바셀 린제이

Vachel Lindsay
바셀 린제이
Lindsay in 1913
1913년 린제이
태어난1879년 11월 10일
스프링필드, 일리노이, 미국
죽은1931년 12월 5일(1931-12-05)(52세)
스프링필드, 일리노이, 미국
직종.시인

니콜라스 바첼 린제이(Nicholas Vachel Lindsay, 1879년 11월 10일 ~ 1931년 12월 5일)는 미국의 시인이다.그가 언급했듯이, 그는 시를 부르거나 외치는 것을 의미하는 현대 노래 시의 창시자로 여겨진다.

초년

린제이는 일리노이주 스프링필드에서 태어났으며, 그곳에서 그의 아버지 바셀 토마스 린제이는 의사로 일했고 상당한 재정적 자원을 모았다.린지 부부는 일리노이 주지사의 집인 일리노이 이그제큐티브 맨션 길 건너편에 살았다.그의 어린 시절 고향의 위치는 린지에게 영향을 미쳤고, 그의 시 중 하나인 "잊혀진 독수리"는 일리노이 주지사 존 P를 찬양한다. 그로버 클리블랜드 미국 대통령의 강력한 항의에도 불구하고, 린제이가 헤이마켓 사건에 연루된 무정부주의자들을 사면한 그의 용기에 감탄했던 알트겔드.

스프링필드에서 자란 것은 "스프링필드의 건물에서"와 같은 시들과 스프링필드의 가장 유명한 거주자인 에이브러햄 링컨을 찬양하는 시들에서 증명되었듯이 린제이에게 다른 면에서 영향을 끼쳤다."링컨"에서 린지는 외친다. "내가 너희 모두의 링컨을 깨울 수 있을까!"이 행은 나중에 링컨 발표자 [1]협회의 공식 모토로 채택되었다.린지는 1914년 자신의 시 "에이브러햄 링컨이 한밤중에 걷는다(일리노이주 스프링필드에서)"에서 링컨을 스프링필드에 특별히 배치하고 시의 첫머리에 다음과 같은 내용을 담았다.

그것은 징조이며 국가의 일이다.
자정에 우리 작은 마을에서
애도하는 모습이 걸어다니며 쉬지 않고...

린지는 1897년부터 1900년까지 오하이오 히람 대학에서 의학을 공부했지만, 그는 의사가 되고 싶지 않았다. 그의 부모님은 그에게 의학을 강요했다.언젠가 그는 그들에게 자신이 의사가 아니라 화가가 될 운명이라고 썼다; 그들은 의사들이 자유시간에 그림을 그릴 수 있다고 답장을 보냈다.어쨌든 그는 히람을 떠나 1900년부터 1903년까지 시카고 미술원에서 공부하기 위해 시카고로 향했다.1904년 그는 펜과 잉크를 공부하기 위해 뉴욕 예술 학교 (현재의 The New School)에 다니기 위해 떠났다.린제이는 그의 남은 인생 동안 예술에 관심을 가지고 그의 시에 삽화를 그렸습니다.그의 미술 연구는 또한 그가 무성 [2]영화의 새로운 예술 형식을 감상하도록 이끌었을 것이다.비평가 스탠리 카우프만에 따르면 그의 1915년 책 "동영상 예술"은 일반적으로 영화 비평의 첫 번째 책으로 여겨지고 있으며, "영화 사랑을 위해 린제이를 논하고 있다. 미국 영화 비평 이야기.

시인으로서의 시작

1912년 바셀 린제이

1905년 뉴욕에 있는 동안 린제이는 본격적으로 시에 눈을 돌렸다.그는 거리에서 그의 시를 팔려고 했다.자신의 시를 직접 인쇄하면서, 그는 "빵과 교환될 운"이라는 제목의 팜플렛을 교환하기 시작했는데, 그는 그것을 중세 음유시인의 현대판이라고 자인한 것으로 음식과 교환했다.

