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에버라드 디그비

Everard Digby
선생님

에버라드 디그비
Engraving of Sir Everard Digby
디그비의 초상
태어난c. 1578년
죽은1606년 1월 30일(27~28세)
영국 런던 웨스트민스터
배우자메리 멀쇼
아이들.케넬름 디그비, 존 디그비
상위 항목에버라드 디그비 경
마리아 닐
동기화약 음모, 제임스 6세·나 국왕 암살 음모, 하원 의원들
확신대역죄
형사처벌교수형, 추첨, 4중창
역할봉기
등록됨1605년 10월 21일
날짜 확인됨
1605년 11월 8일

에버라드 디그비 경(Everard Digby, 1578년 – 1606년 1월 30일)은 1605년의 실패한 화약 음모를 계획한 지방 영국 가톨릭 신자 모임의 일원이었다.개신교 가정에서 자라 개신교 신자와 결혼했지만 디그비 부부는 예수회 사제 존 제라드에 의해 가톨릭으로 개종했다.1605년 가을, 그는 홀리웰에 있는 세인트 와인프라이드의 우물 사당으로 가는 가톨릭 순례의 일부였다.이 무렵 그는 제임스 1세를 죽이며 상원화약으로 폭파할 계획을 세운 종교 광신자 로버트 캐츠비를 만났다.그 후 케츠비는 민중 반란을 선동할 계획을 세웠는데, 그 기간 동안 가톨릭 군주가 영국 왕좌로 복위될 것이다.

디그비가 그 음모를 완전히 알고 관여했는지는 알 수 없지만, 캐츠비의 명령에 따라 디그비는 코우톤 법원을 빌려 계획된 봉기에 대비하여 "사냥 파티"를 준비했다.그러나 이 음모는 실패했고, 디그비는 공모자들이 미들랜드를 비행하면서 그들의 길을 따라 지지를 얻는 데 실패했다.디그비는 스태퍼드셔홀베체 하우스에 다른 도망자들을 남겨두고 곧 붙잡혀 런던 타워로 끌려갔다.

디그비는 1606년 1월 27일에 재판을 받았다.웅변적인 변론에도 불구하고 그는 대역죄가 인정되었고, 3일 후 교수형에 처해지고, 추첨되어 사분오열되었다.

오리진스

디그비 가문은 레스터셔 출신이었다.[1]존 디그비 경 (d. 1269년)은 두 번의 십자군원정을 역임했으며, 1418년까지 에버라드 "그린리프" 디그비는 틸튼의 영주였으며 드라이스토크(스토크 드라이)의 마너의 소유주였으며 러틀랜드의 의회 의원이었다.에버라드 경은 1461년 에드워드 4세를 상대로 헨리 6세를 위해 싸우다 목숨을 잃었다.그 가족은 1485년 Everard경의 아들들이 보즈워스 전투장에서 승리한 헨리 7세를 위해 싸웠을 때 더 긍정적인 운명의 반전을 겪었다.[2]

초년기

에버라드 디그비는 에버라드 디그비(Everard Digby), 에스콰이어(Escuire, 1592년 사망)[3]와 그의 아내 마리아( 닐)의 장남으로 레스터셔에 있는 키토프의 프란시스 닐의 딸이다.[nb 1][4]공모자는 앤의 사촌으로, 수년 동안 헨리 가넷과 같은 예수회 사제들을 은신함으로써 상당한 위험에 처했다.[5]그 16세기 학자 Everard Digby의 그는 아마 가까운 친척, 그러나 그것은 동료 세인트 존의 대학의 캠브리지(한 순결 주의를 요구하고)가 젊은 Everard와 13남매 중 태어난 시간에 결혼했을 리가 없기 때문에 문화인 1605,[6]에서 전사한 학자가 아니었습니다 그의 아버지,았고"에스콰이어", 분명하다s그 아버지는 1592년 그의 조사후에 이름이 지어졌다.[7]

