리처드 매더

Richard Mather
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목사님

리처드 매더
존 포스터의 리처드 매더 삽화, 1675.
태어난1596
로튼, 윈윅, 랭커셔, 잉글랜드
죽은1669년 4월 22일 (72-73세)
도체스터, 매사추세츠만 식민지
교육브라스노즈 칼리지, 옥스퍼드
직종.장관님
배우자
  • 캐서린 홀트
  • 사라 행크리지

리처드 매더(Richard Mather, 1596년 – 1669년 4월 22일)는 식민지 보스턴의 뉴잉글랜드 청교도 목사였습니다.그는 보스턴의 유명한 신학자들인 Rose Mather의 아버지와 Cotton Mather의 할아버지였습니다.

전기

영국 랭커셔주 윈윅 교구의 로튼에서, 형편이 넉넉하지만 문장을 쓸 자격이 있는 가정에서 태어났습니다.[1]

그는 윈윅 문법 학교에서 공부했고, 15년째에 석사로 임명되었고, 1612년에 리버풀의 톡스테스 공원에 새로 설립된 학교의 석사가 되기 위해 그것을 떠났습니다.옥스포드의 브라제노스 칼리지에서 몇 달을 보낸 후, 그는 1618년 11월에 톡스테스에서 설교하기 시작했고, 1619년 초에 집사로 서품되었을 가능성이 있습니다.[1]

1633년 8월과 11월 사이에 그는 의식의 문제에 있어서 부적합으로 정직을 당했습니다; 그리고 1634년에 그의 사역의 15년 동안 그가 한 번도 수술을 한 적이 없다는 것을 들은 요크의 대주교 리처드 닐의 방문객들에 의해 다시 정직을 당했습니다.그는 복직을 거부하고 "그가 7명의 개자식을 얻은 것이 그에게 더 나았다"고 말했습니다.[1]

그는 리버풀에서 설교자로서 대단한 명성을 가지고 있었습니다. 그러나 존 코튼과 토마스 후커의 편지에 의해 그는 1635년 5월 순례자들과 합류하도록 설득되었고 브리스톨에서 뉴잉글랜드로 출발했습니다.[2]

1635년 6월 4일 리처드, 아내 캐서린, 그리고 아이들 사무엘, 티모시, 나타니엘, 조셉은 모두 제임스호를 타고 신세계로 출항했습니다.[3][4]그들이 뉴잉글랜드에 접근했을 때, 허리케인이 강타했고 그들은 오늘날의 뉴햄프셔주 햄프턴의 해안 바로 앞바다에서 그것을 탈 수 밖에 없었습니다.선박일지와 '리처드 매더'지에 의하면. 1635년:그의 삶과 죽음.1670년 증가마더에 의해 다음과 같이 기록되었습니다.

지금 이 순간...그들의 목숨은 잃어버린 것으로 포기되었습니다. 그러나 순식간에 하나님은 바람을 돌려 그들을 죽음의 바위에서 그들의 눈앞으로 옮겼습니다. ...그녀의 돛은 선덜미에서 갈라졌고, 마치 썩은 누더기처럼 산산조각이 났습니다.(ibid, p.29).)

그들은 폭풍이 몰아치는 동안 숄스 섬 바로 밖에서 물러나려고 했지만, 캔버스나 밧줄이 잡히지 않아서, 세 개의 닻을 모두 잃었지만, 1635년 8월 17일, 산산조각이 났고, 단 한 명의 사망자도 없이, 제임스호의 100명이 넘는 모든 승객들은 보스턴 항구에 도착할 수 있었습니다.(ibid, 페이지 34).

