쉴라 피츠패트릭

Sheila Fitzpatrick
쉴라 피츠패트릭
Sheila Fitzpatrick photo2.pdf
태어난 (1941-06-04) 1941년 6월 4일(81세)
호주 멜버른
국적.오스트레일리아인
시민권호주어, 미국
모교멜버른 대학교
옥스퍼드 세인트 안토니우스 칼리지
런던 슬라브어 동유럽 연구학교
직종.역사가, 학술
로 알려져 있다근대 러시아사, 소련사, 스탈린주의 시대에 관한 연구
작문 경력
장르.역사
주제소비에트 연방
문학 운동인민의 역사
주목할 만한 작품전체주의를 넘어서
매일 스탈린주의
스탈린의 농민들
주목할 만한 상멜론 재단상
친척들.브라이언 피츠패트릭
웹 사이트
sydney.edu.au/arts/history/staff/profiles/sheila.fitzpatrick.php

쉴라 메이 피츠패트릭(Sheila May Fitzpatrick, 1941년 6월 4일 ~ )은 호주의 역사학자로 소련과 현대 러시아, 특히 스탈린 시대대숙청역사주요 주제로 하고 있으며, 그녀공산주의 역사학의 "리비전주의 학교"의 일부이다.그녀는 또한 전체주의의 개념을 비판적으로 검토했고 나치즘과 스탈린주의의 비교에 대한 논쟁에서 나치 독일소련 사이의 차이점을 강조했다.

Fitzpatrick은 호주 가톨릭 대학(Melbourne) 교수, 시드니 대학 명예 교수, 시카고 대학의 Emerita 저명한 서비스 교수입니다.그 이전에는 시카고 대학의 베르나도트 에벌리 슈미트 공로 교수로서 소련 역사를 가르쳤으며, 이 분야의 창시자로 알려져 있습니다.

가족

쉴라 피츠패트릭은 1941년 멜버른에서 호주 작가 브라이언 피츠패트릭과 그의 두 번째 부인 도로시 메리 데이비스의 [1]딸로 태어났다.그녀의 남동생은 역사학자 데이비드 P. B. 피츠패트릭이었다.

피츠패트릭과 멜버른 대학의 동료 학생인 알렉스 브루스와의 첫 결혼은 곧 끝났다.그녀는 정치학자 제리 F와 재혼했다. Hough는 1975년부터 1983년까지 이혼으로 끝났다.미국에 사는 동안, 피츠패트릭은 이론 물리학자 마이클 다노스(1922-1999)[2]와 결혼했다.

전기

피츠패트릭은 멜버른 대학(BA, 1961년)에 입학했고 옥스퍼드 세인트 안토니우스 칼리지(1969년)에서 루나차르스키 아래 교육위원회(1917–1921년)라는 논문으로 박사학위를 받았습니다.1969년부터 [3]1972년까지 런던 슬라브어동유럽 연구학교에서 연구원으로 재직했습니다.

피츠패트릭은 미국 예술 과학 아카데미와 호주 인문 아카데미의 회원입니다.그녀는 미국 슬라브어학진흥협회와 미국 슬라브어 및 동유럽학회의 전 회장입니다.2002년, 그녀는 학업으로 멜론 재단으로부터 상을 받았습니다.1996년 9월부터 2006년 12월까지 피츠패트릭은 John W. Boyer, Jan E. Goldstein함께 The Journal of Modern History의 공동 편집자였다.2012년, 피츠패트릭은 슬라브, 동유럽 및 유라시아 연구 협회로부터 슬라브, 동유럽 및 유라시아 연구에 대한 탁월한 공헌에 대한 상과 [5]미국 역사학회에서 수여하는 학술적 [4]구별에 대한 상을 모두 받았습니다.2016년 피츠패트릭은 '스탈린의 팀: 소련 정치에서 위험한 삶을 사는 해(2015년).[6]

그녀는 호주 밖에서 50년을 살았다.여기에는 [7]영국, 소련,[5] 그리고 2012년에 호주로 돌아가기 전까지 20년 간의 미국에서의 기간이 포함됩니다.그녀회고록 "내 아버지의 딸: 호주 [8]어린 시절의 추억.그녀의 회고록 기록 보관소의 스파이 2권은 2013년에 출판되었다.2017년, 피츠패트릭은 남편 마이클 다노스의 회고록 전기, 미슈카의 전쟁: 1940년대의 유럽 오디세이를 출판했는데,[9] 이 책은 2018년 국무총리상 논픽션 부문 최종 후보에 올랐다.그녀의 연구 외에도, 그녀는 오케스트라와 실내악 [5]그룹에서 바이올린을 연주한다.

