이스라엘 영이스라엘 국가평의회

이스라엘 영이스라엘 국가평의회
신학	정통 유대교
대통령	데이비드 워쇼[1]
지역	미국과 캐나다
본부	뉴저지 주 파라무스 아이젠하워 드라이브 50번지
기원	1912 뉴욕시 이스트 브로드웨이 205번지
집합	135
회원들	~2만5천개의 계열사
공식 웹사이트	www.youngisrael.org

National Council of Young Esrael (NCYI) 또는 Young 이스라엘 (히브리어로: ישאל הצי,, 이이스라엘 하차르(Yisrael Hatza'ir)는 소속된 "젊은 이스라엘" 유대교회의 네트워크를 가진 미국의 회당에 기반을 둔 정통 유대교 조직이다. 젊은 이스라엘은 1912년 맨해튼의 로어 이스트사이드에 있는 15명의 젊은 유대인 집단에 의해 설립되었다. 그들의 목표는 유의미한 유대인 교육이 드물고, 대부분의 정교회는 이디시어를 구사하고 나이든 유럽 유대인 인구통계학을 지향하는 이디시어를 구사하는 젊은 미국화된 유대인에게 보다 목적적합하게 만드는 것이었다.^[2]

오늘날, 젊은 이스라엘은 현대 미국 유대인들의 정교회 참여를 계속 촉진하는 한편, 이스라엘과 종교 시오니즘에 대한 지지와 유대인 포로 지원 등 그 구성원들과 가장 관련 있는 이슈들을 옹호하고 있다.

역사

20세기 초, 미국 유대인들은 주로 사회적, 경제적 발전을 위해 노력했고, 종종 그들의 종교적 관례를 뒤로 하고 있었다. 대부분의 직업이 토요일 근무를 요구했기 때문에 다른 많은 전통처럼 유대인 안식일을 지키는 일은 드물었다.^[3] 동시에 개혁운동은 약 40년 동안 급속히 팽창해 왔으며, 이완된 종교코드, 세속적으로 교육받은 리더십, 영어 지향성으로 인해 정교회의 주름에서 벗어나 점점 많은 젊은이들이 몰려들었다.^[2]

젊은 정통파 유대인 집단이 정교 유다주의를 동료들과 더욱 관련성 있게 만들고, 유대인에 의한 동화의 물결에 맞서 '개혁'과 '세속적인 미국 사회'로 맞서기 위해 할 수 있는 일을 다하기로 했다. 1911년 막스 그래블로스키, 조슈아 호로위츠, 벤자민 코에니스버그는 젊은이들에게 정통적인 대안을 제시하는 방법을 조직하기로 결심했다. 교육용과 예배를 위한 두 가지 프로그램으로 비공식적으로 발전했다. 유다 마그네시아와 상의한 끝에 스스로를 히브리 서클이라고 부르고 있던 확대된 집단은 젊은 이스라엘로 이름을 바꾸었다. 벤자민 쾨니히스버그는 그 단체에 그의 법률 사무소를 빌려주었다.^[2][4]

세미나

이 단체는 1912년에 영어로 주어진 금요일 밤(사바스) 강의 시리즈를 개발했다. 이것은 정교회의 주요한 혁신이었다. 그들은 처음에 랍비스 이스라엘 프리드랜더와 모르드카이 카플란으로부터 주제와 연사에 대해 조언을 받았다.^[5] 부님에 따르면 프리드랜더와 카플란은 보수 유대신학교와 보수 유대교 운동의 계열사로, 그들은 보수주의 운동을 위한 청년 플랫폼을 구축하기 위해 젊은 이스라엘을 이용하려 하였으며, 제1차 세계대전이 끝날 때까지 젊은 이스라엘은 확고부동한 정교회와 보다 진보적인 두 집단을 가지고 있었다. 보수당원들과 함께 일했던 것.^{[2][verification needed]} 크라우트(1998년)에 따르면 카플란은 "젊은 이스라엘의 계획을 위해 노력했다"고 밝혔다.."^[6]

