크루 (기독교 단체)

Cru (Christian organization)
크루
Cru logo.png
포메이션1951 (1951)
파운더스빌 브라이트, 보네트 자커리 브라이트
유형비영리 501(c)3 조직
본부올랜도, 플라.
대통령
스티브 셀러즈
자회사가정생활
웹사이트www.cru.org
이전에 호출됨
크리스트 인터내셔널 캠퍼스 십자군

Cru(Campus Crusion for Christ—비공식적으로 "Campus Crusion" 또는 단순히 "Crusade" 또는 2011년까지 CCC로 알려져 있음)는 교파간 기독교 낙하산 조직이다.[1] 1951년 빌 브라이트(Bill Bright)와 보네트 자커리 브라이트가 로스앤젤레스 캘리포니아 대학에서 설립했다. 이후 크루는 성인 전문직과 운동선수, 고교생 등으로 포커스를 넓혔다. 크루는 2020년 190개국에 1만9000명의 직원이 근무했다.[2]

크리스트 캠퍼스 십자군은 1991년 세계 본부를 캘리포니아 샌버너디노의 애로우헤드 스프링스에서 플로리다 올랜도로 이전했다.[3] 그 조직의 사장은 스티브 셀러즈다.[2]

2011년, Campus Crusion for Christeus는 그 이름을 Cru로 바꾸었다. 명칭 변경은 특히 이슬람 국가들에서 공격의 원인이 될 수 있는 '크루사이드'라는 단어와의 연관성을 피하려는 의도였다. 크루의 대변인은 또한 이 단체의 업무가 더 이상 캠퍼스에 국한되지 않는다고 언급했다.[4]

역사

초기 시작

크리스트 캠퍼스 십자군은 1951년 빌 브라이트, 보네트 자커리 브라이트가 대학생들을 위한 사역자로 로스앤젤레스 캘리포니아 대학에서 설립했다.[5][6] 역사학자 John G에 따르면. 터너, 빌 브라이트, 보네트 자커리 브라이트는 할리우드 제1장로교회의 기독교 교육부장 헨리에타 미어스의 영향과 지도를 받았다. 게다가 빌은 미국의 저명한 전도사 빌리 그레이엄의 신학과 가르침에도 영향을 받았다. 브라이트는 풀러신학대학원에서 공부하는 동안 자신이 대학생들에게 손을 내밀어 달라는 하나님의 부르심이라고 여기는 것을 느꼈다. 풀러에서 학업을 포기한 브라이트는 UCLA 캠퍼스에서 캠퍼스 십자군을 시작했다.[7][8]

1952년까지, Campus Crusion은 데카테터와 미래의 영화배우 Rafer Johnson을 포함한 250명의 UCLA 학생들을 개종시켰다. 다른 대학에 다른 캠퍼스 십자군 지부가 설립되면서 교육부는 6명의 직원을 채용했다. 1956년 브라이트는 캠퍼스 십자군 복음화와 제자훈련 프로그램의 기조를 잡은 20분짜리 복음화 발표회 '하나님의 인생 계획'을 개발했다.[9] 1953년, 캠퍼스 십자군은 로스엔젤레스의 웨스트우드 에비뉴에 있는 작은 사무실을 빌렸는데, 이 사무소는 1960년대까지 이 단체의 본부 역할을 했다.[10] 터너에 따르면 1950년대와 1960년대에 크루즈가 미국 대학 캠퍼스를 확장하면서 인터바시티 크리스천 펠로우십과 자유주의 캠퍼스 교단 등 기존 기독교 캠퍼스 단체들과 마찰을 빚었다.[11]

터너에 따르면, 캠퍼스 십자군은 보수적인 복음주의적이고 반공주의적인 성향을 가지고 있었다.[12] 빌 브라이트가 처음에는 근본주의자인 밥 존스 대학교(BJU)와 우호관계를 형성한 반면, 브라이트는 1957년 뉴욕시 십자군원정 때 자유주의 개신교인들의 후원을 받아온 빌리 그레이엄의 편을 들면서 밥 존스 시니어 및 그의 아들 밥 존스 주니어와의 관계가 악화되었다. 그 결과 밥 존스 대학은 캠퍼스 십자군에 대한 지원을 중단했다. 터너는 캠퍼스 십자군과의 관계가 악화되면서 1958년 말까지는 전자가 미국 복음주의 개신교 운동의 "새로운 복음주의" 날개 쪽으로 끌리게 되었다고 주장한다.[13]