1596년, 아직 10대일 때, 그는 버킹햄셔에 있는 게이허스트 집과 함께 온 젊은 상속녀인 [8]메리 멀쇼(또는 무슬로)와 결혼했다.[9]어느 모로 보나 그들의 결혼은 행복한 것이었다.[10] 그리고 그들은 두 아들을 낳았다. 케넬름 디그비는 게이허스트에서 1603년에 태어났고,[11] 존은 1605년에 태어났다.[12]다른 영국 가톨릭 신자들과 달리, 디그비는 영국의 재귀법률에 대한 직접적인 경험이 거의 없었다.아버지의 죽음으로 그는 찬세리의 병동이 되었고 개신교 가정에서 자랐다.[10]그의 아내 메리는 예수회 사제 존 제라드에 의해 천주교로 개종되었다.디그비가 중병에 걸리자 제라드도 이 계기를 이용해 그를 개종시켰고, 이후 두 사람은 "우리가 글을 쓰고 말할 때 서로 '형제'라고 부르면서 친한 친구가 되었다"고 말했다.제라드는 디그비의 장남 케넬름의 대부였고, 디그비도 게이허스트에 숨겨진 예배당과 성찬식을 지었다.[13]

디그비는 엘리자베스 1세의 궁정에 자주 드나들었고, 엘리자베스 여왕의 신사 연금수령자들과 비공식적으로 관계를 맺게 되었다.[3]그러나 그의 결혼은 그의 소유권을 상당히 확장시켰고, 아마도 이러한 이유로 그는 그의 소유지를 관리하기 위해 법정을 떠났다.그는 분명히 용서할 수 없는 지주였는데, 틸튼에 사는 그의 세입자들이 그의 아버지가 준 값비싼 임대료를 받지 못하자 왕위에 보상을 청원했기 때문이다.그는 그레이트 미센덴에 땅을 사들여 버킹엄셔에 있는 자신의 재산을 증축했고, 여왕이 죽은 지 한 달 후 1603년 4월 24일 벨부아르 성에서 제임스 1세로부터 기사 작위를 받았을 때 그의 사회적 지위가 높아졌다.[14][nb 2]나흘 후 그는 런던에서 열리는 엘리자베스의 장례식에 참석했다.[3]

로버트 캐츠비

1605년 8월 말이나 9월 초, 디그비, 그의 아내 메리, 그리고 그들의 비밀 예수회 목사인 에드워드 올드콘은 다른 사람들 중에서도 헨리 가넷과 앤 보크가 조직한 순례길에 합류했다.[nb 3]일행은 엔필드 체이스의 화이트웹스를 출발하여 홀리웰 있는 세인트 와인프라이드의 우물 사당으로 향했으며, 더 많은 추종자들을 모으기 위해 도중에 가끔 멈춰 서기도 했었다.30여 명의 순례자들이 9월 중순 홀리웰에서 돌아왔을 때, 그들은 토마스 트레샴 경이 최근에 사망한 러시턴 홀에 정차한 다음 게이허스트의 디그비 자리로 계속 갔다.[15]

10월 21일, Digby는 그의 아내 Mary, Garnet, Vaux가 지체된 St Luke의 잔치를 축하하기 위해 Harrowden에 있었다.[16]그곳에서 그는 로버트 캐츠비를 만났는데,[nb 4] 그는 어느 순간 그에게 나중에 화약 음모로 알려지게 된 것을 소개하기 전에 비밀의 맹세를 해달라고 부탁했다.영국 가톨릭교도들은 제임스 1세의 태도가 온건하고 심지어 가톨릭 신자들에게도 관대해 보였기 때문에, 엘리자베스의 통치 기간 동안 그들이 겪었던 박해의 세월이 왕위에 오르자 끝나기를 바랐다.그러나 캐츠비의 견해로는 제임스는 약속을 어겼으며, 새로운 스튜어트 왕조에 대해 금방 인내심을 잃었었다.[17][18]따라서 그는 제임스를 살해할 계획을 세웠는데, 제임스는 화약으로 상원을 폭파한 다음, 카톨릭 군주가 왕좌에 복귀하는 동안 민중 반란을 선동할 계획이었다.케츠비는 다른 가톨릭 신자들의 도움을 요청했지만, 이 계획의 재정적인 비용을 많이 부담했고 돈이 바닥나고 있었다.[19]따라서 그 단체는 그들의 숫자를 늘리기로 동의했었다.이를 위해 캐츠비는 젊고 부유한 가톨릭 신자인 훌륭한 말을 가진 앰브로즈 룩우드와 부유한 사촌인 프란시스 트레샴을 영입했다.[20][21]

