살대

살대

AD 2세기 하드리안 시대 살대의 위치
알제리 내에서 표시됨
위치	알제리
지역	베자차 주
좌표	36°45′00″N 5°04′00″E / 36.75°N 5.06667°E / 36.75; 5.066667

살대는 고대 로마 제국의 중요한 항구도시로, 오늘날의 베자아(알제리 동부 카빌리아)에 위치해 있었다. 카르타고 시대부터 대륙으로부터 비잔틴 제국 말기까지 대체로 북아프리카의 동부와 서부를 잇는 갈림길이었다.

역사

살대는 누미디안 베르베르스가 처음 거주했다. 카르타고인의 소항이자 로마 초기에는 고대 베르베르 왕국의 동쪽에 위치한 로마와 주바 사이의 국경 도시였다.

로마 시대

그것은 공식적으로 로마 황제 옥타비아누스 아우구스투스가 통치하는 동안 이름이 키비타스 살디타나인 로마 식민지로 만들어졌다. 그것은 플리니 장로의 자연사학에서 언급된다.^[2]

프린스턴 고전 사이트 백과사전은 다음과 같이 보고한다.

로마 시대는 더 풍부한 유적을 남겼다. 성벽의 흔적은 여러 곳에서 볼 수 있다.보존되거나 주목받았던 기념물들 중 특히 흥미로운 것은 이슬람 사원 자리에 세워진 교회 아래 사원의 유적이다. 그 사원은 의심할 여지 없이 그 포럼 근처에 있었는데, 그 장소는 동상들의 기지로 표시되어 있다. 바로 근처에 대중목욕탕은 커다란 장식 모자이크를 만들어냈다. 다른 공중 목욕탕들은 시민 병원 현장에 있었다. 비슷한 모자이크 두 마리가 그곳에서 발견되었는데, 그들은 네레이드(여운)가 나란히 서 있는 바다의 신 오세아누스의 머리를 묘사하고 있다. 하나는 알제르 박물관에 있고, 다른 하나는 베자아 마을 회관에 있다. 세 번째 목욕탕은 고등학교 근처에 위치해 있었다. 상류 도시의 여러 곳에서는 아직도 시스텐과 분지가 보인다(사실 지금도 사용되고 있다. 그들은 서부까지 21km에 위치한 샘에서 물을 가져온 투다 수로로부터 먹이를 받았다.중간 도시의 서쪽은 원형 우울증이 서커스, 원형극장, 극장의 장소라고 다양하게 알려져 있다. 그 문제를 해결하는 고대 유적은 알려져 있지 않다. 하나의 비문(CIL, VIII, 8938)은 "루디 서커스"를 언급하고 있다.많은 로마 조각품들이 마을 주변 지역에서 발견되었고, 일부는 바위에 조각되었고, 일부는 땅에서 발견되었고, 다른 일부는 석관 기법으로 발견되었다. 루브르 박물관에 끈끈이가 달린 석관이 있다. 살대 자체에서 나온 조각품은 거의 없으며, 주로 토성 전용의 수도와 봉헌용 스틸레 등이 있다.^[3]

도시는 새로운 건물들과 함께 규모가 커졌고 베스파시아누스 황제는 많은 로마 참전용사들과 함께 도시를 정착시켰고, 그 인구와 중요성은 마우레타니아 카이사리엔시스 지방에, 그리고 그것이 분단되었을 때, 새로운 로마 후기 지방인 마우레타니아 시티펜시스에 증가하였다.^[3]

그 도시는 로마 ius (법률)의 지배하에 있었고 그 시민들에게는 완전한 시민권이 부여되었다. 살대는 3세기 후반에 완전히 기독교인이었던 모레타니아 세사리엔시스 지역의 중심지였다.

AD 3세기 살대의 데쿠리온(동네 참의원) 가이우스 코넬리우스 페레그리누스는 영국 북부 알라우나 카르베티오룸의 보조 수비대(군인 트리뷴, 코호트급 지휘관)의 재판소였다. 그가 바친 제단은 1587년 직전에 요새의 북서쪽 구석에서 발견되었는데, 그곳은 아마도 로마 시대 후기 건물()에서 다시 사용되었을 것이다.^[4]

반달, 비잔틴 및 현대

5세기에 살대는 게르만 반달족의 단명 반달 왕국의 수도가 되었고, 비잔틴 정복으로 약 533년에 끝이 났으며, 비잔틴 정복은 아프리카 현을, 후에 카르타고의 엑사르카테이트를 세웠다.

