스머드

스머드(구 동슬라브어: ссер)는 자유 농민이었으며, 이후 동유럽의 중세 슬라브어 주에서 봉건 의존적인 농노였다. 11~12세기(12세기 루스카야 프라브다 등)의 소식통들은 자신들이 키예반 러스와 폴란드에서 스마돈으로 존재했다고 언급한다. 어원학적으로 smerd라는 단어는 "일반적인 남자" 또는 "의존적인 남자"^[1]를 의미하는 인도-유럽의 공통적인 뿌리로부터 유래한다.

키에반 러스'에서 스머디는 점차 자유를 잃고(부분적으로 또는 완전히) 집단마다 법적 지위가 다른 농민들이었다. 노예와는 달리, 그들은 그들 자신의 재산을 가지고 있었고, 그들의 체납에 대해 벌금을 내야 했지만, 법적으로 스머드들은 완전한 권리를 소유하지 않았다; 스머드 살해는 (노예와 유사하게) 크홀롭을 죽이는 것과 같은 벌금에 의해 처벌되었다. 고인의 재산은 크나즈(왕자)에게 상속되었다. Russkaya Pravda는 법정 심사에서 knyaz의 동의 없이 스머드를 고문하는 것을 금지했다.

12세기와 13세기 동안 많은 소식통들은 Halych-Volynia와 Novgorod에서 일어난 사건들에 대해 내레이션을 하는 동안 그 매서움을 언급한다. 이 기간 동안 smerd라는 용어는 특정 지역의 전체 농촌 인구를 포괄한 것으로 보인다. 14세기와 15세기의 출처는 노브고로드와 프스코프의 스머드를 농민 수용자로 지칭하며, 이들은 집단적으로 또는 개별적으로 토지를 소유하고 있었고, 자신의 할당을 자유롭게 이간할 권리를 가지고 있었다. 그러나, 그들의 개인적인 자유는 제한되어 있었다: 그들은 새로운 주인이나 왕자의 후원을 구하는 것이 금지되었다. 크냐즈는 주인에 대한 스머드의 불평을 받아들일 수 없었다. 또한 스머즈는 집단 봉건적 거장으로서 도시의 이익을 위해 노동 서비스를 제공하고 (단) 헌사를 해야 했다.

14세기부터 러시아에서는 농민과 다른 서민들을 위한 폄하로서 smerd라는 단어가 기독교를 의미하는 크레스타닌( (рсс)이라는 단어로 대체되었다. 이 변화는 당시 슬라브 이교도의 소멸과 연결되었고, 몽골의 멍에를 지고 있던 속국 러시아 땅에서 기독교의 자기 동일성이 부상하는 것을 조장했던 외즈 베그 칸(재위 1313–1341) 휘하의 황금 호드의 이슬람화와도 연결되었다.

smerd라는 오래된 단어는 종종 영주가 의존적인 사람들 또는 심지어 더 작은 귀족들에게 말하는 상황에서 경멸적인 의미로 계속 사용되었다. Also the word acquired a meaning of "one who stinks", with the related verb 'smerdet' (смердеть, to stink).^[2]