신라 선덕여왕

Queen Seondeok of Silla
선덕여왕
善德王
선덕왕
Queen Seondeok of Silla 01.jpg
신라여왕
군림하다632–647(15년)
대관식632
전임자진평왕
후계자진덕왕
태어난c. 595~610
죽은647년 2월 17일/음력 1월 8일
신라
매장
사후명
선덕여왕(先德女王, 後德女王)
사원명
성조(成祖, 成祖)
아버지진평왕
어머니마야왕후
신라 선덕여왕
훈민정음
선덕여왕, also 선덕왕
한자
善德女王, also 善德王
수정 로마자 표기법선덕여왕, 선덕왕.
매쿠네-라이샤워선덕여왕, 선덕여왕.

신라 선덕여왕(한국어: 선덕여왕) 한국어 발음: [sn]Dʌk jʌ.waŋ]; 595~610년 – 647년 2월 17일/음력 1월 8일)[citation needed]은 632년부터 647년까지 삼국 중 하나인 신라왕후로 군림하였다.[1] 그녀는 신라의 스물일곱 번째 통치자였고, 최초의 왕비였다. 그녀는 동아시아 역사상 두 번째 여성 주권자였고, 신라에서 사상, 문학, 예술 분야의 부흥을 장려했다.[2] 삼국사기에서는 선덕여왕에 대해 "자비롭고 자비롭고 지혜롭고 똑똑하다"[3]고 표현했다.

왕위 계승

덕만공주(德萬公主)로 태어난 선덕공주는 신라 진평왕후 마야왕후의 딸이었다. 그녀에게는 천명공주와 선화공주라는 두 남매가 있었다(2009년 역사기록에서 볼 수 있듯이 의자왕의 어머니를 사택왕후로 지목한 증거가 발견되어 선화의 존재가 논란이 되고 있지만, 선명공주가 처음 태어났는지는 확실치 않지만 널리 알려져 있다.천명공주가 그녀보다 나이가 많다고 생각했다.

진평왕에게는 왕위를 물려줄 아들이 없었기 때문에, 그는 나라를 위한 업적을 인정받은 후 사위 김용수(천명공주의 남편)를 후계자로 고려하기 시작했다. 덕만공주는 그 말을 듣고 아버지에게 간청하여 김용수만큼 자기에게도 왕위경쟁권이 있다고 주장하면서 왕위경쟁의 기회를 달라고 했다. 그녀의 결심을 본 왕은 그녀에게 왕위에 걸맞은 자신을 증명할 기회를 주었다. 신라에서 여성들이 권력을 휘두르는 것이 예사로운 일은 아니었지만(사도왕후도 진평왕의 섭정 역할을 했다) 여장자를 앉힌다는 생각은 여전히 그들 대부분에게 받아들여지지 않았다. 따라서 덕만공주는 백성들의 신뢰와 지지를 얻기 위해 자신을 증명해야 했다. 결국, 그녀는 성공했고, 진평왕의 후계자로 지명되었는데, 이는 모든 사람들에게 받아들여지지 않은 결정이었고, 그 결과 일부 관리들은 그녀가 왕위에 오르는 것을 막기 위해 봉기를 계획하였다. 631년 5월, 이찬 칠석(李chan)과 아찬 석품(아 ()이 반란을 계획하였다. 그러나 이들의 계획은 일찌감치 발각돼 억압을 받았다. 벌로 칠숙은 온 가족과 함께 장터에서 참수당했다. 석풍은 도망칠 수 있게 되어 백제 국경으로 달려갔다. 그러나 아내를 그리워하며 나무꾼과 옷을 주고받은 뒤 돌아오기로 했다. 귀국과 동시에 자택에서 대기하고 있던 병사들에게 체포되었고, 이후 처형되었다.

군림하다

대한민국 경주의 천문대 첨성대.