디그비가 줄거리를 얼마나 알고 있는지는 알 수 없지만,[22] 작가 앨런 헤인즈의 의견으로 디그비는 들은 것에 충격을 받고, 그들의 가톨릭 친구들 중 몇몇은 어떻게 될 것인가를 물었다.캐츠비가 대답하였다. "노빌리티가 그 구원의 샬베를 보존할 만한 가치가 있고, 아직 그 문제에 대해 알지 못함을 확신하라."그들의 친구들 중 누구도 폭발에 휘말리지 않을 것이다.[3]예수께서 가넷이나 다른 예수회 사람들과 그 문제에 대해 이야기하셨는지 물어 보셨다. 예수회 사람들이 그 어떤 행동을 못마땅하게 여겼다는 것은 의심의 여지가 없지만, 예수회는 거짓말을 했고, 그들의 승인 없이는 행동하지 않겠다고 말했다.그리고 나서 케이츠비는 다른 공모자들의 이름을 지어주고, 디그비에게 그들이 게이허스트에 도착하자마자 그들의 종교가 그러한 재자살 행위를 허용한다는 것을 보여주겠다고 약속했고, 따라서 젊은 영주가 가넷에게 고백하고 그 문제에 대한 예수회의 의견을 발견하지 못하도록 만류했다.[23]캐츠비는 그에게 Throckmorton 가문의 우두머리로부터 코우톤 코트를 빌려서 "그 명분[키드냅 공주 엘리자베스]에 좋은 일을 할 수 있는 것이 더 좋을 것"이라고 말했다.거기서부터 그는 사냥 파티를 조직하고(실제로 말을 탄 무장한 사람들의 무리) 일종의 군사 기동에 대비하는 것이었다.[20]Digby는 또한 금전적인 지원을 제공했다; 그는 동료 플로리스트 Thomas Percy가 웨스트민스터에 있는 몇몇 부동산에 대한 임대료를 지불하지 못하자 1,500파운드를 약속했다.[24]

헌팅파티

1605년 11월 4일 디그비가 설치된 '붉은 사자'로 알려진 가이 포크스 하우스

11월 2일 게이허스트에서 사냥 파티를 준비하던 중 디그비는 제라드의 방문을 받았다.그 집이 거의 완전히 비어 있는 것을 눈치챈 예수회원들은 그에게 "수중에 무슨 일이 있는지" 가넷이 알고 있는지 물었다.제라드를 연루시키지 않으려 열심인 디그비는 2주도 채 전에 그 음모가 예수회의 승인을 받았다는 말을 들었음에도 불구하고 그에게 "혹은 그에게 말해줄 수 있는" 것은 아무것도 없다고 말했다.비록 제라드는 나중에 이 대화를 음모에 연루되었다고 자신을 고발한 사람들로부터 자신을 방어하기 위해 사용했지만, 디그비를 그의 진로를 설득할 기회가 주어지지 않은 것을 후회하며 살았다.[25]