1906년 3월부터 5월까지 린제이는 플로리다 잭슨빌에서 켄터키까지 약 600마일을 걸으며 다시 그의 시를 음식과 숙소로 교환했다.1908년 4월부터 5월까지 린제이는 뉴욕시에서 오하이오주 히람까지 걸으며 또 다른 시 판매 트레킹을 했다.

1912년 5월부터 9월까지 그는 일리노이에서 뉴멕시코까지 다시 도보로 이동하며 자신의 시를 음식과 숙소로 교환했다.이 마지막 여행에서 린제이는 그의 가장 유명한 시 "콩고"를 작곡했다.캔자스를 거치면서 그는 "주머니를 비워두기 위해 집에 돈을 보내야 할 정도로 성공적이었다"[3]고 한다.돌아온 해리엇 먼로는 1913년 시 '윌리엄 부스 장군이 천국에 들어간다'를, 1914년 '콩고'를 시집 '시집'에 실었다.이 시점에서 린지는 매우 유명해졌다.

공연으로서의 시

린제이의 보다 순수한 지적 동시대인들과는 달리, 시인은 처음부터 카니발 짖는 사람과 오래된 설교자의 사치스러운 몸짓으로 자신의 작품을 극찬했다: "나는 나의 첫 번째 시적 충동이 음악에 대한 것이라고 생각한다; 두 번째 확실한 c.우주의 고리에 대한 한 번 생각.." (Vachel Lindsay, Edgar Lee Masters 1935, 62) 이것은 그가 자살하기 직전 1931년 녹음한 '의문의 고양이', '꽃을 먹인 버팔로즈'의 여전히 급진적인 연주와 때로는 재즈보다 더 일관성이 없어 보이는 불타오르는 분노와 분노에 찬 재즈를 보여주는 '콩고'의 일부에서 증명된다.비록 신앙심이 깊은 린지는 항상 자신을 이렇게 정렬하는 것을 꺼려했지만 말이다.

린제이가 이룬 성공과 큰 명성의 일부는 비록 잠깐이지만, 그가 시를 "기본적으로 연주로서, 청각적, 시간적 경험으로서..."라는 독특한 방식으로 발표했기 때문이다.구호를 받고, 속삭이고, 소리를 내고, 노래를 부르고, 몸짓과 움직임으로 증폭되고, 고함과 함성으로 점철되는 것을 의미했다.[2]

치명적인 부두 딸랑이를 휘둘러봐
고지대 해리는
모든 소를 훔치고
덜컹덜컹, 덜컹덜컹
빙.
붐레이, 붐레이, 붐레이, 붐...

콩고[4]

그의 가장 잘 알려진 시 "콩고"는 소리를 위한 소리에 대한 그의 혁명적인 미학을 예시했다.그것은 리듬과 의성어 헛소리로 드럼을 치는 것을 흉내낸다.콩고 원주민의 구호를 표현할 때 소리에만 의존해 전통적인 단어를 사용하지 않는 경우도 있다.

린제이가 시인 W.B. 예이츠와 서신 왕래를 많이 한 것은 고대 그리스인들이 행했던 시의 음악적 특성을 되살리려는 그의 의도를 자세히 보여준다.퍼포먼스 아티스트로서의 그의 정체성과 미국 중서부 주제를 사용했기 때문에, 린지는 1910년대에 "Prairie Troubador"로 알려지게 되었다.

그의 인생의 마지막 20년 동안, 린지는 미국에서 가장 잘 알려진 시인 중 한 명이었다. 그의 명성은 그를 랭스턴 휴즈와 새라 티스데일과 같은 다른 시인들과 친구가 되고 격려하고 조언할 수 있게 해주었다.그러나 그의 시는 학문적 학문을 장려하는 요소가 부족했고, 그가 죽은 후 그는 무명의 인물이 되었다.