밥 존스 대학과의 분열 이후, 캠퍼스 십자군원정은 신학 수업과 복음주의적인 격언에서 성령의 중요성을 강조하게 되었고, 이는 1950년대와 1960년대 동안 오순절카리스마 운동의 성장과 일치했다. 브라이트와 캠퍼스 십자군은 오순절과 카리스마적인 사람들과 우호적인 관계를 형성했지만, 브라이트는 글로솔랄리아(방언으로 말하는 것)가 성령의 발현이라는 오순절과 카리스마 신학적 견해에 동의하지 않았다. 1960년대 복음주의자들과 카리스마주의자들 사이의 쐐기가 깊어지자, 캠퍼스 십자군은 1960년에 직원들에게 "언어로 말하는 것"을 금지하는 판결을 내렸다. 1960년대 중반, 캠퍼스 십자군은 언어 말하기, 예언, 치유와 같은 영적 선물은 사도교 시대로부터 중단되었다는 중단주의자의 관점을 채택했다. 터너에 따르면, 자유주의 신학자 로버트 티엠은 빌과 캠퍼스 십자군이 글로솔리아에 반대하는 데 영향을 미쳤고, 이는 캠퍼스 십자군이 오순절과 카리스마 기독교인들과 긴밀한 관계를 맺지 못하게 했다고 한다.[14]

모금 운동과 지방 당국과의 일부[15] 소송에 이어, 캠퍼스 십자군은 애로우헤드 스프링스 호텔캘리포니아샌버너디노의 애로우헤드 스프링스에 본부를 열었다. 이 시설에는 전도연수를 받은 수천 명의 학생들을 수용할 수 있도록 일련의 기숙사가 갖추어져 있었다.[16] 1960년대 중반에는 캠퍼스 십자군의 급속한 확장으로 해외, 평야, 체육부 등이 분리되어 생겨났다.[17] 유명한 전직 캠퍼스 십자군 참모들 중에는 종말론자 '늦은 지구, 위대한 지구'의 저자 할 린지 전도사와 '토탈 우먼'의 작가 마라벨 모건도 포함되어 있다.[18]

4대 영법

1959년 빌 브라이트는 영업사원 밥 링거와 그의 팀이 복음서 전파가 어려워지자 그와 협의해 4대 정신법칙의 토크를 개발했다. 4대 정신법칙은 다음과 같은 점들로 구성되었다.

  • 하나님은 당신을 사랑하고 당신의 삶을 위한 멋진 계획을 가지고 계신다.
  • 인간은 죄악하고 신과 분리되어 있으므로 하나님의 인생 계획을 알고 체험할 수 없다.
  • 예수 그리스도는 인간이 하나님의 사랑과 삶의 계획을 알 수 있는 인간의 죄에 대한 하나님의 제공물이다.
  • 우리는 개인적인 초대로 예수 그리스도를 구세주로, 주님으로 받아야 한다.

1965년 톨레도 사업가인 구스 예거(Gus Yeager)가 솔선하여 4대 영법을 책자로 편찬하였는데, 이 책자에는 성경 구절, 일부 해설, 지원 도표 등이 곁들여졌다. 브라이트는 미국 전역의 캠퍼스에서 다량의 책자를 인쇄하여 배포하였다.4대 영적 법칙은 어떻게 하면 기독교인이 될 수 있는지에 대한 간결하고 4단계 과정을 제시했고 역사상 가장 널리 보급된 종교 서적 중 하나가 되었다. 2006년까지, 이 책자는 200개 이상의 언어로 번역되었고 전세계적으로 25억 부 이상이 배포되었다. 단순성 때문에 크루와 국제 계열사들이 계속 다양한 형태로 사용하고 있다.[19][20][21][22]

반문화운동에 맞서다

비틀즈, 밥 딜런과 같은 현대 인기 뮤지션들과 경쟁하기 위해 캠퍼스 크루즈는 뉴 포크라고 불리는 기독교 대중음악 밴드를 후원했다. 역사학자 John G에 따르면. 브라이트의 지도하에 있던 캠퍼스 십자군도 1960년대와 1970년대에 역문화 운동에 적극적으로 맞서려고 했다. 1967년 1월 600명의 캠퍼스 십자군 참모들과 학생들이 콘서트, 유학생들을 위한 만찬, 환상가 안데 콜레의 공연, 빌리 그레이엄 전도사의 설교 등 일련의 행사를 기획한 '버클리 블리츠(Berkeley Blitz)'가 주목할 만한 캠페인이다. 캠퍼스 십자군은 또한 700명의 학생과 교직원을 개종시켰다고 주장했다.[23][24]