이틀 후, 디그비와 그의 하인들은 던추르치의 레드 라이온 여관에 갇혔고, 그곳에서 그의 사냥이 열릴 예정이었다.그는 "보랏빛으로 하얀 새틴 더블트 컷"을 포함한 몇 가지 옷가지를 가지고 갔다.또한 참석했지만, 참여하지 않은 채, 그의 삼촌인 로버트 디그비 경, 험프리 리틀턴, 그리고 그의 조카 스티븐 리틀턴도 있었다.그들은 동료 공모자 존 그랜트와 친구가 합류하기 전에 저녁을 먹었다.또한 로버트와 토마스 윈투어의 의붓동생인 존 윈투어도 초대되었다.그들은 파티가 진행되기 전에 다음날 아침 해먼드 신부가 진행하는 미사에 참석했다.[26]

11월 4일 자정 무렵, 가이 포크스는 음모자들이 상원 아래에 둔 화약을 지키고 있는 것이 발각되어 체포되었다.아직도 런던에 있는 그 음모자들은 계획적인 봉기를 준비하기 위해 이미 떠난 사람들을 발견하면서 곧 미들랜즈로 날아갔다.그들은 둔추르치에서 디그비와 그의 일행을 만났다.캐츠비는 디그비에게 왕과 솔즈베리가 죽었다고 말했으며, "진정한 카톨릭 신자들이 지금 동요한다면, 그는 그들이 스스로 좋은 조건을 얻을 수 있을지 의심하지 않았다"고 말했다.디그비는 승소했지만, 그의 일행 중 많은 수가 그렇게 심하게 속은 것에 대해 별로 감명을 받지 못했고, 더 나쁜 것은 반역죄와 연관되어 있다는 것이다.그의 종들 중 한 명이 디그비에게 그들에게 무슨 일이 일어날지 물었다. 디그비는 디그비에게 그들의 무지를 알고 있었지만, "그러나 지금은 치료법이 없다"[27]고 말했다.

비행

11월 6일 도망자들은 워릭 성을 급습하여 더 많은 말을 확보했고, 저장 무기를 수집하기 위해 노르브룩으로 이동했다.거기서부터 그들은 허딩턴을 향해 여행을 계속했다.캐츠비가 하인에게 명령했다(그리고 동료 플롯터)토마스 베이츠코우톤 법원에 있는 가넷 신부에게 편지를 전달할 예정이다.캐츠비와 디그비는 가넷에게 그들의 무모함을 용서해 달라고 부탁한 뒤 웨일즈에서 군대를 키우는데 도움을 청했다.가넷의 대답은 그들에게 그들의 "원한 행동"을 멈추고, 교황의 가르침을 경청해 달라고 간청했다.신부가 코우톤 코트에서도 메리 디그비를 위로하려 하자 그녀는 울음을 터뜨렸다.[28]

점점 줄어드는 지지자들의 밴드와 함께, 나머지 도망자들은 오후 2시경에 허딩턴에 도착했다.그들이 지지에 대한 어떤 기대도 사라지기 시작했다; 그들이 만난 거의 모든 사람들은 반역자들과 연루되는 것을 두려워하며 그들 자신의 안전만을 걱정했다.다음날 아침 그들은 빗속을 타고 헤웰 그란지에 있는 부재중인 윈저 경의 집에서 나오는 보급품을 돕기 위해 잠시 멈추었다.여전히 지역 주민들은 그들과 어떤 관계도 갖기를 거부했다; 디비는 나중에 "한 명도"가 그들과 합류하지 않았다는 것을 인정했다.그들은 그날 밤 스태퍼드셔 국경의 홀베체 하우스에 도착했고, 피곤하고 절박하게, 지금은 물에 젖은 화약 일부를 불 앞에 펼쳐서 말렸다.그 화약에 불똥이 튀었고 그 결과로 생긴 불꽃은 케이츠비, 룩우드, 그랜트, 그리고 또 다른 남자를 집어삼켰다.[29]