7세기 아랍 정복 이후 살대는 쇠퇴하여 1천년이 끝날 무렵에 사실상 사라졌다.

11세기에는 베르베르 함마디드 왕조에 의해 베자하(v.)로 재조명되어 그들의 수도가 되었고, 문화의 중요한 항구이자 중심지가 되었다.

교회사

기독교의 전파로 살대는 주교가 되었다. 파스차시우스 주교는 아리안 반달 왕 후네릭이 카르타고 평의회(484년)에 소집했다가 추방한 가톨릭 주교 중 한 명이었다.

기독교는 아랍 정복과 살대의 옛 도시 사라짐, 그리고 베자아 신도시 건설에서 살아남았다. 교황 그레고리 7세 (1073–1085)의 서한은 그가 기독교 북아프리카를 위해 세르반두스라는 이름의 주교 성직자에 대한 성직에 대해 쓴, 클로로 et populoso Buzee (Béjaïa의 성직자와 사람들)에게 보내는 것으로서, 이 서한은이 있다.^[5][6][7]

십일각

더 이상 거주 주교가 아닌 살대는 오늘날 가톨릭 교회에서 십일조를 보이고 있다.^[8]

그것은 재직자 명단이 길었으며, 대부분 최하위(에피소팔) 계급, 중급(아카이브) 계급이 몇 개 있었다.

• 알베르투스, 프리어스 마이너 (O.F.M.) (1415–1442)
• 요하네스 프레이, O.F.M. (1457.08.19 – 1474.04.08)
• 에라스무스 퍼칭거, O.F.M. (1482.11.06 – 1483.09.26)
• 마티아스 샤흐, 카르타르인 (O. Cart.) (1495.11.19 – 1515.11.05)
• 콘라드 메어(1517.07.21 – 1522)
• 히에로님 안토니 세셉티키(1739.07.20 – 1759.09.24)
• 이그나티우스 크르자노프스키(1762.06.14 – ?)
• 베르나르-클로드 파넷(제목 주교 1806.07.12 – 1819.01.12) 이후 티툴라 대주교(1819.01.12 – 1825.12.04)
• 다니엘 오코넬, O.E.S.A. (1834.04.25 – 1867.07.10)
• 조셉-헨리-장-마리 프루돔(1937.01.29 – 1952.01.05)
• Helder Pessoa Camara (Titular Bishop 1952.03.03 – 1955.04.02), 이후 Titular Major(1955.04.02 – 1964.03.12)
• 앙리 마르틴 펠릭스 제니 대주교(1965.05.15 – 1966.02.15)
• 마리 요제프 레미유(1966.09.24 – 1994.03.04) 이후 주교 및 여전히 후기 대주교
• 실베스터 카멜 마그로, O.F.M. (1997.03.10 – ...), 벵가지 사도교 교황

이 십일조는, 혼란스럽게도, 오랫동안, 예전 살대의 현대식 이름인 베자차의 이탈리아식 형태인 부자(Bugia, 또한 라틴어)를 동시에 가지고 있었다. 따라서 부자는 1840년 6월 5일부터 리버풀의 거주 주교가 된 1842년 4월 22일까지 적정 주교인 조지 힐러리 브라운이 마지막으로 부여한 대체 호칭이었다.

참고 항목

• 부아(Bugia, 동시 이탈리아 현대식 이름)는 별도의 카톨릭 십일견으로도 쓰인다.
• 모레타니아의 가이사랴
• 이코시움

메모들

참고 문헌 목록

• Geoff Crowther & Hugh Finlay. Béjaïa & The Corniche Kabyle, 모로코, 알제리 & 튀니지: 여행 서바이벌 키트. 1992년 4월 제2판 론리 플래닛
• 세르게이 랜슬 외 오마르 다우드 L'Algérie 골동품: De Massinissa a Saint Augustin. Place des Victoires, 2008(ISBN 9782844591913)
• 맘센, 테오도어 로마 제국 구역: 로마 아프리카. (라이프치히 1865; 런던 1866; 런던: 맥밀란 1909; 1996년 뉴욕 재인쇄) 반스 앤 노블. 1996년 뉴욕
• 레이넬 모렐, 존 알제리: 프랑스 아프리카의 지형과 역사, 정치, 사회, 자연. 출판사 N. 쿡. 1854년 런던([1])

소스 및 외부 링크

• 적정 수준의 현직 전기 링크가 있는 GigaCatholic