1960년대 후반, 보수적인 반공 성향에 따라 캠퍼스 십자군은 좌파 민주사회를 위한 학생회(SDS)를 포함한 뉴 레프트 반대 시위와 반전 시위를 조직했다. 1968년 시카고에서 열린 민주당 전당대회 기간 중 몇몇 캠퍼스 십자군원정대원들이 복음전도 기회를 잡았다. 캠퍼스 십자군은 또한 신좌파를 참여시키기 위해 기독교세계해방전선(CWLF)이라는 히피 지향적인 홍보물을 운영했다. CWLF의 교육부는 마약 중독자들을 위한 안전 가옥과 '충돌 패드'를 구축하고, SDS 회의에 침투하며, 학생 급진주의자들이 폭력을 포기하도록 설득하는 데 초점을 맞췄다. CWLF는 Campus Crusion으로부터 자금과 지원을 받은 반면, CWLF는 보수적인 기부자들과 잠재적인 CWLF 전환자들의 반감을 사지 않기 위해 그것의 개입을 숨기는 것은 신중했다.[25]

1972년, 예수 운동과 협력하여 캠퍼스 십자군은 72년으로 알려진 달라스코튼볼 스타디움에서 일주일 동안 복음주의에 관한 국제 학생 대회를 조직했다. 72년 엑스포 컨퍼런스는 전도와 제자훈련, 현대음악 행사 등을 주제로 했다. 대학생과 고등학생 8만여 명이 참석했으며 언론에서는 '크리스찬 우드스톡'이라는 별명이 붙었다. 빌리 그레이엄 외에도 이 행사에는 조니 캐시, 크리스 크리스 크리스토퍼슨, 크리스천 밴드 러브송, 안드라 크라우치, 제자들 등 현대 인기 뮤지션들이 대거 출연했다.[26][27]

역사학자 터너는 72년 '프로젝트'를 캠퍼스 십자군 최초의 주류 언론에 대한 중요한 노출이자 긍정적인 언론 보도 덕분에 성공했다고 여긴다. 터너는 또한 1970년대 캠퍼스 십자군이 더 많은 아프리카계 미국인 연사와 대표단을 모집함으로써 더 많은 "사회적으로 인지하는" 사람이 되기 위해 노력했다고 주장한다. 터너에 따르면, 72년 '옵페코스탈'에서의 대규모의 오순절적이고 카리스마적인 존재는 브라이트가 카리스마 운동에 대해 보다 유화적인 입장을 취하도록 신호했다. 그러나 캠퍼스 십자군은 글로솔리아에 대한 반대 입장을 견지했다.[28]

1970년대와 1980년대 보수파 타고

1970년대와 1980년대에 캠퍼스 십자군원정은 점점 보수 정치, 도덕, 사회적 입장과 일치하게 되었다. 1970년대 중반, 캠퍼스 십자군은 가족, 성역할, 동성애, 낙태에 대한 성서의 관점을 홍보하기 위해 가족생활이라고 불리는 가족운동을 시작했다. 빌 브라이트는 자신이 "미국 가정의 붕괴"라고 여기는 것에 반대하며 성경적 가치로 회귀하는 것을 주창했다.[29] 1976년 복음주의 바이센티니얼의 일환으로, 캠퍼스 십자군은 246개 도시를 대상으로 15,000개 교회에서 30만 명의 기독교 봉사자들이 참여한 전도 운동인 "I Found It"을 시작했다.[30]

게다가, 캠퍼스 십자군은 잭 W를 포함한 다른 복음주의 지도자들과 함께 일했다. 헤이포드, 로버트슨, 팻, 윌리엄 L 암스트롱빌리 제임스 하기스는 특히 '기독교 대사관' 같은 격언을 통해 공화당 에서 미국 정치인들과 관계를 구축하기 위해 노력했다.[31] 빌 브라이트는 또한 모랄 다수와 브라이트의 복음주의 동시대의 많은 사람들에게 인기가 있었던 로널드 레이건 대통령을 지지했다. 1980년 백악관 가족회의와 국정브리핑에도 제리 리지에와 로버트 피텐거 두 명의 캠퍼스 십자군 참모진이 참여했다.[32] 역사학자 터너에 따르면 빌 브라이트, 캠퍼스 십자군의 보수적인 정치적 성향은 좌파 전도사 짐 월리스와 마찰을 빚었다.[33]

