미나모토노요시츠네
Minamoto no Yoshitsune미나모토노요시츠네 | |
|---|---|
 추손지 컬렉션의 요시쓰네 초상화 | |
| 네이티브 이름 | 源 義経 |
| 태어난 | 우시와카마루 (牛若丸) c. 1159년 |
| 죽은 | 1189년 6월 15일 (30세) 코로모 강 전투 |
| 전투/와이어 | 우지 전투 (1184년 아와즈 전투 (1184년) 이치노타니 전투(1184) 야시마 전투 (1185년) 단노우라 전투(1185) 코로모 강 전투(1189) |
| 배우자 | 사토오고젠 |
| 관계 | 미나모토노 요시토모(아버지) 토키와 고젠 (어머니) 미나모토노요리토모(이복동생) 고젠 시즈카 (콘쿠바인) |
| 서명 |  |
미나모토노 요시쓰네(中本 no, c. 1159년 ~ 1189년 6월 15일)는 헤이안 후기와 가마쿠라 초기의 일본 미나모토 가문의 군사령관이었다.겐페이 전쟁 때, 그는 이복동생 요리토모(요리토모)가 권력을 공고히 하는데 도움을 주면서, 타이라 가문의 이세헤이시 분부를 무너뜨리는 일련의 전투를 지휘했다.당대의 가장 위대하고 인기 있는 전사 중 한 사람, 일본 역사상 가장 유명한 사무라이 투사로 꼽힌다.[1]요시쓰네는 신뢰할 수 있는 동맹의 아들에게 배신당한 후 죽었다.
초년기
요시쓰네는 미나모토노 요시토모의 9번째 아들이며, 요시토모가 토키와 고젠과 함께 아버지할 셋째이자 마지막 아들·자식이었다.[2]요시쓰네의 이복형 미나모토노 요리토모(요시토모의 셋째 아들)는 가마쿠라 막부를 세우러 계속 가곤 했다.요시쓰네의 어릴 적 이름은 우시와카마루(牛牛丸)이다.1160년 아버지와 큰형제 두 명이 살해된 헤이지 반란 직전에 태어났다.[3]그는 어머니와 함께 수도를 탈출하여 이 사건에서 살아남았고, 그의 이복동생 요리토모는 이즈 국으로 추방되었다.요시쓰네는 10세 때 교토 도읍 근처의 히에이 산맥에 자리잡은 쿠라마 사원(鞍山寺)의 승려들의 보살핌 속에 안치되었다.[4]: 61 거기서 그는 소조보로부터 어떤 전설에 의하면, 호겐 기이치(누가 쓴 책, 육밀교, 우시와카마루가 훔쳤다)로부터 다른 사람들에게 검술과 전략을 가르쳤다.요시쓰네는 승려가 되고 싶지 않아 결국 아버지를 잘 아는 금상인을 떠나 미행하였고, 1174년 무쓰 국 히라이즈미(武水 국)로 이주시켰고, 그곳에서 후지와라노 히데히라(藤原)의 강력한 지방 후지와라(北藤原)[3]: 325 가문의 수장인 후지와라노 히데히라의 보호를 받게 되었다.
경력
능숙한 검객 요시쓰네는 전설의 전사 승려 벤케이를 결투로 물리쳤다.그때부터 벤케이는 요시쓰네의 가신이 되었고, 결국 그와 함께 코로모가와 공성전에서 죽는다.[4]
1180년 요시쓰네는 지금의 미나모토 가문의 수장이었던 요리토모가 황제의 권력을 빼앗은 다이라 가문(일명 헤이케)에 대항해 싸우자는 모치히토 왕자의 요청으로 군대를 일으켰다는 소식을 들었다.이후 겐페이 전쟁으로 알려진 라이벌 미나모토와 다이라 사무라이 일족의 전쟁에서 요시쓰네는 요리토모에 합류했고, 미나모토노 노리요리와 함께 이전에는 만나지 못했던 형제들도 모두 합류했다.
요시쓰네는 형 노리요리와 함께 여러 번의 주요 전투에서 다이라를 격파했다.1184년 초 오미 성 아와즈[5] 전투에서도 요리토모의 명령에 따라 사촌 미나모토노 요시나카(中村)를 공격해 살해했다.
