알렉산더 알트만

Alexander Altmann
알렉산더 알트만

알렉산더 알트만(Alexander Altmann, 1906년 4월 16일 ~ 1987년 6월 6일)은 오스트리아-헝가리 카사(현재의 슬로바키아 코시체)에서 태어난 정통 유대인 학자 겸 랍비였다. 그는 1938년 영국으로 이민을 갔고 이후 미국에 정착하여 브랜다이스 대학의 철학부 교수로 10년 반 동안 생산적으로 일했다. 그는 모세 멘델스존 사상에 대한 연구로 가장 잘 알려져 있으며, 실제로 멘델스존 시절부터 멘델스존의 대표적인 학자였다.[1] 그는 또한 유대인 신비주의 연구에 중요한 공헌을 하였고, 그의 경력의 상당 부분 동안 그는 순수하게 학문적인 환경에서 이 주제에 대해 연구하고 있는 미국에서 유일한 학자였다.[2] 그가 이 지역에서 지도한 많은 브랜다이스 학생들 중에는 엘리엇 울프슨, 아서 그린, 하이디 레이븐, 폴 멘데스 플로어, 로렌스 파인, 다니엘 매트 등이 있었다.

전기

알트만은 독일에서 가장 오래된 유대인 공동체 중 하나인 트리에르의 수석 랍비인 말위네 와이스츠와 아돌프 알트만(1879~1944)의 아들이었다. 1931년 베를린 대학에서 철학 박사학위를 받아 막스 셸러의 철학에 관한 논문을 썼으며, 같은 해 베를린 힐데스하이머 랍비니컬 신학교로부터 랍비 서품을 받았다. 1931년부터 1938년까지 베를린에서 랍비, 신학교에서 유대인 철학 교수 등을 지냈다. 알트만은 1938년 나치 독일을 탈출한 뒤 1938년부터 1959년까지 영국 맨체스터에서 공동 랍비 역할을 했다. 그곳에서 그는 지역 사회 지도자로서의 책임감 외에도 1946년 사디아 신앙과 의견의 번역과 해설을 발표하면서 독자적으로 학문을 계속 추구하였다. 그의 학구적인 활동은 궁극적으로 그가 1953년부터 1958년까지 유대학 연구소를 설립하고 지도하도록 이끌었는데, 당시는 독립 기관이었다. 그는 그곳에서 유대학 저널과 스크립타 유다이카를 편집했고 아이작 이스라엘에 대한 그의 작품을 저술했다. 알트만이 맨체스터에 있는 동안, 나치 독일의 전 군인이자 전쟁 포로가 된 버트 트라우트만은 많은 유대인 팬들이 있는 맨체스터 시티 축구 클럽의 선수로 고려되고 있었다; 알트만은 나치가 그의 부모와 다른 가족들을 죽였음에도 불구하고 승인했다. 알트만의 개입은 전 P.O.W.가 팀에 합류한 전례 없는 것에 결정적인 영향을 미쳤을 수도 있다. 트라우트만은 계속해서 매우 성공적인 골키퍼가 되었다.[3]

1959년 알트만은 유니버시티 칼리지 런던(University College London)의 후원을 받아 유대학 연구소의 미래를 확보한 뒤 영국을 떠나 미국 매사추세츠주 월텀에 있는 브랜다이스 대학 교수진에 합류했다. 이때 53세로 거의 100여 편의 출판물을 저술한 브란데이스 임명은 알트만의 첫 대학 자리였다.[4] 그는 1959년부터 시작해 1976년 명예교수 진급과 이후 은퇴할 때까지 브란데이스에서 필립 W. 룬드 유대철학과 사상사 교수로 재직했다. 그는 1967년 미국 예술 과학 아카데미 회원으로 선출되었다.[5] 알프레드 이브리에 따르면, 알트만은 또한 마이크로필름에 관한 바티칸 헤브라차 전집을 브란데이스에게 획득하는 데 주요한 힘이었다.[6]

1976년부터 1978년까지 알트만은 하버드 대학교와 히브리어 대학교에서 초빙교수를 지냈고, 1978년부터 사망할 때까지 하버드 대학 유대학 센터의 동료였다. 보스턴 지역(정확히 말하면 뉴턴 센터)에 거주하고 있는 동안, 그는 항상 그의 집을 유대인 학자들과 학생들을 위한 만남의 장소로 만들었고,[7] 종종 안식일 식사를 위해 그들을 주최했다. 알트만의 새로운 지식에 대한 갈증은 말년이 되어서도 결코 누그러지지 않았다. Lawrence Fine은 70년대 초에 Brandeis 대학에서 열린 Coptic 언어에 관한 수업에 참석했지만, 단지 동료 학생으로서 새로운 기술을 습득하기를 열망하는 65세의 Altmann을 발견하게 되었다고 말한다.[2]

알트만은 1987년 6월 6일 미국 보스턴에서 사망했다.