1980년대에 브라이트는 샌디에이고의 라 졸라에 "국제 기독교 대학원"이라고 불리는 캠퍼스 십자군 대학원을 설립하려고 시도했다. 그러나, 이 프로젝트는 자금 조달 문제로 인해 무산되었고, 이것은 거의 캠퍼스 십자군을 파산시킬 뻔 했다. 또한 로저 헤지콕 샌디에이고 시장시에라 클럽을 포함한 환경주의 단체들의 연합은 1985년 11월 샌디에이고 북부 토지 보호구역의 개발 프로젝트를 승인하도록 요구하는 투표를 지지했다. 1986년 3월, 캠퍼스 십자군은 샌디에이고를 상대로 7000만달러의 이자를 더한 소송을 제기했다. 그러나 소송은 불발되었고 1986년 말 한 대출자가 그 부동산을 압류하자 십자군 자회사인 대학개발은 파산 신청을 했다. 텍사스의 토지 개발자 글렌 테렐은 크루즈가 그 땅을 구입함으로써 부채를 상쇄하는 것을 도왔다.[34]

1980년대에 캠퍼스 십자군은 카리스마, 오순절, 그리고 가톨릭 교회와 교단과의 협력을 늘렸다. 브라이트가 카리스마 있고 오순절 기독교인들과 개인적인 친분을 쌓았고, 재커리 브라이트의 카리스마 넘치는 경험으로 인해 캠퍼스 십자군은 카리스마 있고 오순절 교회를 향한 입장을 누그러뜨렸다. 1983년, 캠퍼스 십자군은 혀로 말하는 직원들에 대한 금지를 뒤집었다. 1980년대 후반에, 캠퍼스 십자군은 또한 아프리카와 라틴 아메리카에서 선교 활동을 하면서 신의회와 협력했다. 또한, 캠퍼스 십자군은 가톨릭 교회와 협력하여 천주교 국가에 예수 영화를 배급했다.[35]

1990년대와 2000년대

1980년대 후반과 1990년대에 캠퍼스 십자군 가족 제일주의 사역은 결혼, 가정 생활, 종교적 리더십에서 남성과 여성이 다르지만 상호 보완적인 역할과 책임을 가지고 있다는 보완적인 입장을 지지했다. 빌과 보네트 브라이트는 성서적 남성성과 여성성에 관한 친완성론자 협의회의 이사로 활동했고 댄버스 성명에 서명했다. 역사학자 터너는 패밀리 라이프 이사 데니스 레이니에게 캠퍼스 십자군 지도자 중 보완적인 지위를 진보시킨 것을 인정한다. 1993년 패밀리라이프는 가족에 대한 남성의 리더십과 양육자로서의 여성의 역할을 강조하는 패밀리 매니페스토를 발간했다. 1999년, 캠퍼스 십자군은 보완주의를 지지하는 가족에 대한 남침례회의 교조적 성명을 채택했다. 캠퍼스 십자군은 또한 동성애와 낙태라는 전통적인 복음주의 입장을 지지했다. 2000년대 초, 가족 사역인 FamilyLife는 캘리포니아의 발의안 제22호를 지지하고 동성결혼을 반대했다.[36]

1991년 캠퍼스 십자군은 세계 본부를 캘리포니아주 애로우헤드 스프링스에서 플로리다주 올랜도로 옮겼다. 1992년 캠퍼스 십자군은 구소련에서 복음화를 위해 코미션과 협력했다.[37] 1990년대 동안, 캠퍼스 십자군은 성적 금욕을 조장하고 알코올 중독과 인종차별에 반대하는 일련의 캠퍼스 미디어 캠페인을 시작했다. 1996년, 십자군 원정은 "옛날 동성애자"들의 증언을 담은 광고를 전국 개봉 주간 동안 발행하여 논란을 일으켰다; 몇몇 신문들은 그 광고를 게재하지 않거나 사설에서 반박하였다.[38]

