아하론 펠드먼

Aharon Feldman
랍비

아하론 펠드먼
Rabbi Aharon Feldman.jpg
2010년 랍비 아하론 펠드먼
제목로시 예시바, 예시바스 네르 이스로엘
개인적인
태어난
아하론 펠드먼

1932
종교유대교
배우자리아
부모님랍비 조셉 펠드먼
직업로시 예시바
유대인 지도자
전임자랍비 야아코프 모셰 쿨렙스키
포지션로시 예시바
예시바예시바스 네르 이스로엘
시작했다2001

랍비 아하론 펠드먼(Rabbi Aharon Feldman, 1932년 출생)[1]은 메릴랜드 주 볼티모어에 있는 예시바스 네르 이즈로엘(Ner 이스라엘 랍비니컬 칼리지)의 정통 유대인 랍비 겸 로쉬 예시바(dean)이다.그는 2001년부터 이 직책을 맡고 있다.모에테스 게돌리 하토라(토라 사게스 평의회)의 회원이기도 하다.[2][3]

전기

랍비 아하론 펠드먼은 바르샤바 출신으로 랍비 조셉 펠드먼(1993년 생)의 아들이다.[4]랍비 요제프 펠드먼은 1930년대 뉴햄프셔 주 맨체스터에서 랍비 역할을 했지만, 그의 아들들이 히브리 데이 스쿨에 다닐 수 있도록 볼티모어의 프랭클린 스트리트 시너고그(Franklin Street Synagogue)의 지휘봉을 맡기 위해 그 자리를 떠났다.[5]그는 볼티모어의 수석 랍비로서 공식적으로 복무한 마지막 랍비였다.[citation needed]Rabbi Aharon Feldman은 두 형제가 있다;[6] 그의 형인 Rabbi Emanuel Feldman은 40년 동안 조지아주 애틀랜타에 있는 신도 베스 제이콥의 뛰어난 정신적 지도자였다.[4]그의 동생인 랍비 조엘 펠드먼은 볼티모어의 탈무디컬 아카데미 학장 출신이었다.

랍비 펠드만은 볼티모어에서 태어나 자랐으며, 그곳에서 탈무디칼 아카데미와 네르 이즈로엘을 다녔고, 로시 예시바, 랍비 이츠차크 루더만의 가까운 제자가 되었다.[1]그 후 그는 뉴욕에서 예시바를 가르쳤다.[1]그는 이스라엘과 미국 양쪽에 이중 국적을 갖고 있으며 드갈 하토라 당에서 이스라엘 의회의 MK 직책을 맡을 줄 알고 있다.

1961년 랍비 펠드만과 그의 아내 레아는 그들의 8명의 아이들을 좀더 종교적인 환경에서 키우기 위해 그들의 가족과 함께 알리야를 이스라엘로 만들었다.[1]이들은 12년간 Bnei Brak에서 살다가 1973년 예루살렘으로 이주했다.[1]랍비 펠드만은 수년 동안 오흐르 소마야흐 예시바의 로시 예시바 중 한 명으로 활동했으며, 1990년대 초 예루살렘에 예시바 베어 하토라를 설립하기도 했다.[1]

2001년 랍비 펠드먼은 로시 예시바 역할을 해달라는 네르 이즈로엘의 요청을 받아들였다.

2005년 백악관 루즈벨트룸에서 열린 유대인 교육에 대한 비공식 토론회에 초청된 15명의 유대인 교육자 중 한 명이었다.[7]

Rabbi Feldman은 미국의 Moetzes Gedolai Haterah에서 일한다.[11]

공직

1994년 랍비 펠드먼은 바루치 골드스타인의 행동에 대해 공개적으로 "명분이 있을 수 없다"고 말하며, 그 행동을 "황혼을 넘어선 길"[8]이라고 묘사했다.

