셋쓰분
Setsubun![]() |
셋쓰분 | |
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![]() 도쿠안 신사 | |
라고도 불립니다. | 콩뿌리기 축제, 콩뿌리기 의식 |
감시자 | 일본인 |
유형 | 종교, 문화 |
중요성 | 입춘 전날 |
날짜. | 2월 2일부터 4일까지 |
2022년 날짜 | 2월 3일 목요일 |
2023년 날짜 | 2월 3일 금요일 |
빈도수. | 연간. |
관련 정보 | 춘제(하루마츠리) |
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/83/Setsubun_2006_Kobe.jpg/220px-Setsubun_2006_Kobe.jpg)
세츠분(節 (分)은 일본의 [1][2]구력으로 봄이 시작되기 전날입니다.이름은 말 그대로', 일과에 봄의 전통 달력, 세쓰분으로 알려져에서 최초의 날 직전에 언급하고 있으나, 이전에 가능했던 날짜 보다 광범위한 관련된 세쓰분 지금 일반적으로 2월 3(2021년에서 22월 중이었다)[3]에와 함께 그 날은 얼마나 자주'o'를에서 봄의 첫번째 날 – 열린다'seasonal 분열을 의미하ld캘린더 - Risshun(리순)으로 알려져 있습니다.세츠분, 리순 모두 매년 일본의 [4]춘제(春節)의 일환으로 기념되고 있습니다.설과 관련하여, 세츠분은 비록 공식적인 새해는 아니지만, 그 전 해의 '청결'이라는 의식과 문화적인 연관성은 봄의 새로운 계절의 시작과 비슷하다고 생각되었다.세쓰분에는 전년의 악운과 다가올 악령을 쫓기 위해 여러 단계의 의식과 전통이 곁들여졌다.
오리진스
세츠분은 8세기에 [2]일본에 전해진 중국의 풍습인 쓰이나(ina ()에서 유래했다.원래는 정월 대보름의 전통으로 행해졌지만, 현재는 주로 신사와 사찰,[3] 게이샤 커뮤니티에서 행해지고 있다.
전통
마메마키
세츠분 제사와 관련된 주요 의식은 마메마키입니다.이 의식은 볶은 콩을 현관 밖으로 내던지거나 오니 탈을 쓰고 악마를 외치는 가족의 모습을 보고 있습니다.행운아! 오니와소토! ([5]후쿠와우치!)[3]라고 쓰여 있습니다.콩은 액운을 몰고 오는 악령을 쫓아냄으로써 상징적으로 집을 정화시킨다고 여겨진다.그리고, 행운을 가져오는 것의 일환으로서 볶은 콩을 먹는 것이 관례이며,[6][7][8] 그 해에는 행운을 가져오는 콩을 1개 더 먹는 것이 관례입니다.
마메마키의 풍습은 무로마치 [2]시대에 처음 등장하여, 보통 정월 대보름에 태어난 남자(토시오토코)[citation needed]나 남자 가장에 의해 행해진다.
가정에서 여전히 그래도 다소 일반적인 관행, 많은 사람들 또한 대신에, 교토 등 일부 지역에서[3], 이러한 후 연수생들은 군중들에게 볶은 콩의 패킷을 던지는 무용 견습생 게이샤에 의해 공연되지만, 교습이 포함된 사당이나 어디 mamemaki의 연습 수행된다 절의 봄철 축제, 출석할 겁니다.s.다른 지역에서는 사제들과 초대된 손님들이 볶은 콩 한 봉지를 던지고 일부는 금박이나 은박지에 싸여 있고, 작은 봉투와 돈, 사탕, 사탕 그리고 다른 상품들을 던집니다.더 크고 더 중심적인 신사에서는 보통 [9]TV로 방영되는 세츠분 행사에 연예인과 스모선수가 초대됩니다.도쿄의 아사쿠사 부근의 센소지에서는, 거의 10만명의 인파가 연례 [10]축제에 참가합니다.
기타 프랙티스
세츠분(ub;分)의 경축과 의식을 둘러싼 다른 많은 난해한 관습이 존재하며, 예를 들어 12궁도 기호로 정해진 행운의 나침반 방향을 향하면서 묵묵히 잘리지 않은 마키즈시를 먹는 간사이 지방의 전통도 있다.그 해.[11]오사카에서 유래한 풍습이지만, 그 [12]후 식료품이나 편의점의 마케팅에 의한 영향이 크다.에호마키 롤은 봄철에 관동 지역의 가게에서 구입할 수 있게 되어, 전통 자체가 세츠분으로서 인식되고 있다.2월 [citation needed]중에는 차트가 발행되어[vague] 잘리지 않은 마키즈시와 함께 포장되는 경우도 있습니다.