1970년대 후반과 1980년대 동안 아프리카계 미국인과 다른 소수민족의 과소표현을 막기 위해 1990년대 초반에 여러 인종에 기초한 학생운동을 전개하였다. 1991년 톰 프리츠는 복음음악을 주제로 한 지역회의를 조직하여 아프리카계 미국인들에게 다가가려고 했던 임팩트 운동을 창설하였다. 흑인 학생들에게 어필하기 위해 캠퍼스 십자군은 인종차별에 반대하는 성경적 주장을 부각시키고 기독교의 아프리카 뿌리를 홍보하는 광고 캠페인을 시작했다. 아시아계 미국인과 라틴계 학생들에게 다가가기 위해 에픽과 데스티노 운동도 시작되었다. 밖에도 한국캠퍼스 그리스도 십자군도 서안에 한인 디아스포라를 수용하기 위해 지부를 개설했다.[39]

2000년 빌 브라이트는 스티브 더글러스 미 국무부 상무이사 겸 국장을 후임으로 지명했다. 더글라스는 2001년 8월 캠퍼스 십자군 원정을 맡았다.[40][41] 2011년 7월 19일, 특히 이슬람 공동체들 사이에서 본래의 이름에 내재된 기존의 장벽과 인식을 극복하기 위해 미국의 Campus for Christeus Crus가 그 이름을 Cru로 바꾸고 있다고 발표하였다.[4]

2020년 4월 스티브 더글라스는 건강상의 문제로 인해 대통령직에서 물러날 것이라고 발표했다. 2020년 9월 2일, 크루는 스티브 셀러스, 부사장 겸 미국 국가이사가 10월 초에 스티브 더글래스 사장으로부터 인수될 것이라고 발표했다.[42]

부처 및 파트너

역사학자 존 G. 터너와 목사 겸 신학자 데이비드 코비아는 크루 또는 캠퍼스 십자군을 낙하산 조직, 즉 제도적 교회와 나란히 존재하는 기독교 조직(거짓말과 회합)이라고 묘사했다.[43][44] 크루 또는 캠퍼스 십자군은 역사 전반에 걸쳐 1959년 핵심 복음주의 기독교 신앙을 증류시킨 4단계 복음서인 '4대 정신법'을 전파한 것으로 가장 잘 알려져 있다. 2006년까지 "4대 정신법"이 25억 부 이상 인쇄되었다. 크루와 국제 계열사 문헌에 계속 활용되고 있다.[45][20]

실전에 참가한 선수

실제 운동선수들이 후원하는 행사로는 "가정, 현장, 지역사회에서 뛰어난 인품과 리더십을 가장 잘 보여주는 NFL 선수를 기리기 위해" 바트 스타어상의 발표를 특징으로 하는 NFL 인증 슈퍼볼 조찬이[46] 있다.[47]

기독교 대사관

기독교 대사관은 정치인과 외교관을 위한 기관이다.[48]

대학

1980년대 샌디에이고에 '국제 기독교 대학원'을 설립하려는 시도가 실패했음에도 불구하고 캠퍼스 십자군은 여전히 해외에 여러 신학대학을 운영하고 있다. 1998년, 캠퍼스 십자군은 뉴욕에 본부를 둔 기독교 학교인 The King's College를 운영하기 시작했다.[49]

가정생활

1975년 가족에 관한 복음주의 대륙회의 이후, 캠퍼스 십자군 참모진인 네이 베일리와 돈 메러디스가 십자군 참모진들 간의 부부 불화에 대응하여 일련의 혼전 및 결혼 세미나를 만들었다. 목회자와 부부, 지역사회 지도자들의 관심이 높아지자 1978년 캠퍼스 십자군원정이 이들을 일반에 공개했다. 이 목회는 '가족생활'로 알려지게 되었고, 결혼, 가족, 성 역할, 동성애, 낙태와 관련된 문제에 대한 안내서로 성경을 사용했다. 패밀리라이프는 남성 리더십을 옹호하면서도 전통적인 성역할을 위협하지 않는 방식으로 여성리더십을 추진함으로써 현대 페미니즘의 수용도 모색했다. 1976년 이래로 150만 명 이상이 결혼 회의에 참석했다.[50][51]