인종에 대한 태도

대부분의 동시대의 사람들은 아프리카계 [5]미국인들의 옹호자가 되려는 린제이의 의도를 인정했다.이러한 의도는 1918년 시 "재즈 버드"에서 특히 뚜렷하게 드러났는데, 이는 미국 백인들의 대부분이 장님처럼 보였던 제1차 세계대전 중 흑인들의 전쟁 노력을 찬양하는 것이었다.게다가, W.E.B. Du Bois는 인종 차별에 대한 통찰력으로 린제이의 이야기 "황금 얼굴의 사람들"을 환영했다.린제이는 자신의 글에서뿐만 아니라 작가의 격려에서도 자신을 반인종주의자라고 여겼다. 린제이가 식사를 한 워싱턴 D.C. 레스토랑에서 버스보이로 일하던 중 린제이가 자신의 [5]시를 복사해 준 랭스턴 휴즈를 발견했다.

하지만, 많은 동시대와 이후의 비평가들은 린제이의 시 몇 편이 아프리카와 아프리카계 미국인 음악의 고향으로 보여져야 하는지, 아니면 "잔인한 아프리카" 고정관념의 영속화로 보여져야 하는지, 아니면 둘 다로 보여져야 하는지에 대해 논쟁을 벌였다.듀보이스는 '황금 얼굴의 사람들'을 읽고 칭찬하기 전 린제이의 '부커 T. 워싱턴 3부작' 리뷰에서 "린세이는 흑인에 대해 두 가지, 단 두 가지만 알고 있다.그들의 음악의 아름다운 리듬과 술주정뱅이와 왕따들의 추악한 면모.이런 물질적 빈곤에서 그는 때때로 흑인 문학에 공헌하려고 한다.물론 그는 부분적으로만 성공한다고 말했다.DuBois는 덧붙였다: "린제이 씨는 흑인에 대해 아는 것이 거의 없고,[6] 그것은 거의 위험합니다."듀보이스는 또한 린제이의 작품에서 인종적 고정관념에 대한 비판의 가장 지속적인 초점이 되어온 "콩고"를 비판했다.

"흑인 인종에 대한 연구"라는 부제가 있고 "그들의 기본적인 야만인"이라는 섹션으로 시작하는 "콩고"는 산업화된 세계에 갑자기 직면하게 된 상대적으로 고립되고 목가적인 사회 내의 긴장을 반영한다.이 시는 1913년 10월 콩고 강에서 선교사가 물에 빠진 것을 상세히 묘사한 설교에서 영감을 얻었다. 이 사건은 벨기에의 레오폴드 2세 정부 하에서 콩고를 식민적으로 착취한 것과 마찬가지로 세계적으로 비난을 받았다.린지는 NAACP의 이사회 의장 조엘 스핑건에게 보낸 편지에서 "나의 '콩고'와 '부커 T. 워싱턴 3부작'은 내가 이해할 수 없는 이유로 유색인종에게 비난을 받았다"고 썼다.'콩고'의 세 번째 섹션은 분명 어떤 인종에 대해서도 감히 생각할 수 있는 그 어떤 인간보다도 희망적입니다."스핑건은 린제이의 좋은 의도를 인정하면서도 린제이는 때때로 아프리카 혈통과 다른 인종 간의 차이를 미화시켰으며, 많은 아프리카계 미국인들은 그들이 [7]다른 사람들과 공통적으로 갖고 있는 "감정과 욕망"을 강조하고 싶어했다고 말했다.

마찬가지로, 학계의 비평가들은 종종 린제이를 아프리카인과 아프리카계 미국인들에 대한 그의 표현에서 선의는 있지만 잘못된 원시주의자로 묘사한다.그러한 비평가 중 한 명인 Rachel DuPlessis는 이 시가 아마도 "희망적"을 의도한 것일 수도 있지만, 사실은 본질적으로 폭력적인 인종으로서 아프리카인들을 "다른"이라고 주장한다.시와 린제이의 옹호에서 듀플레시스는 린제이가 백인 독자들에게 "후-두"가 되거나 폭력적인 아프리카인 "맘보 점보"에 유혹되지 말라고 경고하는 것을 듣는다.이 경고는 백인 문명이 아프리카 폭력에 의해 "감염되었다"는 것을 암시하는 것으로 보인다. 따라서 린지는 사실상 [7]"흑인들에게 대항한 백인 폭력에 대해 비난"을 하고 있다.반대로 수잔 구버는 "이 시는 흑인 폭력을 백인 제국주의의 탓으로 돌리는 구절을 담고 있다"고 긍정적으로 지적한다.그는 이 시가 작가와 관객들에게 낭만적 인종차별과 비속어에 빠져들 수 있는 빌미를 준 것으로 보인다는 점을 인정하면서도 린지는 시적 동시대 사람들보다 훨씬 더 자유롭다며 레오폴 정권에서 자행된 인종차별적 폭력에 반대한다는 취지의 발언을 한 것으로 보인다고 말했다.콩고에서 [7]d.

