라딘 예시바

Radin Yeshiva
라딘의 예시바스 초페츠 차임 건축

원래 폴란드 라둔(현재의 벨로루시)에 위치한 라딘 예시바는 1869년 랍비 이스라엘 메이어 카간(그의 잘 알려진 세퍼의 칭호를 따서 조페츠 차임으로 알려져 있다)에 의해 설립되었다.설립자의 별명 때문에 라딘의 예시바 초페츠 차임(Yeshiva Chofetz Chaim)이라고 부르는 경우가 많다.그 후계자들은 공식적으로 이 이름을 채택했다.

오리진스

랍비 이이스라엘 메이어 카간
랍비 모셰 란딘스키
랍비 허쉬 라이프 레빈슨

1869년 조페츠 차임이 바실리쇼크에서 라두슈로 돌아왔을 때 그의 첫 번째 행동은 토라에 대한 지식을 전파할 수 있는 집단을 설립하는 것이었다.예시바의 창시자는 조페츠 차임( chofet)의 한 글자에 다음과 같이 언급되어 있다.

"건국의 시작은 1869년 바실리쇼크 마을에서 돌아온 때부터 시작되었다.내가 라두아에 도착한 후, 전능하신 신께서 나의 정신을 휘저어 어린 학생들과 학자들을 모아 토라를 연구하게 하셨다.."

비록 당시 라두아제는 바람직하지 않은 도시 방해를 벗어나 사실상 고립된 마을이었고 토라 공부의 터전을 마련하기에 이상적인 장소였지만, 생활 조건은 어려웠다.이는 크고 번영하는 기관을 운영하기에 충분한 지방 재정 지원을 받을 가능성이 낮다는 것을 의미했다.이로 인해 조페츠 차임(Chaim)은 몇몇 소년들을 다른 예시바(Yeshivas)로 보내기도 하였는데, 그 역시 시설이 더 좋은 다른 예시바(Yeshivas)로 보내 등록금을 제한적으로 유지하게 되었다.예시바의 학생들은 공부당의 벤치에서 잠을 자는 것으로 하고, 세속적인 사치로부터 분리되어 토라에 대한 연구에 몰두했기 때문에 "페루심"이라고 일컬어졌다.시작부터 예시바에서는 식사가 제공되지 않았고 학생들은 식사가 주어지는 마을의 여러 가정에 배정되었다.조페츠 차임은 이 설정이 예시바 학생들에게 맞지 않는다고 느꼈을 때 이른바 '테그센'을 폐지하고 집집마다 식량을 마련하러 다녔다.그리고 나서 수집된 음식은 학생들 사이에 분배될 것이다.얼마 후, 조페츠 차임의 부인이 부엌을 열었고 그녀는 다른 여자들과 함께 예시바 건물에서 학생들에게 제공되는 음식을 모으고 요리를 했다.[1]

예시바는 1883년 조페츠 차임이 사위 랍비 허쉬 레빈슨을 보좌로 삼아 예시바를 운영하는 데 부담을 지우는 데 일조할 때까지 수가 적었다.임명 후 예시바가 확장되고 조건이 좋아졌다.1900년 볼로진 예시바(Volozhin Yeshiva)의 동문인 랍비 모셰 란딘스키(Rabbi Moshe Landynski)가 로시 예시바(rosh yeshiva)로 임명되었다.이후 단계에서 두 명의 다른 신들이 차례로 임명되었다: 결국 예루살렘에 정착한 랍비 이츠차크 말츠온과 나중에 슬라보드카 예시바에서 로시 예시바가 된 랍비 바루치 이스 알락쇼트.랍비 엘리에저 루페트는 짧은 기간 동안 마쉬기아흐 루차니로도 활동했다.