632년 1월 선덕여왕은 신라 최초의 왕비가 되었다. 통치자로서 선덕여왕의 가장 큰 관심사는 백성들의 생계였다. 그녀는 왕위에 오른 직후 자신의 정책이 어떻게 될 것인지를 말해줌으로써 사람들을 달래었다. 그녀는 과부, 과부, 고아, 가난한 자, 노인 등의 보살핌을 개선하기 위해 왕실 사찰을 왕국에 보냈다. 같은 해 동안 그녀는 외교관을 파견하여 중국 당나라 황제를 추앙하고, 신라의 새 통치자를 알린다. 그러나 당 태종황제는 선덕이 여자라는 이유로 통치자로 인정하지 않았다.

선덕여왕 2년, 천체관측소 첨성대가 세워져 농민들을 도왔다. 그녀는 또한 농민에 대한 1년 동안의 세금 면제를 발표하고 중산층에 대한 세금을 감면해 주었는데, 이러한 친절 행위를 통해 여왕은 민중의 지지를 얻고 남성 귀족들의 반대에 맞서 그녀의 지위가 강화되었다. 같은 해 6월 선덕여왕은 외교관을 보내 다시 당나라 황제를 추대했으나, 태종황제는 여전히 그녀를 통치자로 인정하지 않았다.

삼국사기》에 따르면, 636년 3월에 왕비가 병이 들어 아무리 기도와 약도 통하지 않았다. 638년 3월 남쪽에 있는 큰 돌이 스스로 움직였고, 7개월 후 고구려가 산골짜기를 공격하였다. 이듬해 신라 동부의 바닷물이 빨갛게 변하여 그 안에 살고 있는 물고기들이 모두 죽게 되었다. 이러한 사건들은 백성들을 불안하게 만들었고, 그들 중 일부는 신라의 멸망을 예고하는 나쁜 징조로 여겼다.

642년 백제의 의자가 직접 신라 반대 운동을 주도하여 신라 서부의 40여 성곽을 정복하였다. 윤충 장군은 전략적으로 중요한 대야성을 1만 명으로 정복하고 김춘추의 딸과 사위를 처형했다.[4][5] 643년 백제와 고구려가 당항성을 정복하여 당나라로 가는 중요한 해로를 막았다.[6] 이 때문에 선덕여왕은 당나라 황제에게 외교관을 보내 도움을 청했다. 황제는 그녀에게 세 가지 제안을 했다. 먼저 랴오둥을 공격하여 서쪽에서 백제를 점령하기 위한 해전을 전개하였다. 둘째, 황제는 신라군이 중국군으로 위장할 수 있도록 당나라 군복을 수천 벌 주고 군기를 지급한다. 셋째, 당나라 남자 왕족을 보내 신라의 새로운 왕으로 섬기겠다고 했는데, 그에 따르면 신라는 여성 통치자가 있어 적들이 두려워하지 않았기 때문에 끊임없는 위협에 직면했다고 한다. 외교관은 당나라 황제가 제의한 제안을 왕후에게 알리지 못하고 신라로 돌아왔다.

왼쪽: 김선종(金善宗)을 낳은 승려 자장(子長)이 신라 김씨의 왕족으로 들어갔다. 오른쪽: 황룡사, 한때 본탑이 생겼을 법한 축소 복원.