그때쯤 장군 계급을 받은 요시쓰네는 1184년 3월 현 고베의 이치노타니 전투에서, 1185년 3월 시코쿠의 야시마 전투에서 다시 다이라를 격파했다.그는 한 달 후, 오늘날의 야마구치 현 단노우라 전투에서 마침내 그들을 멸망시켰다.[3]: 289–305
기말년
겐페이 전쟁에 이어 요시쓰네는 이요 총독에 임명되었고, 폐위된 고시라카와 천황의 다른 작위를 수여하였다.[6]그러나 그의 수상쩍은 동생 요리토모는 이러한 작위 수여에 반대하여 무효화시켰다.
그 후 요시쓰네는 요리토모에 대항하여 숙부 미나모토노 유키에와 동맹을 맺을 수 있는 제국주의적 허가를 확보했다.[3]: 316 [6]: 140–143 요리토모의 노여움을 사 요시쓰네는 1185년 교토에서 도망쳤다.그의 충실한 정부인 고젠 시즈카는 태어나지 않은 아이를 안고 처음에는 그와 함께 도망갔지만, 그 후엔 뒤에 남겨졌고, 곧 요리토모에게 충성하는 세력에 의해 감금되었다.
요시쓰네는 결국 후지와라노 히데히라의 보호에 다시 한번 무쓰 히라이즈미에게 길을 내주고 한동안 방해를 받지 않고 살았다.히데히라의 아들 후지와라노 야스히라는 히데히라가 죽자 아버지의 뜻을 기리고 요시쓰네를 계속 피난시키겠다고 약속했으나, 요리토모의 압력에 굴복하여 요시쓰네를 배신하고, 자신의 고로모가와노타치 저택을 군대와 함께 에워싸고 벤케이(유명한 '서거사'에서)를 비롯한 요시쓰네의 가신들을 물리치고 말았다.요시쓰네에게 강제로 세푸쿠를 범하게 했다.그 후 야스히라는 요시쓰네의 머리를 사케 보존하게 하고 검게 그을린 가슴에 안긴 후, 그의 죽음의 증거로 요리토모에게 보냈다.[3]요시쓰네의 정부 시즈카와 아들의 운명에 대해서는 역사적 출처가 다르다.
요시쓰네는 후지사와 시에 있는 신토 사당인 시라하타 진자에 봉안되어 있다.
소문과 전설
요시쓰네의 죽음은 그동안 매우 알기 어려운 것이었다.아이누의 역사적 기록에 따르면, 그는 세푸쿠를 범하지 않고, 대신 코로모가와에서 포위망을 피해, 홋카이도로 도망쳐 오키쿠루미/오이나카무이라는 이름을 가졌다고 한다.대체적이고 신빙성이 없는 이론은 요시쓰네가 죽음을 모면한 후 홋카이도를 지나 아시아 본토로 항해하면서 칭기스칸으로 재급행했다고 말한다.[7][better source needed][8]
토치기 무카에 신전 헨쇼지가 있다.옛 사찰 잡지와 전통에 따르면, 가이손 히타치보는 후지와라 히데히라가 요구한 미나모토노 요시쓰네, 게이와카의 아이를 승려인 히타치뉴도넨사이에게[9] 맡겼다.나아가 아오모리현 히로사키 시에 있는 엔묘지사의 전통에 따르면, 게이와카마루라고도 알려진 치토세 마루는 요시쓰네의 아들로, 카이손에 의해 다테 도모무네에게 위임되었다.입양 후 카이슨은 사라졌다.[10]
코시가에 레터
「고시가에 편지」는 겐랴쿠 2년(1185년 6월 23일) 5월 24일에 요시쓰네가 가마쿠라 입국을 위해 요리토모의 승인을 기다리면서 쓴 것이다.그 편지는 요시쓰네가 요리토모에게 자신의 충성을 호소하는 최후의 호소였다.그 편지는 "허세를 섞은 것이며 거의 마조히즘적인 불행의 면죄부"이다.발췌:[2]: 85–86
그래서 나는 여기 남았고, 헛되이 시뻘건 눈물을 흘렸다....나는 나의 비방자들의 비난이나 가마쿠라에 발을 들여놓는 것조차 허락받지 못했으나, 요 며칠 동안 내 의도의 진정성을 선언할 가망이 없이 나태하게 할 수밖에 없었다.주군의 동정어린 안색을 눈여겨본지 이제 너무 오래되어 우리 형제간의 유대가 사라진 것 같다.
문학에서.
요시쓰네는 일본 문학 고전 헤이케 모노가타리(헤이케의 이야기) 3부에 주인공으로 등장하여 오랫동안 일본 문학과 문화에서 인기 있는 인물이었다.'비극적인 영웅에 대한 동정심'이라는 일본어 용어인 호간비키( (gangan,, light)가 켜졌다. 호간호)는 요시쓰네의 호간( title title判)이라는 호칭에서 따온 것으로, 황실로부터 받은 호간호(九九判官)이다.