항복하다

케이츠비와 동료 공모자 토머스 퍼시, 존 라이트, 그리고 그의 동생 크리스토퍼는 11월 8일 새벽 우스터의 보안관에 의해 살해되었지만,[30] 디그비는 이미 자신을 포기하기 위해 떠났었다(그럴 수 있는 유일한 공모자).두 명의 하인, 아마도 베이트와 그의 아들과 함께, 그는 여러 마리의 말을 데리고 근처 숲으로 숨었다.그러나 그들의 흔적은 곧 발견되었고, 약간의 망설임과 함께(디그비는 좀 더 가치 있는 누군가에게 몸을 내맡길 작정이었다), 그날 아침 일찍 그는 가장 선배처럼 보이는 적들에게 자신을 선물했다.[3][31][32]디그비가 런던 타워로 끌려가는 동안 게이허스트는 뒤엉켜 하인들의 소지품을 도둑맞고 가축을 싸게 팔았으며 메리 디그비는 궁핍하게 남겨졌다.그 보안관은 나중에 "모든 물품은, 심지어 큰 술집의 바로 바닥까지 운반된다"[33]고 말했다.타워에서 디그비의 옷 두 트렁크를 수색한 결과 금 100파운드, 백금 50파운드가 들어 있는 것으로 밝혀졌다.타워의 중위 윌리엄 와드는 디그비의 음식과 침구 비용을 지불하기 위해 50파운드를 가져갈 수 있는지 물었다.[34]

어제 나는 다른 사람들처럼 음모를 비밀로 하기 위해 새크라멘트를 가져갔는지 여부를 묻는 변호사와 대법원장 앞에 있었다.나는 그것이 누구의 손에 달렸는지에 대한 질문을 피할 것이기 때문에 나는 하지 않았다고 말했다.

Everard Digby, 10 January 1606[35]

디그비는 제임스에게 자신을 설명하려고 청중을 구하는데 성공하지 못했는데 프레이저의 의견에서는 그가 관여하는 범위가 제한적이거나, "놀라울 정도로 순진하고 주권자의 용서를 신뢰하고 있다"고 암시했다.수감된 동안 그는 비밀 편지를 쓰느라 바빴고, 탑에서 밀반입했으며 1665년 케넬름 디비가 사망할 때까지 재발견하지 않았다.비록 그가 여러 번 고문을 당한 가이 포크의 운명을 겪지 않은 것은 행운이었지만, 이 편지들 중 하나는 그것이 "유행적으로, 제공되었다"는 것을 암시한다.[36]그는 자신의 심문자들에게 협조하기를 거절했고, 자신의 속임수를 자랑했으며, 그 음모를 동료 가톨릭교도들에게 덜 혐오스럽게 보이도록 하기 위해 그가 할 수 있는 일이 얼마나 없었는지를 묘사했다.[37]디그비는 또한 1996년 현재 현존하는 그의 감방 벽에 비문을 새겼다.[38]

1605년 12월 메리 디그비는 버킹엄셔의 보안관이 자신의 이익을 위해 심지어 그녀의 옷장까지도 벗기는 것을 허용했고, 그들에게 그들의 옷이나 린넨을 일체 허용하지 않았다고 불평하는 편지를 샐리스베리 백작에게 편지를 썼다.그녀는 남편의 목숨과 제임스 왕과의 중개를 간청했다.[39]

시행 및 실행

A busy urban scene. Medieval buildings surround an open space, in which several men are being dragged by horses. One man hangs from a scaffold. A corpse is being hacked into pieces. Another man is feeding a large cauldron with a dismembered leg. Thousands of people line the streets and look from windows. Children and dogs run freely. Soldiers keep them back.
화약고 구성원들이 교수형에 처해지고, 그려지고, 사분오열되고 있는 모습의 프린트

