스크르 æ링

그린란드, 래브라도, 뉴펀들랜드 및 캐나다 북극 섬들의 900년, 1100년, 1300년 및 1500년의 고고학 문화를 보여주는 지도. 초록색은 도싯 문화, 파란색은 툴레 문화, 빨간색은 노르드 문화, 노란색은 이누, 주황색은 베오뚝을 나타냅니다.

스크르 æ링(옛 노르드어와 아이슬란드어: skr æ링기, 복수의 skr æ링자르)은 북유럽 그린란드인들이 북아메리카(캐나다와 그린란드)에서 마주친 사람들을 위해 사용한 이름입니다. 현존하는 자료에서, 그것은 약 13세기 이후에 그린란드에서 노르드인이 공존했던 원시 이누이트 집단인 툴레족에 처음 적용됩니다. 사가에서는 11세기 초에 노르드인들이 그곳에서 탐험하는 동안 마주치고 싸웠던 빈란드라고 알려진 지역의 사람들을 위해 사용되기도 합니다.

어원

이 단어는 이누이트족이 착용한 동물 가죽과 관련하여 "건조한 피부"를 의미하는 고대 노르드어 skrá와 관련이 있을 가능성이 높습니다.^[2] 윌리엄 탈비트저(William Thalbitzer, 1932: 14)는 skr æ링이 "울부짖거나, 소리지르거나, 소리지르거나"를 의미하는 고대 노르드어 동사 skr ækja에서 유래되었을 수 있다고 추측했습니다. 현대 아이슬란드어에서 skr æ링기는 "야만인"을 의미하는 반면, 덴마크의 후손인 skr æ링기는 "약함"을 의미합니다.

이 용어는 아리 토르길손이 북유럽 탐험가들이 미국 원주민들과 첫 접촉을 했던 시기 이후에 쓴 "^[4]아이슬렌다보크"라고도 불리는 그의 작품 "아이슬렌다보크"에서 처음 사용된 것으로 생각됩니다. 이러한 자료들이 기록될 무렵, 스크르 æ링은 현대 이누이트의 조상인 툴레족을 위해 사용된 북유럽 그린란드인들의 공통 용어였습니다. 툴레족은 13세기에 북미 대륙에서 그린란드에 처음 도착했고 그 후 그린란드 사람들과 접촉했습니다. 13세기에 쓰여진 그린란드인의 사가(Saga)와 에리크의 사가(Saga of Erik the Red)는 11세기 초에 노르드인들이 만났던 빈란드(Vinland)라고 알려진 지역의 사람들을 위해 같은 용어를 사용합니다. 이 단어는 그 후에 잘 알려지게 되었고, 18세기부터 영어에서 사용되고 있습니다.^[5]

그린란드계 이누이트족의 가장 큰 민족의 이름인 "Kalaallit"는 아마도 skr æ링에서 유래했을 것입니다. 1750년 폴 에지는 이누이트족이 자신들 사이에서 "이누이트"를 사용했지만, 이누이트족이 아닌 사람들과 대화할 때는 칼라알리트를 사용했다고 언급하며, 이것이 북유럽 정착민들이 사용하는 용어라고 말했습니다.^[3]

북유럽의 신세계 탐험

북유럽의 신세계 탐험은 985년 또는 986년 그린란드 여행에서 항로를 벗어난 후 육지를 발견한 Bjarni Herjólsson이라는 아이슬란드 사람에 의해 처음으로 북아메리카를 목격하면서 시작되었습니다.

그들은 그들 사이에서 이것이 어떤 땅이 될 것인지에 대해 추측했습니다. 왜냐하면 Bjarni는 이것이 그린란드가 아니라고 의심한다고 말했습니다.^[6]

그의 항해는 헬룰란드, 마클란드, 빈란드 지역을 탐험하고 이름을 짓는 라이프 에릭손을 포함한 후대의 탐험가들의 관심을 끌었습니다.