그 위기에 선덕여왕은 당나라의 대승 밑에서 7년간 공부해 온 유명한 자장 스님을 보내왔다. 자장 스님은 643년 신라로 돌아왔다. 그는 외세의 침입을 막고 백성들을 진정시키기 위한 이중의 목적을 위해 왕비와 왕비의 상담자들에게 9층 탑을 세우라고 조언했다. 왕후는 심사숙고 끝에 당시 그들이 직면하고 있던 위기를 극복하기 위해 필요하다고 보고 자장의 제안을 받아들이기로 했다. 그러나 그녀는 왕실 신하들과의 만남에서 석탑 건립이 백성들에게 무거운 세금 부담을 안겨줄 것을 알고 왕실의 국고(國家)를 우려하여 강력하게 반대한다는 사실을 알게 되었다. 그러나 왕비는 종교적인 헌신의 작품이 그녀의 백성을 한데 모아 신라가 아직 파멸에서 멀었다는 것을 사람들에게 보여줄 것이라는 확고한 신념으로 이 계획을 계속 추진하기로 결정했다. 그녀는 그녀의 왕실 신하들에게 "만약 그들이 자금이 부족하다고 생각한다면, 그녀의 궁궐을 헐고 벽돌과 목재를 사용하라"고 말했다. 2년 만에 마침내 탑이 완성되었는데, 이 탑은 황룡사(황룡사)라고 불렸고, 당시 동아시아에서 가장 높은 사찰로 여겨졌다. 같은 해 동안 선덕여왕은 비담이라는 귀족을 궁중 최고위직(상대등)에 임명하였다.

선덕여왕 때 신라 하의 삼국 통일의 첫 토대가 마련되었다. 백제와 고구려의 연합군의 잇따른 공격과 습격으로 백제는 위기에 처했다. 왕비는 당나라와 동맹을 맺기로 했다. 그러나 당나라 황제인 고구려의 세력이 커지는 것을 보고 처음에는 비웃음을 샀다.

비담의 반란

1926년 발간된 '조선명예 초상화첩' 김유신

647년(음력 1월 8일) 2월 8일, 선덕여왕은 여러 명의 최고 신하들이 그녀에게 반란을 일으키면서 최대의 도전에 직면했다. 비담은 "여왕은 나라를 다스리지 못하였으니, 여자는 통치하는 것을 중단하라"고 주장하였다. 비담은 궁중에서 정치적 영향력이 강하여 신라 역사상 가장 큰 반란을 일으켰다. 대부분의 군대는 잠재적인 외세의 침입으로부터 방어하기 위해 신라 왕국의 다른 지역으로 보내졌기 때문에, 그 반란은 큰 위협이었다.

비담의 반란에 관한 유명한 일화에 따르면, 비담의 반란이 있던 날 밤에 선덕여왕의 건강이 병으로 급격히 악화되어 왕비의 거주지 근처에 별이 하나 떨어졌다고 한다. 별을 본 비담은 미신을 믿는 추종자들을 격려하기 위해 여왕이 곧 몰락할 징조라고 주장했다. 이 일을 들은 왕비는 두려움과 불안감을 느끼게 되었지만 김유신은 반란을 진압할 계책이 있었으므로 걱정하지 말라는 말로 그녀를 진정시켰다. 그리고 나서 그는 불타는 허수아비가 붙어 있는 거대한 연을 날려서 별이 제자리로 돌아온 것처럼 보이게 했다. 비담의 추종자들은 이것을 보고 크게 낙담했다.

반란은 결국 김유신김알천에 의해 진압되었다.삼국사기》에 따르면 비담과 그의 30명의 추종자들은 647년 2월 17일에 처형되었다.

따라서 반란은 열흘도 채 되지 않아 선덕여왕의 정권을 전복하려는 목표에 실패했다.

죽음

선덕여왕은 647년(음력 1월 8일) 2월 17일 비담의 반란이 완전히 진압되기 직전에 세상을 떠났다. 정확한 사망원인을 확인할 수 있는 알려진 기록은 없지만 선덕여왕은 사망 직전 불특정 질환을 앓은 것으로 알려졌으며, 이 질환은 사망원인으로 가장 보편적으로 이론화돼 있다. 일부 역사학자들은 또한 비담이 그녀에 대한 반란을 선동했다는 충격으로 그녀가 부분적으로 사망했을 가능성도 있다고 말한다. 선덕여왕은 경주의 성산 중 하나인 낭산의 한 무덤에 묻혔다.[7] 선덕여왕 사후 사촌동생이 신라의 다음 여성 통치자로 지명되어 진덕여왕이 되었다.