회당

최초의 젊은 이스라엘 회당은 1913년 맨해튼의 로어 이스트 사이드의 이스트 브로드웨이에서 설립되었다. David Warshaw는 1913년 여름까지 새로운 회당의 기원을 추적했는데, 그 때 이 세미나 그룹의 일부 회원들은 이스트 브로드웨이 205번지의 가게 앞 슐에 들어가 미니안을 완성하라는 요청을 받았다. 기쁘게도, 슐은 새로운 젊은 회원들이 적어도 한 달에 한 번은 예배를 볼 수 있도록 허락했다.^[7] 그들이 예배를 이끌면서, 젊은 이스라엘 회원들은 정교회측이 받아들일 수 있는 몇몇 작은 양식적 변화를 도입했고, 젊은 이스라엘 회교도들이 예배를 더 맛있게 만들 것이다. 그 변화들에는 기도의 많은 부분을 노래하는 것, 그리고 그들이 전통적으로 그들을 위해 지불할 수 있는 부유하고 부유한 회중들에게 갔던 예배의 명예의 분배 등이 포함되었다.

슐은 몇 달 만에 젊은 이스라엘 회원들을 앞섰지만, 그들은 너무 많은 젊은 회원들을 끌어들여 가게를 잃고 교육동맹 건물로 이사했다. 젊은이들은 그 자체가 참신한 경험인 슐을 물려받았다. 그러나 그것은 젊은 이스라엘 강연 시리즈와 직접적으로 연계되지 않고, 단지 공통의 지도자 집단과 젊은 유대인들을 위한 정교회의 개운함을 공유했을 뿐이다. 도처에서 젊은 유대인들을 위한 잠재력을 인정하면서 그들은 스스로를 "모범 유대인 회당 조직"이라고 이름 지었다. 그러나 그들은 포럼과의 시너지를 인식하고, 슐 영 이스라엘로 이름을 바꾸었다.^[2]

슐의 이름은 선견지명이 있었다. 다른 이웃의 젊은 유대인들은 곧 그들 자신의 젊은 이스라엘을 괴롭히기 시작했다. 그러나, 각각은 원래 그룹과의 비공식적인 연결만 있을 뿐, 독립적이었다.^[2]

중앙집권화와 정교회

제1차 세계대전이 끝날 무렵, 두 개의 로어 이스트 사이드 그룹은 이름을 공유했지만, 그 외에는 거의 이름을 공유하지 않았다. 보수당은 세미나를 홍보했고, 정교회는 기도에 집중했다. 그들은 1918년에 휴전에 이르렀고, 단순한 이름 이상의 이름으로 힘을 합치기로 합의했으며, 수년 동안 NCYI의 대통령이 될 어빙 부님(Irving Bunim)이 이끄는 단일의 젊은 이스라엘 조직을 만들었다.^[2]

1920년까지, 부님과 그의 정교회 코호트는 보수당과 그들의 증가하는 신학적 변화에 대해 불안해 했다. 그들은 그들 자신의 변화와 변화를 좋아하지 않았고, 또한 이러한 변화들이 정교회 랍비스의 영 이스라엘에 대한 인정을 막아서, 영 이스라엘이 보수주의 운동의 사실상의 지부가 될 가능성이 있다. 2년 전에 만들어진 합병으로 보수당도 정교회 계열이었던 회당 계열의 변화를 시도하기 시작했다. 그는 랍비 버나드 리벨의 도움을 구했고, 리벨의 충고를 따르도록 젊은 이스라엘 전체를 설득할 수 있었다. 레블 사이, 그리고 번임이 정교회 사회의 다른 잠재적 젊은 이스라엘 지도자들과 광범위한 네트워킹을 하는 사이, 보수당 랍비들, 특히 카플란은 조직 전체에서 차단되었고, 운동은 확고하게 정교회가 되었다.^[2]