Fitzpatrick은 2010년 Stephen G와의 공동 프로젝트에 대해 호주 연구 위원회로부터 Discovery Grants를 받았습니다. 2013년에는 전쟁과 추방으로 마크 에델함께 소련에서 호주로, 2016년에는 전후 러시아 실향민들을 위해 [5]중국 루트를 통해 호주에 도착했다.그녀가 호주로 돌아온 이후, 스탈린 팀 같은 소련 역사에 대한 연구와 집필을 계속하고 있다. Fitzpatrick은 호주 이민, 특히 제2차 세계대전 이후냉전 [7]기간 동안 실향민, 예를 들어 White Russians, A Cold War History of [12][13][14]Australia [10][11]Political대해 연구 및 출판해 왔습니다.

조사.

American Historical Review에 기고, Roberta T.매닝은 피츠패트릭의 작품을 검토하면서 다음과 같이 말했다. "1970년대 후반과 1980년대 초반에 쉴라 피츠패트릭은 인상적인 일련의 선구적이고 지금은 고전적인 연구로 거의 단독으로 소련 사회사 분야를 창조했다.1928~1931년 러시아 문화대혁명, 1921~1934년 소비에트 연방 교육과 사회적 이동성, 그리고 러시아 혁명(1982년)이 그것이다.책은 완전히 새로운 연구 분야를 열었고, 새로운 관점에서 오래된 주제를 탐구했으며, 1917년부터 [15]제2차 세계대전 발발 사이에 전문가들이 소련을 인식하는 방식을 영원히 바꾸어 놓았다."

그녀의 연구는 스탈린 시대사회문화사, 특히 사회적 정체성과 일상생활의 측면, 그리고 1950년대와 1960년대 소련 러시아사회문화적 변화에 초점을 맞추고 있다.그녀의 초기 작품에서 그녀는 사회적 이동성에 초점을 맞췄고, 노동계급이 사회적, 그리고 새로운 엘리트로서 부상할 기회가 스탈린주의 기간 [16][17][18]동안 정권을 합법화하는 데 중요한 역할을 했다고 암시했다.잔혹함에도 불구하고 정치문화로서의 스탈린주의는 민주혁명의 목표를 달성했을 것이다.첫 5개년 계획 동안 기술대학에 접근할 수 있었던 수천 명의 노동자와 공산주의자들이 산업, 정부, 그리고 전연합 공산당 지도부의 직책으로 승진했기 때문에, 그 수혜자들보다는 숙청의 희생자들에게 항상 관심이 집중되었다.대숙청[19]기회.피츠패트릭에게 1920년대 후반의 문화대혁명과 과학, 문학, 예술, 산업계를 뒤흔든 숙청은 경영진과 지식인 부르주아에 대한 계급투쟁으로 부분적으로 설명된다.1930년대 봉기한 인물들은 자신의 승진을 가로막는 전직 지도자들을 제거하는 데 적극적 역할을 했고,[20] 그레이트 턴은 정상회담의 결정보다는 밑바닥부터의 구상에 그 기원을 찾았다.이 비전에서 스탈린주의 정책은 사회세력에 기반을 두고 1930년대 [19]정권과 사회 사이에 부분적인 합의가 존재하게 한 민중 급진주의에 대한 대응을 제공했다.

전체주의를 넘어서: 스탈린주의와 나치즘을 비교한 피츠패트릭과 마이클 가이어는 전체주의가 이탈리아 파시스트에 의한 자기 묘사의 용어로 먼저 정치적 담론에 들어갔고 에 나치 독일소련과 비교하는 틀로 사용되었을 뿐이며, 그것은 단일주의나 이념으로 주도되지 않았다며 전체주의의 개념을 반박했다.y는 보였다.그들을 "전체주의자"라고 부르지 않고, 그들은 대학살, 전권파, 카리스마 있는 지도자, 그리고 만연한 사생활 침해를 포함한 그들의 공통적인 특징들을 확인했습니다. 그러나 그들은 나치즘과 스탈린주의가 새롭고 독특한 형태의 정부를 대표하지 않고 오히려 독재자로 바뀌는 더 넓은 맥락에 놓일 수 있다고 말했습니다.유럽에서 유행하고 있습니다.그들이 특이한 것처럼 보이는 이유는 그들이 20세기 유럽 독재 정권 중 가장 두드러지고, 가장 냉철하고, 가장 폭력적이기 때문이다.그들은 그들의 "충격과 경외"와 순수한 무자비함 때문에 비교할 수 있다고 말했지만, 표면적인 유사점들은 근본적으로 달랐다. 그리고 "대일 비교에 관한 한, 두 사회와 정권은 다른 세계에서 [21]온 것과 다름없을 것이다."