불교와 점성술

선덕여왕은 아버지처럼 불교에 끌렸다. 신라는 재위 기간 동안 많은 사찰, 탑, 불상을 지었다. 그녀의 시대에 지어진 유명한 절 중 하나는 황룡사 절이었다. 고대 건축 기록에 따르면 이 탑은 높이가 68, 80m로 당시 동아시아에서 가장 높은 건축물 중 하나였다. 이 탑은 선덕여왕과 신라인의 간절한 염원을 담아 나라를 지키고 삼국을 한 통치하에 두자는 뜻을 담고 있다. 이러한 소원이 이루어지기를 바라는 마음에서 부처님께 드리는 제물이었다. 왕비는 황룡사를 자주 찾아 신라를 위험에서 구할 수 있는 지혜와 힘을 빌었다.

분황사, 오세암, 상원사, 영묘사, 통도사, 월정사, 백담사, 마곡사 등도 그녀의 재위 기간 동안 지어졌다.

그녀는 극동 최초의 전용 전망대로 여겨지는 "별을 보는 탑" 즉 첨성대를 지었는데, 이것은 당시 농부들을 도왔다. 이 탑은 여전히 한국의 옛 신라의 수도인 경주에 있으며 동아시아에서 가장 오래된 천문대다.

남편

화랑세기에 따르면 선덕여왕에게는 세 명의 남편이 있었다.

1. 진지왕과 천명공주의 처남 김용춘. 진평왕 때 관직을 지냈으며, 선덕여왕의 상대응을 지냈다. 아마도 진평왕은 아들이 태어나서 왕국이 여자에게 맡겨지지 않기를 바라는 마음에서 김용천에게 덕만공주의 부군이 되라고 명했을 것이다. 그들이 아이를 잉태하지 못하자 김용천은 왕에게 덕만공주의 부부로 정년퇴직을 허락해 달라고 부탁했다. 왕은 그의 요청에 동의했지만 덕만공주가 왕위를 물려받으면 도와달라고 부탁했다. 그는 형의 임종 소원을 들어주기 위해 천명공주와 결혼했다.

2. 울제 - 진평왕 때 벼슬을 지냈으며, 선덕여왕의 상대응을 지냈다.

3. 훔반 경 - 진평왕의 형제 중 한 명이라고 한다.

삼국유사》에 따르면, 그녀는 왕위에 오른 지 1년 만에 삼촌 갈문왕 음과 결혼했다.

그러나 정쟁을 피하기 위해 혼례를 범하지 않았다는 설이 지배하고 있어, 그녀(진덕여왕, 진성여왕) 이후의 여성 통치자들도 혼례를 범하지 않았다.

레전설

모란꽃과 그림

중국의 태종황제는 왕비에게 붉은색, 자주색, 흰색으로 된 모란꽃 세 송이와 실제 씨앗을 함께 보낸 적이 있다. 여왕은 자신의 정원에 씨앗을 심었을 때 "꽃은 예쁘지만 향기는 별로 없을 것 같다"고 말했다. 그때 그녀의 말은 꽃이 피었다가 시들어 죽었을 때 아무런 향기를 풍기지 않고 옳다는 것이 증명되었다. 사람들은 그녀가 그것을 알고 있었다는 사실에 놀라며, 그녀에게 그것에 대해 물었다. 그녀는 이렇게 설명했다. "그 그림은 꽃 옆에 나비나 벌이 있는 것을 보여주지 않았다. 이 선물을 보내자 태종황제는 남편이 없다고 조롱하고 있었다." 모란꽃은 아무런 향기도 가지고 있지 않기 때문에 나비들이 관심을 갖지 않았던 것이다 —그녀가 남편을 갖지 못한 이유는 아마도 어떤 남자도 그녀에게 관심을 갖지 않았기 때문일 것이다(그 시절에는 결혼하지 않은 것이 자신의 인격과 지위에 부정적인 것으로 여겨졌다). 이 조롱에 대한 대응으로 사찰 분황사를 세웠다고 한다.