1980년대와 1990년대에 패밀리라이프는 미국의 복음주의 정치 담론에서 특히 데니스 레이니 감독의 지도 아래 '가족 가치'를 강하게 강조하면서 급성장했다. 레이니는 캠퍼스 십자군 지도자들 사이에서 보완주의를 장려하는 데 중요한 역할을 했다. 1993년 패밀리라이프는 패밀리 매니페스토라는 매니페스토를 발표하여 패밀리 리더쉽을 장려하였다. 2000년대 동안 패밀리라이프는 동성애 결혼, 낙태, 포르노에 대한 반대 여론을 수렴하기 위해 제임스 돕슨의 가족에 대한 포커스(Focus on the Family)와 가족연구회(Family Research Council)와 같은 다른 보수적인 지지단체에 가입했다.[36]

패밀리라이프의 주요 활동에는 도덕적 문제에 대한 로비 외에도 회의, 라디오 프로그램, 출판물 등이 포함되어 있었다. 2008년까지 패밀리 라이프는 연간 약 4천만 달러의 예산을 가지고 아칸소주 리틀록에 새로운 본사를 짓기 위한 1억 달러의 기금 모금 운동에 착수했다.[52][53][54]

이너시티

크루의 내부 도시 사역(옛 'Here's Life Inner City)'[55]은 현재 17개 도시의 교회를 훈련·장비를 하는 한편, 생명기술 종합 하드웨어, 경력 대비 워크넷 등 장기 개발 프로그램도 제공하고 있다.[56]

예수 영화 프로젝트

예수 영화 프로젝트는 1981년 할리우드 영화 예수를 다른 언어로 번역하여 선교사들이 세계인들에게 모국어로 보여줄 수 있도록 하기 위해 시작되었다.[57] 예수 영화 프로젝트의 기원은 캠퍼스 십자군 창설자 빌 브라이트가 재미 있고, 성경적으로 정확하며, 영어가 아닌 언어로 번역될 수 있는[58] 예수의 삶에 관한 영화를 사적으로 후원하고 싶어했던 1945년으로 거슬러 올라간다. 브라이트는 당시 영화를 만들기보다는 캠퍼스 사역인 '캠퍼스 십자군'에 초점을 맞춘다.[58]

1976년 캠퍼스 십자군의 영향력이 대학 캠퍼스를 넘어 스포츠, 시장, 그리고 사회의 다른 측면으로 확산되면서 브라이트는 다시 한번 영화 제작에 관심을 돌렸다. 그해 영국 유대인 영화 및 텔레비전 제작자헤이먼이 브라이트에 접근해 그의 예수 영화와 구약성서신약성서의 영화 각색을 위한 창세기 프로젝트에 대한 자금을 확보했다. 이 회의는 생산성이 입증되었고 브라이트는 캠퍼스 사역의 책임자인 폴 에슬레만에게 영화 제작자와 상의하도록 했다. 성경에 관한 영화를 제작하기 위해 '비신앙자'를 고용하는 것에 대한 캠퍼스 십자군 지도부의 일부 불편함에도 불구하고 브라이트는 루크 복음서 첫 두 장에서 헤이먼의 단편 영화를 본 후 이 프로젝트를 승인했고 에셀먼을 예수 영화에서 전임으로 일하게 했다.[59]

헤이먼의 루크 복음서 초판본은 4시간 이상 진행된 반면 브라이트, 에스흘먼 등과 협의한 결과 상당히 단축됐다.[60] 예수 영화는 캠퍼스 십자군 지지자 벙커와 캐롤라인 헌트가 600만 달러의 자금을 조달했다.[58][61] 이 영화에는 영국 셰익스피어 배우 브라이언 디콘이 예수 역을, 리브카 노이만메리 역을, 요세프 쉴로치가 성 요셉 역을, 니타이 니코가 성 베드로 역을 맡았다.[62]

워너 브라더스의 후원으로 1979년 말 미국 극장에서 예수 영화가 개봉되었다. 이 영화를 홍보하기 위해, 에슐레만은 복음주의 교회와 가톨릭 교회와 함께 단체 여행과 할인 행사를 주선했다. 보도에 따르면 1980년에 400만 명이 예수 영화를 봤다고 한다.[63] 기독교 관객들 사이에서 인기에도 불구하고, 헤이먼은 이 영화가 일반 관객들을 끌어들이지 못했기 때문에 자신의 제네시스 프로젝트를 보조할 충분한 수익을 창출하지 못했고, 이 프로젝트는 400만 달러의 부채를 남겼다. 예수 영화가 완성된 후, 캠퍼스 십자군과 헤이먼의 관계는 악화되었다. 헤이먼은 Campus Crusion이 이 영화에 대한 그의 기여를 간과한 것에 대해 불쾌해 했고, 그들의 복음주의적인 외도를 위해 다른 버전의 영화를 만드는 것에 반대했다. 1990년대 후반, 헤이먼은 새로운 영상이 포함된 "어린이를 위한 예수 이야기"라는 짧은 버전을 제작한 것에 대해 캠퍼스 십자군을 고소했다. 당사자들은 법정 밖에서 분쟁을 해결했다.[63]