만년

명성

린제이의 시인으로서의 명성은 1910년대에 커졌다.해리엇 먼로가 그에게 두 명의 다른 일리노이 시인 칼 샌드버그와 에드거 리 마스터스를 소개했기 때문에 그의 이름은 그들의 이름과 연결되었다.다른 두 명 중 한 명의 성공이 세 번째에게 도움이 되는 것처럼 보였다.

1932년, 에드거 리 마스터스는 린지를[8] 광범위하게 칭찬한 미국 머큐리에 현대시에 관한 기사를 실었고 1935년 린지의 전기인 바셀 린제이를 썼다.

린제이는 1915년 "콩고" 서문에서 윌리엄 버틀러 예이츠 못지않은 인물이 그의 작품을 존경한다고 말했다.예이츠는 원시인의 소리를 포착하고 시에서 노래하는 것에 대한 관심을 공유한다고 느꼈다.1915년 린지는 우드로 윌슨 대통령과 내각 [citation needed]전체에 시를 낭독했다.

결혼, 자녀, 재정 문제

린제이의 사생활은 1914년 동료 시인 사라 티스데일이 부유한 사업가 에른스트 필싱거와 결혼하기 전 실패한 구애와 같은 실망으로 가득했다.이것 자체가 린제이에게 돈에 대한 관심을 더 갖게 만들었을지 모르지만, 그의 재정적 압박은 나중에 크게 증가할 것이다.

1924년 그는 워싱턴 스포케인으로 이사하여 [9]1929년까지 데이븐포트 호텔의 1129호실에서 살았다.1925년 5월 19일 45세의 나이로 그는 23세의 엘리자베스 코너와 결혼했다.1926년 5월 딸 수잔 도니판 린지(앰벌리 경의 아내)와 1927년 9월 아들 니콜라스 케이브 린지(Nicholas Cave Lindsay)를 낳으면서 상당히 어린 아내를 부양해야 한다는 새로운 압박은 더욱 커졌다.

돈이 궁한 린지는 1928년 10월부터 1929년 3월까지 동부와 중서부 전역에서 지칠 대로 지칠 대로 지쳤다.이 기간 동안, Poety 잡지는 그에게 500달러의 평생 공로상을 수여했다.1929년 4월, 린제이와 그의 가족은 값비싼 사업인 일리노이주 스프링필드에 있는 그가 태어난 집으로 이사했다.같은 해 1929년 주식시장 폭락과 동시에 린제이는 두 권의 시집을 더 출간했다.워싱턴 가와 모든 영혼의 서커스.그는 시종일관 임시직으로 돈을 벌었지만, 일반적으로 여행 중에는 거의 벌지 못했다.

자살

재정적인 걱정과 6개월간의 자동차 여행으로 건강이 나빠진 린지는 우울증에 빠졌다.1931년 12월 5일, 그는 양잿물을 마시며 자살했다.그의 마지막 말은 "그들은 나를 잡으려고 했다; 내가 먼저 잡았다!"[10]였다.

유산

문학

린제이, versatile과 다작 작가이자 시인,[11]" 살아 있는 말하기 예술로 시의 감상을"에 시"abound m와 운문으로, 없다 찢어진 산문"[12]으며 1924년에 현대에 의해 톡 쏘는 듯한 문구"로 묘사된 전통 운문 structure[13]던 것으로 알려졌다, 진보, 극적인 에너지, 코믹하고 있는 것을 도왔다.추력 lyr심각성과 비극적 강렬함.[14]린제이의 전기 작가 데니스 캠프는 린제이의 "시민적 아름다움과 시민적 관용"에 대한 생각은 1912년 그의 측면 "미인의 복음"에 발표되었고, 이후 1915년 린제이는 예술로서의 영화에 대한 최초의 미국 연구인 "동영상 예술"을 발표했다고 말한다.캠프는 린제이의 묘비에는 "시"[15]라는 한 글자가 기록되어 있다고 말한다.