선덕여왕이 일곱 살 때 아버지 진평왕이 당 태종 황제가 보낸 모란 씨앗 한 상자와 모란 그림을 받았다는 설화가 있다. 그녀는 그림을 보고 꽃이 예쁘긴 하지만 주변에 나비나 벌이 없어서 향기가 별로 없을 것이라고 평했다. 그러므로 모란은 그녀의 지혜와 통찰력과 동일시된다.

지귀의 전설 (지명)

고구려의 국경 근처에 살던 지귀라는 사람이 서라벌로 가서 도성을 방문하던 중 지나가던 왕비를 보았다. 그는 나이와 사회적 지위의 차이에도 불구하고 그녀와 사랑에 빠졌다. 그는 먹고 자는 것을 멈추고 하루 종일 왕비의 이름을 부르는 것 이외에는 아무것도 하지 않았고 결국 정신을 잃었다.

어느 날 선덕여왕은 절에 가서 기도를 드렸다. 그녀가 지나갈 때 지귀는 여느 때처럼 왕비의 이름을 부르면서 나타났다. 왕비의 경비가 그를 옆으로 밀어내며 소란을 일으켰다. 왕비가 수행원 중 한 사람에게 소동에 대해 묻자, 그의 이야기를 듣고 그를 불쌍히 여기며, 그의 말을 따라 절로 가도록 허락했다. 왕비가 절 안에서 기도하는 동안 지귀는 밖에서 탑 밑에 앉아 기다려야 했고, 그곳에서 그는 잠이 들었다. 마침내 왕비가 나타나자 탑 뒤에서 자고 있는 지귀가 눈에 띄었다. 그녀는 수행원들에게 잠든 남자를 방해하지 말라고 당부하면서도 기념품으로 지귀의 가슴에 팔찌를 얹었다. 지귀는 잠에서 깨어나 그녀가 자신에게 맡긴 팔찌를 보자 왕비에 대한 기쁨과 사랑으로 가슴이 벅차올라 온몸이 불길로 변했다. 그의 사랑의 매서운 불꽃이 탑과 지귀 자신도 타 버렸다. 전설의 일부 버전에서는 지귀가 왕비에 대한 불타는 열정을 표현하기 위해 자신과 신전을 불태웠다고 한다.

또 다른 버전의 이야기에서 지귀는 더 이상 움직일 수 없을 때까지 왕비의 이름을 매일 외쳤다는 이유로 궁중 경비병들에게 구타를 당했다. 그의 영혼은 불령이 되어 탑과 민가를 불태웠다. 지귀의 노여움을 두려워하는 백성들이 왕후에게 도움을 청하였으므로, 그녀는 부적을 만들어 지귀의 불기운을 막아주기 위해 그들의 집 앞에 두도록 하였다.

그 이야기의 현대판에서는. 지귀는 밤마다 꿈을 통해 만난 선덕여왕과 사랑에 빠졌다. 그녀의 꿈에서 그는 잘생긴 화랑으로 나타나 그녀가 통치자로서 직면했던 위기에 대한 예측과 해결책을 제시한다. 선덕여왕은 지위의 도움으로 많은 문제를 극복했다. 그들은 그녀의 꿈속에서 다리에서 만났지만, 갑자기 지귀는 그녀의 꿈에 나타나는 것을 멈추었다. 여왕은 꿈속의 남자에게 무슨 일이 일어났는지 궁금해하기 시작했고 그를 그리워하기 시작했고 그래서 그녀는 꿈속에서 그들이 만나곤 했던 다리로 갔다. 그러나 지귀는 어디에서도 찾을 수 없었고, 대신 그녀가 본 것은 잠든 거지였다. 왕비는 그를 꿈에 나타난 똑같은 남자로 인식하지 못했지만 그래도 그녀는 잠든 남자의 가슴에 팔찌를 남겨두기로 결심했다. 지귀가 깨어나자 왕후를 향한 사랑과 그리움에 가슴이 벅차올라 온몸에 번지는 불길로 변했다. 불은 하늘로 날아갔다가 비가 내리기 시작했고, 이로 인해 신라의 가뭄은 끝이 났다.