그러나 브라이트는 이 영화에 만족했고 캠퍼스 십자군은 예수를 세계적인 전도 도구로 만들기 위한 계획에 착수했다. 캠퍼스 십자군은 이 영화를 다른 언어로 명명했고 이 영화는 "Here's Life, World" 캠페인의 일부가 되었다. 1980년대와 1990년대에 캠퍼스 십자군은 개발도상국에서의 복음화에서 예수 영화를 수십 편의 더빙된 버전으로 제작하여 배포하였다. 이러한 폭력사태는 남부 침례교회의, 카리스마적이고 오순절적인 교파 및 교회, 그리고 가톨릭 교회와 협력하도록 캠퍼스 십자군을 이끌었다. 2000년, 가톨릭 교회는 캠퍼스 십자군과 협력하여 가톨릭 신학에 더 잘 맞는 예수 영화를 제작했다.[64]

미국의 예수 영화 배급에는 교회가 후원하는 직통 우편 캠페인이 포함돼 전국의 모든 주소지에 영화 사본을 배달하고 있다.[65] 프로젝트 리더들은 30억명이 넘는 사람들이 50억번 이상 관람했다고 주장한다. 이 주장은 한 복음주의 지도자에 의해 회의적인 반응을 받아왔다. 비나이 사무엘 전 국제복음주의 선교협회(IFT) 상임 이사(신학자들) : "이 숫자는 최소한으로 말하면 사회과학적인 방법으로 모이지 않는다"면서 "그들은 이것을 알 길이 없다"[66]고 말했다.

조시 맥도웰 내각

1964년, 조쉬 맥도웰은 크루에서 기독교 신앙에 대해 연설하는 여행 대표가 되었다. 2008년까지 조쉬 맥도웰 부처는 댈러스에 기반을 둔 연설 및 인도주의 부처가 되었으며, 이 부처는 크루와 협력했다.[67][68] 수년간 그의 부처는 기독교의 사과, 관계와 성관계와 같은 청소년 문제, 그리고 국제적인 인도주의적 지원에 초점을 맞춰왔다.[69]

비판

크루에 대한 비판의 상당 부분은 성적인 면에 대한 그들의 입장과 괴짜 회원들과 지도자들을 허용하지 않는 데서 비롯되었다.[70][71]

크루는 일부 입장 때문에 비난을 받았으며 인정을 받지 못했다. 크루는 2018년 롤린스 칼리지가 대학의 차별금지 정책을 위반해 게이들이 캠퍼스 리더가 되는 것을 막는 가치 때문에 학생단체로 인정받지 못했다. 크루의 헌법에는 차별금지 규정이 있지만 롤린스는 크루의 구속력 있는 신앙성명이 회원들의 입장이나 지도자 선정에 영향을 미칠 수 있다고 우려했다. 다른 기독교 단체들은 롤린스에 의해 인정받는다.[70]

모금

크루는 현재 복음주의 재무 책임 협의회의 헌장 회원이다.[72] 1970년대 후반 이전에, 캠퍼스 십자군은 가족, 친구, 교회들에게 직원들의 봉급을 위해 기금을 약속해 줄 것을 요청함으로써 수익의 대부분을 모금했다. 1970년대 후반까지 캠퍼스 십자군의 국내외 전도 프로젝트가 증가하면서 이 단체는 월리스 E와 같은 부유한 보수적인 기부자들에게 자금을 요청하게 되었다. 존슨, 로이 로저스, 넬슨 벙커 헌트.[73]

포브스지(2007)에 따르면 2007년 미국 200대 자선단체 중 모금 효율성이 107위에 올랐다. 자금의 93%는 직접 프로그래밍에, 7%는 간접비용에 들어간다.[74] 2008년, 박애주의 연대기는 "박애주의 400년 연대기"에서 크리스트 교회를 위한 23번째 개인 기금으로 순위를 매겼으며, 연간 5억 1400만 달러를 기부했다.[75] 2012년 포브스는 총수입이 5억1900만 달러로 미국 최대 자선단체 목록에서 19위를 차지했다. 캠퍼스 십자군 직원들 중 최고 연봉은 2011년에 164,206달러였다.[76] 2020년 포브스는 미국 100대 자선단체에서 25위로 순위를 매겼다.[77]

세계적인 존재감

크루 글로벌은 전 세계적으로 다양한 이름으로 운영되고 있다.