유명한 전도사로서 "그는 플리머스, 도체스터, 록스베리에서 수배되었습니다."[5]그는 코네티컷 주 윈저로 이주하면서 교회가 크게 고갈된 도체스터로 갔습니다. 그리고 몇 달의 지연 끝에 1636년 8월 치안판사들과 성직자들의 동의를 얻어 그가 1669년 4월 22일 도체스터에서 사망할 때까지 "교사"였던 교회가 세워졌습니다.[5]목사로서, 그는 뉴잉글랜드 최초의 아프리카계 미국인 기독교인 중 한 명인 도르카시 블랙모어의 세례를 감독했고, 마더는 그녀를 자유롭게 하기 위해 일했습니다.[6]매더는 도체스터 노스 암매장지에 묻혔습니다.[7]

작동하다

그는 뉴잉글랜드 회중주의의 지도자였는데, 그의 정책을 옹호하고 "교회 정부와 교회 규약 토론"이라는 트랙에 묘사했습니다. 뉴잉글랜드 세버럴 교회의 장로들의 "두 개의 질문과 서른 개의 질문에 대한 대답" (1639년에 쓰여지고 인쇄됨; 1643년에 출판됨).[5]1639년에 일반 법원에 의해 제안된 32개의 교회 정부에 관한 질문들에 대한 식민지의 장관들에 대한 답변.[8]그는 1646년 8월 시노드에서 채택된 17개의 장으로 구성된 교회 헌법인 [8]케임브리지 규율 강령을 작성했습니다.[5]러더퍼드 씨에 대한 그의 회답(1647)은 당시 영국 회중주의자들이 관심을 가지고 있던 장로교에 대한 논쟁입니다.[5]

토마스 웰드, 토마스 메이휴, 존 엘리엇과 함께 그는 "Bay Psalm Book", 혹은 더 정확하게는, 아마도 영국 식민지에서 인쇄된 최초의 책인 The Whole Booke of Pallifully Translated to English meter.[5]그는 <정당화에 관한 논문> (1652)의 저자였습니다.매더의 많은 작품들은 보스턴 최초의 프린터기인 보스턴 프린터 존 포스터에 의해 인쇄되었습니다.[9]

가족

1624년, 매더는 1655년에 죽은 캐서린 홀트 (혹은 홀트)와 결혼했고, 이듬해 존 코튼 목사의 미망인 사라 행크리지 (1676년 사망)와 다시 결혼했습니다.그의 첫 부인이 낳은 여섯 아들 가운데서 네 아들이 대신이었습니다.[5]

호레이스 E.매더는 그의 "리처드 매더의 계보"(1890년 코네티컷주 하트포드)에서 리처드 매더의 후손인 80명의 성직자 명단을 제공하는데, 그 중 29명은 매더, 51명은 스토어스와 쇼플러라는 이름을 가지고 있었습니다.[5]

참고 항목

메모들

  1. ^ a b c 웹스터 1911, 페이지 885.
  2. ^ 웹스터 1911, 페이지 885-886.
  3. ^ Banks, Charles Edward (1930). The Planters of the Commonwealth (1930 ed.). Boston, Houghton Mifflin Co. p. 135.
  4. ^ Mather, Richard (1635). Journal (1850 ed.). Boston, D. Clapp. p. 25.
  5. ^ a b c d e f g h i 웹스터 1911, 페이지 886.
  6. ^ 데보라 콜린 맥널리, "그녀의 자유를 확보하기 위하여: '도르카스 예 블랙모어', 인종, 구원, 그리고 도체스터 퍼스트 교회" 뉴잉글랜드 쿼터리, 제89권 2016년 12월 4일 p.533-555
  7. ^ Collections of the Dorchester Antiquarian and Historical Society. Vol. 3. Boston, David Clapp, 1850. 1850. p. 106.
  8. ^ a b 윌슨 앤 피스케 1900.
  9. ^ 토마스, 1874, v. 2, 페이지 320-323, 342
  10. ^ 그리브스 1998, 페이지 4.

참고문헌

  • Greaves, Richard L (1998), Dublin's Merchant-Quaker: Anthony Sharp and the Community of Friends, 1643 – 1707, Stanford University Press, p. 4, ISBN 9780804734523

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