역사상의 논쟁

제2차 세계대전 이후냉전 기간 동안의 소련 학문은 소련[22]"전체주의 모델"에 의해 지배되었고, 조셉 스탈린의 [23]힘의 절대적인 본질을 강조했다.1960년대부터 시작된 '리비전스쿨'은 고위층 [24]정책에 영향을 미칠 수 있는 비교적 자율적인 기관에 초점을 맞췄다.맷 레노는 '리비전주의 학파'가 "소련이 세계 지배에 집착하는 전체주의 국가라는 옛 이미지가 지나치게 단순하거나 완전히 잘못된 것이라고 암시한 사람들을 대변하는 것"이라고 설명했다.이들은 사회사에 관심을 갖고 공산당 지도부가 사회세력에 [25]적응해야 한다고 주장하는 경향이 있었다.피츠패트릭은 정치학자요아힘 프리드리히가 설명한 바와 같이 소련 역사에 대한 전통적인 접근법에 도전한 많은 "리비전주의자" 역사학자 중 한 명이었는데, 이는 소련이 개인숭배와 스탈린과 [26][27]같은 "위대한 지도자"의 거의 무한한 힘을 가진 전체주의 체제였다고 말했다.

피츠패트릭은 "리비전파 학파" 또는 "리비전파 역사학자"의 2세대 지도자로서 1980년대에 소련 역사에 대해 작업하는 역사학자 그룹을 "리비전파 학파의 새로운 집단"이라고 부른 최초의 인물이다.피츠패트릭은 정치적 이슈를 다루지 않고 "아래로부터의" 관점을 엄격하게 고수하는 사회사를 요구했다.이는 대학이 국가의 프리즘을 통해 모든 것을 볼 수 있도록 강하게 조건화되었기 때문에 "국가의 개입과 무관한 사회적 과정은 사실상 [28]문헌에 존재하지 않는다"는 생각에 의해 정당화 되었다.피츠패트릭은 1930년대 사회변화에 있어서 국가의 역할이 크다는 것을 부인하지 않았고, 대부분의 젊은 "리비전주의 학교" 역사가들이 소련의 사회사와 정치체제의 [19]진화를 분리하기를 원하지 않았기 때문에 "정치 없이" 사회사의 관행을 옹호했다.피츠패트릭은 1980년대 전체주의 모델이 여전히 널리 사용되던 시절에는 모델이 내재된 편견을 갖고 있다는 것을 보여주는 것이 매우 유용했고 소련 사회의 모든 것을 설명하지는 못했다고 설명했다.새로운 세대의 학자들이 때때로 전체주의 모델이 완전히 잘못되고 해롭다는 것을 자명하게 여기는 반면, 소련 회사에 대해 [29]잘 설명한 것보다 보여주는 것이 더 유용할 수 있습니다."

참고 문헌

책들

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  • 백인 러시아인, 붉은 위기: 호주로의 냉전의 이민 역사.2021년 라 트로베 대학 출판부
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기사들

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서평

연도 기사 리뷰 검토된 작업
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레퍼런스

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추가 정보

  • 헤슬러, 줄리"쉴라 피츠패트릭:해석적 에세이"입니다.스탈린 시대를 쓰다: 쉴라 피츠패트릭과 소련의 역사학.뉴욕: Palgrave Macmillan. 페이지 21-36.
  • Suny, Ronald Grigor(2011)."러시아어 쓰기:'쉴라 피츠패트릭의 작품'알렉소풀로스, 골포, 헤슬러, 줄리,토모프, 키릴(에드)스탈린 시대를 쓰다: 쉴라 피츠패트릭과 소련의 역사학.뉴욕: 팰그레이브 맥밀런. 페이지 1-20.

외부 링크