신예시바 빌딩

학생 유입 후인 1904년, 지역 베스 미드라쉬는 예시바를 수용하기에 너무 작아졌고, 대학을 수용하기 위한 새로운 건물이 건설되었다.하지만, 세월이 흐르면서, 학생들도 그렇게 했고, 현재 수백 명의 학생들이 있는 가운데, 몇몇 학생들은 지역 회당에서 공부해야만 했다.이 세팅은 학생 전체를 수용할 수 있는 새롭고 큰 건물이 필요하다고 결정한 교수진들에 의해 선호되지 않았다.그래서 1912년에 모든 학생들을 수용할 수 있을 만큼 큰 새 건물을 짓기 위해 원래 건물을 철거한 것이었는데, 당시 건물은 300명이 넘었다.조페츠 차임은 그 과업에 필요한 1만 5천 루블을 올렸고 1913년에 공사가 끝났다.완성된 건물에는 넓은 서재뿐만 아니라 기숙사, 각종 기능을 위한 옆방 이용, 수천 권의 책이 보관된 의료실, 도서관 등이 있었다.[2]

제1차 세계 대전

랍비 나프톨리 트로프

1904년 랍비 나프톨리 트로프가 로시 예시바(Rosh yeshiva)라는 자리에 초대되었다.그의 임명은 예시바의 "황금시대"를 알렸다.그의 지도 아래 예시바는 성장했고 1920년대 동안 유럽에서 가장 큰 것 중 하나가 되었다.1907년부터 1910년까지 마쉬기아흐 루차니는 후에 미르 예시바에 합류한 랍비 예루쿰 레보비츠였다.

1914년 독일과 러시아 사이에 전쟁이 발발한 후, 조페츠 차임은 독일의 잠재적 점령과 그것이 예시바에 미칠 영향에 대해 걱정했다.또한 이 마을이 러시아로부터 단절되어 자금원을 차단할 수 있다는 위협도 있었다.1915년 러시아군이 퇴각하고 독일군이 라두에 가까워지자 예시바를 두 갈래로 갈라놓겠다는 결정이 내려졌다.하나는 라두아제에 머물 것이고, 다른 하나는 러시아 내에서 더 멀리 이동하게 될 것이다.조페츠 차임, 그의 사위, 랍비 트로프를 포함한 대부분의 학생들은 라두슈를 떠났고, 소수는 랍비 모셰 란딘스키, 마슈기아흐 랍비 요세프 라이프 넨디크와 함께 남아 있었다.예시바의 2부는 민스크 지방의 스밀로비츠에 정착했다.1916년 전선이 가까워지고 예시바가 러시아로, 모힐로프 지방의 슈미야츠로, 후자는 체르니고프 지방의 스놉스크로 더 이동하면서 새로운 피난처가 모색되었다.독일군은 1918년 2월 민스크를 점령했다.당국이 많은 노력과 비용을 들여서야 풀려난 학생들을 체포하는 등 격동의 시기였다.공산주의의 발흥으로 상황은 호전될 기미가 보이지 않았다.당국이 예시바가 러시아에서 생존하는 것을 불가능하게 만든 후 예시바는 폴란드와 라두아 쪽을 바라보았다.라두아로 돌아가는 이사는 1921년 랍비 에르시 라이프 레빈슨이 짧은 병후로 사망하면서 재촉을 받았다.[1]

Raduń로 돌아가기

여행 허가를 받아 국경을 넘어 새로 독립한 폴란드로 진입하는 데 어려움을 겪은 후 민스크에서 예시바는 두 달가량 지연됐다.마침내 허가가 났을 때 예시바는 바라노위츠에 도착했고 그들은 며칠 동안 머물렀다.1921년 봄에 예시바는 다시 라두에 도착했다.랍비 모셰 란딘스키가 귀성객들을 맞이하기 위해 기차역에 있었다.그들의 기쁨이 얼마 남지 않았음에도 불구하고 그것은 즐거운 자리였다.그들이 예시바에 돌아왔을 때 그들은 건물 내부가 파괴되고 버려진 것을 발견했다.독일인들은 말 마구간과 탄약고로 사용하기 위해 그 건물을 몰수하여 학생들이 그 지역의 베스 미드래쉬를 점령할 수밖에 없었다.창문이 박살나고 가구가 없어졌다.유일한 선택은 건물을 그대로 활용하고 리모델링 노력을 시작하는 것이었다.시간이 흐르면서, 예시바가 집으로 돌아온 것은 랍비 나프톨리 트로프와 랍비 모셰 란딘스키의 지도하에 새로운 생명의 임대권을 부여했다.랍비 레빈슨의 아들 예호수아는 감독관이 되었고 그의 사위 엘리에저 카플란은 마쉬기아흐 루차니였다.[2]

1928년 랍비 트로프가 사망하면서 예시바의 명성은 서서히 줄어들었다.두 젊은 로시 예시바, 즉 랍비 바루치 페이블슨(트롭의 사위)과 랍비 멘델 잭스(조페츠 차임 사위)가 임명되더라도 예시바는 결코 명예로운 지위를 완전히 회복하지 못할 것이다.

