다.

유배와 죽음

오토 왕과 아말리아 왕비는 바이에른에 있는 집에서 남은 세월을 유배지에서 보냈다. 그들은 그리스에서의 시간을 기억하기 위해 매일 6시에서 8시 사이에 그리스어로 말하기로 결정했다.[citation needed]

오토왕은 1867년에 죽었다. 아말리아 여왕은 1875년 5월 20일 밤베르크에서 그녀의 남편을 거의 8년 동안 살아남았다. 그녀는 뮌헨의 극장가에 있는 왕 옆에 묻혔다.

왕실 부부의 불임 원인은 여왕에 대한 부검이 실시된 후에도 여전히 논쟁의 여지가 남아 있었다.[13]

레거시

아말리아 여왕은 1839년 아테네의 국립정원과 1855년 아말레이온에 고아원을 세웠다.

엘리스의 아말리아다 마을과 마그네시아의 아말리아폴리스 마을은 여왕의 이름을 따서 명명되었다.

제목

  • 1818년 12월 21일 – 1875년 5월 20일: 올덴부르크 공녀 아말리에 전하, 홀슈타인 고트토프 공주
  • 1836년 12월 22일 – 1862년 10월 23일: 그리스의 여왕 폐하
  • 1862년 10월 23일 – 1875년 5월 20일: 그리스의 여왕 아말리아

조상

참조

  1. ^ 에두아르 드리오 외 미셸 레리티에르, 히스토아르 외교단 de la Gréce de 1821 á nos jour: Le Régne de Georges Ier arvant le patectureé de Berlin(1862-1878) - Helénisme et slabisme, T. III, PUF, 1926
  2. ^ 레오나드 바워, 오토 1세 : 그리스의 왕, 전기, 로열티 다이제스트, 2001년 ( ISBN1905159129)
  3. ^ 레오나드 바워, 오토 1세 : 그리스의 왕, 전기, 로열티 다이제스트, 2001년 (ISBN 1905159129)
  4. ^ a b c d e f g h i Lüth C. Fra Fredensborg to Athen: Fragment af in Kvindes Liv. 코펜하겐; Gyldendalske;1926.
  5. ^ 로버트 필리모어:국제법에 대한 논평
  6. ^ 에두아르 드리오 외 미셸 레리티에르, 히스토아르 외교단 de la Gréce de 1821 á nos jour: Le Régne de Georges Ier arvant le patectureé de Berlin(1862-1878) - Helénisme et slabisme, T. III, PUF, 1926
  7. ^ 레오나드 바워, 오토 1세 : 그리스의 왕, 전기, 로열티 다이제스트, 2001년 (ISBN 1905159129)
  8. ^ 1863년 1월 17일, 14번 매리스빌 데일리 어필
  9. ^ "Archived copy". Archived from the original on 2016-10-10. Retrieved 2014-03-31.CS1 maint: 제목(링크)으로 보관된 사본 그리스 국가 코스튬
  10. ^ 브레키스, 스파이로스, L.D.; ίστοαα νωωωωωω ( ( ( ( ( ( ( ((현대 그리스 역사) (그리스어로)(2003)
  11. ^ 1863년 1월 17일, 14번 매리스빌 데일리 어필
  12. ^ 존 반 데르 키스테, 헬레네스의 왕들 (Sutton 출판, 1994) ISBN 0-7509-2147-1
  13. ^ 그리스 초대 왕족 부부의 불임(1833–1862)
  • 브레키스, Spyros L. 박사; ιστοαααςνωωωωωω ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ((그리스어로 현대 그리스 역사) (그리스어) (아테네테 대학교의 '현대 그리스의 역사' 강좌서)
  • 자우시스, 알렉산더 L.; αμαλα καα οαι οω(아말리아어, 오톤어) 오케아니다, 2002. ISBN 960-410-254-0

외부 링크

올덴부르크의 아말리아
출생: 1818년 12월 21일 사망: 1875년 5월 20일
그리스 왕족
선행자
없음
 그리스의 여왕
1836년 12월 22일 – 1862년 10월 23일 		성공자