최초연락처

라이프는 빈랜드에 발판을 마련함으로써 나중에 식민지화를 위한 토대를 마련했고, 그곳에서 그는 "큰 집"을 지었습니다. 그린란드로 돌아오자마자

레이프의 빈랜드 항해에 대한 큰 논의가 있었고, 그의 형 토르발드는 그들이 이 땅을 충분히 탐험하지 못했다고 느꼈습니다. 레이프는 토르발드에게 '네가 원한다면 빈랜드로 가서 내 배를 타고 가라, 하지만 그렇게 하기 전에 나는 그 배가 그곳에 있던 나무를 가져오기 위해 스키장으로 여행하기를 원한다'고 말했습니다.^[6]

토르발드는 skr æ링으로 알려지게 된 토착민들과 첫 접촉을 합니다. 여덟 명의 원주민들을 공격하여 죽인 다음, 그들은 그들의 해변에 있는 배 옆에서 공격을 받았는데, 그들은 이 배를 방어했습니다.

"저는 제 팔 아래에 상처를 입었습니다."라고 그가 말했습니다. 화살은 배의 가장자리와 방패 사이에서 겨드랑이로 날아들었습니다. 여기 화살이 있고, 이 상처가 나의 죽음을 초래할 것입니다.'^[6]

토르핀 카를세프니

토르핀 칼세프니(Thorfin Karlsefni)는 그의 전임자인 토르발드(Torvald)와 라이프 에릭손(Leif Eriksson)과 같은 장소에서 새로 발견된 빈란드(Vinland)를 진정으로 식민지화하려고 시도한 최초의 북유럽 탐험가였습니다. 《붉은 에릭의 사가》에 따르면, 그는 세 척의 배와 140명의 사람들과 함께 출항했다고 합니다.^[7]

그들의 목적지인 빈랜드에 도착하자마자, 그들은 그 땅의 이름이 붙여진 지금 유명한 포도와 자가 재배된 밀을 발견했습니다. 그들은 이 곳에서 매우 힘든 겨울을 보냈고, 낚시, 내륙 사냥, 그리고 섬에서 알을 모으는 것으로 겨우 살아남았습니다. 다음 해 여름, 그들은 홉 섬으로 항해하여 그곳에서 원주민들과 처음으로 평화적인 교류를 나눴고, 그곳에서 그들은 교역을 했습니다. 토르핀은 그의 부하들이 검과 창을 교환하는 것을 금지했기 때문에, 그들은 주로 가죽과 붉은 천을 교환했습니다. 그들은 원주민 주민들을 다음과 같이 묘사했습니다.

그들은 키가 작았고 위협적인 이목구비와 머리에 헝클어진 머리카락이 있었습니다. 그들의 눈은 크고 볼은 넓었습니다.^[7]

얼마 지나지 않아, 노르드인들은 노르드인 수용소에서 떨어져 나온 황소에 겁을 먹고 원주민들에게 공격을 당했습니다. 그들은 공격자들과 교전하기 전에 더 방어하기 쉬운 곳으로 후퇴할 수밖에 없었습니다. 전투가 끝날 때 그의 부하 2명이 죽었고, "많은 원주민들"이 목숨을 잃었습니다. 사람이 사는 외국 땅과 마찬가지로, 토르핀과 그의 부하들은

땅이 그곳에 바쳐야 할 모든 것이 있었지만, 그들은 이전 주민들로부터 지속적인 공격의 위협을 받게 될 것입니다.^[7]

이 모험 후에, 그들은 그린란드로 돌아갔습니다. 그들의 3년간의 여행은 거의 500년 후 콜럼버스의 항해가 본격적인 유럽의 아메리카 정복을 시작할 때까지 신대륙에서 알려진 가장 오래 지속된 유럽 식민지가 될 것입니다.

북유럽의 이누이트 민담

이누이트의 계정도 있습니다.