차터스

이러한 성공을 강화하기 위해, 1922년 정교회 지도자들은 젊은 이스라엘 헌장에 정기적인 봉사에 대한 회당 요건, 토라 연구, 남녀 분리 등과 같은 몇 가지 기본적인 정교회 중심의 요건을 추가했다. 1924년 중앙집단은 (그들만의 독창적인 젊은 이스라엘의 강의와 슐을 설치함으로써) 그들을 모방했던 다른 모든 집단을 위한 회의를 조직했다. 다른 동네 단체들은 그 헌장을 준수하기로 동의했다. 1926년까지 이 조직은 통합되었고, 상표명인 젊은 이스라엘을 소유했다. 이 명칭을 사용하고자 하는 모든 새로운 슐들은 헌장에 가입해야 하는 중앙 기구로부터 동의를 받아야 할 것이다. 이것은 어떤 젊은 이스라엘도 보수당의 관행을 향해 나아가는 것을 막았다.^[2]

헌법

이사회의 헌법은 실패한 자산 부서에 의한 매각 수익에 대한 권리를 주었고,^[8] 이러한 기금은 지역사회나 다른 부서에 이익을 준다. 2021년에 이 조항을 무효화하기 위한 투표가 이루어졌다.^[9]

성장

1925년까지 영이스라엘은 사회복무요원으로 확대되었고, 직업훈련과 직업훈련이 포함된 안식일 준수 취업 지원기관을 구성했다.^[2]

10년 후, 회당 네트워크는 약 25개로 늘어났다. 중앙기구는 상근인력으로 월가 사무실을 개발했다. 그 사무소는 정기적으로 지부와 젊은 이스라엘 회원들을 위한 자료를 출판하기 시작했다. 몇 년 후, 뉴욕 외곽에 지점이 생기기 시작했다. 1935년까지 뉴욕, 뉴잉글랜드, 시카고, 그 외 중서부와 캐나다, 이스라엘 등지에 지부가 생겼다.^[2]

서부로16번길

NCYI는 501(c)(3) 지위에 의해 정의된 비영리 서비스 기관이다.^[10] 반세기 넘게 웨스트 16번가^[11] 3번지에 자리잡고 있던 본사는 현재 NJ 파라무스에 위치하고 있다.^[12]

2006년까지 NCII 본사는 소유했던 귀중한 재산인 웨스트 16번가 3번지에 있었다. 5번가의 젊은 이스라엘은 NCII로부터 같은 건물에 있는 회당을 임대했다. 2002년 NCYI가 이 건물을 매각하려 하자, 회당은 이 매각으로 그들의 퇴거가 필요하기 때문에 오랜 기간 동안 지켜온 협정을 위반했다며 소송을 제기했다. 회당은 그들이 그 건물의 공동 소유자라고 주장했다. 결국, 다른 두 당사자가 참여한 거래가 성사되었고, NCYI는 소규모 직원들을 맨해튼 하류에 있는 사무실 임대 공간으로 옮겼다. 그러나 나머지 두 당은 결국 낙마하여 회당의 축출로 이어졌다.^[13][14]

이 단체는 엘리어트 스피처 당시 뉴욕주 검찰총장의 자선단체에 의해 조사를 받았다. 더 포워드에 따르면: "미국 기업계의 거물들과 함께 콧소리를 내는 것으로 유명한 뉴욕 검찰총장 엘리어트 스피처는 최근 3년간의 정교회 회당 조직에 대한 조사 과정에서 자신의 사무실이 노트에 묶여 혼란에 빠지는 것을 목격했다."^[15]

오늘

2013년 7월, 랍비 페리 티르슈웰은 전무이사직을 맡았다. 그의 전임자 중에는 랍비스 에브라임 스투름과^[16] 페사흐 레르너가 포함되어 있었다.^[17][10] 새 행정부는 국가 사무소를 맨해튼으로 이전하는 것, Perspector[Magazine] 보류하는 것, 모범 사례를 공유하는 것을 목표로 하는 두 개의 월간 간행물 제작 등 조직에 상당한 변화를 가져왔다. 슐 솔루션 및 실용적 강단.