Digby는 1606년 1월 27일 월요일 웨스트민스터 홀에서 그의 생존 공모자 7명과 같은 날 재판을 받았다.왕과 그의 가족이 비밀리에 지켜보면서 음모를 꾸미는 사람들의 고발이 큰 소리로 읽혔다.그들 중 Digby는 "유죄"를 호소했고, 별도의 기소로 재판을 받았다.[40]검은 새틴 양복을 입고 '터프 태피 가운'[41]을 입은 그는 짧고 감동적인 연설을 하며 케이트비에 대한 애정과 종교의 원인을 설명하며 자신의 행동을 옹호했다.그는 제임스 왕이 가톨릭에 대한 관용 약속을 어겼다고 비난했고, 그의 재귀에 대한 더 가혹한 법에 대한 두려움에 대해 말했다.그는 또한 그의 가족을 대표하여 그들이 그의 행동에 대한 대가를 치르지 말 것을 간청한 후에 참수해 달라고 마지막 요청을 했다.[42]그의 말은 대부분 묵살되었다.검찰은 제임스가 관대하다고 생각되는 것에 대해 경멸을 퍼부었고, 디그비가 아무 것도 주지 않았을 곳에 관용을 베풀어 달라고 조소했다.다른 음모자들과 함께 그는 유죄 판결을 받았다.그들이 회당에서 인도받았을 때에, 디그비가 소리쳤다. `주군의 군주가 나를 용서하여 주신다면, 나는 좀 더 즐겁게 교수대로 갈 것이다.'"하나님께서 용서해 주시며, 우리는 용서한다"[43]는 답장이 돌아왔다.

그는 탑에서 마지막 며칠을 아내와 아들들에게 편지를 쓰면서 두 형제가 카인과 아벨과 같은 인물들이 세운 예들을 피하라고 종용하며 보냈다.[nb 5]그는 또한 시를 썼다:

노크하는 사람이 누구야?오, 여기 있습니다, 전하.
그 전화는 알고 있어, 처음 알았을 때부터
지금 나를 달리는 기쁨으로 만드는 나 자신
내 의무를 증명할 수 있는 그가 없어지지 않도록.
예수, 주여, 십자가에 못박혀 아는 자여
너는 나를 제안하지만, 내 손해에 대해서는 그렇지 않다.[45]

Digby는 1월 30일 목요일 일찍 교수형에 처해지고, 그려지고, 사분오열되었다.그가 휘청거리는 장애물에 묶여 있을 때 수많은 구경꾼들이 거리에 줄지어 서 있었고, 로버트 윈투어와 존 그랜트와 나란히 말을 타고 올드 세인트 교회 묘지의 서쪽 끝으로 끌려갔다.토마스 베이츠는 비슷한 방식으로 전달되었지만, 게이트하우스 감옥에서 왔다.무장 경비원들이 길을 따라 나뒹굴며 혹시 모를 구조로부터 방어를 하고 있었지만, 오폭자들의 가족들이 4명의 운명을 목격하는 것을 막지는 못했다.차갑고 지저분하게, 디그비는 사형 집행인과 맞선 네 사람 중 첫 번째였다.그는 비계에 올라 관중들에게 연설하면서, 자신이 법을 어긴 것을 알고 있지만, 도덕적으로, 그리고 종교적으로 볼 때, 그는 아무런 반칙도 저지르지 않았다고 말했다.그는 신의 용서와 나라의 용서를 구했고 예수교도와 제라드 신부의 결백에 항의했다.그는 친구들에게 작별인사를 하기 전에 라틴어로 혼자 말하면서 개신교 성직자의 관심을 거절했다.[46][47]

그리고 나서 디비는 셔츠를 제외하고 옷을 벗었다.예수님, 예수님, 나를 구원하시고 지켜주소서 하고 중얼거리며 사다리에 올라 잠시 목을 매었다.처형자가 밧줄을 자르고, 디그비는 다시 비계로 떨어져 이마를 다쳤다.의식을 완전히 차린 그는 블록으로 끌려가서 거세당하고, 하선되고, 사중팔구 되었다.윈터, 그랜트, 베이츠가 그 뒤를 이었다.[46][48]나머지 4명의 공모자들은 다음날 웨스트민스터의 고궁마당에서 비슷한 운명에 시달렸다.[49]

