하위 대체 스터디자이너스

Subaltern Studies

Subalternal Studies Group(SSG) 또는 Subalternal Studies Collection식민지 이후 및 후기 사회에 관심이 있는 남아시아 학자들의 모임이다.[1] Subalternal Studies라는 용어는 때때로 그들의 많은 관점을 공유하는 다른 사람들에게 더 광범위하게 적용되기도 하며, 그들은 종종 "식민지 후 연구의 우수성"이자 그 분야에서 가장 영향력 있는 운동 중 하나로 간주된다.[2] 그들의 반 본질주의적[3] 접근은 엘리트보다는 사회의 밑바닥 수준에서 대중들 사이에서 일어나는 일에 더 초점을 맞춘 아래로부터의 역사 중의 하나이다.

정의

이런 맥락에서 "하위"라는 용어는 이탈리아 마르크스주의자 안토니오 그람시(1891~1937)의 작품을 암시하는 말이다. 이 용어의 의미 범위는 그람시에 이어 라나지트 구하가 처음 사용한 것에서 산업자본주의 체제에 통합되지 않았던 농민만을 지칭하는 것으로 발전했다. 지금은 인종, 계급, 성별, 성적 지향, 민족성, 종교성 때문에든 지위가 열등한 사람이나 집단을 가리킨다.

SSG는 1980년대에 에릭 스톡스라나지트 구하의 장학금의 영향을 받아 인도와 남아시아의 역사에 대한 새로운 서사를 공식화하려고 시도하기 위해 생겨났다. 일행은 서섹스 대학에서 출발하여 계속하여 구하의 학생들을 주로 통해 여행을 했다.[4] 그람시의 저술에서 가장 분명히 영감을 받은 이 서술 전략은 그들의 "멘토" 라나짓트 구하의 저술에서, 가장 분명하게 그의 "마니페스토"에서, 그리고 고전적인 모노그래프인 "농민 반란군 초기의 양상"에서도 설명되었다. 비록 어떤 의미에서는 왼쪽이지만, 반유대적인도가 영국에 의해 식민지화 되어 정치화 되어 독립을 쟁취한 인도사의 전통적인 마르크스주의 서술에 대해서는 매우 비판적이다. 특히 그들은 엘리트들의 정치적 의식에 대한 이 서사의 초점을 비판하는데, 이들은 결국 대중들에게 영국에 대한 저항과 반란을 불러일으키게 된다.

대신, 그들은 정치적, 사회적 변화의 주체로 비엘리트 즉, 하위 에 초점을 맞춘다. 그들은 시위와 봉기와 같은 매우 눈에 띄는 행동들에 대해, 새로운 정치와 사회 운동의 담론과 미사여구에 특별한 관심을 가지고 있다.

비판

이 단체의 초기 기부자 중 한 명인 수미트 사르카르는 후에 이 문제를 비판하기 시작했다. 그는 그의 수필 중 한 권에 "하위 연구에서의 하위 연구 선언"이라는 제목을 붙였으며, 첫 두 권의 경험주의자와 마르크스주의 노력의 많은 부분을 남겨둔 권력지식에 대한 푸카울드 연구로의 전환을 비판했다. 그는 초기 책 뒤에 숨겨진 사회주의 영감이 인도 자체에 더 큰 영향을 끼친 반면, 후기 책들이 서양 담론에 초점을 맞춘 것은 대뇌-색조 분열을 재조명하고 나서 주로 서양의 학계에서 두각을 나타냈다고 쓰고 있다.[5] 심지어 이 운동과 관련된 가장 유명한 이름 중 하나인 가야트리 스피바크조차도 자신을 "수도권 후 식민주의"의 비평가라고 불렀다.[6]

인도의 사회학자인 비벡 치버는 그 분석에서 계급투쟁계급형성에 대한 난독화를 지적하고, 그것이 하위 학파의 억압에 대한 이야기로부터 계급 착취를 부추긴다고 비난해왔다.[7] 그의 저서 '식민지 이론'과 '자본망령'에서 설명한 그의 비평은 두 인도 학자인 라나지트 구하디페시 차크라바티의 작품에 초점이 맞춰져 있다. 치버에 따르면, 대안 학자들은 문화적 차이가 서구 경험을 바탕으로 분석을 부정하는 장소로서 동양을 재현하는 경향이 있다.