역사

역사학자 터너에 따르면 UCLA의 학생인 나이지리아 이도우 존슨은 1954년 캠퍼스 십자군 최초의 해외 대표가 됐다. 나이지리아로 돌아온 후, 존슨은 그의 고향 대학에서 전도사가 되었다. 1958년 김준곤 박사는 캠퍼스 십자군의 첫 해외 상임이사국이 되었고, 이 단체의 첫 해외 사절단을 설립하였다. 파키스탄 풀러 신학교 학생인 쿤단 매시는 파키스탄에서 캠퍼스 십자군 제1부를 창설했다.[79] 1950년대 말까지, 캠퍼스 십자군은 3개국에서 활동했다.[9] 캠퍼스 십자군의 해외 진출은 해외 지부도 유지했던 인터바시티 기독교 펠로우십과의 마찰을 더욱 부각시켰다.[80]

1961년 빌과 보네트 브라이트는 전도성 월드비전의 도쿄 십자군에 참여하여 캠퍼스 십자군의 일본 활동 확대를 위한 기회로 삼았다.[79] 1960년대 동안, 캠퍼스 십자군은 국제적인 활동을 확장했고 영국을 포함한 45개국으로 확대되었다.[24] 이에 따라 브라이트는 레이 네더리와 밥 켄달을 각각 아시아와 중남미에서 그룹 작품의 이사에 선임했다.[81] 1967년 빌은 55명의 캠퍼스 십자군원정대원을 파견하여 영국 대학에 교육부의 존재를 확립했다. Campus Crusion's British outreach는 Agapé로 알려지게 되었다.[82] 같은 해, 캐나다와 호주 캠퍼스에 지부가 설립되었고, 이 지부는 결국 '부처를 바꾸는 힘'으로 알려지게 되었다.[83][84]

1968년 캠퍼스 십자군 아시아 담당 이사 네더리가 사임한 후 빌 브라이트는 베일리 마크스를 새로운 아시아 담당 이사로 임명하고 십자군 아시아 부처에 조직적 단결을 더 많이 가져올 것을 그에게 위임했다. 마르크스는 십자군이 주둔했던 아시아 9개국을 둘러본 뒤 조직 철학과 기법에 있어 아시아 전 직원을 양성할 목적으로 필리핀 마닐라에 연수원을 건립했다. 캠퍼스 십자군은 토착적 리더십이라는 원칙을 버리지 않았지만, 지역 지도자들이 조직의 정책을 따르도록 하는 데 더 중점을 두었다. 중앙통제권 강화에 대한 반대로 90명의 아시아 직원 중 3분의 1이 캠퍼스 십자군에서 사임하게 되었다. 그들의 대체자는 십자군 복음주의 모델을 채택했다.[85]

72년의 성공에 기초하여, 캠퍼스 십자군은 서울에서 74년[78] '착취 회의'를 조직했는데, 이 회의에는 30만 명의 대표단이 참가했다고 한다. 이 회의의 저녁 모임 중 한 곳에는 약 150만 명이 모였으며 32만 명이 기독교로 개종한 것으로 알려졌다.[30] 빌 브라이트는 또한 1972년 계엄령을 선포하고 독재 권력을 가정한 보수적이고 반공적인 한국의 박정희 대통령에 대한 지지를 표명했다. 브라이트는 엑스포 74년 회의는 박 대통령의 정권이 종교의 자유를 보존했음을 시사한다고 주장했다.[86]

1970년대 후반, 캠퍼스 십자군은 대학 복음화에서 졸업과 동시에 학생들에게 십자군 선교사로 봉사하도록 권장하는 것으로 그 강조점을 옮기기 시작했다. 역사학자 터너에 따르면 1977년부터 1981년까지 해외에서 근무한 미국 직원의 수는 2배인 660명으로 늘어났다.[87]

2011년 뉴욕타임스는 크루가 191개국에 2만5000명의 선교사를 두고 있다고 보도했다.[4]

참고 항목

참조

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추가 읽기

외부 링크