2003년 길스튜디오의 질문에 대해 펠드먼은 차바드 메시아니스트에 관한 판결을 내렸다.그는 자신이 말하는 '메시히스트'(고 랍비 메나켐 멘델 슈네어슨이 메시아라고 믿는 자)와 '엘로키스트'(그가 신이나 신의 일부였다고 믿는 자)를 구분했다.그는 대부분의 차바드 추종자들이 그 범주에 속하지 않는다고 말하면서, 어떤 상황에서도 엘로키스트들과 교제하는 것은 금지되며, 그들이 미니언으로 간주될 수 없다고 판결했다.메쉬히스트에 대해, 그는 그들의 믿음이 그들을 이단자로 만들지는 않지만, 그들의 메시아적 믿음에 대한 신용을 빌려주는 것으로 여겨질 어떤 행동도 하는 것이 금지된다고 결정했다.[9]

Feldman은 Steinsaltz Talmud에 대한 장문의 비판적인 평론을 썼다.그는 많은 비판 중 특히, 이 작품은 주로 출처의 오독에서 기인하는 엄청난 수의 부정확함으로 망쳐지고, 독자들이 설명하기를 기대하는 어려운 구절들을 설명하지 못하며, 종종 부적절하고, 이해할 수 없고, 모순되는 노트들로 그를 혼란스럽게 만든다고 쓰고 있다.펠드먼은 "스테인살츠 탈무드를 개인 교관으로 활용하는 똑똑한 학생은 사실 탈무드가 대체적으로 말이 안 된다고 단정할 수도 있다"고 우려한다.게다가, Steinsaltz Talmud는 Feldman이 쓴 글에서 탈무드가 지적으로 약하고 일관성이 없으며 종종 하찮은 존재라는 인상을 풍긴다.[10]

2005년, 그는 2004년 슬리프킨의 책에 대해 발표된 금지령을 설명하고 옹호하면서, 랍비 나탄 슬리프킨에 대한 비평을 썼다.[11]

펠드만은 오픈 정교회의 적수였다.그는 "정교 유대교의 근본은 구전 토라와 문자 토라 모두의 신성한 기원에 대한 믿음"이라고 주장한다.예시바트 초베이 토라의 지도자나 그 졸업생들은 여러 차례에 걸쳐 명확하거나 암묵적으로 토라가 하셈에 의해 저술되었다는 것과 토라의 일부를 배설할 수 있다는 것, 그리고 그들이 살았던 시대의 현실에 맞게 필도라를 조정하기 위해 랍비스에 의해 구술법이 개발되었다는 것을 인정하지 않는다고 말해왔다.이 기본 철학은 정통 유대교에서 그것들을 적는 것이다."[12]

라브 펠드먼은 시오니즘의 이념에 반하는 글을 쓰고 강하게 말했다.R에게 보내는 편지에서.아하론 리히텐슈타인은 시오니즘이 "순수한 아피코르수스"라고 말한 라브 이츠호크 후트너의 말을 인용했다."[13]그는 또한 R. JB Solovitchik(R. Lichtenstein의 아버지)의 말을 인용하여 Leumius(지오니즘)는 Apikorsus라고 말했다.[13]

2020년 라브 펠드먼은 연례 아구다 컨벤션에서 기조연설을 했다.그는 WZO에 합류한 에레츠 하코데시 슬레이트(Eretz Hakodesh slate)가 한 세기 동안(초페츠 차임에서 라브 엘리시브까지)가 토라 유대인들에게 하지 말라고 경고한 것을 위반했다는 사실에 대해 말했다.그는 라브 차임으로부터 그 프로젝트에 대한 지원을 받았다는 주장은 사실이 아니라고 주장했다.그는 게돌림이 시온주의 조직에 가입하지 않은 모든 이유가 오늘날에도 여전히 남아 있다고 말했다.그가 한 이유 중 하나는 예루살렘 계획의 kfirah에 동의해야 한다는 것, 그리고 개혁과 다른 단체들과 함께 함으로써 그것은 엄격히 금지된 그러한 단체의 합법화처럼 보인다는 것이다.그는 시오니즘의 케피라를 토라만이 아니라 땅과 언어, 문화를 유대민족의 중심으로 만들어 토라를 해체하는 것으로 묘사했다.[14][15]