하위대립학 문헌 목록

발행일자 편집자 제목 페이지 출판사
1 1982 라나지트 구하 남아시아의 역사와 사회에 관한 글 231 델리: 옥스퍼드 대학 출판부
2 1983 라나지트 구하 남아시아의 역사와 사회에 관한 글 358 델리: 옥스퍼드 대학 출판부
3 1984 라나지트 구하 남아시아의 역사와 사회에 관한 글 327 델리: 옥스퍼드 대학 출판부
4 1985 라나지트 구하 남아시아의 역사와 사회에 관한 글 383 델리: 옥스퍼드 대학 출판부
5 1987 라나지트 구하 남아시아의 역사와 사회에 관한 글 296 델리: 옥스퍼드 대학 출판부
6 1989 라나지트 구하 남아시아의 역사와 사회에 관한 글 335 델리: 옥스퍼드 대학 출판부
7 1993 파르타 채터지와 갸넨드라 판디 남아시아의 역사와 사회에 관한 글 272 델리: 옥스퍼드 대학 출판부
8 1994 데이비드 아놀드와 데이비드 하디만 남아시아의 역사와 사회에 관한 글 240 델리: 옥스퍼드 대학 출판부
9 1996 샤히드 아민과 디페시 차크라바티 남아시아의 역사와 사회에 관한 글 248 델리: 옥스퍼드 대학 출판부
10 1999 고탐 바드라, 얀 프라카시, 수지 타루 남아시아의 역사와 사회에 관한 글 252 델리: 옥스퍼드 대학 출판부
11 2000 파르타 채터지와 프라데프 제가나단 커뮤니티, 성별 및 폭력 347 뉴욕: 컬럼비아 대학 출판부
12 2005 셰일 마야람, M. S. 판디안, 아제이 스카리아 이슬람교도, 달릿, 역사의 구조 322 뉴델리: 퍼머넌트 블랙 앤 라비 데이얼 출판사

[8]

하위 대체 연구와 관련된 사용자

Sub대체 연구와 관련된 학자는 다음과 같다.

참고 항목

참조

  1. ^ http://www.blackwellreference.com/public/tocnode?id=g9781444334982_chunk_g978144433498223_ss1-28
  2. ^ Connell, Raewyn (2005). Southern Theory.
  3. ^ Atabaki, Touraj (2003). Beyond Essentialism: Who Writes Whose Past in the Middle East and Central Asia? Inaugural lecture, 13 December 2002 (PDF). Amsterdam.
  4. ^ https://warwick.ac.uk/fac/arts/history/students/modules/hi323/lectures/ranajit_guha_and_subaltern_studies_sakar_2016.pdf
  5. ^ Sumit Sarkar, "The Degress of the. Sgigial History의 "Subternative Studies in Subaltern Studitting Sgigial History. 델리 옥스퍼드 대학 출판부, 1997.
  6. ^ Gayatri_Chakravorty_Spivak, A_Critique_of_Postcolonism, 하버드 대학교 출판부
  7. ^ "How does the subaltern speak?". jacobinmag.
  8. ^ "Subaltern Studies: Bibliography of articles and reviews and listing of table of contents of the series of books". asianstudies.github.io. Retrieved 2019-10-23.

추가 읽기

  • 젊고, 로버트 백인 신화야 1990년 루트리지, 2004년 재발행. ISBN 0-415-31181-0, ISBN 0-415-3180-2 등 여러 개의 관련 ISBN이 있다.
  • 루든, 데이비드, 에드, 리딩 서브 얼터너티브 스터디 비판적 역사, 경쟁적 의미와 남아시아의 세계화, 런던 2001.
  • Chaturvedi, Vinayak, ed, Mapping Subalternal Studies Postcolonary. 런던과 뉴욕 2000.
  • 크로닌, 스테파니, 에드 "제후와 사회 항의: 중동과 북아프리카의 아래로부터의 역사" 2008년 루트리지. 미국과 캐나다.

외부 링크