참조

메모들

  1. ^ 마리아 닐은 1593년 다시 발견된 고서 샘프슨 에르데스윅과 재혼했는데, 에버러드 디그비에게 낳은 14명 외에 3명의 자녀를 두었는데, 이는 스태퍼드셔 샌든에 있는 에르데스윅 기념비에 새겨진 글에서 알 수 있다.Erdeswicke는 1603년에 죽었다: 그의 의붓아들 Everard Digby는 그때 살고 있었다.
  2. ^ 대신 Digby Thomas는 4월 23일로 날짜를 알려준다.[14]
  3. ^ 다른 사람들은 엘리너 브룩스비, 그녀의 조카 윌리엄 브룩스비, 그리고 그의 아내 도로시였다.
  4. ^ 헤인즈와 프레이저는 이곳의 날짜나 목적에 동의하지 않는다.그러나 헤인즈는 프레이저보다 약 10년 전에 출판되었고, 따라서 헤인즈의 모임에 대한 묘사가 쓰이긴 하지만 여기서 서술되는 것은 프레이저의 연대기이다.프레이저 역시 디그비가 케이트비의 음모를 얼마나 알고 있었는지에 대한 질문에 대해 염려하고 있는 반면 헤인즈는 처음부터 그가 충분히 인식되었다고 확신하고 있다.
  5. ^ 케넬름 디그비는 아버지가 돌아가셨을 때 세 살이었고, 어머니로부터 양육권으로부터 가족에 의해 제거되었고, 윌리엄 라우드 대주교의 병동을 만들었다.[44]

각주

  1. ^ 'Tilton', in J. Nichols, The History and Antiquities of the County of Leicestershire 4 volumes in 8 (J. Nichols, London 1795-1811/Reprint by S.R. Publishers, Limited with Leicestershire County Council, 1971), III Part 1: East Goscote (1800), p. 462 ff. (Hathi Trust).
  2. ^ 디비 토마스 2001, 페이지 4-5
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  4. ^ 에스. 에르데스윅케(ed.T. 하우드), 스태퍼드셔 조사(1820), 페이지 xxxii-xxxv: 페이지 xxxv(인터넷 아카이브)에서 명기.
  5. ^ Nicholls, Mark (2008) [2004]. "Vaux, Anne (bap. 1562, d. in or after 1637)". Oxford Dictionary of National Biography (online ed.). Oxford University Press. doi:10.1093/ref:odnb/28159. (구독 또는 영국 공공도서관 회원 필요)
  6. ^ N. Orme, 'Digby, Everard (1605년), Church of England 성직자 겸 작가', 옥스포드 국립 전기 사전 (OUP 2004년), 온라인
  7. ^ S.L. Lee, '디그비, 에버라드 (1590년), 신과 작가' , 국립 전기 사전 (1885-1900년), 제15권.
  8. ^ Moshenska, Joe (2016), A Stain in the Blood, William Heinemann: London
  9. ^ 프레이저 2005 페이지 168
  10. ^ a b 프레이저 2005, 페이지 176-177
  11. ^ Foster, Michael (2009) [2004]. "Digby, Sir Kenelm (1603–1665)". Oxford Dictionary of National Biography (online ed.). Oxford University Press. doi:10.1093/ref:odnb/7629. (구독 또는 영국 공공도서관 회원 필요)
  12. ^ Foster, Michael (2009) [2004]. "Digby, Sir John (John Salisbury) (1605–1645)". Oxford Dictionary of National Biography (online ed.). Oxford University Press. doi:10.1093/ref:odnb/24540. (구독 또는 영국 공공도서관 회원 필요)
  13. ^ 프레이저 2005 페이지 169
  14. ^ a b 디비 토마스 2001, 페이지 7
  15. ^ 프레이저 2005 페이지 161-168
  16. ^ 프레이저 2005, 페이지 175-176
  17. ^ 프레이저 2005, 페이지 41-42
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참고 문헌 목록