1933년 랍비 바루치 페이블슨이 사망하자, 랍비 멘델 잭스는 유일한 로시 예시바가 되었다.Rabbi Avraham Trop은 또한 그의 아버지 스타일로 강의를 했는데, 이것은 나이든 학생들에게 인기가 있는 것으로 증명되었다.이 기관에는 코다심 연구에 중점을 둔 콜렐도 포함되었다.그곳에서 공부한 사람들 중에는 랍비 엘초논 와세르만과 랍비 요세프 슐로모 카하네만이 있었다.

비록 조페츠 차임은 예시바에서 좀처럼 강연을 하지 않았고 로시 예시바(Rosh yeshiva)의 자리를 차지하지 않았지만, 그가 그 원동력이었다.그가 1933년 사망했을 때, 학원의 지속적인 자금 지원이 이슈가 되었다.랍비 모셰 란딘스키가 자금을 요청하기 위해 런던까지 멀리 여행할 수 밖에 없었다.랍비 란딘스키 자신도 몇 년 후인 1938년에 77세의 나이로 사망했다.

제2차 세계 대전

제2차 세계대전의 발발과 함께 소련은 라두슈를 점령했다.The majority of the yeshiva transferred to Vilna, Lithuania, while a few remained behind in Raduń, including the Chofetz Chaim's nephew-in-law Rabbi Mordechai Dov Roitblatt, Rabbi Hillel Ginsburg, brother-in-law of Eliezer Zev Kaplan, and Rabbi Avraham Trop.빌나의 조건이 너무 혼잡해지자 예시바는 다시 둘로 갈라지기로 했고, 하나는 예호슈아 레빈슨 아래 아이시쇼크에, 다른 하나는 오티안에게 각각 위치했다.소련이 리투아니아를 함락시키자 예시바는 활동을 중단했다.예시바가 탈출할 수 있도록 많은 노력을 기울였지만, 소수의 개인만이 비자를 취득하고 이민을 갈 수 있었다.[1]

재평가

미국

제2차 세계 대전 후, 랍비 멘델 잭스는 미국에 예시바를 다시 세웠다.그는 나중에 그의 아들 랍비 게르손 잭스와 합류했다.레브 게르손은 '브리스커 로브'인 랍비 이츠차크 제프 솔로비치의 제자였다.1960년대 초 예시바는 뉴욕주 탈먼(현재의 뉴욕주 헝의 일부)으로 이주했다.1974년 랍비 멘델 잭스가 사망한 뒤 1990년 아들 랍비 게르손 잭스가 사망할 때까지 직위를 물려받았다.오늘날, 후손인 랍비 이즈로엘 마이어 잭스와 랍비 아례 제프 잭스가 예시바를 이끌고 있다.

예시바 초페츠 차임 키리아스 라딘이라고 불리는 한 지점이 뉴욕 몬세이의 인근 캠퍼스에 있다.

이스라엘

랍비 모셰 란딘스키의 아들은 이스라엘의 네탄야에 정착하여 라둔을 기리는 예시바도 세웠다.2005년에는 17-22세의 남학생 100명을 선발했다.현재 로슈 예시바는 랍비 바룩 모르드차이 에즈라치의 제자 랍비 메나켐 단 메이젤스다.예시바의 정신은 Slabodka 접근법을 반영한다.

라둔

오늘의 예시바 빌딩

라둔의 옛 예시바 건물에는 다년간 극장과 술집이 들어섰고 2018년 현재 전반적으로 황폐한 상태다.이 건물을 개축하고 러시아와 이스라엘 학생들의 예시로 복원하는 계획이 세워지고 있다.[3]

주목할 만한 동문

참고 항목

참조

  1. ^ a b c (Hebrew) Zariz, David. "Yeshivat Radin". Daat. Retrieved 2007-08-24.
  2. ^ a b Yoshor, Moses M. (September 1997). "A New Yeshiva Building". The Chafetz Chaim. Brooklyn, New York: Mesorah Publications, Ltd. p. 347. ISBN 0-89906-462-0.
  3. ^ Gershon Hellman (Feb 14, 2018). "Returning to Radin". Ami Magazine. No. 355. pp. 50–52.