그 밖에도 악령을 [3]쫓기 위해 정어리 머리와 홀리 잎(히이라기 이와시)의 작은 장식을 집 입구에 붙이는 것도 있다.생강으로 양조된 쇼가자케라고 하는 특별한 종류의 술도 세츠분에는 [citation needed]습관적으로 마신다.
과거의 관행
새해는 영혼의 세계가 현실세계에 가까워지는 시기라고 느껴졌기 때문에 집 근처에서 일어날 수 있는 떠돌이 영혼을 쫓기 위해 마메마키를 할 필요가 있었다.이 기간 동안의 다른 관습은 종교 춤, 축제, 그리고 정령들이 그들을 해치는 것을 막기 위해 보통 밖에 두었을 수도 있는 도구들을 집 안에 들여놓는 것을 포함했다.떡은 또한 보풀과 창턱에 균형을 잡았고,[3] 일반적으로 밖에 두었던 도구들은 안전을 위해 실내로 가져갔다.
세츠분(ub was文)은 그 해와 다른 날로 여겨졌기 때문에 외모와 복장의 역할 전환 전통도 행해졌고, 그 반대 풍속에는 나이 든 여성의 머리 모양, 변장, 여장 등이 있다.이 풍습은 아직도 게이샤와 그 손님들 사이에서 세츠분 [3]접대를 할 때 행해지고 있다.
평소 부랑자로 여겨져 외면받던 여행연예인(旅芸人, 타비게이닌)이 세쓰분( toub門)에서 도덕극을 공연하는 것을 환영받았다.악령들을 데리고 다니는 것으로 여겨졌기 때문에 그들의 부랑자는 그들에게 [3]: 121 유리하게 작용했다.
지역별 차이
일본 도호쿠 지방에서는 전통적으로 가장(전통 아버지)이 볶은 콩을 손에 들고 집안 신사에 참배한 후 신성한 콩을 [13]문밖으로 내던졌다.땅콩은 가끔 [14]콩 대신 사용됩니다.
유명한 '오니와소토, 후쿠와우치!'라는 구호에 많은 변형이 있다.예를 들면, 아이즈와카마츠시에서는, 「악마의 눈을 멀게 한다」[13]라고 외칩니다.
「 」를 참조해 주세요.
- 세츠분 행운을 빌기 위해 자주 먹는 초밥, 에호마키.
- 엑소시즘
- 여우원숭이 축제(로마의 비슷한 관습)
- 일본의 명절
- 리카( 夏 ( )
- 리슈( 秋 ( )
- 리순( 春 ( )
- 릿토( 冬 ( )
- 일본의 도교
- Zvonchari(겨울의 악령을 쫓고 새로운 봄의 순환을 자극하는 것을 목표로 하는 크로아티아의 이교도 시대의 관습)
레퍼런스
- ^ Thacker, Brian (2005). The Naked Man Festival: And Other Excuses to Fly Around the World. Allen & Unwin. p. 61. ISBN 1-74114-399-3.
- ^ a b c Sosnoski, Daniel (1996). Introduction to Japanese culture. Tuttle Publishing. p. 9. ISBN 0-8048-2056-2.
setsubun.
- ^ a b c d e f g h Dalby, Liza Crihfield (1983). Geisha. University of California Press. ISBN 0-520-04742-7.
- ^ "Religions – Shinto: Haru Matsuri (Spring festivals)". BBC. Retrieved March 10, 2014.
- ^ Craig, Timothy J. (2000). Japan pop!: inside the world of Japanese popular culture. M.E. Sharpe. p. 194. ISBN 0-7656-0561-9.
- ^ Karl, Jason (2007). An Illustrated History of the Haunted World. New Holland Publishers. p. 62. ISBN 978-1-84537-687-1.
- ^ "Japanese Setsubun Festival Activities".
- ^ "All About Setsubun: The Bean-Throwing Festival Work in Japan for engineers". January 19, 2021.
- ^ Mishima, Shizuko. "Setsubun – Bean Throwing Festival". About.com. Retrieved February 1, 2011.
- ^ "Setsubun Is Right Around the Corner". Japan Travel Bureau. January 29, 2014. Retrieved February 2, 2014.
- ^ "Setsubun – Around February 3". Massachusetts Institute of Technology. March 5, 2002. Retrieved February 2, 2014.
- ^ Lapointe, Rick (February 3, 2002). "Are you ready to roll with the change on 'setsubun no hi'?". The Japan Times. Retrieved February 2, 2014.
- ^ a b Shurtleff, William; Aoyagi, Akiko (December 2012). History of Soynuts, Soynut Butter, Japanese-Style Roasted Soybeans (Irimame) and Setsubun (with Mamemaki) (1068–2012): Extensively Annotated Bibliography and Sourcebook. Soyinfo Center. p. 521. ISBN 9781928914532. Retrieved February 2, 2018.
- ^ "Setsubun 節分". Japan Reference. Retrieved February 2, 2014.
외부 링크
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