크롤링 개구리와 옥문

도성 성진강 둑 근처에는 영묘사라는 절이 있었다. 절터에는 옥문(제이드문)이라는 연못이 있었다. 그녀가 통치한 지 5년이 되는 겨울의 어느 날, 개구리들이 연못에 모여 며칠 동안 큰 소리로 지저귀기 시작했다. 이런 기이한 현상이 왕후에게 보고되자, 그녀는 즉시 장군 두 사람에게 명장군 2천 명을 이끌고 시 서쪽 교외로 향하게 하고, 여궁곡(생명의 요람)이라는 계곡을 찾아보라고 명령했다. 그녀는 적군이 그곳에 대기하고 있는 것을 발견하게 될 것이며, 그들은 그것을 기습적으로 받아들일 것이라고 덧붙였다. 두 장군은 왕비가 말한 부산 부근의 골짜기로 군대를 이끌고 가서, 그곳에서 발견한 백제군 500명의 분대는 물론 나중에 그들을 돕기 위해 온 1,200명의 증원군을 섬멸했다.

단순히 개구리의 울음소리 때문에 백제 침공을 어떻게 예견했느냐고 물었을 때. 여왕은 성난 개구리 무리가 군대를 상징한다고 설명했다. 옥문은 여자의 정절을 나타내는 표현이다. 여자는 의 뜻 중 하나로, 역시 백의 뜻이 있고, 백색은 서양을 상징한다. 그래서 나는 군대가 서방에 누워 있다는 것을 알았다. 우리가 말했듯이 인간은 어떤 의미에서는 새로운 생명을 창조하는 행위 중에 죽는 것으로 되어 있다. 생명의 요람으로 알려진 계곡에 백제군이 숨어 있었기 때문에 그들을 물리치는 것이 쉽다는 것을 알고 있었다." 이는 왕비가 인과 양의 철학에 정통하고 모든 아이콘을 올바르게 해석했음을 보여준다. 여왕이 사랑의 행위 중 수컷의 상징적인 '죽음'을 언급한 것도 주목할 만하다. 여왕이 남자 궁정들 앞에서 공개적으로 화두를 다룬 것도 대담함을 보여줬다.

도리천 근처의 매장

선덕은 죽기 며칠 전 신하들을 모아 놓고 불교에서 어느 정도 천하를 가리키는 도리헌 근처에 묻으라는 명령을 내렸다. 도리헌이 어디 있느냐고 묻자 그녀는 남산 남쪽에 있다고 대답했다. 그녀가 죽은 지 수십 년이 지난 후, 신라 30대 문무왕은 그녀의 무덤에 사천왕사(四天師, 天皇寺, 天皇寺, 天皇寺, 天皇寺, 天皇寺, 天皇寺, 天皇寺, 天皇寺)를 세웠다. 그러자 귀족들은 부처님의 말씀 중 하나인 '도리천은 사천왕천 위에 있다'는 말이 왕비에 의해 이루어진 것임을 깨달았다. 그러나, 어떤 역사학자들은 그것을 그녀의 마지막 소원으로 생각한다: 재위 기간 동안 여자라는 이유로 그토록 많은 질투와 편견을 겪었던, 이것이 다음 생에 도리천에서 남자로 환생하고 싶다는 그녀의 욕망을 보여주기 위한 그녀의 방법이었는지도 모른다.

