1910년 가입 선언법

Accession Declaration Act 1910
가입선언법, 1910년[N 1]
긴 제목가입에 관한 주권자에 의해 만들어질 것을 요구하는 선언서의 형식을 변경하는 법률.
인용10 Edw. 7 & 1 Geo. 5 c. 29
날짜
왕실의 동의1910년 8월 3일
상태: 현재 법률
원래 제정된 법령의 본문
개정된 법령의 본문

1910년 즉위선언법1689년 권리장전(Bill of Rights)이 처음 요구한 왕위계승 시 소버린이 의무적으로 해야 한다는 선언을 변경하기 위해 영국 의회에서 통과시킨 법률이다.[N 2] 그 속에서 자신이 개신교 신앙에 충실할 것을 엄숙히 선언한다.[2] 변경된 선언은 다음과 같다.

"나는 [여기에 주권자의 이름을 삽입] 하나님의 직언과 증언, 그리고 내가 충실한 개신교 신자임을 선포하고, 개신교가 내 왕위 계승권을 보장받는 법안의 진정한 취지에 따라, 그 법령을 내 힘 닿는 데까지 지키고 유지할 것을 선언한다. 법에 따라."

이 선언은 주권자가 개신교인이라는 점을 강조하는 반면, 이전의 표현은 로마 가톨릭을 폄훼하는 데 중점을 둔다는 점에서 원래 선언과 다르다. 선언은 보통 새 군주의 첫 번째 의회 개회(, 의회 개회 기간 중)에서 하거나, 조지 6세의 경우처럼 그의 대관식에서 이루어진다.[3][4]

배경

1689년의 권리장전은 무엇보다도 왕위를 계승하는 모든 군주가 1678년의 시험법에 규정된 대로 그 선언문을 채택할 것을 요구하였다.[N 3] 1701년 결산법 제2조에 의해 되풀이되었다.[5] 선언의 형식은 다음과 같았다.

I, A. B., by the grace of God King (or Queen) of England, Scotland and Ireland, Defender of the Faith, do solemnly and sincerely in the presence of God, profess, testify, and declare, that I do believe that in the Sacrament of the Lord's Supper there is not any Transubstantiation of the elements of bread and wine into the Body and Blood of Christ a성모 마리아나 다른 성인의 발명과 숭배, 그리고 미사의 희생은 현재 로마교회에서 사용되고 있는 것처럼 미신적이고 우상숭배적인 것이다. 그리고 나는 하느님의 말씀 앞에서 엄숙하게 말하고 증언하고 선언한다. 그리고 그 모든 부분들은 영국 개신교 신자들이 공통적으로 이해하듯이, 어떤 사람이나 권위나 어떤 사람으로부터도 그런 허락을 받지 않고, 또는 전혀 생각하지 않고 내게 읽어주는 말이다. 교황이나 다른 사람이나 사람, 또는 그 어떤 권력도 같은 것을 배제하거나 무효화하거나 처음부터 무효라고 선언해야 하지만, 나는 신이나 인간 앞에 무죄를 선고받거나, 이 선언이나 그 일부를 면제받을 수 있다.[6][7]

이러한 형태의 선언은 원래 시험법에 의거하여 군주 그 자신, 또는 그 자신(윌리엄메리로부터 시작)을 포함한 왕실의 모든 민군 관계자들에게 시행되었다. 가톨릭 해방에 이어 군주(영국의 교회 최고 수장으로 남아 있던)만 선서를 하도록 법이 바뀌었다. 그러나 에드워드 7세가 즉위하자 그는 선서(그 중 몇 명은 사사로운 사교계에 가지고 있는 가톨릭 신자들에게는 구시대적이고 불필요하게 공격적인 것으로 간주)라는 반카톨릭적인 표현에 불만을 품고 다음 번 계승 이전에 그것을 바꾸기를 바랐다. 1910년 그가 사망하자 아버지의 정서에 동의한 후임 조지 5세는 당시와 같은 형태로 선언할 의무가 있는 한 의회 개원을 거부하겠다는 뜻을 밝혔다. H. H. Asquith 총리는 왕의 의견에 동의했고, 이 법은 새로운 왕이 새로운 의회를 열도록 요구되기 전에 그 당시 있던 의회를 통과했다.[2]

참고 항목

각주

  1. ^ 법의 s. 2에 의해 부여된 짧은 제목; 짧은 제목의 인용에 대한 현대적 관습은 "법"이라는 단어 뒤에 쉼표를 생략한다.
  2. ^ "...그리고 이 후에 언제라도 이 왕돔의 임페리올 크로우네에 와서 계승할 이 레알메의 모든 왕과 큐엔은 그 다음 날 첫 번째 Parlyament의 모임 첫날에 그곳의 영주들과 하인들 앞에서 피레스 가의 왕좌에 앉아 있는 크라우네에게 올 것이다. 해당 서약서(먼저 일어날 일)를 받을 때 자신에게 대관식 선서를 집행할 사람 또는 사람이 찰스 2세 왕(Charles 2세)의 30세에 만들어진 법령에 언급된 선언문을 구독하고 청각적으로 거부하기 전에 소집되거나 대관식에서.파피스트들이 어느 한쪽의 팔리아멘트에 앉는 것을 금지함으로써 왕과 정부를 더욱 효과적으로 보존하기 위한 법을 주도했다.."[1]
  3. ^ 법안에서 "..."라고 언급한다.파피스트들이 어느 한쪽의 팔리아멘트에 앉는 것을 막음으로써 왕과 정부의 보존을 위해 더욱 효과적인 조치를 취하라.."

참조

  1. ^ 권리장전 1688 (1688 장 2 1 Will and Mar Sess 2) legislation.gov.uk
  2. ^ Jump up to: a b 캘럼 G. 브라운과 마이클 스네이프, 기독교 세계의 세속화, 애쉬게이트 출판, 2010, 페이지 62
  3. ^ 하원 연구 브리핑: 대관식 선서. 참조: "No. 34453". The London Gazette (Supplement). 10 November 1953. p. 7054.
  4. ^ 조지 6세 영국 여왕 케임브리지 대학 출판부의 대관식
  5. ^ 결산법 1701조 2항
  6. ^ Thurston, Herbert, The Royal Registration, Catholic Bacy Bacylinic, vol. 13. 뉴욕: Robert Appleton Company, 1912년
  7. ^ "Charles II, 1678: (Stat. 2.) 교황이 어느 쪽이든 Parliament의 집에 앉는 것을 불가능하게 함으로써 왕과 정부를 보존하는 보다 효과적인 법을 위한 법." "영국의 법: 제5권, 1628권-80권, ed. John Raithby (s.l, 1819), 페이지 894-896. 영국 역사 온라인 http://www.british-history.ac.uk/statutes-realm/vol5/pp894-896 [2016년 3월 18일]

외부 링크