작동하다

알트만은 오랜 학창시절에 독일어, 영어, 히브리어로 많은 중요한 작품을 만들었는데, 그 중 일부는 아래에 열거되어 있다. 초기 생애에서 짧은 기간 동안 그는 유대인 신학의 건설에 자신을 참여시켰지만, 이 작품은 미완성 상태로 남겨졌고, 그의 주된 관심사는 중세 유대인 철학과 신비주의, 특히 우상 파괴적인 유대인 철학자 모세 멘델스존의 작품으로 바뀌었다. 멘델스존에 대한 그의 연구를 수행하는 그의 목표들 중에는 계몽사상의 대중화자가 아닌 독창적인 철학자, 심오한 이성가로서의 그의 정당한 인정에 대한 회복이 있었다.[1] 중세 최초의 유대인 철학자인 아이작 이스라엘에 대한 그의 연구도 마찬가지로 이 사상가를 그가 과분하게 무명으로 본 것에서 구해냈다.[6]

알트만은 지성과 형이상학의 범위에 관한 마이모니데스(1986년)에서 슐로모 파인스가 1979년 마이모니데스를 철학적 회의론자로 해석한 것에 대해 의견을 달리하며, 메이모니데스가 철학적 기업에서 진정한 가치를 보았고, 그것이 진정한 진리를 산출할 수 있다고 주장하였다.[6]

알트만의 250여 점의 출판된 작품에 대한 완전한 참고 문헌이 알렉산더 알트만의 출판된 저술에 대한 참고 문헌에 제시되어 있다.[8] 가장 인기 있는 것 중 일부는 아래에 열거되어 있다.

  • Saadya Gaon: 교리와 신념의 책(소개와 주석을 아랍어로 번역한 요약판), 《삼유대 철학자》, 《무신기》, 《뉴욕》, 1969년.
  • 새뮤얼 미클로스 스턴과 함께: 아이작 이스라엘: 10세기 초의 신플라토닉 철학자. 옥스포드 대학 출판부, 1958년, 다시 인쇄된 그의 작품 그린우드 출판부, 1979년.
  • 성서 모티브: 1966년 하버드 대학 출판부의 기원과 변혁
  • 모세 멘델스존의 Fruehschriften jur Metheshik, Mohr (독일 투빙겐), 1969.
  • 1969년 코넬 대학 출판부의 종교철학과 신비주의에 관한 연구
  • 모세 멘델스존: 1973년 앨라배마 대학 출판부의 전기 연구.
  • 1981년 Brandeis University Press for New England, University Press, 유대인 지식 역사 에세이.
  • 유대교의 에세이 (히브리어로), 텔아비브, 1982.

참조

  1. ^ a b Arkush, Allan (1989), "The contribution of Alexander Altmann to the study of Moses Mendelssohn", in Arnold Paucker (ed.), Leo Baeck Institute Year Book XXXIV, London: Secker & Warburg, pp. 415–420
  2. ^ a b Fine, Lawrence (1989), "Alexander Altmann's contribution to the study of Jewish mysticism", in Arnold Paucker (ed.), Leo Baeck Institute Year Book XXXIV, London: Secker & Warburg, pp. 421–431
  3. ^ Glanville, Brian (20 July 2013). "Bert Trautmann obituary". Guardian newspaper. Retrieved 20 July 2013.
  4. ^ Mendes-Flohr, Paul (1998), "Jewish scholarship as a vocation", in Alfred L. Ivry, Elliot R. Wolfson & Allan Arkush (ed.), Perspectives on Jewish Thought and Mysticism: Proceedings of the International Conference held by The Institute of Jewish Studies, University College London, 1994, in Celebration of its Fortieth Anniversary, Australia: Harwood Academic Publishers
  5. ^ "Book of Members, 1780-2010: Chapter A" (PDF). American Academy of Arts and Sciences. Archived (PDF) from the original on 10 May 2011. Retrieved 17 April 2011.
  6. ^ a b c Ivry, Alfred L. (1989), "The contribution of Alexander Altmann to the study of medieval Jewish philosophy", in Arnold Paucker (ed.), Leo Baeck Institute Year Book XXXIV, London: Secker & Warburg, pp. 433–440
  7. ^ Ivry, Alfred L. (1998), "Preface", in Alfred L. Ivry, Elliot R. Wolfson & Allan Arkush (ed.), Perspectives on Jewish Thought and Mysticism: Proceedings of the International Conference held by The Institute of Jewish Studies, University College London, 1994, in Celebration of its Fortieth Anniversary, Australia: Harwood Academic Publishers
  8. ^ Altman, Manfred (1998), "Bibliography of the published writings of Alexander Altmann", in Alfred L. Ivry, Elliot R. Wolfson & Allan Arkush (ed.), Perspectives on Jewish Thought and Mysticism: Proceedings of the International Conference held by The Institute of Jewish Studies, University College London, 1994, in Celebration of its Fortieth Anniversary, Australia: Harwood Academic Publishers

외부 링크