기타 레거시

일리노이 역사 보존국은 린제이의 출생과 사망 장소인 스프링필드의 사우스 5번가 603번지에 있는 바셀 린제이의 집을 유지하는 것을 돕고 있다.그 기관은 그 집을 주에 기증했고, 그 후 150만 달러의 비용을 들여 복원하기 위해 문을 닫았다.2014년 10월 8일부터 다시 일반에 공개되어 목요일부터 일요일까지 오후 1시부터 5시까지 가이드 투어를 이용할 수 있다.린제이의 무덤은[16] 오크리지 묘지에 있다.1934년에 건설된 스프링필드 호수의 중간 지점을 가로지르는 다리는 [17]린제이를 기리기 위해 지어졌습니다.

Vachel Lindsay 아카이브는 버지니아 대학의 Albert and Shirley Small Special Collections Library에 있습니다.그것은 그의 개인 문서, 그의 작품 원고, 서신, 사진, 예술품, 인쇄물, 그의 개인 도서관에 있는 책들, 그리고 린제이에 대한 포괄적인 책들로 구성되어 있다.Amherst College의 Archives and Special Collections는 Lindsay가 Eugenia Graham에게 보낸 원고와 다른 물건들의 작은 컬렉션을 보유하고 있다.

선정된 작품

레퍼런스 및 메모

  1. ^ "History Repeats Itself". forbes.com. Forbes. September 15, 2003. Retrieved April 20, 2022.
  2. ^ Solbert, Oscar N.; Newhall, Beaumont; Card, James G., eds. (April 1953). "Vachel Lindsey on Film" (PDF). Image, Journal of Photography of George Eastman House. Rochester, N.Y.: International Museum of Photography at George Eastman House Inc. 2 (4): 23–24. Archived from the original (PDF) on 12 March 2013. Retrieved 26 June 2014.
  3. ^ "A modern troubadour". The Independent. Dec 28, 1914. Retrieved July 28, 2012.
  4. ^ "The Congo and Other Poems, by Vachel Lindsay". Gutenberg.org. Retrieved 2015-03-10.
  5. ^ a b 워드, 존 채프먼 워드: "Vachel Lindsay is 'Liing Low', 대학 문학 12(1985년) : 233-45년)
  6. ^ 위기, 1916년 8월
  7. ^ a b c "Race Criticism of "The Congo"". English.illinois.edu. Retrieved 2015-03-10.
  8. ^ "1914년의 시 부활", 1932년 7월, 미국 머큐리, 페이지 272-80.
  9. ^ Pettit, Stefanie (October 15, 2009). "Hotel plaque honors poet". The Spokesman-Review. Retrieved July 31, 2022.
  10. ^ Masters, Edgar Lee (1935). Vachel Lindsay : A Poet in America. p. 361. ISBN 978-0819602398.
  11. ^ 독서 목록 "Biography, Vachel Lindsay" 시 Foundation.org, 시카고 2015
  12. ^ 하웰스, 윌리엄 딘 하퍼스 매거진, 1915년 9월
  13. ^ "Biography of Vachel Lindsay" 시집 Foundation.org, 시카고 2015
  14. ^ 반 도렌, Carl Many Minds Knopf, 뉴욕 1924
  15. ^ 캠프, 데니스 박사 "Biography in Brief"Vachel Lindsay Association(예: 1946년), 일리노이주 스프링필드
  16. ^ Russo, Edward J.; Mann, Curtis R. (Jul 24, 2009). Oak Ridge Cemetery. Arcadia Publishing. ISBN 9780738577234. Retrieved Jul 24, 2020 – via Google Books.
  17. ^ [1][데드링크]

외부 링크