200
| 밀레니엄: | 제1천년기 |
|---|---|
| 세기: | |
| 십수년: | |
| 연도: |
| 주제별 200 |
|---|
| 리더스 |
| 분류 |
| 그레고리력 | 200 CC, |
| 아브르베 콘디타 | 953 |
| 아시리아력 | 4950 |
| 발리 사카 달력 | 121–122 |
| 벵골 달력 | −393 |
| 베르베르 달력 | 1150 |
| 불교 달력 | 744 |
| 버마력 | −438 |
| 비잔틴 달력 | 5708–5709 |
| 중국 달력 | 己卯年 (지구토끼) 2896년 또는 2836년 — to - 庚辰年 (금룡) 2897년 또는 2837년 |
| 콥트 달력 | −84 – −83 |
| 불협화음력 | 1366 |
| 에티오피아 달력 | 192–193 |
| 히브리어 달력 | 3960–3961 |
| 힌두교의 달력 | |
| - 비크람 삼바트 | 256–257 |
| - 샤카삼바트 | 121–122 |
| - 칼리 유가 | 3300–3301 |
| 홀로세 달력 | 10200 |
| 이란의 달력 | 422 BP – 421 BP |
| 이슬람력 | 435 BH – 434 BH |
| 자바력 | 77–78 |
| 율리우스력 | 200 CC, |
| 한국 달력 | 2533 |
| 민궈 달력 | ROC 이전 1712년 民前1712年 |
| 나낙샤히 달력 | −1268 |
| 셀레우시드 시대 | 511/512 AG |
| 태국의 태양력 | 742–743 |
| 티베트 달력 | 阴土兔年 (암 접지-랩비트) 326 또는 -55 또는 -827 — to - 阳金龙年 (남자 아이언드래곤) 327 또는 -54 또는 -826 |
200년(CC)은 화요일(링크에서 전체 달력을 표시함)부터 시작하는 윤년이었다.당시 세베루스와 빅토리아누스 영사의 해(또는 덜 자주, 953년 아브르베 콘디타)로 알려져 있었다.올해의 200번 교단은 중세 초기부터 사용되었는데, 이때부터 유럽에서는 아노 도미니 달력 시대가 연호를 붙이는 방법이 되었다.null
이벤트
장소별
월드
- 인구는 약 2억 5천 7백만 명에 달한다.
로마 제국
인도
중국
일본.
미국.
주제별
예술
- 이집트 파윰 출신의 셉티미우스 세베루스, 줄리아 돔나와 그들의 자녀 게타와 카라칼라를 그린 세베란 톤도가 제작되었다.그것은 현재 안티켄삼믈룽, 프레우시스처 쿨터베를린에 보관되어 있다.
종교
- 유대인 에레츠 이이스라엘의 학자 유다 하 나시는 미쉬나족의 전단을 편찬하여 탈무디크 법칙을 만들었다.
- 알렉산드리아의 클레멘트는 기독교 음악에서 인간의 목소리 대신 악기의 사용을 비난한다.
- 브라만주의는 힌두교(약칭 날짜)로 진화한다.
출생
- 키프리안, 로마 주교 겸 작가 (d. 258)
- 그리스 수학자 겸 작가 디오판토스
- 마르쿠스 클라우디우스 타키투스, 로마 황제 (d. 276)
- 노바티아어, 로마 항정신병자 및 신학자 (d. 258)
- 발레리안 1세, 로마 황제 (d. 260/264)
- 장창푸, 중국 후궁 (d. 257)
죽음
- 간지, 중국 도교 사제 겸 작가
- 주수우 중국 고문 겸 정치인
- 퀸투스 아이밀리우스 새터니누스, 로마 현판
- 쑨세(孫世), 중국의 장군·군벌(b. 175)
- 톈펑(天 feng) 중국 관료, 고문 겸 정치인
- 쉬공, 중국 관리, 행정, 군벌
- 정쉰, 중국의 철학자 겸 작가 (b. 127)[2]
- 전설에 따르면 일본의 주아이 천황.
참조
- ^ "Diophantus of Alexandria". geni_family_tree. Retrieved April 9, 2019.
- ^ Declercq, Dominik (1998). Writing Against the State: Political Rhetorics in Third and Fourth Century China. BRILL. p. 408. ISBN 9789004103764.