NCYI는 미국과 캐나다 전역의 거의 25,000명의 회원 가족들로 구성된 150여 개의 정교회 집단을 위한 국가 조정 기구 역할을 하고 있다. NCYI는 또한 이스라엘에 있는 50개 이상의 유대교 회당을 포함하는 "이스라엘의 젊은 이스라엘 운동"이라는 제목의 자매결연 기구의 자원 역할을 한다.^[3] 랍비, 전문직 직원뿐만 아니라 지역 및 전국 평신도 리더십에서 방향을 잡아 조합 모델을 관리하는 풀뿌리 조직이다. 그것의 사회문화적 전망은 종교 시오니즘 운동의 영향을 강하게 받고 있으며, 이스라엘은 유대인들의 고향으로 강력한 지지를 받고 있다. NCYI에 속한 집단은 일반적으로 "젊은 이스라엘..."이라는 이름이 붙고, 그 뒤에 도시나 동네 이름이 붙는다.^[18]

최근 수십 년 동안 정교회 세계는 하레디 기관을 제외한 회당 예배에서 여성의 참여가 증가하고 있다. 그 관습은 몇몇 젊은 이스라엘 지부에까지 퍼졌다. 정교회 세계에서는 논란이 되고 있으며 대부분의 랍비들은 이를 허용하지 않는다. NCYI는 광견병적 이사회의 조언에 따라, 유다주의로 전향한 여성이나 어떤 유대교 회교도들의 대통령으로서도 활동할 수 없다는 람밤의^[19] 요구사항을 실행했다.^[20] 이것은 몇몇 젊은 이스라엘들을 소외시켰다. 유대인 스타에 따르면 여성 대통령과 유대교 회당의 랍비는 NCYI의 지도력에 의해 위협받았다.^[21]

젊은 이스라엘 랍비스 평의회

랍비스의 젊은 이스라엘 평의회는 이 기구의 랍비니컬 팔이다.

젊은 이스라엘 코셔 다이닝 클럽

NCYI는 정교회의 가치(코셔 먹는 것, 안식일 준수하는 것, 동료 유대인과 결혼하는 것)를 홍보하기 위해 미국의 주요 대학 캠퍼스에서 코셔의 식사 프로그램을 열었다.^[22] 첫 번째 것은 1956년 9월 코넬 대학교에서 문을 열었다.^[23][24]

사단

주요 부서로는 회당 서비스, 랍비니컬 서비스, 자애로운 협회(부리사회)가 있다. 이 기구의 추가적인 구성 요소로는 여성 연맹, 국제 대학 협회(ICC), 청소년 부서,^[25] 이이스라엘 핫자이어의 아메리칸 프렌즈, 랍비스 평의회가 있다. 시니어, 독신, 취업 부서를 중심으로 한 부서도 있다.^[26]

대학 간 등록:^[27]

• 아례 카플란의 책자 하스카파 시리즈 5권
• 신문사 마소라

논란

이스라엘 총리 행정부의 정치적 연대의 저글링에 관한 주요 내부 위원회의 수장이 발표한 2018년 성명서는 여러 트윗과 보도자료에 이어 1994년 NCYI에 합류한 애틀랜타에 본사를 둔 지부를 해산시켰다.^[28][29] NCII의 사장은 다른 지부가 5년 전에 그 기구를 떠났다는 것을 인정했다.