[S]카약을 탄 사람은 열심히 창을 내밀었고, 그 자리에서 [노르디안 사람]을 죽였습니다. 겨울이 오면, 카브들루나가 와서^[8] 그들의 나라 사람들의 죽음을 복수한다는 것이 일반적인 믿음이었습니다.

Kavdlunait(복수)는 외국인 또는 유럽인을 뜻하는 이누이트어였습니다. 현대의 그린란드어 콸루나크("Dane")는 이전에 철자가 ĸ브들룬 ĸ("Avdlunnâ")인 것과 비교됩니다.

참고 항목

스크레일링 섬

참고문헌

^ Murrin, John M; Johnson, Paul E; McPherson, James M; Gerstle, Gary (2008). Liberty, Equality, Power: A History of the American People, Compact. Thomson Wadsworth. p. 6. ISBN 978-0-495-41101-7. Retrieved 2010-11-24.
^ Ásgeir Blöndal Magnússon (1989). Íslensk orðsifjabók [Icelandic Etymological Dictionary].
^ ^a ^b ^c Ernst Hakon Jahr; Ingvild Broch (1 January 1996). Language Contact in the Arctic: Northern Pidgins and Contact Languages. Walter de Gruyter. p. 233. ISBN 978-3-11-081330-2.
^ Seaver, Kirsten (2010). The Last Vikings. I.B. Tauris. pp. 62–63. ISBN 978-1845118693.
^ "Skraeling". Oxford English Dictionary. June 1989. Retrieved October 12, 2010.
^ ^a ^b ^c 케네바 쿤츠(번역가) 그린란드인의 사가, 아이슬란드인의 사가 (뉴욕: 펭귄 북스, 2001). ISBN 0-670-88990-3
^ ^a ^b ^c 케네바 쿤츠(번역가) 붉은 에릭의 사가, 아이슬란드인의 사가, 펭귄 북스, 뉴욕, 2001. ISBN 0-670-88990-3
^ 헨리링크 이야기와 에스키모의 전통 (에딘버그: 블랙우드, 1875, 310쪽)

Hans Christian Gulløv, Ed., Grønlands Forhistory, 코펜하겐: Gildendal, 2005. ISBN 8702017245
마그누스 마그누손과 헤르만 팔손 (번역가), 빈랜드 사가: 미국의 북유럽 발견, 펭귄 북스, 1965년 번역, 1985년 13번째 전재, p. 65, ISBN 978-014-044154-3
Kane, Njord (2015) 바이킹스: 사람 이야기 (스판겐헬름 출판) ISBN 978-1-943066-018

외부 링크

[1] Murrin, John M; Johnson, Paul E; McPherson, James M; Gerstle, Gary (2008). Liberty, Equality, Power: A History of the American People, Compact. Thomson Wadsworth. p. 6. ISBN 978-0-495-41101-7. Retrieved 2010-11-24.

[2] Ásgeir Blöndal Magnússon (1989). Íslensk orðsifjabók [Icelandic Etymological Dictionary].

[JahrBroch1996-3] Ernst Hakon Jahr; Ingvild Broch (1 January 1996). Language Contact in the Arctic: Northern Pidgins and Contact Languages. Walter de Gruyter. p. 233. ISBN 978-3-11-081330-2.

[Seaver-4] Seaver, Kirsten (2010). The Last Vikings. I.B. Tauris. pp. 62–63. ISBN 978-1845118693.

[OED-5] "Skraeling". Oxford English Dictionary. June 1989. Retrieved October 12, 2010.

[ReferenceA-6] 케네바 쿤츠(번역가) 그린란드인의 사가, 아이슬란드인의 사가 (뉴욕: 펭귄 북스, 2001). ISBN 0-670-88990-3

[Keneva_Kunz_2001-7] 케네바 쿤츠(번역가) 붉은 에릭의 사가, 아이슬란드인의 사가, 펭귄 북스, 뉴욕, 2001. ISBN 0-670-88990-3

[8] 헨리링크 이야기와 에스키모의 전통 (에딘버그: 블랙우드, 1875, 310쪽)

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