가족

  • 아버지: 진평왕(秦平王, 眞平王, 567–632)
  • Mother: Kim Bokhilgu, the Lady Maya[8] (金福肹口 摩耶夫人 김복힐구 마야부인, dates unknown)
  • 형제:
    • 천명공주(天明公主, 연대를 알 수 없음),[9] 첫째 또는 둘째 딸
      • 천명공주의 남편 [11]김용수(金永壽, 578–647) 13대 풍월주.[10]
        • 김춘추(金春秋, 金春秋, 604–661) 18대 풍월주; 후대 왕(태종) Muyeol (太宗武烈王 태종무열왕).
    • 선화공주(先花公主, 後花公主, datewell daughters), 셋째 딸[14][15]([12][13]신분에 대한 논란이 끊이지 않는다)
  • 사촌:김승만(金承萬, 金承萬, 金承萬, 金承man)[16][17]의 외동딸이자 박씨 가문의 월명부인(月明氏, 金明夫人朴氏, 金明夫人 朴氏, [18]金明氏, 金明氏, 후에 진덕여왕후(仁德王后)

미디어

  • 온라인 게임에서 플레이 가능한 영웅 캐릭터 - Art of War

참고 항목

메모들

  1. ^ 일연: 삼국유사: 태흥하와 그라프톤K가 번역한 고대 삼국지의 전설과 역사. 민츠, 1권 57쪽 실크 파고다(2006년). ISBN1-59654-348-5
  2. ^ 신라한국과 한국의 실크로드
  3. ^ Hwang, Kyung Moon (2016). A history of Korea : an episodic narrative (2nd ed.). London. p. 20. ISBN 9781137573568. OCLC 963173954.
  4. ^ 대역죄인, 역사의 법정에 서다 (in Korean). 책우리. 2009. pp. 56–57. ISBN 9788993975017. Retrieved 6 December 2017.
  5. ^ "대야성 전투". 문화콘텐츠닷컴. Korea Creative Content Agency. Retrieved 6 December 2017.
  6. ^ 신라와 백제의 관계. 문화콘텐츠닷컴 (in Korean). Korea Creative Content Agency. Retrieved 6 December 2017.
  7. ^ Lee, Soyoung; Leidy, Denise Patry (2013). Silla: Korea's Golden Kingdom. Metropolitan Museum of Art. p. 25. ISBN 978-0300197020.
  8. ^ 그녀의 왕명은 사월 어머니 이름의 영향을 받는다.
  9. ^ 사후에 문정왕후(文正王后, 文正王后)로 알려져 있다.
  10. ^ 사후에 문흥대왕(文興大王, 文興大王, 文興大王, 文文大王)으로 알려져 있다.
  11. ^ 천명공주는 김용춘의 첫 번째 부인으로, 3명의 다른 아내(둘은 덕만공주 시절 선덕여왕, 다른 하나는 천화공주)를 두었으며, 세 명의 연인을 두었다.
  12. ^ (한국어로) 두산백과사전 선화공주
  13. ^ 삼국유사》에 따르면 그녀백제 무왕의 아내로 의자의 어머니라고 한다.
  14. ^ 그러나 삼국지에 근거한 학설은 그녀가 동성왕의 아내였다는 것을 암시하고 있으며, 어떤 학설은 공주도 아니고 부유한 귀족의 딸이었다는 설도 있다.
  15. ^ (한국어로) 한국학술원 선화공주
  16. ^ 국기안(國基安)이라고도 하며, 진평왕의 막내동생이다.
  17. ^ 진평 원년(579년) 갈문왕(갈문왕)의 칭호를 부여받았으며, 갈문왕 진안(갈문왕 진안)으로 알려져 있다.
  18. ^ 레이디 아니(Lady Ani)라고도 한다.
  19. ^ "Civilization® VI – The Official Site News CIVILIZATION VI: RISE AND FALL - QUEEN SEONDEOK LEADS KOREA". Civilization® VI – The Official Site News CIVILIZATION VI: RISE AND FALL - QUEEN SEONDEOK LEADS KOREA.

원천

  • Lee, Bae-yong (2008). Women in Korean History. Ewha Womans University Press.
  • Wollock, Jennifer G. (2011). Rethinking Chivalry and Courtly Love. Praeger.
  • KSCPP

외부 링크

신라 선덕여왕
사망: 647년
섭정 직함
선행자 신라의 여왕
632–647
성공자