잘 알려진 나뭇가지

브루클라인의 젊은 이스라엘

브루클라인의 젊은 이스라엘은 매사추세츠주 브루클린에 위치해 있다. 보스턴 글로브는 이를 "근대적이거나 중도적인 정교회라고 묘사된 영향력 있는 회당"이라고 설명했다.^[30] 회중 남녀 모두 유대인 학력이 높은 것으로 알려져 있다.^[31][32]

그 회중은 특히 그 건물의 건축으로 유명하다.^[33] 1994년 회당 건물은 전기 패널의 노후화로 인해 심각한 화재가 발생하였고,^[34] 1996년 젊은 이스라엘은 그레이엄 건드가 설계한 새 건물을 헌납하였다.^[36] 그 건물에는 데이비드 톤네센이 조각한 철제 메노라가 있다. 스테인드글라스 대신 회중 위에 무지개를 흩뿌리는 효과가 있는 아트글래스를 사용한다.^[37] 주목할 만한 멤버로는 애런 푸어스타인과^[38] 제프 자코비가 있다. 랍비 사울 베르만은 젊은 이스라엘의 랍비 출신이다. 현재 랍비는 랍비 데이비드 헬먼이다.

5번가의 젊은 이스라엘

1945년 NCYI가 웨스트 16번가에 본사를 사들였을 때, 5번가의 젊은 이스라엘이라는 현장에서 새로운 분회당의 개발도 촉진하였다. 이것은 50년 후 NCYI가 그 건물을 팔았을 때 논쟁거리가 되었다. 결국 이 균열로 인해 회당은 젊은 이스라엘과 분리되었고, 현재는 16번가 회당으로 알려져 있다. 2013년 현재 자체 숙소가 없고, 다른 지역 회당에서는 16번가 회원들이 참석하는 기도회를 진행하고 있다.

플랫부시의 젊은 이스라엘

이곳은 초기 지부 중 하나였으며, 1930년대 당시 어빙 부님 대통령이 영이스라엘 회당의 랍비네틱 리더쉽을 양성하기 위해 지도자로 선택한 계열사였다. 당시엔 더 큰 슐 중 하나였고, 처음에는 랍비를 받는 것에 반대했다. 이렇게 저명한 반체제 인사들을 이김으로써 부님은 모든 지부의 유행을 세우는 데 성공했고, 랍비 솔로몬 샤프만이 최초의 랍비가 되었다.

보로공원의 젊은 이스라엘 베스엘

보로공원의 젊은 이스라엘은 제2차 세계 대전 전에 잘 세워졌다.^[39][40]

1980년대에 그것은 1902년 8월에 설립된 Borough Park의 Centre Beth El과 합병했다.

Beth-El은 예전에도 그리고 지금도 유명한 캔토로 알려져 있다. 젊은 이스라엘의 현재 랍비는 이전에 청소년 지도자로 활동했다; 보로 공원 지부는 일찍부터^[40] 청소년 단체로 유명했다.^[41]

가장 큰

우드미어의 젊은 이스라엘은 단연코 가장 많은 교인이 있는 지부다. 2018년 현재 약 1,250가구가 살고 있다.

두 번째로 큰 지점은 센츄리 빌리지의 디어필드 해변의 젊은 이스라엘 지점으로 약 1000명의 회원이 활동하고 있다.^[42] 겨울 동안, "약 120명의 남성들이 참석한 가운데, 다프 요미 클래스는 미국에서 가장 큰 규모다."

이스라엘 청년 회당 목록

참조

참고 문헌 목록

• Kraut, Benny "현대 이단자 및 전통 공동체: Mordecai M. Kaplan, 정교회 및 미국 유대교" 미국 유대사 - 제86권, 제3권, 1998년 9월, 페이지 357–363
• Kornreich Yaakov; Saibel, Joel; Hart Strober, Deborah; Strober, Gerald " (2012). Young Israel at 100: An American Response to the Challenges of Orthodox Living 1912–2012. NCYI. ISBN 978-1475157925.

외부 링크

• 뉴욕시 영이스라엘 국가평의회
• NJ 애버딘의 젊은 이스라엘
• 펠햄 파크웨이 유대인 센터의 젊은 이스라엘
• NJ, 이스트브런즈윅의 젊은 이스라엘
• 매사추세츠 브루클린의 젊은 이스라엘
• NJ 체리힐의 젊은 이스라엘
• 피츠버그의 젊은 이스라엘
• 서헴프스테드의 젊은 이스라엘