테오오스 아너

Theios aner

테오오스 아너(Ancient Greesian, θεῖςς ἀνρρ)는 그리스 철학 내에서 "divine man"으로 번역할 수 있는 용어다. 그것의 의미는 역사를 통해 논의되었지만, 일반적으로 신과 연결된 사람의 형상을 의미하며, 이것은 그에게 기적과 초자연적인 사건을 수행할 수 있는 능력을 부여한다.[1]

역사

이 개념은 켈소스가 언급한 페니키아 예언자들과 같은 외국의 인물들과 차별화되기는 했지만 싱크로트적인 맥락에서 사용되었던 헬레니즘 시대에 유래되었다.[2] 그 중에서도 유명한 피타고라스, 엠페도클레스, 티아나의 아폴로니우스, 페레그리누스 프로테우스, 아보노테리쿠스의 알렉산더 등이 대표적인 인물이다.[3] 정확히 그 유명한 암시들 때문에, 이 용어는 유대교의 작가들에 의해 모세의 그것과 같은 인물들이 그리스인의 사고에 더 잘 어울리게 만드는 방법으로 선택되었을 것이다.[2]

기독교가 대중화된 것은 외견상 기적의 제조자로서 나사렛 예수의 형상과 연관된 것으로 보아 적지 않은 부분이었다.[2][3] 바울의 이교도 반대자들은 예수를 그가 설교한 대로 하나님의 아들 대신 이 전통의 일원으로 여겼는데, 이는 이러한 동일성을 피하기 위해 복음서 작성에 영향을 미쳤을지도 모른다.[2] 이미 예수의 인간성을 강조함으로써 새롭게 형성된 교리학적 유신주의를 피하고자 했던 마크의 복음서도 다른 기적을 만드는 사람들을 거짓 예언자로 식별하고 있기 때문에 이러한 반응의 대상이었다.[4][3][5][6]

참고 항목

참조

  1. ^ Andrés Torno (1991). Escatología. Universidad Pontificia. ISBN 978-84-852818-4-8.
  2. ^ a b c d W. William David Davies, Robert G. Hamerton-Kelly, Robin Jerome Scroggs (1976). Jews, Greeks and Christians: Religious Cultures in Late Antiquity: Essays in Honor of William David Davies. Brill Archive. ISBN 978-90-040473-4-1.{{cite book}}: CS1 maint : 복수이름 : 작성자 목록(링크)
  3. ^ a b c Andrew J. Kelley (2019). Thaumaturgic Prowess: Autonomous and Dependent Miracle-Working in Mark's Gospel and the Second Temple Period. Mohr Siebeck. ISBN 978-31-615594-7-1.
  4. ^ George Eldon Ladd, Donald Alfred Hagner (1993). A Theology of the New Testament. Wm. B. Eerdmans Publishing. ISBN 978-08-028068-0-2.
  5. ^ Joseph Auneau (1983). Evangelios sinopticos y hechos de los apostoles. Ediciones Cristiandad. ISBN 978-84-705732-9-3.
  6. ^ William Telford (1995). Interpretation of Mark. A&C Black. ISBN 978-05-672925-6-8.