요시쓰네가 등장하는 문학 작품들 중 상당수는 역사적 사실이라기보다는 전설이다.요시쓰네와 관련된 전설은 14세기에 처음 등장하기 시작했다.당시 초기 작품에서는 요시쓰네가 예리한 두뇌를 가진 군사 지도자로 묘사되었다.[11]그 후, 사람들이 그에 대해 더 많이 알기 시작하면서 그의 어린 시절과 말년에 대한 낭만적인 이야기들이 등장했다.
그의 공적인 경력을 다루는 전설은 요시쓰네를 위대하고 덕망 있는 전사로 보여준다.주변 사람들에게 친절하고 떳떳하게 대하는 모습을 자주 보였지만 순진한 모습도 보였다.[2]: 67, 105
요시쓰네의 어린 시절을 다룬 전설에는 영웅적인 자질을 지닌 젊은 요시쓰네(혹은 우시와카마루)가 등장한다.그는 어린 소년임에도 불구하고 용감하고 숙련된 검객으로 묘사된다.음악과 학문에 능했으며, 젊은 여성들의 마음을 쉽게 흔들 수 있다고도 했다.이 전설들은 그의 만년에 관한 전설보다 더 판타지를 깊이 파고든다.[11]
그의 이복동생 요리토모가 그에게 등을 돌렸을 때 전해지는 전설은 요시쓰네의 영웅적 자질 중 일부를 앗아갔다.그는 더 이상 위대한 전사로 묘사되지 않고 황제의 궁정에서 가치 있는 지식과 기술을 간직하고 있다.[11]
요시쓰네가 아타카 방벽을 통해 탈출한 것은 노극 아타카, 가부키 연극 칸진초 등이 주제다.[2]: 89–93 간진초는 이후 1945년 영화 '호랑이의 꼬리를 밟는 남자'에서 구로사와 아키라에 의해 극화되었다.
기케키, 즉 '요시쓰네의 연대기'는 헤이케 패전 이후 요시쓰네의 생애에 관한 사건들을 다루고 있다.[2]: 93–100
가족
전통 예술
헤이케와 기케키 이야기 외에도, 많은 다른 문학 작품들과 드라마 작품들이 그를 주인공으로 하고, 함께 요시쓰네의 세카이("세계")를 형성하는데, 이는 문학적 순환의 개념과 유사한 개념이다.
여기에는 다음이 포함된다.
시각 예술에서 요시쓰네는 일반적으로 비쇼넨으로 묘사되지만, 이것은 그의 외모에 대한 현대적인 묘사와는 상충된다.
참고 항목
 | 위키미디어 커먼즈에는 미나모토노 요시쓰네와 관련된 미디어가 있다. |
참조
- ^ "Minamoto Yoshitsune – Japanese warrior". britannica.com. Archived from the original on 2010-07-11. Retrieved 2010-11-07.
- ^ a b c d e Morris, Ivan (1975). The Nobility of Failure. Holt, Rinehart and Winston. pp. 71–72. ISBN 978-0-03-010811-2.
- ^ a b c d e Sansom, George (1958). A History of Japan to 1334. Stanford University Press. pp. 258–260, 291. ISBN 0-8047-0523-2.
- ^ a b Turnbull, Stephen (1977). The Samurai, A Military History. MacMillan Publishing Co., Inc. p. 62. ISBN 0-02-620540-8.
- ^ Turnbull, Stephen (1998). The Samurai Sourcebook. Cassell & Co. p. 204. ISBN 1-85409-523-4.
- ^ a b c Sato, Hiroaki (1995). Legends of the Samurai. Overlook Duckworth. p. 139. ISBN 978-1-59020-730-7.
- ^ ja:義経=ジンギスカン説
- ^ "YouTube". www.youtube.com. Archived from the original on 2016-03-07. Retrieved 2015-04-14.
- ^ 真岡市史案内第4号中村城 真岡市教育委員会発行 栃木県立図書館蔵書
- ^ 批評社 (2016), 源義経周辺系図解説, p. 42
- ^ a b c 맥컬러, 헬렌요시쓰네: 15세기 일본 연대기.캘리포니아:스탠포드 대학 출판부, 1966.
외부 링크
- 인명 요약
- . New International Encyclopedia. 1905.