선택된 참고 문헌 목록

  • The River, the Kettle and the Bird: A Torah guide to successful marriage. Feldheim Publishers. 1987. ISBN 0873064402.
  • The Juggler and the King: The Jew and the Conquest of Evil: An elaboration of the Vilna Gaon's insights into the hidden wisdom of the Sages. Feldheim Publishers. 1990. ISBN 0873065573.
  • The Eye of the Storm: A calm view of raging issues. Yad Yosef Publications. 2009. ISBN 978-1598264548.
  • 미슈나 베루라: 일상 유대인 행동의 법칙을 구성하는 슐찬 아루치 오라흐 차임에게 보내는 고전적 해설(편집자, 히브리어-영어판, 12권)
  • Maseches Peah의 Yad L'Peah (1967) (Book Review in HaPardes, Digital Edition of Yad L'Peah at the Ner 이스라엘 아카이브의 Yad L'Peah.

외부 링크

참조

  1. ^ a b c d e f Matthews, Mark (31 July 2001). "Rabbi returns to U.S. roots". The Baltimore Sun. Retrieved 3 March 2013.
  2. ^ "Six Gedolim Added To Moetzes Gedolei Hatorah Of Agudas Yisroel". TheYeshivaWorld.com. 14 September 2020. Retrieved 9 November 2020.
  3. ^ By: The “Hamodia Staff” (September 14, 2020). "Moetzes Gedolei Hatorah Call on Community to Achieve Improvements; New Chavrei HaMoetzes Welcomed". Hamodia. Retrieved 9 November 2020.
  4. ^ a b "Rabbi Emanuel Feldman Papers" (PDF). The William Breman Jewish Heritage Museum. October 2002. Archived from the original (PDF) on 26 July 2011. Retrieved 19 December 2010.
  5. ^ Oberstein, Rabbi Elchonon (October 2009). "A Conversation with Rabbi Emanuel Feldman". Where What When. Archived from the original on 10 February 2013. Retrieved 19 December 2010. 웨이백 머신에 보관됨.
  6. ^ Gros, Michael (27 January 2010). "A Shul and a Mission". Mishpacha Magazine. Archived from the original on 14 July 2011. Retrieved 19 December 2010.
  7. ^ 브라운, 엘렌 슈어.2005년 12월 16일 클리블랜드 유대인 뉴스 "부시가 유대인 교육에 대한 토론을 주최한다"
  8. ^ 립맨, 스티브"Way Beyond The Pale: Rabbis는 Baruch Goldstein의 살인 광란이라고 말한다."1994년 3월 10일 유대인 주간.
  9. ^ http://moshiachtalk.tripod.com/feldman.pdf Rabbi Feldman이 David Berger에게 보낸 편지도 참조하십시오:http://www.stevens.edu/golem/llevine/feldman_berger_sm_2.jpg
  10. ^ Feldman, Ahron. "Learning Gemara" (PDF). Archived from the original (PDF) on 2017-02-25. Retrieved 2018-03-02.
  11. ^ Feldman, Aharon (June 27, 2005). "The Slifkin Affair – Issues and Perspectives". Retrieved 5 July 2010.
  12. ^ "Rav Aharon Feldman on Open Orthodoxy". Cross-Currents. 2015-11-17. Retrieved 2018-03-02.
  13. ^ a b ""Dear Reb Aharon"". 13 May 2010.
  14. ^ Ess, Em (2020-11-30). "Hefkervelt : Harav Aharon Feldman Shlita at Agudah Convention: Eretz Hakodesh Joining WZO Violated what Gedolei Torah said A Charedi Jew Should Never Do". Hefkervelt. Retrieved 2022-01-11.
  15. ^ "Agudath Israel of America Convention 2021". www.agudahconvention.org. Retrieved 2022-01-11.