투마타우엥가

Tūmatauenga
투마타우엥가
전쟁의 아투아, 사냥, 요리, 낚시, 식량 재배
기타 이름
  • 투카리리
  • 투화카모아나아리키
  • 투카이탕가타
  • 투카이타우아
  • 투마타화이트
  • 투타와케
  • 투텐게헤
  • 투칸구하
  • 투화카헤케탕가타
성별남성
지역뉴질랜드
민족군마오리
개인정보
부모님랑기누이와 파파투아누쿠
형제의

투마타우엔가(화난 얼굴의 투)는 마오리 신화에서 사냥, 식량 재배, 낚시, 요리 등 전쟁과 인간 활동의 일차 신(아투아)이다.

창조 이야기에서 Tu는 세상에 빛이 들어오게 하기 위해 부모를 죽일 것을 제안한다. 대신 그들이 헤어진 후, 그는 형제들과 싸우며 인류 활동의 기원이 되고, 형제들의 창작과 교류할 때 그들의 행동 이유가 된다.

전쟁의 신으로서, 모든 타우아는 그에게 바쳐졌고 그는 가장 존경과 경외심을 받았다. 투마타우엥가는 뉴질랜드 육군의 마오리족 이름에 영감을 준다. 모든 병사가 인종적 유산과 상관없이 신의 후원 아래 같은 iwi("tribe")[1]로 간주되는 응가티 투마타우엥가. 마래는 흔히 우무 포카포카 a Tumatauenga – Tumatauenga – Tumatauenga – Tumatauenga의 영역인 Tumatauenga의 영역인 Tumatauenga의 영역으로 간주된다.[2][3]

이름 및 비문

투는 형제들에 대한 승리 후에 많은 이름을 붙였다. 투는 형제들에 대한 승리의 특징에 따라 다음과 같이 각각 하나씩 이름을 붙였다.[4][5]: 9

  • 투카리 (분노한 투)
  • 투카응구하(열혈투사 투)
  • 투카이탕가타(인류를 멸망시키는 투)
  • 투카이타우아 (군대의 구축함 투)
  • 투마타화티 (교활한 투)
  • 투마타우엔가(화난 얼굴의 투)
  • 투타와케 (빨리 하는 투)
  • 투테응게허 (눈물을 찢는 투)
  • 투화헤케탕가타(인격의 제격자 Tu)
  • 투화카모아나아리키(바다를 풍요롭게 하는 투)

지구의 창조물

전통적인 창조 이야기는 하늘 아버지와 땅 어머니인 랑이와 파파의 모든 아이들이 서로 꼭 껴안고 누웠으며, 그들의 아이들은 두 사람 사이의 어둠 속을 기어 다닐 수밖에 없었다고 말한다. 어느 날, 그들의 아이들은 이 일에 너무 싫증이 나서 그들을 갈라놓고 세상에 빛을 허락하는 계획을 의논한다. 투는 형제들에게 부모를 죽이라고 충고하지만,[2] 타네의 친절한 제안은 받아들여지고 대신 원시인 쌍을 갈라놓도록 강요한다.[5]: 7–10

2005년 화카레와에서 조각한 집에 그려진 사람의 얼굴. 전쟁의 신 투마타우엔가는 인류의 조상이다.

테아라와 버전에서 툰은 부모를 갈라놓는 타네의 행동에 대해 생각하고, 더 이상 자유롭게 날 수 없는 타네의 자식인 새들을 잡기 위해 코웃음을 친다. 그런 다음 그물을 만들고, 탕가로아 아이들을 덫으로 잡는다. 그는 땅을 파려고 구멍을 내고, 형제인 룽고-마-타네와 하우미아-티케티를 사로잡아 바구니에 담아 먹인다. 랑기누이와 파파투아누쿠의 모든 아이들 중에서 타위리마아테아는 투마타우엔가와 싸워서 그를 강제로 철수시켰고, 투마타우엔가가 완전히 제압할 수 없는 유일한 형제가 되었는데, 투마타우엔가는 형제들의 행동에 분개하여 오늘날까지 인류를 공격한다.[5]: 7–10

랑기누이와 파파투아누쿠는 형식상 인간이 아니었지만 투마타우엔가와 그의 형제들은 그랬다. Tumatauenga의 후손인 인류는 마유이와 그의 형제들의 세대가 될 때까지 지구상에 증가하였다.[5]: 8–11 [6]

투마타우엔가의 형제들에 대한 행동은 인간 활동의 패턴을 제공한다. 투마타우엔가가 형제를 물리쳤기 때문에, 이제 사람들은 적절한 의식을 행하면 새(타네의 자식), 물고기(타가로아의 자식), 식물을 재배하고 수확하며(룽고마타타네와 하우미아티케티의 자식), 일반적으로 자연계의 자원을 활용할 수 있다. 투마타우엥가 전쟁의 원조이기도 하고, 투마타우엥가가 예를 들어 주었기 때문에 지금 사람들은 전쟁을 일으킨다. 전투 전에 전사들을 상대로 의식이 행해졌을 때, 또는 유아가 투사로서의 미래의 역할에 헌신했을 때, 투마타우엔가가 그들의 의무의 근원으로 호출되었다. 전투에 떨어진 최초의 전사의 몸은 종종 투마타우엔가에게 바쳐졌다. 투마타우엔가가 전쟁의 발원지인 반면, 전쟁 시기에는 가후쿠라, 마루, 우에누쿠와 같은 강력한 지방신들도 소집되었다.[7]

대중문화에서

에일리언 웨벌리의 노래인 Tu는 항상 [8]Tu matauenga를 전쟁의 신으로 지칭한다. 식인 풍습은 마오리족에게 전쟁의 일부였다. Kai tangata는 또한 사람들을 먹는 사람들 - 싸움과 음식 수집을 담당하는 타우아 또는 집단 - 을 언급했다.[9] 게다가 가이탕가타는 낚시법을 전수받은 인간이었다.

참고 항목

참고 항목: 카테고리:마오리 무기

참조

  1. ^ McKenzie, Pete (26 November 2018). "How the NZ Army became an iwi". Newsroom.co.nz.
  2. ^ a b Moorfield, John C. "Tūmatauenga". Māori Dictionary. Retrieved 21 May 2020.
  3. ^ Te Nahu, Boydie (October 2010). The plaque on the pou at Entry D to Eden Park.
  4. ^ Moorfield, John C. "Tūkāriri". Māori Dictionary. Retrieved 21 May 2020.
  5. ^ a b c d Grey, George (1976) [1956]. Polynesian Mythology (Illustrated ed.). Christchurch: Whitcombe and Tombs.
  6. ^ Tregear, Edward (1891). "Tu". The Maori-Polynesian comparative dictionary. Wellington: Lyon and Blair. p. 540. Retrieved 21 May 2020.
  7. ^ Orbell, Margaret (1998). Concise Encyclopedia of Maori Myth and Legend. Christchurch: Canterbury University Press. p. 185–186. ISBN 0-908812-56-6.
  8. ^ Alien Weaponry. "Kai Tangata - Alien Weaponry". Bandcamp. Retrieved 15 June 2020.
  9. ^ Napalm Records (12 May 2018). "ALIEN WEAPONRY - Kai Tangata (Official Video)". YouTube. Retrieved 15 June 2020.

외부 링크